台灣需要一場新的史學運動

作者 陳君愷

2013-04-14

六十六年前的三月七日，二二八事件處委會廣納民意，向行政長官陳儀提交三十二條政治改革要求；然而，當局卻於翌日出刊的報紙上栽贓，在原有的條文前，增加了十條條文，做為武力鎮壓的口實。 六年前，中央研究院院士黃彰健，竟然以「考證」為名，將責任推給受難者，而讓這個被隱沒的真相，更加墜入五里霧中。 威權統治者原本即依靠欺騙統治國家。而造謠、抹黑、栽贓如此容易，澄清真相卻如此困難！要證明他們「栽贓」，既吃力又不討好；那麼，做人何必要誠實正直？偷搶拐騙豈不更佳？這難道不會造成劣幣驅逐良幣嗎？ 只可惜，台灣社會素來瞧不起「讀歷史的」；許多人總認為歷史學者無法賺大錢，且不過是說說故事而已。 然而，令人納悶的是：這麼視錢如命的台灣人，花費稅金，平白供養研究品質如此低劣的「院士」，竟能毫不在意？ 況且，史學研究從來就不只是說說故事而已。為澄清真相，史家除了要尋找證據外，還要立足於科學的方法。 問題是：直到今天，威權殘渣的中央研究院學閥及其附從，還在繼續扭曲事實；並且，透過國科會等權力機構，操控期刊與學者的評鑑，迫使許多學者成為論文生產線上的奴工，量產一些迎合其意旨、但卻無關痛癢的研究。 如此一來，還有多少歷史學者，會去關心歷史真相呢？ 更何況，歷史的意義，並不止於此。 如果不重視歷史，從外國引進的社會科學理論，根本就不算「移植」，而叫「插花」；至於民法裡所謂「法律所未規定者，依習慣」，也終將成為具文！ 因此，如果你痛恨無恥政客、恐龍法官、敗德學者；那麼，史學為追求真相所培養的能力，正是讓我們看穿虛假、掙脫束縛、追尋自由的不二法門。 台灣，需要開展一場新的史學運動！ （作者為輔仁大學歷史學系教授） Source: 自由時報／自由廣場