對於前總統李登輝提到「釣魚台是日本的」，聯合報發行人王效蘭痛斥：「你們台灣人真可惡」，「我不想再待台灣了，台灣人讓我想到就很氣」。
真是奇怪耶！李前總統根據國際法說出了事實，到底又哪裡錯了、哪裡可惡了？如果中國人對釣魚台的主權主張只是根據古書上的私人遊記，那義大利人馬可波羅在中國十八年，回國後寫了《馬可波羅遊記》，那中國豈不就是義大利的固有領土？中國的古書也承認中國曾經是蒙古人（元朝）的領土，那現在的中國大陸要不要歸還給當今的蒙古共和國，成為蒙古共和國的固有領土？如果私人遊記的效力可以凌駕國際法之上，或世界各國都搬出「固有領土」的主張，那豈不就世界大亂？李登輝總統只是說實話卻要被責難，難道要昧著事實說謊話才叫愛國？
如果王效蘭認為釣魚台是中華民國的（或台灣的），我強烈建議她立刻發揮媒體第四權監督政府的職責，籲請馬英九總統立刻採取有效行動奪回被日本「竊佔」的釣魚台，而不是只登彭佳嶼宣示釣魚台的主權。這樣一來，馬英九可以兌現釣魚台主權一寸不讓的諾言，再者可完成馬英九所要追求的「歷史定位」，對民調支持度剩下十幾趴的馬英九，必定可以起死回生。
王效蘭在接受英國《金融時報》專訪時大方表白「別叫我台灣人」。末了還向亞洲版主編皮林特別叮嚀：「我不認為我是台灣人，我是中國人」。由這專訪中可知王效蘭非常鄙視台灣人。只是像馬英九及王效蘭這樣的人不知有沒有想過：如果1945年到1950年台灣沒有收留他們這群中國難民，當他們被中國共產黨追殺的時候，他們要逃到哪裡去？逃難來台的中國人如今都在台灣安身立命，有不少人的生活甚至比大多數的台灣人更優渥。而台灣卻無辜被迫捲入中國的國共內戰中，付出的慘痛代價無法估計，迄今猶未變成一個正常的國家。但台灣人（民進黨或台聯）卻可以放下歷史的仇恨（如二二八大屠殺、白色恐怖），總是以二千三百萬的全體台灣人做政策上的主張，毫無排斥這些新台灣人加入台灣的行列。台灣人已接納了「外省人」，然而像王效蘭這些「外省權貴」還是無法認同台灣，不感謝台灣人，甚至還仇恨台灣人，台灣人到底欠你們什麼？
王效蘭，你們這群人有什麼資格生氣？
(作者：黃招榮 國小教師 台灣南社社員 台灣教師聯盟會員)
真是奇怪耶！李前總統根據國際法說出了事實，到底又哪裡錯了、哪裡可惡了？如果中國人對釣魚台的主權主張只是根據古書上的私人遊記，那義大利人馬可波羅在中國十八年，回國後寫了《馬可波羅遊記》，那中國豈不就是義大利的固有領土？中國的古書也承認中國曾經是蒙古人（元朝）的領土，那現在的中國大陸要不要歸還給當今的蒙古共和國，成為蒙古共和國的固有領土？如果私人遊記的效力可以凌駕國際法之上，或世界各國都搬出「固有領土」的主張，那豈不就世界大亂？李登輝總統只是說實話卻要被責難，難道要昧著事實說謊話才叫愛國？
如果王效蘭認為釣魚台是中華民國的（或台灣的），我強烈建議她立刻發揮媒體第四權監督政府的職責，籲請馬英九總統立刻採取有效行動奪回被日本「竊佔」的釣魚台，而不是只登彭佳嶼宣示釣魚台的主權。這樣一來，馬英九可以兌現釣魚台主權一寸不讓的諾言，再者可完成馬英九所要追求的「歷史定位」，對民調支持度剩下十幾趴的馬英九，必定可以起死回生。
王效蘭在接受英國《金融時報》專訪時大方表白「別叫我台灣人」。末了還向亞洲版主編皮林特別叮嚀：「我不認為我是台灣人，我是中國人」。由這專訪中可知王效蘭非常鄙視台灣人。只是像馬英九及王效蘭這樣的人不知有沒有想過：如果1945年到1950年台灣沒有收留他們這群中國難民，當他們被中國共產黨追殺的時候，他們要逃到哪裡去？逃難來台的中國人如今都在台灣安身立命，有不少人的生活甚至比大多數的台灣人更優渥。而台灣卻無辜被迫捲入中國的國共內戰中，付出的慘痛代價無法估計，迄今猶未變成一個正常的國家。但台灣人（民進黨或台聯）卻可以放下歷史的仇恨（如二二八大屠殺、白色恐怖），總是以二千三百萬的全體台灣人做政策上的主張，毫無排斥這些新台灣人加入台灣的行列。台灣人已接納了「外省人」，然而像王效蘭這些「外省權貴」還是無法認同台灣，不感謝台灣人，甚至還仇恨台灣人，台灣人到底欠你們什麼？
王效蘭，你們這群人有什麼資格生氣？
(作者：黃招榮 國小教師 台灣南社社員 台灣教師聯盟會員)
2 則留言:
http://localizednews.blogspot.tw/2012/02/blog-post_25.html
其實你可以參考一下以前訪問的文章，媒體卻實誇大些，每個人的時代背景都不相同，她有權利去主張自己的身分。
她有權利去主張自己的身分,但她不可以斥罵：「你們台灣人真可惡」!
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