2015年3月17日 星期二

【居家佈置】Scotch高效貼土。雙面黏土不傷壁面美化你家的牆面。

我們家的牆面,我和夫君都不希望鑽釘,
如果使用雙面膠黏貼,也是會傷壁面、又難以清除的。
這天…
我在光南大批發買到的好物「高效貼土」讓我也能輕鬆佈置不留痕跡了~
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可承受的重力1磅重,約450g
價格挺便宜的。我比較過其他3M的同款商品,耐重力都不到450G,
這款還可重覆使用、拆卸輕鬆不黏壁面,哪來的這麼好用的佈置用品啊~

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來看看它的使用說明。
美國很流行這種東西,台灣應該還不是很多人知道~真的很實用。
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用量非常省,一張相片我通常切栽成這麼小的兩塊就可以固定它了。
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接著我去光南唱片行買這種塑膠材質又有點厚度的瓦楞板子,
來當相片的假框背景。
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貼於壁面時,
請你用盡自已的蠻力,將相片加壓於牆面,黏著固定效果會更給力喔!
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有沒有,被我壓得扁扁的,
再來試試將這雙面黏土拆卸下來,您看看!!真的是一點兒也不留痕跡,
我去年為了佈置女兒的房間,
用了不少雙面膠貼在女兒的房間,相片拆掉時,滿目瘡痍,
來回刮掉壁面的雙面膠時,整片牆也被刮得亂七八糟,
重新粉刷後才恢復原有的乾淨壁面。
這次有了這個雙面黏土,就不怕它會破壞壁面、清除拆卸真的是輕而易舉了~
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加些小裝飾,讓框更活潑生動、熱鬧不單調。
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然後這條麻繩和小夾子我是在去年買的,
但一直沒辦法鑽釘佈置,所以今天有了這雙面黏土,終於派上用場了。
我家除了這兩幅橫掛相框有鑽釘外,其他牆面都乾乾淨淨、無孔blue~
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使用雙面黏土,將線黏在壁面上,
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 為了加強固定及美觀,我將黏土壓於大橫幅相框之下。
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大家來猜猜看,這些相片中有張個人照,其實他不是我女兒~
猜到了嗎?   快快留言告訴我…哈哈哈~
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今天佈置窗簾旁這塊牆面,
牆壁上用相片記碌生活,回憶滿載~
待哪兒天看習慣、看膩了,
拆除掉更換另一種方式佈置、換一面牆壁佈置,也會很有新鮮感~
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以上分享。希望妳會喜歡。
看完文章,也別忘了幫我按個「讚」、「推」及「留言」喔~感激不盡。


下回要分享我去「彩遊館」買的佈置小物。
把家裡輕輕的妝點一下,真的是賞心悅目,溫馨又愉悅呢!
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 延伸閱讀
 
 
 
 
 
 
引用網址如下:

柯P:國民黨仍不放棄企圖 剷除台灣人的過去

2015年03月17日14:27

作家魚夫邀請台北市長柯文哲為其新書《樂暢人生報告書》寫序,柯在序中寫道,他曾講過,「我們有不同的過去,但是我們有共同的現在,那麼下一個問題,我們要不要走向共同的未來?」只是很不幸的是,國民黨統治台灣前50年,其實到現在也仍然不放棄的一個企圖,「就是剷除台灣人的過去,而代之以統治階級的過去」。把它們的過去當作所有人的過去,當然最終目的是要大家走向他們自己設定的未來。

柯文哲舉例說,有一次他在北投天后宮,發現神壇旁有兩個刻字被塗抹掉了。詢問之下,才知道那兩個字是「昭和」。另外,台大醫院前的地下道牆上貼的台北城老照片,時間標示是民國二十年。這就是他說的:把我們的過去剷除,代之以統治階級的過去,然後再要求我們的未來要依照他們決定的未來。

柯文哲強調,如果台灣要有真正共同的未來,應該要從尊重彼此的過去做起。而他主張的「互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作」,不僅適用於兩岸之關係,更是島內藍綠和解之第一步。

