台灣神道每日一篇 三月二十一日 (先天與後天之別？)

新聞報導 - 台灣神道每日一篇

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-21

問：先天與後天之別？ 答：以佛性而言，人人皆是先天；有執欲望、注重形職、心事多慮，皆是後天。若論修行，一概由後天覺悟而立先天之果，蓄意先、後天之分，此人不得修道之旨意。 談「發願之理」 佛言三佈施：「財施、法施、無畏施」，此皆行功佈德之總言。 「財施」－富有之人發願以金錢作福德之謂。 「法施」－乃是以公理、公義，引迷入悟，言教廣佈，是功德。 「無畏施」－即是唯心法喜，為公理、公義之佈施。如捨身成仁、忠貞護民、犧牲生命；於日常生活，處處樂善隨喜（見善則喜，見憫則憐），雖無助人之力，但有助人之心，此之謂。現世人權、環保、修心養性的書、刊物很多，助印、傳佈、宣講，為最好的造功。 延伸閱讀： 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行 畫中有話 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15857&Itemid=1