核廢沒錢擦屁股 竟被台電借走7成

2016-03-24

［記者林筑涵、黃佩君／台北報導］總統當選人蔡英文選前質疑核後端營運基金無法支應除役，今時代力量立委徐永明更踢爆2768億元的基金竟已被台電借走75%，根本無法支應未來核一、二除役所需。徐永明也批評這種借貸根本有「左手借右手」的問題，負責通過借款的委員名單竟有台電員工，決議要求檢討委員中不得有台電人員。 時代力量立委黃國昌質疑台電除役費用報告不清，沒有任何細項，「究竟是夠用還是不夠？」（記者林筑涵攝） 經長坦言程序架構確有問題 「核能發電後端營運基金」為台電每年按比例提撥，作為核廢料後端處理所用，但徐永明今指出目前台電向基金借款高達2075億元，竟佔了基金總額的75％。徐永明更批評程序有球員兼裁判問題，指出基金出借雖要經過管理會決議，但列席委員中卻有台電內部員工在內，最後是由台電高層與經濟部官員簽約，「左手借右手，這程序難道不奇怪嗎？」。 對此經長鄧振中說，錢並沒有短少，絕不會被當作所謂金庫；但也坦言程序架構上的確有問題，經濟部會再做調整及改進，將檢討台電代表派任管理會的正當性。 台電還款「殺價」 5年降至6成以下 蔡英文曾於去年選戰時明確表示，核後端基金不足以應付核廢料與相關後端處置費用。據台電資料，台電自1999年開始自核後端基金借錢，一度比例高達九成，到今年2月底為止仍高達2075.02億、佔基金比例75％。今最後通過決議，要求台電三年內降低借貸比例到基金總額五成以下，卻被台電「殺價」到五年降至六成以下，最後照台電要求通過。 除基金遭大幅借支，時代力量立委黃國昌也質疑核電廠除役花費交代不清。他強調，台電所提核一除役計畫預算編列186億，但厚厚一本報告中沒有任何細項，「究竟是夠用還是不夠？」台電也允諾將盡快提供核一除役預算細項。 另外，對蘭嶼核廢料場搬遷延宕，今立院也決議台電需於520前協助地方政府進行公投，選定低階核廢料場址，八月底前召開公聽會並確定選址。 Source: 自由時報

畫中有話－若是中國真打台灣或是亞太聯防打中國，對台灣皆是好事

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-22

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 若是中國真打台灣或是亞太聯防打中國，對台灣皆是好事，一時間的死生〝淒慘〞之後，兩（岸）的華人，才有改革的空間；每日緊張的拉扯，不離不和，只是苟且拖爛人生美好的時光，導致生活浮爛，成為解悶的方式。革命是人類突變進化的動力；假相和平則是現實妥協的忍耐，是永遠不會有進步的機會，在台灣於KMT+ROC體制中，產生的惡劣體質，要改變成長，就是請習近平立刻以武力犯台，天加福是逆來的＠＠。 要打就真的幹架。 打過來的空氣彈不好也！！ From China? 觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀： 美國務院同意 售台2巡防艦共57億 美情報首長： 年底前 中國在南海將具攻擊力 離南海更近 美長程轟炸機擬駐澳 美澳為設置轟炸機基地協商 觸動南海敏感神經 美航母群巡弋南海 多艘中艦跟監 中國開兩會 美航母戰鬥群進南海 美海軍官員證實 航母戰鬥群於1日進入南海巡航 美防長：中國「侵略」南海 絕不坐視 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15841&Itemid=1

聖山記事 20160320 余杰(一位中國異議作家參訪聖山)