提到在地文化的連結,柯文哲說,台灣小吃不管來源如何,一旦在地化、本土化,它就是它自己了,似乎也不必再追究太多以外的東西。以電音三太子為例,三太子的信仰當然是來自中國,但是台灣廟會時,隨著霹靂音樂起舞的電音三太子,恐怕它就是它自己了。我們承續它的歷史,但是發揚光大它的現代性,並傳揚四海之後,它已成為我們喜歡且覺得驕傲的台灣文化了。(吳家翔╱台北報導)

引用網址如下:
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150317/575772/?utm_source=FB&utm_medium=MWeb_Share&utm_campaign=http%3A%2F%2Fwww.appledaily.com.tw%2Frealtimenews%2Farticle%2Fnew%2F20150317%2F575772%2F

月退俸照領九萬 叛國還真逍遙?

作者 自由時報記者羅添斌/特稿   
2015-03-17
前海軍中將柯政盛因遭中國吸收,在台發展組織,被依違反國安法判刑一年兩個月,但刑度之輕,令人難以接受,柯還可以每月爽領八到九萬元的退休俸,更加令人不齒。
陸海空軍三軍效忠國家,是自黃埔建軍以來,累積多年的優良傳統,三軍軍風都以「忠」字掛帥,陸軍軍風為「忠誠」、海軍「忠義」、空軍「忠勇」,憲兵「忠貞」、警備(後備)「忠愛」、聯勤為「忠勤」,至今依然不變。
柯政盛官拜海軍中將,曾經擔任海軍教育準則訓練發展指揮部的指揮官,但根據司法單位調查發現,柯政盛竟然是在現役期間,就與中國當局勾搭,退伍後更利用軍中人脈,在台發展組織,為中國蒐集情報,這種行為不叫賣國叛國,還有什麼叫賣國叛國!
柯政盛在起心動念為中國所用的當下,他就背叛了海軍的「忠義」軍風;他在吸收軍中部屬、在台發展組織的同時,更是背叛了國家,若無嚴刑峻法,不足以匡正紀律。
但台灣的司法制度顯然出了問題,共諜只判一年兩個月,每月還可享有八至九萬元的退休俸,如果國人不共同重視關切及改變這種畸形制度,台灣豈不是就會成為共諜的天堂?共諜輕判,豈不是變相鼓勵叛國行為,值得國人三思。
Source: 自由時報

中將當共諜判刑定讞 退休俸照領

2015-03-17

被以違反國安法起訴 輕判14個月

〔記者羅添斌、項程鎮/台北報導〕前海軍中將柯政盛遭中國吸收後,替中國在我國海軍發展組織,昨遭判刑一年兩個月定讞,但軍方官員指出,柯政盛是被以違反國安法起訴判刑,並不是以犯內亂、外患罪或因現役期間貪污行為判刑,因此仍然可以領取中將退伍的終身俸,每月連同十八%優惠存款在內,約可領取八、九萬元。
柯政盛曾任海軍艦隊長、國防大學海軍學院院長、海軍艦隊司令部副司令及海軍教準部指揮官等要職,官拜海軍中將,但司法單位調查發現,他在現役期間就經台商牽線,在海外與中國軍方官員見面,退伍後更替中國在我國海軍發展組織,介紹海軍周姓、徐姓少將與中國解放軍特務在澳洲會晤,最高法院昨依違反國家安全法將柯判刑一年兩個月,牽線的台商沈秉康判刑一年定讞。

叛國還有退休俸 官員批豈有此理

官員不平痛批,「柯政盛遭中國收買,為中國在台發展組織,他每月竟然還可以領有八、九萬元的月退俸,簡直是人神共憤,難以接受」,他認為政府應立即檢討現行制度到底哪裡出了問題?否則「叛國當了共諜,刑罰又輕,還可繼續領退休俸,豈有此理!」
軍方官員指出,台灣近年頻頻發生共諜案,多位退伍將校級軍官為中國收買,利用過去人脈在台發展組織,等同「賣國叛國」行為,但相關案件的判刑刑度卻都不重,加上軍審法在洪仲丘案後大幅修正,「司法判刑刑度與共諜犯行並不相當」,未來恐難遏止共諜案重演。

