| 新聞報導 - 聖山紀念碑巡禮 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2017-07-14 | |
悲天憫人的正義使者－吳鴻麒
（1898-1947）桃園中壢客家人，法官。
父親吳榮棣是清領時代秀才，生有八子，在學界、醫界、政界各有成就。吳鴻麒是次子，與弟弟吳鴻麟（醫師，其子吳伯雄曾任國民黨主席）是孿生兄弟。 吳鴻麒，台灣總督府國語學校畢業任老師，後相繼到中國、日本讀書。1928年日本大學法科畢業，1930年通過司法科高等考試，取得律師資格，常為鄉民打訴訟官司受到敬重。當選多屆台北辯護士會副會長。 精通客語、台語、日語、北京語的背景在戰後受重視，出任台灣高等法院推事（法官）。1946年2月，與法院同仁合著《中華民國六法全書》，是當時的法律寶典。 經手多件受矚目案件。被任命為戰犯審判官，4月審判台灣末代總督安藤利吉等人。7月發生「迎（むかえ）婦產科」醫療糾紛事件，據傳因審判此案，得罪軍方背景的家屬，以致遭藉機報復。11月的「員林事件」，是台中法警前去員林的台中縣警局拘提濫權的警員，卻反被警察槍殺，亦由他調查、問案且加重判刑，再度成為眼中釘；然國府卻以大赦令免訴外省籍被告，法治崩壞，引發社會輿論抨擊。 1947年1月，在廣播電台講解《憲法》對人民權利義務的保障。感嘆外省籍司法人員無法律素質的亂象。憂慮米荒造成物價飆漲與社會經濟問題，影響基層人民生活困苦，預料會暴動。 228事件爆發後，他任處理委員會法院組委員，察覺人民處於無兵力與財力的狀態。友人林桂端律師被憲兵帶走後失蹤，他曾預言自己也將遭難。果然3月12日，在法院被便衣人員以「柯參謀要請你去談話」為由帶走。3月16日，遺體即被發現在南港橋下。子彈貫穿頭部是致命傷，離奇的是臍下與足股曾遭嚴重刑求，睪丸破。妻子楊 治請人拍下遺照，留下他被國家暴力屠殺的強而有力證據。 他敏銳觀察社會變動，以公正執法制裁違法亂紀，為人民主持公理、捍衛司法，是悲天憫人的正義使者。
延伸閱讀：
聖山簡介
引用台灣大地文教基金會:
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2017年7月16日 星期日
聖山紀念碑巡禮－悲天憫人的正義使者－吳鴻麒
2014年11月18日 星期二
認識台灣神－吳鴻麒
| 特別專欄 - 認識台灣神 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2014-11-18 | |
 （圖片為網路資料）
吳鴻麒
吳鴻麒（1898-1947）桃園中壢客家人，法官。 曾先後於中國、日本讀書，1930年通過日本高等文官司法科考試，取得辯護士（律師）資格，日治時期常為鄉民打訴訟官司。精通客語、台語、日語、漢語的背景，使他在終戰後受到長官公署與法院的青睞，最後選擇出任台灣高等法院的推事（法官）。並於1946年被任命為戰犯審判官，審判台灣末代總督安藤利吉等人。吳鴻麒與法院同仁合著《中華民國六法全書》書籍，於1946年2月發行，內容以純漢文呈現，並號稱是當時台灣唯一的法律寶典。 吳鴻麒曾審判1946年8月的「迎（むかえ）婦產科」醫療糾紛事件；某軍官之妻經日籍醫師迎諧手術後死亡，此案在醫學博士杜聰明鑑定非人為因素後，以醫師無罪、免民事賠償終結此醫療糾紛。1946年底發生法警前去警局拘提濫權警員，卻遭警察槍擊的「員林事件」，吳鴻麒奉命前往調查、問案。事件中毀法者清一色為外省籍官員，依法簽發拘票的推事和執行拘提的法警均為本省人。身為執法者的警察卻違法濫權還違抗司法官命令，且態度惡劣槍傷、拘留法警與看守，此等目無法紀的行徑引發眾怒。雖然輿論嚴厲抨擊，呼籲維護司法正義，最後國民政府仍以政治力干涉司法獨立審判，對此毀法重罪以大赦令免訴。吳鴻麒除直言外省籍司法人員無法律素質的亂象，也在廣播電台講解《憲法》中人民權利與義務的保障。 