| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2020-10-19 | |
葉柏祥總編輯（贊且同修），筆名費邊社，台灣嘉義人，於2020年10月17日心肌梗塞，驟逝(1958-2020)。
《李登輝人生攻略書》剛於9月出版，手邊還有許多計畫待完成，葉柏祥先生為台灣長期默默耕耘，可說鞠躬盡瘁死而後已。台灣大地文教基金會對他致上無限的感謝與追思。
【影片】 延伸閱讀： 引用台灣大地文教基金會: | |
2020年10月28日 星期三
紀念費邊社文創總編輯葉柏祥（贊且同修）
《靈體醫學》／葉柏祥出版序：神秘只是修行的一種過渡方式！
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2015-11-23 | |
神秘只是修行的一種過渡方式！◎葉柏祥 己，天涯若比鄰」，我們不再生活在「宇宙中最寂寞的星球」，也不再是擁有「宇宙中最寂寞 的心靈」。當然，有時候，我們仍會有向上帝乞求，帶我們回到過去舊時光的想法，可是這只不 過是一個遙不可及的夢想，在還沒有發明時光機之前，我們是不可能會回到過去的。 傳MSN、寄E-Mail，在在都脫離不了網際網路的生活，這個由現實世界建構出來的虛擬世界，無 遠弗屆。表面上，我們透過網路的巨大洪流，可以得到地球上的無數資訊，上至天文下至地理， 無所不知，但在實質上，我們仍然感到生命的茫然，手足無措，找不到出口，這是極度諷刺的現象。 ，也讓人沉迷，這些東西無法啟發人生，也不能傳遞真理，當然無助人們的修行，去創造我們自己 的生命。 活中遇到的困頓，認為依靠莫名的「法師」、「大師」，或修煉什麼經咒，就可以得到保佑，其 實生命的元素，解困的「法門」，皆起於對修行的務實。 ，或修煉什麼經咒，同樣的，科技的演進帶動資訊的變遷，資訊量大、範圍廣泛與交流便利的網際 網路，讓人們有更多溝通的機會，舒緩自己的情緒，可是並不能解答有些人窮其一生在尋找的答案 ，也就是生命的究竟與人生的目標，網路絕對不是萬靈藥，修行一定要靠自己，也就是說自己的身 心靈要靠自己救。 們無法與宇宙的網際網路連結，當然也就法向這個神聖的圖書館求助，找到生命的出口。 們一直沉溺在由數據編織的虛幻世界之中，無法自拔，讓原本擁有的珍貴事物於無形中消逝。我們 一直習慣用文字、數字構築地球的網路，可是我們卻忘掉了與宇宙的連結，對上帝的真理與教誨， 已經一無所知。 書。東西方對靈魂與肉體關係的研究，由來已久，在西方，老早就有靈魂出竅的理論，又稱出體經 驗，靈魂離開了生物的肉體，在肉體外活動的行為及經驗，曾有人出版了《靈魂出竅指南》，指導 他人如何出體，感受內心平靜並充滿歡樂。而在東方，把出體經驗用在醫學醫療方面，由來甚早， 靈體醫療是一門高深的學問。 修行並沒有所謂「神秘」不可說的秘密，神秘也只是修行的一種過渡方式。我深深覺得，當世人不 再把靈魂與肉體關係的研究，視為神秘學時，這本書不會是「洩漏亙古天機」的著作，而當這本 書所講的道理，深入人心，我們回歸本源（上帝）的懷抱，日子就會為時不遠。 版，希望在這個網路時代，讓我們與宇宙力量的連結，能更接近一步，當我們能觸摸到宇宙真理的 本質時，當然就與我們的本源（上帝）的距離，接近了一些。
引用台灣大地文教基金會: https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15167&Itemid=1 | |
2019年11月20日 星期三
追念我的台獨同志楊緒東醫師
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事 許世楷教授 | |
| 2019-10-24 | |
（本文撰於2019年8月12日，收錄於「台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會追思手冊」）
「台灣大地文教基金會」董事長暨「台灣聖山生態教育園區」（以下簡稱台灣聖山）創始人楊緒東醫師不幸於七月十四日驟然辭世，在這盛暑的夏日，遠在日本的我突然接到這惡耗不禁頓時啞然、驚惶失措。