連同18%優存 每月爽領八、九萬

相關人士說,司法單位在處理柯政盛案時,院檢都認為柯遭中國吸收、在台發展組織的事證明確,但卻是以違反國安法的罪名起訴及判刑,並不是以涉及內亂、外患罪名起訴判刑,兩種刑度落差極大。
他還說,根據陸海空軍軍官士官服役條例第三十四條規定,退伍軍官士官在領受退休俸期間,除非是因為「犯內亂、外患罪或因現役期間之貪污行為,經判處徒刑而未宣告緩刑確定者;判處死刑或無期徒刑者」,才會喪失退休俸的領取資格,否則就算是犯下其他罪名行為,當事人依舊可以保有退休俸。
Source: 自由時報

 

太陽花之後 黃國昌:集遊法那支箭還刺在肉裡

作者 民報記者林冠妙   
2015-03-17
太陽花之後 黃國昌:集遊法那支箭還刺在肉裡
第三部門學會今天召開「由318太陽花學運談集遊法與人團法」記者會。(記者林冠妙攝20150316)
318太陽花運動敲響人民對民主、自由的期許,讓台灣政治有新轉向,但現行《集會遊行法》、《人民團體法》仍有濃厚的威權主義色彩,中研院研究員黃國昌今(16)日痛批,集遊法在2002年修正時,只改了被宣告違憲的條文,其他的條文就好像鋸箭法一樣,「那支箭還刺在肉裡」,根本沒有處理,但他對目前的國會完全不抱任何期待,希望新的國會能實現集遊、人團法保障的修正。
318運動即將屆滿一週年,第三部門學會理事長徐世榮表示,政府大肆起訴高達119名參與者,令人擔憂公民力量受到折損,不僅對當事人帶來嚴重威脅,也給社會製造了寒蟬效應,現今對保障公民力量的法令體制相當缺乏,太陽花是否仍然綻放?今天特別召開「由318太陽花學運談集遊法與人團法」記者會,邀請學者對此深入探討。

第三部門學會理事長、政大教授徐世榮(林冠妙攝)
公民組織基本精神「自主」 人民團體採報備獨立立法
中研院社會學研究所所長蕭新煌表示,中國國民黨始終對人民團體、人民結社不懷好意,絕對不信任,而且帶有敵意,而民進黨是害怕對人民團體承諾太多,2000年執政後,明明是在朝,心態卻是在野,而中國國民黨則認為它永遠在執政,巴不得控制人民團體,政黨輪替後,明明是在野,心態卻是在朝,因此自2001年人團法的修正延宕迄今,完全沒有進展。
蕭新煌強調,公民組織的基本精神為「自主」,不是第一部門政府單位的附庸,當然也不是第二部門企業的附屬品,而且在一開始就要自主,所謂政府允許設立,意即「我讓你成立,但你要聽我的」,他認為人團法一定要大修。
蕭新煌指出,依憲法第14條規定,人民有集會及結社之自由,人團法中「管東管西的規定」就是違憲,還把政治團體、社會團體及職業團體不當的「融一爐以治之」,且成立政黨只要報備,人民團體卻採許可制,是企圖操弄工會、控制人團的陽謀、工具,主張全部鬆綁採報備制,三者獨立立法,賦予人民完全的結社自由,政府只進行最低限度的監督與管理。

中研院社會學研究所所長,第三部門學會創會理事長蕭新煌(林冠妙攝)
降低結社人數 缺正當性、合理性惡法人民可推翻
政大法律系教授陳惠馨主張,要延續太陽花精神,不是占領立法院,而是要求老師回應社會需求,在課堂上討論修憲的實質內涵,要求在憲法中明文規定「國家應該積極協助人民實現集會與結社權」,而在修憲前,立法院應儘速修改人團法,比照德國規定降低結社人數,只要2人發起、7人登記即可成立,她批評台灣人團法有關基金會需3千萬、社團要求30人才能成立的規定,不僅違背比例原則,惡意限制人民結社權利,也造成有財產、有權力影響力的人才能成立團體的結果。