新聞報導 - 聖山點滴

作者 Poney | 贊殿

2016-03-21

余杰，一位中國異議作家，積極參與中國人權活動並公開表達自己觀點，今天在前台中縣長廖永來的陪同下，連袂參訪聖山。 在參訪過程中，只見余先生不斷的用筆及相機記錄著聖山的一切，並表示要將聖山紀念台灣民主前輩的點點滴滴，記錄在他所出版的「台灣民主地圖」三部曲的最後一部（前二部曲已出版），因為余先生說在他的思想啟蒙的旅程中，台灣知識份子的思想與文學啟蒙，扮演著不可或缺的角色，所以他要用「台灣民主地圖三部曲」作為對台灣的感恩與回饋。 在碑林區，仔細的緬懷民主前輩們的事蹟，在台灣神社禮敬、追思台灣神，並在自由鐘前許下「期待中國及台灣都能真正的自由民主，成為兄弟友誼之邦」的心願。透過渾厚的鐘聲遠遠的傳達出去，在紀念碑見證「台灣神在此坐鎮」的精神象徵，最後在志工用心準備的茶點、水果招待下，結束這次的參訪活動。 一位中國人，卻如此的熱愛台灣的民主自由，而身為台灣人的我們，是不是更應該努力守護這得來不易的民主自由，但是台灣如果不能成為獨立的國家，這份民主自由隨時將消失，只有台灣獨立，台灣未來才會有人權、有尊嚴。 延伸閱讀： 照片走廊：20160316余杰參訪聖山 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤   引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15847&Itemid=1

台灣神道每日一篇 三月二十一日 (先天與後天之別？)

新聞報導 - 台灣神道每日一篇

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-21

問：先天與後天之別？ 答：以佛性而言，人人皆是先天；有執欲望、注重形職、心事多慮，皆是後天。若論修行，一概由後天覺悟而立先天之果，蓄意先、後天之分，此人不得修道之旨意。 談「發願之理」 佛言三佈施：「財施、法施、無畏施」，此皆行功佈德之總言。 「財施」－富有之人發願以金錢作福德之謂。 「法施」－乃是以公理、公義，引迷入悟，言教廣佈，是功德。 「無畏施」－即是唯心法喜，為公理、公義之佈施。如捨身成仁、忠貞護民、犧牲生命；於日常生活，處處樂善隨喜（見善則喜，見憫則憐），雖無助人之力，但有助人之心，此之謂。現世人權、環保、修心養性的書、刊物很多，助印、傳佈、宣講，為最好的造功。 延伸閱讀： 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行 畫中有話 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15857&Itemid=1