楊醫師是一位非常有台灣心、愛台灣的人。他在南投草屯所創立的「台灣聖山」主張拜「台灣神」 ，重新確立台灣的信仰應回歸本土，從斯土斯民來定根。因此，「台灣聖山」的精神原點就是在二二八事件中犧牲的台灣英靈。園區中一塊偌大的台灣原石上以中英日文鐫刻著「228台灣神在此」的字樣，在這塊重達十二噸、來自台灣東部海岸山脈、見證過火山噴發的巨岩上，更彰顯了「台灣聖山」的台灣在地性。 在「台灣聖山」的台灣神社中，祭祀著所有為台灣犧牲的先賢先烈，除了台獨革命先行者陳智雄烈士、追求百分百言論自由的鄭南榕烈士、美麗島事件與台獨案的蔡有全烈士與前民視董事長蔡同榮烈士等諸多追求台灣獨立與民主的人士以外，為反高中課綱微調的年輕人林冠華烈士，也都在入祀之列。   左圖：許世楷大使參與「捍衛人權護台烈士梅心怡（Lynn Miles）揭碑典禮暨228追思會」的揭碑儀式，紀念碑的左1為許大使，紀念碑的右9為楊緖東醫師，揭碑貴賓眾多時，楊醫師習慣讓貴賓先就位，自己謙虛的在一旁指揮志工。 右圖：會後與人權工作者艾琳達留影，前排左起為田再庭董事長、楊緒東醫師、艾琳達女士、許世楷大使、李素貞執行長（攝於2016/2/27）。 楊醫師推動「台灣人拜台灣神」運動的方式，是以道、佛教為基礎，儀式融合台灣傳統焚香禮拜，再綜合其他的基督教、日本神道等精神作為台灣建國的信仰。我本身是基督教徒，雖然拜台灣神和我的宗教儀式有所不同，但是和我所屬「台灣基督長老教會」在追求台灣在地性以及台灣獨立這條路上卻有著相同的信念，楊醫師因此巧妙地與我成為同志與同事的關係。 首先成立民視顧問團時，當時的民視董事長田再庭律師推薦他做顧問，因此我們成了同事，一齊為「確立民視為台灣人的電視台」、「為台獨的電視台」而打拼，其間他很積極的從台中來參加，發言、建議也很多。後來他聘我做「台灣大地文教基金會」的董事，在這一方面我也盡量幫忙。  田再庭董事長於2014年10月6日成立「民視顧台灣」顧問團，聘請前總統府資政彭明敏擔任榮譽顧問，並請世交、前駐日代表許世楷擔任顧問團團長。 再由許世楷團長聘請康寧祥、郭倍宏、賴靜嫻、薛化元、陳奕齊、沈清楷、楊宗澧、王明玉等人擔任常務顧問。唯獨楊緒東醫師一人是由田再庭董事長極力推薦成為常務董事（攝於2016/6/13的顧問團會議）。 去年五月我因高齡化搬來東京女兒家之後，除了民視顧問團開會以外較少做伙。如今突然接到他逝世的消息，實在令我萬分不捨，因為他還年輕、還有幹勁、深被期待。 一如「台灣大地文教基金會」的精神標語:「不做無根之民」，楊醫師一生戮力經營的「台灣聖山生態教育園區」，已在台灣定根，他的精神也在綠意蔥蘢的草屯聖山上，日夜守護著台灣。最後，謹以此文與楊醫師惜別，感謝他一生對台灣的貢獻！
引用台灣大地文教基金會:
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聖山首席顧問的墨寶－永懷楊緒東醫師
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 台灣聖山生態教育園區首席顧問 田再庭董事 | |
| 2019-10-23 | |
（本文撰於2019年9月14日，收錄於「台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會追思手冊」）
2019年6月29日由「台灣聖山生態教育園區」志工與「台灣神道」同修們幫田再庭律師，前民視董事長，現任民視榮譽董事長，財團法人台灣大地文教基金會董事暨「台灣聖山生態教育園區首席顧問」也是「台灣神道」贊化同修舉辦了「九十啟運慶賀禮儀」，讓田董事感受到台灣聖山這個大家庭的「天命、生命、生活共同體」的溫馨。
詫聞楊緒東醫師暨創始人於2019年7月14日證道，心情難以平復，久久不能自已。在情緒稍微平復後，田董事長暨首席顧問提筆寫下楊緒東醫師暨創始人的簡介與話語。追思手冊藉由收錄田董事長暨首席顧問的墨寶，作為對楊醫師永遠的懷念。
  「民視顧台灣」顧問團開會時，與來訪的台獨運動者、前台南市長張燦鍙合影。左起為楊緖東醫師、張燦鍙市長、田再庭榮譽董事長、郭倍宏董事長（攝於2016/7/28）。   「民視顧台灣」顧問團開會，正巧遇上「政經看民視」政論節目開播日，一行人進錄影棚參觀。左圖為楊緖東醫師與田再庭榮譽董事長合照。右圖是顧問團與主持人彭文正、李晶玉賢伉儷合照，楊緒東醫師為左4（攝於2016/8/22）。 「民視顧台灣」顧問團開會之前，楊緒東醫師（前左1）留影於田再庭榮譽董事長（前右1）的辦公室（攝於2018/10/22）。
引用台灣228網站:
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2019年10月27日 星期日
