2013年4月7日 星期日

疼惜睿靚-一位沒有聲音的扁案受害人 / 陳昭姿


四月二日晚間,醫療小組在第五十次會議之後,與法界的朋友,包括洪英花法官,鄭文龍律師,以及自德國返台的傅佩芬律師等見面。談話當中,觸及馬先生一家人都是美國籍的事情。我有感而發指出,當年睿靚這件事其實不需要接受公公的指示,但是她卻聽從了。席間,我先生郭長豐醫師率先道歉,承認當年他也主張致中帶妻子回國,為了陳菊市長的緊繃的高雄選情。

  致中事後告訴我們,為了顧全大局,睿靚冒著生命危險,在臨盆前一個月,坐長途飛機回台生產。致中說,睿靚的個性是任何事忍耐,委屈往肚子裡吞,目前也因為夫家受到政治迫害被連累,身上還背著兩個案子,能否避開牢獄之災猶未能卜。最令人感到心痛不平的,連她的娘家也被特偵組追殺。固然華人嫁夫隨夫,但睿靚畢竟不是血親,又隔了一層,卻也遭逢國民黨的清算,絕對是池魚之殃。

  在我擔任北社社長期間,兩次年度募款餐會,我都將貴賓桌的主客留給陳總統,而真正能夠出席的,自然是致中與睿靚。貴賓桌一向是保留給德高望重的前輩,面對部分社員的質疑,我公開表示,這個位子是留給阿扁總統的,但是他無法親自出席,我只好邀請他的兒媳替代。如果阿扁總統自由了,可以出席餐會,那時致中就沒有資格坐在主桌了。我這樣告訴致中時,他回答我,昭姿姐,我寧可失去這個資格。

  餐會席間,我陪致中和睿靚到各桌敬酒,他們表現非常得體。綠營支持者固然會熱情的鼓勵他們,但我醫藥界的朋友其實也有部分是藍營支持者,因為個人交情因素而捧場。但是他們都說很喜歡睿靚,有幾位還告訴我,睿靚始終帶著笑容,而且與人握手時,永遠正視著對方,和媒體加諸的印象不一樣。他們說,不但對睿靚改觀,而且公認她是幫扁家加分的關鍵,他們甚至還要求和她照相。

  去年睿靚的三場音樂會義演,台北場由我擔任司儀,她整場表現令人驚喜感動。她弱小的身軀,彈奏出那麼有力量的樂曲,而且全場每曲背譜,讓在場的聽眾深受震撼,有人形容,這是她在傳遞深鎖內心的情感。致中這幾年奔波爸爸的事,女兒都交給睿靚照顧,而且很多時間無法陪伴妻子,實在虧欠她很多。我告訴致中,當阿扁總統可以回家後,致中絕對是要好好彌補睿靚的。
  睿靚用心照顧的寶貝女兒,現在是困在黑牢全身是病的阿扁總統最期待見面的人,也是唯一能夠讓阿扁總統嘴角上揚的小訪客。睿靚是一位沒有聲音的受害人,心中再苦,見到我,包括在致中的競選台上,她就是一句「昭姿姐」,然後淚水從眼眶流下,只有眼淚,沒有哭聲。