【影片】2016年台灣聖山心靈重建研習營－楊醫師開講（1）

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2016-03-21

點擊上圖可看更多照片 時間：2016年2月11日（2016年台灣聖山心靈重建研習營） 地點：台灣聖山－生態教育園區 主講：楊緒東醫師 過年期間的研習營，大家先為台南地震災祈禱：「台南地震受災戶你們是歷史的見證，是台灣教育的菩薩，所以你們的犧牲才有這些教育，有這些教育台灣才會覺醒，什麼叫作大愛、慈 悲和包容，希望台灣趕快脫離困境，建立將來民主的台灣。大家默禱一分鐘。」今年女生重情緒，男生重面子，天命越大壓力越大，要堅持台灣 神信仰，要有天命觀的大格局，才能像海水一樣把情緒沖淡。 大綱： 1.這個過年台南過的很辛苦，大家要有同理心。 2.為台南受災戶祈禱。 3.天命越多，壓力越大；壓力雖看不見，但「感覺」得到，就會有自我期待。 4.對台灣神信仰不夠堅定的人很容易放棄。 5.壓力突然減輕，但業障也會突然撲過來，因為背後的「靠山」已消失。 6.時間一年一年的過去，若無信仰的人如同一條蟲。 7.年輕的蟲葉子吃的快，老時已啃不動，當即將變化蛾或蝶的同時亦在面臨死亡。（榮華到極點就死去） 8.有天命之人，無人催促，想做就做，對自己的精神面做交待。 9.人有物質面與精神面，故創造出文化與文明；此兩者若未產生在人類的世界裏，則地球沒有存在的意義，如同回原始時代，很快滅亡。（以恐龍時代為例） 10.人類生存的目的在保護世界，為不使之滅亡，故方有天命。 11.為保護世界，人與人之間要互相尊重；共同的出發點－人權。 12.人類須平衡宇宙，故有平等觀；人若無平等觀，會互相征服為王。 13.上帝會派一些「憨人」來勸世－眾生一律之平等觀（萬物權）；萬物取得平衡即能共生，無法平衡就會有災難。 14.平埔族被消滅了？她只是還未被「還原」。 15.有文字記載贏過沒有文字記載；沒有文字記載的會被有良心的歷史學家使之還原，科技亦可還原台灣歷史；故由此可知聖山存在的必要。 16.全世界的革命在結束之後都有內戰；台灣沒有內戰乃用選舉定輸贏（公民運動的影響）。 17.台灣須還原過去的歷史，越還原，大家理性的程度越高，民主的建立會越和平。 18.這次台灣的選舉受到全世界關注；尤其習近平更加關心台灣的轉型。 19.習近平是胡錦濤跟江澤民鬥爭下出線的人，其父習仲勛對兩人有恩惠。 20.習仲勛曾幫謝雪紅平反。 21.全世界用台灣為單位取得平衡；因網路發達而了解台灣的歷史。 22.若課綱都變成統派，人民也不會都變統派，因會去看不是統派的東西而覺醒。 23.台灣已無省籍的意識型態，只有「認同」的問題；須靠平衡與協調。 24.台灣有兩點不能自我設限：1.台灣的歷史；2.台灣進入民主化的改革。 25.五席的時代力量未來是關鍵，源源不絶的年輕人會支持他們。KMT選票則會減少。 26.聖山的建立應乎天運－乃還原台灣歷史。 27.為台灣拼生死即成台灣神的行列－做對的事，至始至終。 28.做出一般人做不出來，很奇妙，對社會有大貢獻，稱之「神」。能夠讓百姓放心與甘願乃是「政治之神」，政治是大格局的展現。 29.職業不分貴賤，不輕慢任何人。富不富有與勤勞有關。 30.大愛即「愛大」－愛大格局（救國）；小愛即「愛小」－小格局（救濟）。 31.要救國就要做啟蒙者，帶領台灣走出困境。 32.啟蒙者要比別人認真，於思想、於實踐、於生命、於流汗裏。（但往往會犧牲家庭生活） 33.聖山是兼顧大愛與羅曼蒂克的路，聖山按天運在走，台灣也在跟著改變。 34.走聖山這條路是最安全的路。（無政治野心、還原台灣歷史、做紀念碑） 35.做導覽就要懂聖山的歷史；精神面要讀《台灣神道－同修參讀手冊》、《台灣神信仰－大愛的修行》乃了解台灣神事蹟。 36.聖山志工可以是民主的教育家。 37.因為無爭，所以會成就自己的德性。 38.因為無怨無悔的付出，所以身心靈能得到提升而改變氣質（非指慈祥和譪的表相）。 39.有時為顧及他人的情緒，若對人過於尊重，會被對方爬到頭頂；但不夠尊重，自己又會不好意思。 40.若注重法師外在的道相乃是中了中華封建制度的遺毒。 41.國民黨有覺醒嗎？從台南震災、高雄氣爆，顯示該黨的冷漠。 42.現在台灣無形中分成兩國，一國是中國在管，一國是起來的台灣人民。 43.國民黨是自私自利的政黨，為了鞏固政權，可犠牲年輕人的利益，甘願變成中國買辦。 44.大地志工的責任重大，要自我期許，能做事的人，不會有太大的情緒變化，因有大格局。 45.大格局就像海水，會把情緒的污濁清除掉。 46.信仰台灣神道者，格局自然會放大，不會為自己的面子做事。 47.男人往往會重面子，沒有面子會做不下去；但太給面子便無法管理、不聽話。 48.同修是生命共同體，要互相體諒。 49.需不斷的付出、造福才能分享給他人。 50.有累世的培功立德，方能為人顯化庇佑。 51.台灣人拜拜重功利主義，專找真主、大法師、預言家；台灣未來若沿續這套，將導致宗教內戰。 52.退出國民黨後，過去有關係的人全部避開，因怕被貼上叛黨的台獨份子標籤。 53.不同時代有不同的作法，經營台灣神道主要發揮時代的使命。 54.使台灣正常化的力量是教育。 55.聖山教育展板資訊最完整在網站上。 56.弘揚台灣烈士成為神，成為教育的舞台，死後就有價值。 57.同修要做牧人引導迷途羔羊，不要小看自己。 58.聖山兼具休閒與教育，志工要自動自發找事做。 59.做事要無愧於心。 60.買辦即是大撈油水。 61.台灣人不要對中國存有幻想，自己的台灣自己救。 62.享受太好，當啃老族是可恥的事。（歐美澳的年輕人大多自己打拼） 63.柯文哲騎腳踏車是靠精神力，產生動力。   延伸閱讀： 【影片】聖山志工為206台南地震災區祈禱 《台灣神信仰－大愛的修行》新書介紹 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹 《靈體醫學－生命剖析如是我見》新書介紹 《靈體蛻變－揭開千古之祕》新書介紹   引用: 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15846&Itemid=1