【影片】「夢中的國家」張素華專訪楊緒東醫師
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2010-09-14 | |
 點擊上圖可看更多照片 訪問時間：2010/09/08 訪問地點：台灣大地文教基金會 大綱： 1. 為何創建228信仰？ 2. 既然稱為「台灣神」，為何有外國神、新住民？ 3. 為何這些教育、信仰重要？ 4. 為護國台灣神認為台灣建國重要？ 5. 如何看待政權(人權、生存權、主權、國權)？
筆記摘錄：
張： 為何需要台灣神信仰？ 楊： 過去國民黨把很多為了他們黨死去的的(不是為了國家犧牲的)人當成國家的神，進入忠烈祠，與中國有連結的才是神，跟中國沒連結的都是冤魂怨鬼，這是不對的。國民黨的黨國殖民教育把台灣人貶低，死後也都變成鬼。 現在學子讀到的文章也都是中國文章居多，就算近期有賴和等人的台灣文學，也都是挑選跟中國思想有關係的文章，談到自由、民主、人權的文章都被篩選掉，用來欺騙台灣人賴和跟國民黨是同一國的。台灣若要走出自己的路，要做全民教育，要把國民黨那一套全部翻盤，但是依現在的教育體制，要翻盤很困難，要講台灣歷史跟文化在ROC教材裡都是少部分，ECFA簽完之後會更被矮化，在這種情況下，找不到新的出路，所以開始加強網路與228台灣神的精神教育。目前的台灣聖山就是228台灣神的標的物，228台灣神的精神是要推崇的宇宙大神。 最近中國勢力崛起，一少部份台灣人開始意志動搖，不想當家做主，只想依靠強權，統治者的忠孝仁愛信義和平都是用來騙百姓忠君愛國然後忠黨愛國，日本戰敗後台灣發生228事件，在地方有名望的人，會影響到國民黨統治政權的菁英都被殺死了。在ROC體制下，若想為了人民做事，而跳過ROC制度，都會被抓去關，除非能有像謝清志博士有國際支持，才能對抗ROC的司法迫害，但是對台灣建國的熱情會有驚恐而打折扣。 雖然最近五都選舉很熱，但未來還是會屈就在ECFA框架之下，所以台灣人只剩教育一途，但最近台派亦有各自表述的分裂危機，但大家還是要團結，民進黨提名的要支持，因為至少民進黨會聽進去人民的話，國民黨的例如胡志強，也只聽黨的話。 張：台灣神聽起來不像是創世之神，比較像是護國神，祂們的精神可以護佑這塊土地上的人民，因為教育很重要，所以台灣神就是台灣建國教育的導師，這剛好也可跟中國割離。 張：早上有去聖山，多數台灣神代表都是1947年228消失的菁英，而也有一些外國籍或是外省籍的。可某否請楊醫師說明台灣神源起的過程。 楊：台灣神信仰一開始想很久，因為基督教長老教會系統認為的神就是創造宇宙的唯一真神，講到「神」，會有人覺得不太適當，但是考慮到普羅大眾比較沒這種觀念，一般人認為「聰明智慧謂之神」所以才用這個「台灣神」普遍化的名稱，當初有講「台灣英靈」但是很難跟別人解釋。過去台灣人對自己很沒信心，自己死掉後幻想有天堂與西方極樂世界，殊不知，要當神要為地方犧牲(成為地方神)或是為國家犧牲(成為國家神)，但是當時國家在哪裡？228菁英雖然想把台灣變成中國模範省，雖然沒提到獨立，但是他們都是用世界性的精神來經營台灣：「自由、民主、人權、法治」，這是超越國界但合乎所有人性的需求，因此把這些為了自由、民主、人權、法治犧牲的人定義成國際化的大神，或者說上帝身邊的天使，台灣人如果還不振作，還要把他們當成冤魂、怨魂來「超渡」，這些超渡的法師自己都不知道死到哪去了。 當今台灣很多神都是來自「三國演義」、「封神榜」，那些都是虛幻之神，不知道在拜什麼，台灣人一直想找一個安心點，因為國民黨的打壓，台灣人不敢崇拜自己的民族英雄。所以台灣人的信仰若沒建立，以後建國也會慢慢走向封建制度，威權統治，所以要徹底發揮台灣國神的信仰，並要打破國界走向國際化，才不會遭國民黨所猜忌，國民黨敢反對「自由、民主、人權、法治」這種國際信仰嗎？這種發揚變成信仰之後，新生代的台灣子弟才會堅持這個原則，雖然沒建國觀念，但是如果中國併吞台灣，會覺得台灣很難統治，台灣人對於自己的人權、生存權有要求之後，就會開始要求有一個國家保護自己，才有國權，以色列就是一個活生生的例子，台灣有海峽的防衛、國際的矛盾，還有為台灣犧牲的國神，這樣可以苟安一時，慢慢跟國際推銷，以後建國可能性會比較大。 張：所以這是很完整的價值與道路系統，一方面要苟活，找出信仰價值又不會遭國民黨迫害，因此找出「自由、民主、人權、法治」的普世價值，台灣神是用肉體來犧牲，血流在土地上，是我們的兄弟姐妹、長輩，因為感動才能形成一個價值系統與信仰系統，下一代也才有東西可以保存。 