政大法律系教授陳惠馨(林冠妙攝)
政大社會系教授顧忠華提到,憲法是人民和國家的終生契約,318運動後,人民意識到重新思考此契約的重要性,有關「集會遊行」、「人民團體」應該是「保障法」或「促進法」,而非限制自由的「限制法」,當年解嚴時,此二法都列入國安三法中,為何是國家安全?代表國家的長期威權統治有「秩序情結」,只想要控制人民,這種不合時宜的惡法,就算有合法性,但缺乏正當性和合理性,人民就可以推翻。
顧忠華說,政府不願人民團體數量太多,怕不好管,抱持這種管理心態是很大的問題,「政黨現在採報備,也沒有出什麼大亂子」,人民團體應比照政黨採報備制,人民團體的特點是「自主性」和「公共性」,這就是社會力可貴之處,人團法及集遊法應提升至憲政層次,「這些訴求都已經講到喉嚨快長繭了!」。
國安三法仍在荼毒台灣  去年德國反核「黑名單」遭遣返
中研院法律學研究所研究員黃國昌呼籲,政府在修正基本人權保障的法律時,千萬別再以捕破網的方式,他回顧集遊法的修正歷程,在1988年時,事實上是動員戡亂時期的集遊法,為了因應1991年終止動員戡亂時,在1992年頒布了現行的集遊法,但荒謬的是,修法前後最實質的改變只是刪除了「動員戡亂時期」這六個字,其他的條文幾本是沒有動,不但沒有往「保障」的方向,反而往「嚴格限制」的方向發展,讓人錯亂現在究竟是戒嚴變解嚴,還是解嚴變戒嚴?

政大社會系教授顧忠華(林冠妙攝)
黃國昌批評,大法官會議釋字第445號宣告部份集遊法條文違憲,本來是全面檢視集遊法修正很好的機會,但立法院在2002年修正時,只改了被宣告違憲的條文,其他的條文「就好像鋸箭法一樣,事實上那支箭還刺在肉裡」,根本沒有處理。
黃國昌表示,去年太陽花運動期間,3月21日大法官做出718號解釋,宣布臨時性、緊急性及偶發性集會遊行不必申請許可,為社會注入一股強心針,但遺憾的是,也只刪除緊急、臨時性遊行不用申請許可的規定,「其他還有一堆從保障法的觀點提出的訴求都沒有獲得實現」。
黃國昌不客氣的說,已就集遊法的修正和國會纏鬥太多次,對於在目前的國會結構下完成集遊、人團法保障的修正,「完全不抱任何期待」,希望以後新的國會有機會能實現。

中研院法律學研究所研究員黃國昌(林冠妙攝)
高涌誠律師提醒,現在還是有國家安全法,去年一名德國年輕人到台灣參加反核遊行,結果被移民署遣返,透過訴訟後才發現移民署有個收集恐怖份子黑名單的委員會,其組成、委員名單、依據何事由列黑名單,完全不知道。
人團、集遊法立法目的為何?執法者心態決定執法結果
高涌誠指出,這涉及轉型正義的議題,國安三法仍在荼毒台灣,還是國家管制的思維,移民署一開始推卸責任,聲稱是國安局提供的名單,一審敗訴後上訴還拿出會議記錄,證明確實是國安局給的名單,此案訴訟進在進行,另外,在行政訴訟方面,律師提出訴願後,撤銷了禁止入境的處分,痛批「真是丟臉丟到國外去!」,人團法和集遊法就更是磬竹難書。

高涌誠律師(林冠妙攝)
政大法律系教授林佳和以2006年的二事件來對比,一個是紅衫軍,數10萬人占領凱道,台北地院判無罪,理由有三,當時集會遊行者,雖然違反法律,但提出的主張不是沒有道理,第二,未引起太多的不便,第三則是得到社會廣泛的支持,而幾乎在同一時間,有二位學生帶領同學到教育部抗議高學費,地院、高院均判有罪,而且惡性重大。
林佳和強調,人團法和集遊法的目的為何?1996年中國飛彈對準台灣,他在德國和台灣留學生一起參加集會遊行活動,當時的德國警察是背對他們,是為了保護他們不受反對人士攻擊所採取的行動,警察不是不能在集會遊行現場出現,但重點是,警察的目的是什麼?就算有好的條文,但令人擔憂的是執法者的心態,二戰後德國威瑪共和時期,當時最仇視共和的為公務員、軍人、警察和法官,再進步的法律操縱在這四種人手中,結果可想而知。

政大法律系教授林佳和(林冠妙攝)

Source: 民報


引用:台灣228網站                                           
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=22319&Itemid=76

自由開講》中國對台策略「質變」,「曲線進入」買台灣!