畫中有話－因果隨行，公民運動，扁案有效應

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-21

有人將反貪腐運動定位為「新公民運動」及「自主公民進場」，是因為公民站出來，清楚拒絕政府與政客獨佔公共決策。公民對領導者的的無情與質疑，正是這個運動的價值，红衫軍作亂的當時，某民進黨立法院黨團幹事長卻認為，有國民黨强力動員介入的反扁红衫軍的政治活動是「新公民社會運動」的開端@@@，認為民進黨應該懂得謙卑反省，其實這是虚化的自我扭曲怪論，倒扁運動從一開始就已嚴重變質，媒體（用錢收買）與政黨（國民黨结合中國赤化）介入很深，已失去其公民運動的本質，成為赤色政治力與金錢市場力的角力場，乃赤裸裸的政治鬥爭。 反貪腐運動引來許多爭論，泛綠對於此人數龐大的反扁運動缺乏反擊的道德勇氣；因此坐令倒扁之反貪腐運動的行為趁機坐大，成為反扁有理的道德力量，有不少綠營政治大老，為了自保，刻意保持沉默，靜觀動亂。 此反扁红衫軍運動，導致2008年1月12日立委選舉及同年3月22日總統大選中，民進黨政府大敗，政黨再度輪替，乃是國民黨善於政治操作和收買媒體的結果。2008年當選總統的馬英九，即以｢清廉｣為其選戰號召；惟日後在馬英九的任期內，其親信或曾大力提拔的國民黨多位政治人物亦傳出貪污案，例如林益世、李朝卿、賴素如，，，，行政部門，為了配合阿九的倾中急统，投中共所好，浪費民脂民膏，執政無法無天。 更不可思議的就是，前總統陳水扁下台之際立即收押入牢，再進行各种有罪推論的搜證，快速起訴、羈押、有罪判決入獄，阿九恨扁心態，表露無遺。 陳水扁在獄中遭受的待遇引起人們開始注意台灣監獄人權，因為不只是陳水扁，所有犯人遭受的待遇以國際標準來看都是極惡劣、極不人道的。例如囚房就算是最好的單人囚房，也不過3.5~4平方公尺大，某些監獄裡（例如陳水扁所在的土城看守所）甚至沒有床只能睡地板，牢房骯髒陰暗。監獄因超收犯人而過滿，更加縮小了每個人平均可得的活動空間。 陳水扁在土城看守所的期間，可能歸因於長期單獨囚禁而罹患精神疾病與腦神經退化相關的運動失調症狀（台北榮總)：「重度憂鬱症合併焦慮及多重身體退化症狀」這期問阿九極為残酷，以侮辱阿扁身心和人格的方式，來恐嚇台獨人民。2013年4月19日移到台中監獄附設培德醫院，2015年1月5日核准，當時幾近残廢的阿扁，保外就醫，陸續延長至今。 只有倒扁、沒有新聞：倒扁活動期間，各家電子媒體24小時播送反貪腐靜坐報導，對此活動產生推波助瀾的效果，在台灣社會產生一股反對泛綠的潮流。而台灣媒體觀察教育基金會認為，過度關注這項政治運動，倒扁红衫軍主要助力是出在媒體渲染而非施明德一人所能主導；經內行人士透露，至少二家平面媒體、五家電視台透過版面、新聞畫面大加報導倒扁活動，某黨提供了約十二億元左右的準廣告費，當時中時報系總主筆楊渡公開以「不敢動亂，倒扁免談」為題，公開呼籲台灣應藉由群眾運動造成動亂，才能引起美國介入，促成倒扁的成功。被其他媒體批評「強調激進當成言論自由，更是成為『分裂社會的元兇』」。 此種红衫軍暴亂，阿扁受到的酷刑，也引起冷漠新世代的興趣，於阿九執政八年，看出傾中急统爛象，認清阿九，一人獨大，運作司法檢調特，追殺扁朝忠貞保民護台官員，其傲慢冷酷無情違法亂纪的執政風格，更激化公民運動的自發性崛起。 （撰於2016/03/16） 延伸閱讀： Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 引用: 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15837&Itemid=1