張：下一代的教育與信仰的起造，或許有人認為很遠，所以談到ROC政權不能太認真看待，也不必推得遠遠的。台灣神與其他宗教信仰並沒有牴觸，那為什麼拜台灣神那麼重要？ 楊：過去犧牲的台灣神，他們是為了公義公理犧牲的啟蒙者，他們當初都是採取和平作為，在國外學到的民主思想在戰後當時的台灣卻行不通，他們誤判了中國人，不為自己，為了人民，要去談判就去談判，不明不白被殺害了，這種人不偉大的話那麼誰還偉大？所以我們現在就是在發揮這種精神，台灣目前偉大的人太少了，大家輕義重錢，想要名聲與掌聲，台派一些人也是這樣，有理念在做的人都很辛苦。主持人張素華也是很堅持認真在做，訪問各種領域的人也是一種教育，跟大地文教基金會做的方向一樣，透過網路的流傳，這個教育可以流傳幾百年，因為這種價值是無法消滅的，精神面的流傳是當前顧台灣最重要的教育方針，作教育之外還要實踐，也就是推廣，歷史的訪問，或是有標的物的時間，堅持到底的街頭運動也是一種實踐，例如蔡丁貴教授知道阿扁總統被政治迫害，一直固定不變在喊聲，也是一種教育，憨人的堅持就是教育，一支嘴砲型的就比較投機。台灣重要時刻肯犧牲的人比較可貴，例如鄭南榕，但是時間點要算好，否則會變成白白犧牲。國民黨黨國教育還是一直持續在洗腦台灣人，阿扁時期想稍微改變一下就有人該該叫，法律遇到馬的就轉彎，所以我們也只能做沉默的教育。「夢中的國家」名字取得很好，先做完整的夢，醒來之後做完整的實踐。所以台灣神就是默默在進行，歡迎大家到台灣聖山參觀。信仰是打破教育的，有信仰的人，跟靈魂結合，不會受到別人的動搖，用台灣神公義、公理、自由、民主、人權、法治的精神來做內涵，才能長久，不怕遭中國併吞。 我去香港，香港人跟我說台灣是華人的希望，自由民主法治不能消滅，否則香港也沒希望，香港人不認為講粵語的廣東人是香港人，之前捍衛粵語的活動就是在維護香港文化。 張：什麼叫一般的憨人，什麼叫不躊躇犧牲生命的人很容易可以分別，一定要有一個普世價值，總結三點：1. 拜出台灣人的勇敢、2. 拜出台灣人的智慧、3. 拜活台灣人冷漠的心轉化為慈悲。 楊：非常正確！跟台灣神信仰是一致的，不過，我常在想自己的死路。 張：死路？ 楊：不要想活路，死路先想好，活得才有價值，一個人在怎麼修也只是修個好死，好死就是死得是好的，不是死的是不好，我不怕疾病或是刀槍子彈，因為我死路已經想好了，我的死路就是以後能在靈界跟台灣神一起繼續為台灣付出力量，這期間一定要有一些實踐，所以我覺得我的死路很好，一個貪生怕死的人說要建國是不可能的，個人利益大於公義也是不可能建國的，為了理念堅持到底，被殺死也快快樂樂，才是神明在做的事。 台灣人成道証道的觀念要正確，成道証道不是在山上找間廟或茅草屋，在那裡打坐念經，到最後通靈到可以算命，那頂多也只是個算命仙，那對國家社會有什麼幫助嗎？那只是另一種心理治療的醫術，那也不必到山上龜著，那都是龜著給人看的，自己也很享受，台灣目前很多所謂宗教家、大法師、大和尚他們對台灣的認同也很虛，他們不知何謂主權人權、公義公理，只知道自己的奉獻箱什麼時候會滿起來，吸引一些信徒，把信徒當成金主，等有權威了就假裝是佛祖的代言人，拿一本經來騙人。台中中台禪寺裡就有妖僧是這樣，拿台灣人的錢卻說說大家都是中國人，一點也不值得人尊敬，那種人就會生病，因為我們站在天地公義公理這邊，我們不必假仙自己是大師，那些人都是虛的，眾生一律平等就是人權觀，有做就是實踐，沒做就是嘴砲，但是現在講神講鬼還真有人相信，真正國家有難跑得比誰都快，所謂唯覺、星雲大師都是跑路來台灣的，他們真的懂佛法嗎？佛法無邊講得是跟人民站在一起，別人在受苦他們先逃跑，卻還有人在崇拜他們，大家實在不曉得什麼叫佛法與修行。談地藏王本願經裡面有一半是假的，我這樣講不怕得罪一些佛教徒，談到金剛經寫到最後說不要把它當當成真的，因為當悟經了，經就會消失，不要落入文字障。 聖經裡，有一天耶穌在路上看到一個人，在路上一直宣揚自己的功德，別人問耶穌那個人是不是大好人？耶穌說他做的好事都被他自己宣揚完了，真的做好事的不會去宣揚，不會管信徒的錢，都是在苦修，好像主持人這樣苦修，聖山也是負債建設，大家互相勉勵。 張：台灣神不需要普渡，需要普渡的是台灣人的心，台灣人的心經過台灣神的信仰才能變得清澈，有機會看到明確奮鬥的目標，那請教楊醫師，那我們要祈求台灣神庇護我們什麼？為什麼台灣要建國？ 