228發生後，3月12日吳鴻麒在法院被便衣帶走，3月16日後被發現陳屍南港橋下。大體帶回後，妻子楊  治立即請醫師檢驗，記載「頭部左額有槍傷，顏面受擦傷數位，頸部有麻繩緊縛之跡皮破出血，衣褲破損血跡甚多，臍下部及兩足股皆被打傷，積血呈黑紅色，睪丸破，其慘狀不堪注視」；其次請法院人士為證記錄；第三則請人拍下遺照，成為228屠殺事件唯二的兩張遺照之一（另一張為嘉義市參議員陳澄波），留下被國家暴力屠殺強而有力的直接證據。吳鴻麒，身處政權交替的時代，本著公正執法的精神抵抗外來政權下的不平等待遇乃至於暴政。目睹國民政府違法亂紀，正義感的驅使下，他決心推動司法改革。他為人民主持公理、捍衛司法正義的精神，是台灣神的典範。 參考資料 228事件紀念基金會、律師公會全國聯合會，《槍口下的司法天平：二二八法界受難事蹟》（台北市：228事件紀念基金會，2012）。 吳濁流著、鐘肇政譯，《台灣連翹》（台北市：草根，1995）。 阮美姝，《幽暗角落的泣聲：尋訪二二八散落的遺族》（台北市：前衛，2000）。 張炎憲、胡慧玲、黎中光，《臺北南港二二八》，（台北市：吳三連台灣史料基金會，1995）。 台灣文藝，〈吳鴻麒的最後一滴血：二二八前日記遺稿〉，《台灣文藝》1期（1994年2月）：8-17。 〈鳴謝訂購並發刊公告，待望的書已出世了，最新中華民國六法全書〉，《民報》，1946/2/28，2版。 〈員林血案起訴書（上）〉，《民報》，1947/1/9，3版。 〈員林血案起訴書（中）〉，《民報》，1947/1/10，4版。 〈員林血案起訴書（下）〉，《民報》，1947/1/11，3版。 [HI-ON]鯨魚網站／二二八人物小傳－－李瑞漢，http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=68333。 台灣歷史辭典，http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/007/cca220003-li-wpkbhisdict001103-0358-u.xml。 延伸閱讀： 228護國台灣神專區 認識台灣神系列專區 認識台灣神（簡介第二版說明文） 護國台灣神簡介（第一版） 台灣神事蹟寫真
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=13181&Itemid=57 | |
2014年9月14日 星期日
餿政府，餿企業
| 作者 李敏勇，詩人 | |
| 2014-09-14 | |
| 社會責任是人對群體須負擔的責任，是公共責任，源於倫理。文明國家、文明社會，講求社會責任。不只個人，無論從事何種工作；企業，無論何種類型，規模愈大的承擔愈重。 倫理是利他性，既受到外部罪與罰的干預，也受內部心性的啟發。宗教信仰會對利他性的倫理與外部干預的罪與罰有提振作用。真正的自由精神也會提升人們對此的醒覺。 企業（Enterprise）的社會責任常與企業英語字根的「進取精神」互為鑑照。戰後的台灣，愈來愈多生意以「企業」為名，卻常常只是便宜行事的利用，缺乏進取精神不說，有些只是圖謀暴利，對產品或勞務沒有責任感，對員工沒有體貼心，甚至破壞生態、環境。 無真正宗教心只迷信頻繁祭拜的許多人們，祈求被庇佑，從事傷天害理行業也一樣渴望非分的賜福。二戰後以來，在國民黨中國的類殖民統治後，更顯現這種社會病理。 二戰後台灣人精神史極大受挫。二二八事件效應：正義之士、進取之人受到傷害，反而卑劣者飛黃騰達。小說家吳濁流的著作《台灣連翹》甚至直指包括連震東等半山症候群，連戰、連勝文即其後，仍染指政治權力。政界充斥著這類人。吳伯雄得意政商，即其父親吳鴻麟走向異於二二八消失的台灣菁英：他的雙胞胎兄弟吳鴻麒被黨國迫害的政治之路，有以致之。 二戰後，台灣許多大企業得力於中國國民黨政權給予的特許權，因而壯大。這些大企業回饋給黨國統治體制的特殊利益也大。企業家的政商共犯結構、分贓體系仍然盤根錯節，企業的社會責任並沒有充分自覺。連續多次的重大食安事件，暴露一些所謂大企業，經營的事業關係民生、身心，都是從前牽連多氯聯苯食油污染，轉移陣地到中國發展，再挾資金回台攻城掠地，圖謀壯大、欺世盜名的不良企業。餿政府、餿企業，台灣怎麼發展正常、健全、進步國家？ （作者李敏勇，詩人） Source: 自由時報／鏗鏘集 |