南社呼籲小英特赦阿扁 陳致中說…

2016-03-22  17:37
〔記者葛祐豪／高雄報導〕南社社長張復聚等人，今天傍晚拜訪高雄市長陳菊，張復聚呼籲蔡英文就任總統後，能特赦阿扁。
張復聚表示，前總統陳水扁案是政治迫害，蔡英文政府執政後，如果要重新審判，他擔心阿扁的精神狀況不清楚，不如請蔡英文直接特赦阿扁。

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• 南社社長張復聚呼籲蔡英文上任後，特赦阿扁。（記者葛祐豪攝）

張復聚強調，阿扁目前美其名是居家療養，但實際上是凌遲，希望新政府給予特赦，讓阿扁重獲自由。
針對外傳中國政府開始對小英施壓，張復聚表示「這很沒意思！」，民進黨已經退很多了，中國還在施壓，到最後是要台灣投降，中國才會滿意嗎？
對於南社的看法，記者電話訪問陳水扁兒子陳致中，陳致中感謝南社長期關心他父親的狀況，他表示最大感謝，但對於特赦這個議題，他不方便發表意見。

引用網址如下:

http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1640615

國立 兩字不給登 北藝大校長斥港：愚蠢墮落

新聞 - 新聞快報

作者 民報

2016-03-22

照片取自劇團工作人員臉書   「這種政治手段打壓藝術的行為，是不文明、墮落的、愚蠢的，他們根本還活在上個世紀，尤其竟是發生在香港」台灣國立台北藝術大學校長楊其文，晚上對於該校畢業校友羅淑燕，參加香港劇團<糊塗戲班>舞台劇，遭香港當局政治審查，被要求從節目單上，移除個人簡介學歷中的「國立」二字，在電話專訪中表達對此事件的憤怒。 <糊塗戲班>在臉書粉絲頁上針對此事回應如下:「糊塗戲班於3月18至20日，在荃灣大會堂演出舞台劇《惡童日記第三部曲之第三謊言》，節目由康樂及文化事務署主辦，因此場刊是由康文署負責印製。在製作場刊期間，需要製作團隊的個人簡歷，其中糊塗戲班的藝術行政主任兼執行監製羅淑燕，畢業於台灣的「國立台北藝術大學」，但康文署負責的職員口頭表示，場刊中不能有「國立」兩個字，要求刪除，就算改為以英文 “Taipei National University of Arts”也不獲批准，經多番爭取，也未能改變決定，並建議以「北藝大」取代。母校名稱是一個基本事實，刊出全名亦是一種對學術與藝術的尊重，因此我們寧願抽起有關資料，拒絕登出被刪減的個人簡歷。這是我們無奈的選擇。我們深切希望香港繼續享有言論及創作自由。這是我們最珍惜的核心價值。」 劇團最後由羅淑燕手持國立台北藝術大學畢業證書的相片，印在節目單上，用另類方式呈現自己的學歷。劇團表示，負責人目前不在香港，所以羅小姐也不方回應，只簡單說:「謝謝大家的關注」。 國立台北藝術大學校長楊其文說:「我們的畢業證書上印著國立二字，現在是這樣，未來也是這樣，絕不會改變」。 此外，雖說這是劇團裡涉及台灣因素所引起的不平等待遇，但似乎香港網友對此事的反應更為強烈，不僅香港多家媒體報導，網友也紛紛留言用「國立」兩個字造起句子來，非常有趣：「大陸演員張國立 以後有姓無名 康文署條舔屎鬼攪乜(編按：意指，去吃屎、舔屁眼吧) 係咪要制造恐慌」、「我朋友也名國立，經常往返中港台都沒事，主子也不出聲，狗奴才何解亂吠？」......。 Source: 民報   引用:台灣228網站                                            http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=24896&Itemid=76