楊：台灣神走的是國際價值，而國際價值就是國與國的界線，如果沒有一個國家護祐人民，台灣神的心願會未了，世界上只承認中華人民共和國，不承認中華民國，台灣神看得比子孫更清楚，建國就是建台灣人的國，提到馬英狗（啊！電台好像不能講馬英狗），提到馬英九總統，他必須講明中華民國是什麼國家，為何領土包含蒙古、西藏、新疆？憨人就用憨步，以色列經驗，二戰時全世界都不管被送入毒氣室。 張：我想楊醫師講得很感動，沒有國家就沒法保護人民，但一定是要一個真實的國家，很多中國神都是虛幻的崇拜，但國家也不能是虛幻的，但政權如果在這種虛幻的體制下，我們又要進去裡面拼，這對我們是好是壞？ 楊：掛著中華民國的鬼國的政權，又認為有利可圖所以它要存在，又不想被中國矮化或佔領，實在是天人交戰，像是馬英九他失眠，醫界又流傳他在打玻尿酸，因為他的臉一直垂下來，先不談這個，反正政權保衛戰就是虛打實用，認真宣傳攪和，台派先團結取得政權再來發揮，就是虛打實用，年輕人則透過網路與電台來了解國民黨種種不法，所以要先讓年輕人建立基本價值，公義公理依照現代社會講就是自由、民主、人權、法治，讓他們認清ROC法律都是為馬的在服務，卻把阿扁關兩年，所以法律是兩套的，憲法是做假的。 張：所以一定要有一個信仰才不會錯亂，但是記得「虛打實用」把根脈留住，沒有根脈虛就是虛，實就是實，只有信仰與精神留住，我們才能虛實並用，感謝楊醫師。 延伸閱讀： 228護國台灣神專區 台灣聖山－生態教育園區 台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法) The footprint~台灣聖山仙蹤 真實世界的 Happy Farm ＠ 台灣聖山－生態教育園區 聖山"Pan"(ㄆㄤ)店 台灣228網站 【影片】南方快報訪問大地與台灣聖山 張素華的BLOG－夢中的國家
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2602&Itemid=1
Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 | |
2019年7月23日 星期二
【消息公告】台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師證道回天
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |||
| 作者 台灣大地文教基金會 | |||
| 2019-07-31 | |||
【消息公告】
台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師證道回天（發布時間：2019年7月22日）
台灣大地文教基金會董事長暨台灣神道與台灣聖山創始人楊緒東醫師，於2019年7月14日於睡夢中與世長辭，以安詳面容證道回天，享年69歲。
楊董事長畢業於中國醫藥大學中醫學系，懸壺濟世數十年，主治針灸及內婦兒科。楊董事長亦曾擔任母校校友總會會長並教授方劑學，作育英才無數。 除醫生本業之外，楊董事長更是宅心仁厚的社會實踐家。在尚未實施全民健保的年代，楊董事長曾帶領學生巡迴全國各地進行中西醫聯合義診，造福許多醫療資源匱乏的偏鄉居民。 社會實踐之餘，楊董事長更念茲在茲的是建立自由民主台灣國一事。自1996年成立「財團法人台灣大地文教基金會」，以推廣「自由、民主、人權」的普世價值，藉由公民教育提升台灣認同為宗旨。同年亦成立「大地講堂」，每逢農曆初一、十五，舉辦共修祈安法會，為台灣前途祈福。2004年，為強化台灣人的歷史傳承、經驗與成就，開始於台灣各地推廣「台灣人拜台灣神」運動，「台灣神」以228事件以降至近代台灣歷史中在各行業為台灣犧牲奉獻者為代表。此也為楊董事長所創辦的「台灣神道」信仰之前身。 2007年起，楊董事長集合眾人之力，胼手胝足籌建「台灣聖山－生態教育園區」，將台灣民主先賢前輩事蹟為活教材，以樹立碑文的形式將「台灣神」的信仰實體化，至今已具初步規模，每年皆有不少社會賢達團體前往參訪，儼然逐漸成為深化「台灣精神」公民教育之最佳場域。 楊董事長畢生以其一己之力拋磚引玉，無論是社會實踐、成立大地文教基金會、創立台灣神道、建設台灣聖山皆秉持著「大愛修行」的「承擔」精神，為建立民主台灣國持續努力。 今楊董事長雖然肉體形滅，但典範長存人間，其持續以無形精神力應化有形的台灣建國運動。台灣大地文教基金會將持續追隨楊緒東董事長生前所堅持的奮鬥精神與理念，朝建立民主台灣國而努力。懇請各界社會先進賢達，繼續支持、愛護、疼惜本會。 基金會謹遵從家屬低調從簡的原則，日前已於台灣聖山以莊嚴、隆重的心情，完成楊董事長的飾終儀式。 未來若有舉辦公開追思活動，將擇期公佈於本會官網，不便之處，望各界海涵！