2014年3月20日 星期四
67年前的3月8日，台灣司法界菁英吳鴻麒，這麼記載……
| 不吐不快 - 同修的文章感言 | |
| 作者 Aries | 贊修 | |
| 2014-03-20 | |
  （photo source: 《槍口下的司法天平：二二八法界受難事蹟》）
數年前的3月初，去高雄聽一場關於228的演講，事後與朋友聊起，朋友不解的問：「228事件不是發生在2月28日嗎？」
其實，2月27日傍晚的緝煙事件後，接下全台恐怖的整肅，才是更可怕的，尤其是3月8日來自中國的軍隊，兵分二路，從台灣的基隆港和高雄港上岸，沿路密集射擊，台灣陷入血腥的鎮壓。 67年前的3月8日，與今天相同，是個星期六。 當時的台灣司法界菁英吳鴻麒，他在數日後遇難。從他當時所寫的日記，觀察那時的社會情況。於1947年的這一天，他在《吳鴻麒日記》寫到： 三月八日（土） 雨、寒、 冒雨出勤，因市上騷然，無心辦事、杜博士來訪、下午從一時半起開會至五時閉會、對人事方面討論、尚未有完善之結果、夜十時餘起 又槍聲四起、激烈異常、如此無秩序將來無多希望也、連日睡眠不足稍感身體衰弱、米價稍降、斤在三、四十元之多（註10）、黃演渥氏之借項全部還 註10： 二二八事件爆發的前一週，《人民導報》的頭版頭條曾經報導：「這個月來，米價由十幾元漲至三十幾元，不但飛漲得驚人，而且自前日起無處購到…。」另外，來自民間的統計資料也顯示，自陳儀政府接收台灣以後，至二二八事件爆發前，一年半之間，米的價格暴漲了數百倍。 PS. （土）是「土曜日どようび」的縮寫，意指星期六。 常聽長輩說，歷史是一面鏡子，能夠以古鑑今，不可不慎。 延伸閱讀：《吳鴻麒日記》3月4日 《吳鴻麒日記》3月5日 贊修的BLOG－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘
引用:台灣228網站
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2012年3月4日 星期日
公正剛直的法官－吳鴻麒
| 大地快捷 - 分享台灣神 | |
| 作者 Aries | 淑修 | |
| 2010/05/06, Thursday | |
 錄音檔 View more presentations from ariesgogogo. 緣起： 總是因為一些事，選擇報告這位台灣神。 吳鴻麒的家族，令人最好奇的是，為何吳家在228之後，似乎不受「228家屬」之名的影響，但若吳家影響力真如此之大，為何吳鴻麒會被捕殺？ 好奇心，是趨使自己想瞭解吳鴻麒，這位公正剛直法官的原因，尤其在阿扁總統被中華冥國體制，運用司法的政治迫害之下。 問題與探討時，提及當犧牲的意義＞活著，你會怎麼選擇？ 值得思考 @_@...... 淑修介紹過的「台灣神事蹟寫真」： Asahi， 曙光－阮朝日 魔 鬼檢察官－王育霖 林 界、廖中山與林黎彩 延伸閱讀： 台 灣神事蹟寫真 護 國台灣神 淑修的部落格－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘 詳細內容請看:台灣228網站 http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7110&Itemid=72 | |
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