台灣神道每日一篇 三月二十日 (「虛名」、「名譽」、「榮譽」)

新聞報導 - 台灣神道每日一篇

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-20

三月二十日 人人好名－「虛名」、「名譽」、「榮譽」，各代表不同的意義。 「虛名」，是表面的，一時之稱頌，乃虛榮心的產物，為滿足自我而產生的錯覺。例如：人前炫耀，自以為是的虛榮，被動的恭維，乃是「虛名」。 「名譽」，是外面加諸來的，是外在的讚揚。若是加上內在的修持，才可以稱為「真正的名譽」，受之無愧。例如：努力工作，上司獎勵，外界來的鼓舞，則是「名譽」。 「榮譽」，則是自性的光輝，不是野心，也非榮寵。是生命的尊嚴，正氣的發散，有所為有所不為。例如：為了一定的「真理」而奮鬥，不求名號，不計得失，才是「榮譽」。 所以說：不浮於世俗，不停精進，護持正道，情願光榮過活，不願苟且過一生的人，謂之「做人的榮譽」。 延伸閱讀： 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行 畫中有話 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 引用: 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15853&Itemid=1

畫中有話－KMT掛ROC打打殺殺，由國共內戰論談血腥228

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-20

二二八事件是因為專賣局人員於1947年2月28日在台北市延平北路查緝私煙，用手槍敲擊女販林江邁頭部致流血昏倒，加上一年半以來對國民黨政府官員貪腐壓榨的憤恨所引爆。同日，台北市民激於義憤，走到位於圓環的台灣省行政長官陳儀的公署門外請願，竟遭樓上的機關槍亂槍掃射，隨即引發砸窗焚貨亂局，部分民眾佔領台灣廣播電台，導致警備總司令部即時宣佈台北市戒嚴。由於當時大部分軍隊已經調回中國大陸打內戰，陳儀施展緩兵之計，暫時假意答應民眾要求，盼息民憤，並且在3月2日成立二二八事件處理委員會，宣告四點寬大原則：「不追究不處罰、被捕者即日釋回、死傷者從優撫恤及醫治、督促法院嚴審兇手」。 其實，在委員會成立同一天，陳儀同時向蔣介石發出急電，說明台灣暴動，要求派兵。警總參謀長柯遠芬更加動員特務監視滲透，「分化奸偽、運用民眾力量打擊奸偽」。3月5日，蔣介石電文：「已派步兵一團，並派憲兵一營，限本月七日由滬啟運。」3月6日，陳儀如沐甘霖，把二二八事件向蔣介石定調為「顯係叛亂行為，共產黨操控」。同日，陳儀竟然走到廣播電台，向民眾說出以下一段說話：「我希望你們信賴政府，千萬勿輕信謠言。中華民族最偉大的德行就是寬大，不以怨報怨。我們對本省自己的同胞，難道還會不發揮偉大的美德嗎？」事態至此，先騙後殺，血流成河。 高雄屠夫彭孟缉，奉命大開殺戒 3月至5月，國民政府派遣軍隊，大規模鎮壓屠殺人民和捕殺台籍菁英，死亡人數近兩萬，號稱「綏靖清鄉」。3月6日，中國大軍闖入南部，高雄要塞司令彭孟緝揮軍血洗高雄市政府、火車站、中學、地下道。7日，有許多台灣菁英參加的二二八事件處理委員會不知高雄事變，仍在台北中山堂召開，通過總共42條「處理大綱」，要求台灣高度自治，保障人權和參政權，確保台灣經濟管理合理化，撤銷警備總部，以及立即釋放本省人漢奸戰犯。陳儀知道軍隊已到，立刻翻臉，勃然震怒，斷然拒絕，擲文遁去。 