 聖山萌芽期，週週巡視聖山狀況並做紀錄。  楊醫師對自己節省，對公益事大方，1塊錢當10塊錢使用，發揮每一分款項的最大力量。 
聖山快樂農場（Happy Farm）種植的玉米，逐漸成熟，憶起小時候家屋後的自家農田。
 楊醫師時常說，責任完了，就可以回老家。  楊醫師（站在桌上持鐵鎚者）的處事作風，就像是鄰家的長輩，親民、平凡，以鼓勵代替責罵、以協調取代命令。證道前一天，仍親力親為帶領聖山工事。
引用台灣大地文教基金會:
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2019年7月22日 星期一
【阿扁踹共】談宗教安定力量－台灣神恩典
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2019-07-11 | |
 《阿扁踹共》新聞片頭。圖片來源：截自《阿扁踹共》EP193
7月7日，阿扁總統po文「新勇哥物語483」，其中寫到：
「阿扁同時要感念感恩敬拜台灣神的楊緒東董事長領導的台灣大地文教基金會，在阿扁移監台中的第三天一直到離開，有那麼多的愛心媽媽與同修志工，風雨無阻，三餐不斷，全年無休為阿扁送進愛心餐！當然也是上帝的旨意、台灣神的恩典！」 原來是要預告7月8日發佈的民視「阿扁踹共」新聞193集，主題是「感謝上帝 台灣神恩典 扁談宗教安定力量」，影片從16:28開始，談到憶起在台中監獄時，台灣大地文教基金會送暖，風雨無阻送愛心餐給阿扁總統的事。 總統至今仍感念這件事，其實烹飪的志工媽媽與送飯的志工們，都是開心＋微笑。大家也都很不好意思，覺得這是團體任務，自己只是其中一小部分而已（海線梧棲年輕志工媽媽小聲的說）。也覺得阿扁總統極為重情重義，居然還念念不忘此事，老實說自己因忙碌的日子已記不起送餐是哪一年的事（自認是年輕志工妹妹害羞的說）。其實，在此也要小小舉手一下，輪到我家備餐時，“本倫”也有切到水果（刀工不佳像狗啃的就是），ㄎㄎㄎ~ 然而，團隊任務就是如此，每個人都是小小螺絲釘，而且是閃亮亮的小小螺絲釘，缺一不可，運作起來才會順利。凡事平常心，認為對的事堅持去做，生活即是修行。 如同一開始接任務，大地董事長楊緒東醫師所言，「阿扁總統來到台中，就是我們的事」；「雪中送炭是我們的作風，日後總統出來，我們就該退場，不應邀功」。 接受考驗．耐心等待 信心不惑．永遠感恩 Video Source: 民視新聞／《阿扁踹共》感謝上帝、台灣神恩典 扁談宗教安定力量｜EP193
阿扁總統約花10分鐘談大地，內容如下（影片文字繕打：贊裙）
當然在台中那段期間，除了台中公益［義］行動教會進去做宗教教會做禮拜以外，還有阿扁要特別感謝，就是我們台灣大地文教基金會，楊緒東 楊醫師 楊董事長，他的基金會對阿扁的疼愛。
他們拜台灣神，他們也同樣有信仰，但是不迷信，請大家可以來學習為台灣來犧牲奉獻，甚至不幸付出生命代價的革命烈士，台灣的民主英雄、民族英雄，都是台灣神。在南投，台灣大地文教基金會有一個很大的公園［指南投草屯台灣聖山－生態教育園區］，阿扁也去過［2016/12密訪聖山］，看到大家都在拜台灣神，但是拜台灣神的同時，他們也發揮了台灣神，生前的救苦、救民的精神。 阿扁人在土城鬼地方的時候，楊緒東 楊醫師 楊董事長就和阿扁聯絡，後來發起一人一信［寫信到黑牢給阿扁總統］，在台中、在很多台灣各地的同修志工寫信到土城給阿扁，給了阿扁最大的安慰、鼓勵我，給我有勇氣在法庭來辯論，也同時有意志和決心，寫出很多的獄中的書。  古錐的阿扁總統，幫忙廣告打書 ^o^~。圖片來源：截自《阿扁踹共》EP193 當然這些志工、這些同修一人一信阿扁要回也回不完，最後也沒有辦法一個一個回，我就直接回給台灣大地文教基金會董事長楊緒東楊醫師，所以前後在土城我就寫了23封信給我們的楊醫師楊董事長，同時也回了我們的志工與同修寫給阿扁的信。 不管談時局、談信仰、談宗教、談政治、談在裡面的生活的情形，還是說阿扁過去在總統任內我所做的一切，有什麼需要反省的、要檢討、要懺悔的地方，所以這本書最後也出版了，就費邊社所出版阿扁的書，叫做《穿透黑暗的天光－與阿扁總統的書信往來》，這本這麼大本，都是大家寫給我的信，特別是阿扁所回過的信，都在這本書裡面，當然這個還不是全部。 