2015-03-16 11:36

◎新一

長期以來,中國對台採「以商逼政」、「以經促統」的併吞手法,台灣人民對此應不陌生。然而,過往的「以商逼政」亦或「以經促統」等說法,某種程度是指涉當年台資受到中國改革開放所釋出的廉價勞工,到後來覬覦所謂的「中國廣大市場」,而一路向西挺進的台資。隨著台資西進中國,兩國之間的貿易分工與經濟互賴逐步深化;因此,中國便可順理成章地使出「以商逼政」亦或「以經促統」,並表現在中國對台辦與中國台商各種挺藍手法,甚至指派王雪紅或郭台銘之流,粗暴地恐嚇台灣選民。
中國過去常使出「以商逼政」亦或「以經促統」對付台灣,並指派王雪紅或郭台銘(右)之流,粗暴地恐嚇台灣選民。(資料照,記者廖振輝攝)
回望1990年代,為了緩住早年的西進潮,1992年的《就業服務法》讓引進廉價「外籍勞工」政策依法有據,滿足台灣資本家高喊缺工,實則缺廉價勞工之渴求,希冀以此政策,挽留台灣資本家躍動西進的心。然而,台灣資本西進的躁動,依舊難以舒緩,因此,便開始有1994年大張旗鼓的「南向政策」,企圖以「南向」引導「西進」潮的方向尾隨。又兩年後的1996年,李登輝總統便使出「戒急用忍」之招,以政策力阻資本一路向西潮。於是,台灣資本便以取道第三地的「曲線進入」的方式,繼續完成挺進中國的夢想。根據1999年筆者在香港調查的資料,當時在香港註冊的台灣「紙上公司」(paper company)—以香港為名義註冊地,但實際在中國設廠投資的台資公司,將近三千家之譜。
隨著阿扁執政,對李登輝的「戒急用忍」更弦易張,改以「積極開放,有效管理」之策,造成台資挺進中國速度拉大,讓台灣總體製造業的「台灣接單,海外生產」比例從2000年的12.2%,飆漲到47.%。雖然,到了鬼島共業馬邦伯執政,此一比率已經突破50%,但已不見阿扁任內那種增幅了,也因為如此,鬼島共業馬邦伯總是說如果這是掛勾互賴,是阿扁任內的問題。
馬英九(右)任內的「門打開,阮顧厝」的政策轉向問題,不只是兩岸經濟貿易的互賴,而是中經綁台政手段的一種「質變」。(資料照,記者劉信德攝)
事實上,鬼島罪人馬邦伯此說有其道理;但,馬邦伯任內的「門打開,阮顧厝」的政策轉向問題,不只是兩岸經濟貿易的互賴,而是中經綁台政手段的一種「質變」。儘管,服貿、貨貿、自經區等向中國開放的政策被擋下來,但中資卻反過來以「曲線進入」模式挺進台灣—利用第三地、亦或第三人的方式進入台灣。換言之,鬼島罪人馬邦伯任內,造成「曲線進入」的方向掉轉,讓原本由台資向中國的方向,變成中資曲線入台的「質變」。例如,最近在台灣媒體追捧下的中國資本家馬雲,早在2008年即取道新加坡名義的公司進入台灣,且馬政府竟是七年之後方知。
早年,學者吳介民曾經發現台資在中國廣東的時候,並非聚集於「特區」,反倒透由各種「關係」取得更優惠的條件,而將投資佈局在「特區」之外的城市,如東莞等城市。換言之,「特區」可以作為一種將小心翼翼地外國資本圈限在可控範圍的手法,但中國官場式的「關係」文化與貪腐底蘊,硬是讓利用特區的空間設限為控管約束之可能破功。同樣的,「曲線進入」的質變,讓台灣對中資的設限形同作廢;因此,儘管服貿、貨貿、跟自經區等向中國開門的政策仍舊卡關,但中國依舊可以透由「曲線進入」實行「買下台灣」的戰略。
最近在台灣媒體追捧下的中國資本家馬雲,早在2008年即取道新加坡名義的公司進入台灣,且馬政府竟是七年之後方知。(資料照,記者羅沛德攝)