8日，憲兵第四團團長張慕陶還要面向民眾一騙再騙：「余可以生命保證，軍隊絕對不再開槍，余亦相信，中央絕不派兵來台」，「希望省民不可懷疑中央，我們偉大的蔣主席，必定同情台灣同胞之正當要求」。此時，二二八事件處理委員會信以為真，害怕引爆殺戮，「否定」前一天通過的42條處理大綱，但是兵臨城下，無可挽救。8日基隆屠殺，9日台北屠殺，10日全省戒嚴，命令解散二二八事件處理委員會及一切所謂「非法」團體，捕殺追緝参予調節的地方士紳。15日，封閉報社。至17日白崇禧抵台電呈蔣介石「大定、續剿」為止，高雄、嘉義、淡水、新竹、桃園、台中、台南、苗栗等地均已爆發針對手無寸鐵民眾的大屠殺。屠殺手段殘酷無倫：鐵絲穿足裸組成人串入袋投海、機關槍、坦克車、割耳鼻、閹下體、推下樓、釘樹餓死、搜掠滅口、集體槍決，，，， 蔣介石說：「批評國民黨政權者，是共匪，是叛亂者」；「叛逆者，必須加以最嚴厲的懲罰」。陳儀說：「台灣同胞缺乏中心思想，沒有國家觀念，對國家沒有信心，受日本奴化教育之餘毒，以及受奸黨（共產黨）潛伏，御用紳士及歸台浪人之煽動。」白崇禧說：「台灣人是受日本人遺毒的卑賤人民，不能體會回歸祖國的榮幸。」柯遠芬說：「寧可枉殺九十九個，只要殺死一個真的就可以。」及至多年之後終於解嚴，曾經擔任行政院院長的俞國華在1988年竟然表示：二二八事件是「中共利用偶發事件來擴大事端」，又說「民族與民族之間的紛爭自古便有，當年滿洲人入關殺了很多漢人，滿洲皇帝也未向漢人道歉」。 同樣曾經擔任行政院院長的郝柏村在2012年更加投書媒體，質疑三民版高中歷史教科書、台北二二八紀念碑關於二二八事件「死亡逾萬」、「死傷逾萬」不正確，並指申請「補償」死亡失蹤人數「僅約千人」，因為只有「僅約千人」申請「補償」，所以「僅約千人」就是國民黨員心目中的屠殺人數，副官處長何聘儒後來在一篇回憶文〈蔣軍鎮壓台灣人民紀實〉中，描述該師438團開進基隆港，尚未靠岸，即在基隆要塞部隊的配合下，「架起機槍向岸上群眾亂掃，很多人被打得頭破腿斷，肝腸滿地，甚至孕婦、小孩亦不倖免。」「部隊登陸後，即派一個營佔領基隆周圍要地，並四出搜捕『亂民』。主力迅即向台北推進，沿途見到人多的地方，即瘋狂地進行掃射，真像瘋狗亂咬。」 劉雨卿，先來個自我感覺良好的祈禱詞 然而，對於21師的瘋狂屠殺，師長劉雨卿卻以「保國衛民」來粉飾。3月11日他對台灣人民廣播，第一句就是「親愛的台灣同胞們，台灣是中華民族經過八年血戰新光復的國土，台灣人民原來就是中華民族。」他聲稱，台灣的暴動是「少數不良份子的乘機謠惑煽動所引起，釀成全省治安的危機，甚至被奸匪欺騙利用」，搬出「保國衛民」的說法來合理化21師的屠殺鎮壓。 廣播最後，劉雨卿提出四點「特別注意事項」，其中第二點稱「凡良善同胞，生命財產，絕對予以保障」；第四點「本人素來對於軍風紀特別注意，凡本師官兵在外，如有不法行為，損及地方民眾利益者，直接向本人密告或各級部隊長報告，必予嚴厲懲辦，決不寬貸」。 劉雨卿美化21師為中華民族的仁義之師，為了保國衛民，前來台灣鎮壓「少數不良份子」引起的暴動。此仁義之師的師長向台灣同胞保證，他的部隊重視軍紀，絕對保障良善同胞的生命財產。然而事實證明，21師根本是一支濫殺無辜，到處搶劫，毫無軍紀的魔軍。 台灣省行政長官陳儀也與劉雨卿同一口徑。他在3月10日的廣播中宣稱：「我的再宣布戒嚴，完全為了對付絕少數的亂黨叛徒…至於國軍移駐台灣，完全為保護全省人民，消滅亂黨叛徒，絕無其他用意。」並要台灣人民「千萬放心」，可以簡化為「迫害你，是為了保護你」的悖謬邏輯。 