當然除了寫信安慰我以外，這就是台灣神的保佑，讓阿扁最後在新北土城可以移到台中南屯去台中鬼地方，台中就是我們台灣［大地］文教基金會的所在地，所以有很多的志工、很多的同修、愛心媽媽。 在阿扁2013年4月19日進去，因為裡面的飯我不敢吃，所以大家怕我餓到，由楊董事長發起之下，我們的同修志工、愛心媽媽大家合作一人負責一天，一天送餐兩次，中午時送進午餐的飯菜，晚上送進晚餐連同隔天的早餐，真得讓阿扁非常的感動。 所以我人在裡面所吃的，都是《送進黑牢的愛心餐－阿扁總統送餐日記》，都是我們的愛心媽媽捨不得吃，最好吃的東西煮給阿扁吃，你想家裡面的人有時候也沒吃那麼好，結果最好的送進去給阿扁吃，我實在很不好意思。 送餐的過程，他們也有寫成日記在網路，在台灣［大地］文教基金會官網都有公佈[1]，所以阿扁就是吃這麼好的愛心餐，最重要的是來自台灣大地楊董事長、我們同修志工最有愛心的三餐。  聽阿扁總統談送愛心餐的事，發覺他真的做了很多功課。此話怎說？雖然他是當事人，但他被關在牢中，並不知道外面的情形，事後經由其他人轉述、找資料，才能比較完整知道狀況。 如同杜正勝部長在民視台灣學堂「台灣的覺醒」課程所述，鄭荷之戰時（1661-1662），被圍困在熱蘭遮城（今安平古堡）和普羅岷西亞城（今赤崁樓）裡的荷蘭人，並不清楚外面與彼此間的狀況。之後有留下記錄，但使用文獻時要加以交叉比對判斷其中真偽。圖片來源：截自《阿扁踹共》EP193 阿扁人失去自由，但是在飲食方面、物質方面，有我們台灣大地文教基金會大家提供三餐給阿扁用餐，當然在精神上還有宗教的教會，還有我們台中公益［義］行動教會進來裡面帶我做禮拜，所以阿扁就是這樣在裡面度過了1年8個月左右在台中鬼地方的時間。 所以在今天7月7日台中公益［義］行動教會來人文首璽進行禮拜，給阿扁又想到台灣大地文教基金會送愛心餐，都是在台中發生的事情，所以真的是感謝不完，感念、感恩，感恩又感念在我心裡，永遠可以說是還不完的人情債。我相信因為有宗教信仰，不管是拜台灣神、信仰耶和華、我們的主、我們的上帝，我相信有信仰，就有力量、就有行動，就有這樣的愛心，阿扁再次的表敬意，致感謝。
[1] 因大地低調未回應記者追問，反而出現阿扁總統享特權、吃山珍海味的假消息，基金會才每日公佈菜單與送餐心得，成為日後的送餐日記。
引用台灣大地文教基金會:
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2019年7月18日 星期四
田再庭董事長（贊化同修）90啟運慶賀禮儀－驚奇回顧影片
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Aries | 贊修 | |
| 2019-07-03 | |
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活動：聖山首席顧問、民視董事長、民視榮譽菫事長、大地董事田再庭（贊化）同修 90啟運慶賀禮儀
時間：2019年6月29日（週六） 地點：台灣聖山生態教育園區
回顧簡報影片｛回顧田董（贊化同修）在大地&聖山活動蹤跡、未曝光的私藏鏡頭（阿扁總統密訪聖山）、民視顧台灣顧問團會議一景，以及珍貴的歷史照片、立委政績。田董（贊化同修）的資料相當龐大，只能取其中一小部分的精華，濃縮精彩片段。｝
＊田再庭董事長的古早個人與家族照片、資料，由他提供，如需使用請詢問本人。
知道一個人，和認識一個人，是不一樣的兩件事。
有時看到新聞報導某議題，會好奇的上網搜尋，例如原來林志玲是台北人，她的生涯、演藝歷程等資料。 2014年底，訪談小組接下田再庭董事長口述訪談任務時，先做功課，想對他有基本認識，上網google「田再庭」，卻找不到什麼資料，沒有基本的出生年、哪裡人等時代背景，只有零碎的新聞報導。心裡納悶，明明是一位大人物，怎麼網路資料這麼少？ 後來閱讀到《台灣自救宣言：謝聰敏先生訪談錄》書籍，看到陳美蓉（採訪記錄之一、執行編輯）所寫的〈採訪後記〉，寫到這段「採訪之初，面對集台灣人民自救宣言案、美國花旗銀行爆炸案案主、《景美軍法看守所》一書作者、立法委員及拉法葉艦佣金案偵查關鍵人物等身份於一身，但網路上卻只有片斷描繪、拼湊不出他完整經歷的謝聰敏先生，心想這是一位如何神祕、如何武功高強的政治人物？」