詳細內容請看網址如下:
http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/1258135

太陽花學運週年/吳叡人:台灣民族國家形成的徵兆

2015-03-15
〔記者陳彥廷/台北報導〕太陽花學運將滿一週年,專家學者回頭審視其定位,中研院台史所副研究員吳叡人表示,這場運動是一個「台灣民族國家形成的某種徵兆」,並且可以看出,本土立場左翼政治力量正式出現,台灣民族主義的社會基礎非常明顯地正在「向左轉」。
  • 中研院台史所副研究員吳叡人(記者簡榮豐攝) 中研院台史所副研究員吳叡人(記者簡榮豐攝)
台灣教授協會昨舉辦「三一八太陽花運動一週年:『重構台灣─太陽花的振幅與縱深』」學術研討會。中研院社會所所長蕭新煌表示,從冷戰時期美中台關係、台灣與世界關係來觀察,我國與中國互動一路醞釀,去年太陽花學運的發生是長期資本主義社會造成的核心─邊陲的剝削與不平衡,可以預見一定有衝突發生,只是不知道衝突何時到來。
吳叡人也從國際政治背景指出,在美國重返亞洲的大戰略,美日安保條約正待重新討論、日本要提升軍備時,基於「民主」高正當性的太陽花學運形同一股反中力量之呈現,正面呼應美國,學運某種程度改變了東亞地緣政治結構。
吳叡人說,台灣不會就此從邊陲國家躍升為核心國家,接下來必須特別關注台灣內部的社會正義問題,這也與外部的國際政治環境相互關聯。

公民社會應施壓民進黨推憲改

吳叡人表示,從三一八到反核四運動顯現出本土性很強的公民社會,國家內部出現新的階級政治,台灣民族主義的社會基礎向左轉,這種左翼台獨在戰後公共論述中很少出現、最近才開始出現,這是台灣民族國家逐漸進入形成階段的徵兆。
不過,吳叡人說,這種左獨台灣民族主義的出線並不等於能夠形成公共政策、且能被制定執行。他說,三一八後一系列行動創造了巨大社會能量,在九合一選舉中轉換成政治能量,但公民社會卻無能力形成自己的政治代表,能量被民進黨與北市長柯文哲接收,公民社會如今組黨,只是力量被接收後的組黨。

他認為,公民社會接下來要不斷對民進黨施壓,讓他們在每階段戰戰兢兢,若有機會完全執政、進行比較有理想的憲改,才可能創造新的政治社會結構。

出處:自由時報電子報
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/862973

聖山日記 20150317 (3/14圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會圓滿順利完成)

新聞報導 -
作者 Emma | 贊裙   
2015-03-17

從聖山大門進來會看一個仿歐洲城堡建築,柱子使用台灣原住民常用的石板當材料,屋頂上面有尖尖的像塔柱的往天上衝,代表信仰,要把台灣神的精神當成信仰。

追思會舉行的地點是台灣聖山生態教育園區的民主廣場,2013年7月才開闢完成的廣場,形狀像一個縮小的台灣。一開始還沒有寶蓋遮陽遮雨,剛開始活動時,飽受太陽的洗禮,後來為了體貼年紀大的長輩無法朝山到山上的聖碑追思台灣神,民主廣場加上寶蓋,在這裡舉辦追思會,就能遮陽避雨,而且容納的人數也可增加許多。希望能有一個屬於台灣人追思自己先賢先烈的紀念場域。
2014年9月20日在民主廣場舉行的第一場追思會-台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會接著2015年1月11日台灣神蔡同榮博士紀念碑揭碑暨追思會;以及2015年2月28日台灣神張炎憲教授(贊旨同修)揭碑典禮暨228追思會;以及最近3/14圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會圓滿順利完成,感恩!期望未來台灣國子孫都能到台灣聖山追思台灣的先賢先烈。


延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙



引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=14056&Itemid=57