美化鎮壓，自吹自擂，三段論調變義師 陳儀和劉雨卿都巧妙使用「少數話術」：把台灣人因對陳儀政權的「劫收」忍無可忍，起而反抗，解釋為「少數人」的煽動，從而將「少數陰謀份子」與「多數善良同胞」對立分化，然後調派大軍鎮壓台灣，就有「弔民伐罪」的堂皇理由。這是策略之一。把二二八起義定調為「少數人」的暴動，可以掩飾陳儀當局已被「多數人」怨聲載道的政權危機，這是策略之二。把少數陰謀份子和多數善良同胞對立，可以使蔣軍肆行迫害時，被害者陷於孤立無援，這是策略之三。中國政治鬥爭段數之厲害，由此可見。 蔣介石確是原凶，乃大屠殺之首 相對於陳儀和劉雨卿的白臉表演，柯遠芬的警備總部在10日的告全省民眾書則拉下黑臉：「乃竟有少數陰謀份子企圖利用機會奪取政權背叛國家…日來則變本加厲，愈變愈烈，言論行動，均置國紀民彝於不顧，造成無政府狀態以為快。更進而主張解除國軍武裝，撤銷警備總部，勢焰彌天，殆非使台灣外中國而生存不可…」 柯遠芬，殺台灣人如草芥 柯遠芬的文告有幾個重點：一是採取「少數」話術；二是把二二八定調為叛亂（背叛國家）；三是按上「主張解除國軍武裝」的罪名。這三點，讓警備總部的鎮壓顯得理直氣壯。當時二二八處理委員會主張「撤銷警備總部」，這是真的，出自32條處理大綱的第28條；「主張解除國軍武裝」，這是偽加冒出來的的，輔大教授陳君愷對「32條」與「42條」的真偽已有詳考。重要的是，「主張解除國軍武裝」是為了落實「叛亂」罪名，為軍事鎮壓製造藉口。 這一點，也可從3月8日警務處長王民寧的廣播詞看出玄機：「我是本省人，我與本省全體同胞一樣愛台灣，尤其愛台灣同胞…像今天早晨報紙所登的，要在台的國軍解除武裝，這種荒謬的意見，簡直是國家之叛徒！」同樣是先打成「叛亂」再行鎮壓。這段話也顯示，「愛台灣」並不是現在的流行語，1947年協助蔣軍鎮壓台灣人的王民寧早就說了。以警察在二二八扮演的鷹犬角色，王民寧的話術，可以簡化為「協助鎮壓台灣，是為了愛台灣」的怪誕邏輯。 把台灣人騙到底，用愛掛嘴邊 王民寧似乎喜歡把「愛」字掛在嘴邊。但對受苦受難的台灣人而言，這種話術聽起來格外諷刺。3月13日，他又對台灣人民廣播：「我敬愛台灣，更敬愛祖國，因為台灣是祖國的一部份。」「凡是愛護台灣的人，必然愛護祖國。」他更把馬屁拍到陳儀身上：「陳長官自始至終，抱著同胞愛、甚至以人類愛理想，處理這件事變。」 陳儀這麼有愛心嗎？王添灯一語道破。他在二二八處委會開會時說：「本省光復一年餘來的政治狀況，是一面陳長官在公開講演的時候說得如花似錦，說要怎樣為人民服務、要怎樣謀民生的安定。但是實際上，大小貪污互相搶奪接收之敵產者到處有之，弄文舞法或倚藉武力以欺壓人民者比比皆是…」 陳儀「如花似錦」的嘴上功夫，從3月6日晚間8點半在台北電台的一場廣播可見一斑。他對台北人說：「我希望你們信賴政府，切勿聽信謠言。中華民族最大的德行，就是寬大，不以怨報怨。我們對於本省自己的同胞，難道還會不發揮寬大的美德嗎？」事實上，陳儀早在3月2日就向蔣介石請兵。而且就在他廣播當天下午，「高雄屠夫」彭孟緝派兵立刻發動見人就屠殺的手段。根據一份情治單位的密件透露，軍隊擊斃了五、六百人。這就是所謂「寬大的美德」？ （此篇報導引用多位學者研究文章和維基百科資料，於此致敬他們的奉獻） （撰於2016/03/14） 延伸閱讀： Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 引用網址如下: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15833&Itemid=1