（該書p.870） 哈哈，沒錯，就是這樣fu 正式進入訪談，訪談小組時常到田董家打擾，待他釋出許多的“古早時光”照片、資料，驚覺挖到寶！！田董年代的資料，未數位化居多。  田再庭董事長台大畢業照（1953年）。圖片提供：田再庭田再庭董事長，1930年生，雲林人。就讀過油車公學校、東門國民學校、大雅國民學校，接著畢業於台中一中、台大法律學系。擔任過檢察官（司法官第1期）、律師、台中縣第一位民進黨籍立法委員（第1屆第6次增額立委，1989年選舉，任期1990-1993年）。民視創辦人之一、民視董事長。 他說這次的「90啟運慶賀禮儀」給他驚喜，看到這些回顧的點滴，逗趣的分享與太太簡淑枝結識「愛的經過」，印證了古早人的話：「尪某婚姻是500年前天注定，不是媒人嘴𠢕講、腳𠢕走」（台語）。 也有感的談到組「民視顧台灣顧問團」，是要讓郭倍宏順利接任董事長，雖然前一陣子民視“做風颱”，但相信風雨總會過，時間會解決一切，民視是台灣人的電視台。 祈禱這場生日party，田董與董娘重啟新運、長壽，和眾同修一起攜手為台灣打拼。  田再庭董事長與夫人田簡淑枝賢伉儷，在聖山慶祝90歲生日&60週年鑽石婚，平安喜樂~~~  田再庭董事長分發生日蛋糕 延伸閱讀： 楊緒東醫師說明舉辦活動目的
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19722&Itemid=1 | |
2019年3月1日 星期五
藝術‧良知良能—李素貞創作展2018—我見我評（一）
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2019-02-27 | |
| 相互依靠 高72公分寬60公分 油彩畫布｜1998年  《藝術‧良知良能—李素貞創作展2018》，財團法人二二八事件紀念基金會，台北，pp.10。 *橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 若台灣再遭受苦難的時候，被全面赤化，神也會留下一些人，給予保護，要他們記錄神使們的血淚史，完成祂們在人間的紀錄，傳揚給全世界。 延伸閱讀： 畫中有話－李素貞校長，2001成立全國第一座「高雄市原住民教育資源中心」
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19411&Itemid=1 | |
2019年2月27日 星期三
大地會刊（第50期）
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2019-02-11 | |
| 本期主題： 台灣英雄殿開光啟用典禮 616喜樂島聯盟第一次召集人大會師 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會 民視創辦人蔡同榮博士揭像暨喜願堂啟用典禮 （請點選圖片觀看大圖）                 延伸閱讀： 「台灣聖山－生態教育園區」簡介 台灣英雄殿開光啟用典禮 616喜樂島聯盟第一次召集人大會師 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會 民視創辦人蔡同榮博士揭像暨喜願堂啟用典禮
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19317&Itemid=1 | |
2019年2月22日 星期五
大地會刊（第49期）
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2019-02-06 | |
| 本期主題： 台灣哲育思想啟蒙者林茂生博士立像揭幕暨追思會 台灣祖廟開光典禮 史明老師到高雄探訪陳水扁總統之行 夏季學校文化巡禮探訪聖山 vonny與父親陳智雄在聖山心靈交會 （請點選圖片觀看大圖）                 延伸閱讀： 「台灣聖山－生態教育園區」簡介 台灣哲育思想啟蒙者林茂生博士立像揭幕暨追思會 台灣祖廟開光典禮 史明老師到高雄探訪陳水扁總統之行 夏季學校文化巡禮探訪聖山 vonny與父親陳智雄在聖山心靈交會
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19318&Itemid=1 | |
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