剛剛有個不斷發重複留言的網友留言，我本來不想理的，不過他講的又好像很嚴重，我剛好放假有空，就回一下好了。
他的發言內容如下：
你有罪嗎？
如果你對一件自己根本是一知半解的事情，就跟著起鬨、攻擊，造成別人的損失，甚至有些人因而難以為生，或為此致死。如果你有宗教信仰，如果你心中有神。請問，你有罪嗎？
「十八趴」若非深入瞭解，就連軍公教本身都不甚清楚，如果你只是片面瞭解和片面探討，就跟著起鬨、攻擊，造成別人的損失，甚至有些人因而難以為生，或為此致死。
請問，你有罪嗎？
在這個社會對立莫名其妙升高的現在呢，我其實是主張一切回歸法制化。沒有法源依據的，就不可以發。而且我們針對事情來講，不要針對族群來發言。
一個制度如果太複雜，那該改革的是制度吧。
制度的改革一定會有人受影響，可是國庫沒錢了，你覺得應該怎麼辦？一年編八百億補貼沒有法源依據的18%符合公平正義嗎？
我心裡面有神，他告訴我我有罪，因為我坐視不公不義的事情持續存在。如果我放任這種不公不義的事情繼續存在，任由債留子孫，那就是一種更大的罪過。
你的心中有神嗎？你覺得神會建議你領取沒有法源依據的18趴的利息，任由我們下一代的子孫都個個揹負沉重的國家債務嗎？你不覺得這是很嚴重的罪嗎？這等於是搶劫耶。而且你為了自己的利益還一直去批評合理改革的人，這是不是一種罪呢？
你心中的神到底告訴你什麼？反正這種錢我都拿了那麼久了，就繼續拿下去吧？是這樣嗎？還是說神會告訴你，不該是我的就不要拿？
我想這答案很明顯吧。
如果有些人信了神，接下來只為自己的貪念，鼓動別人放棄生命，來為自己的利益找藉口，這種人是犯了什麼罪呢？
政府的改革如果讓某些人因此致死，這問題是該在政府身上，還是在檢討不公不義的制度的人民身上？
親愛的上帝，我有罪，我坐視不公不義的制度存在已經太久了，現在是我贖罪的時候到了。所以我主張改革18趴。
還有什麼問題嗎？
他的發言內容如下：
你有罪嗎？
如果你對一件自己根本是一知半解的事情，就跟著起鬨、攻擊，造成別人的損失，甚至有些人因而難以為生，或為此致死。如果你有宗教信仰，如果你心中有神。請問，你有罪嗎？
「十八趴」若非深入瞭解，就連軍公教本身都不甚清楚，如果你只是片面瞭解和片面探討，就跟著起鬨、攻擊，造成別人的損失，甚至有些人因而難以為生，或為此致死。
請問，你有罪嗎？
在這個社會對立莫名其妙升高的現在呢，我其實是主張一切回歸法制化。沒有法源依據的，就不可以發。而且我們針對事情來講，不要針對族群來發言。
一個制度如果太複雜，那該改革的是制度吧。
制度的改革一定會有人受影響，可是國庫沒錢了，你覺得應該怎麼辦？一年編八百億補貼沒有法源依據的18%符合公平正義嗎？
我心裡面有神，他告訴我我有罪，因為我坐視不公不義的事情持續存在。如果我放任這種不公不義的事情繼續存在，任由債留子孫，那就是一種更大的罪過。
你的心中有神嗎？你覺得神會建議你領取沒有法源依據的18趴的利息，任由我們下一代的子孫都個個揹負沉重的國家債務嗎？你不覺得這是很嚴重的罪嗎？這等於是搶劫耶。而且你為了自己的利益還一直去批評合理改革的人，這是不是一種罪呢？
你心中的神到底告訴你什麼？反正這種錢我都拿了那麼久了，就繼續拿下去吧？是這樣嗎？還是說神會告訴你，不該是我的就不要拿？
我想這答案很明顯吧。
如果有些人信了神，接下來只為自己的貪念，鼓動別人放棄生命，來為自己的利益找藉口，這種人是犯了什麼罪呢？
政府的改革如果讓某些人因此致死，這問題是該在政府身上，還是在檢討不公不義的制度的人民身上？
親愛的上帝，我有罪，我坐視不公不義的制度存在已經太久了，現在是我贖罪的時候到了。所以我主張改革18趴。
還有什麼問題嗎？
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