【2013-04-06 台灣時報】


出處:  陳昭姿部落格 


在奧地利幫台灣正名成功


◎ 酥餅
奧地利教育部發行的兒童雜誌TRIO誤標台北一○一大樓屬於China。由於該雜誌發送給奧地利的每個國小、每位教師、每位學生,其誤刊已嚴重錯亂奧國教師和學生對台灣的認知。此外,這件事剛好發生在一位母親是台灣人、父親是奧地利人的小朋友準備在課堂上介紹台灣的前夕,由於擔心其他小朋友相信官方雜誌的報導,認為台灣是中國的一部分、一○一就是中國的,這位台灣母親與小朋友除了自己寫信向奧地利教育部抗議外,也向台灣網友請求幫助。
接到這個請求,臉書、部落格都有許多網友響應,在臉書上的活動網頁很快就有五百多位網友參加,由網友發起的三分鐘護台灣運動也準備英文抗議信範本,發起甲級動員,請所有志工朋友一人一信,寫抗議信到TRIO雜誌為台灣正名。
今天一早傳來好消息,TRIO雜誌主編正式寫信道歉,並承諾將於下一期TRIO雜誌更正。有行動就有成果,保護台灣,大家都能當一個有力量的公民。
以下是TRIO雜誌主編的道歉信:
我們非常高興並謝謝您對Trio的來函指教。
Trio的團隊在世界高樓主題裡,把中國與台灣的定位弄錯,真是十萬分的遺憾與抱歉。本人有來自台灣的朋友,當然瞭解中國與台灣是兩個主權不同的國家。我們將會在下一期、今年的10月號Trio裡刊登錯誤啟事。我們請求各位的原諒,並接受我們的致歉。期望您未來能繼續閱讀與支持Trio。
主編Thomas Aistleitner 敬上
(作者為管理學教授,也是三分鐘護台灣運動的發起人http://blog.roodo.com/subing)


政治或專業:聯合報要的是什麼?


◎ 王俸鋼
聯合報在四月三日,針對陳水扁前總統的醫療處置提出評述,通篇文字只見政治算計,完全將醫療專業視若糞土;媒體做為社會公器,理當負起的道德責任蕩然無存,其立論之扭曲令人痛心疾首!
綜觀該報整篇社論前段,完全糾結在是否保外、是否等於縱放人犯,但這哪一個部份與醫療相干?醫療專業只管哪一種方式對患者最好、有沒有足夠的醫學證據?而獄政程序的問題,直接去問法務部不就結了?難道醫師給予醫療建議,還要管你藍綠?聯合報不知道醫療專業不該因為貧富、貴賤、種族、政治,都該給予一視同仁的最佳對待嗎?
至於社論後段,其立論用心更令人髮指!先不論吳淑珍女士的醫療團隊是否如聯合報隔空診斷的那般,真的都在造假,周元華醫師的北榮團隊與台大的醫療團隊一碼歸一碼,豈能混為一談?如果我說中時報系曾有旺中事件的假新聞,所以你聯合報的新聞也都是狗屎,請問貴報可會心服口服?
如果聯合報不甘心沒把陳前總統關到死,麻煩請用力監督法務部;台大給吳淑珍女士的十七次診斷若都是欺騙,也請拿出醫療專業的論述,並且依法檢舉!但北榮周元華醫師的團隊,其以專業為出發點的中立立場,不容以政治偏見予以抹殺!
台灣精神醫學會也已經發出嚴正聲明,我們可以尊重專業上的不同意見,但醫師親自診視下,其所做出的專業判斷,絕對是醫師盡其醫學倫理及良心下所提出的最佳意見,這部份精神醫學界不會懷疑周醫師的診斷及醫療意見的背後有任何不良動機和意圖,請聯合報為其對精神醫療專業及我們對病患一視同仁之心的污衊鄭重道歉!(作者為彰化基督教醫院司法精神醫學中心主任)

國家地理學會APP 台灣成中國一省


〔記者林曉雲、陳慧萍/台北報導〕國家地理學會(NATIONAL GEOGRAPHIC)出版的「World Atlas」APP,把台灣視為中國一省TAIWAN(CHINA),沒有台灣國旗,台北也沒有首都標示,台灣網友在評價中要求更正,立委管碧玲也要求外交部應向國家地理學會「表達抗議和要求更正」。
台灣網友在評價中促更正
外交部發言人高安表示,外交部一接獲訊息,立刻轉請我駐美代表處與對方交涉,目前正在處理中,希望對方能有所改善;她並強調,只要民眾發現國際上有任何不當稱呼我國的情形,外交部都歡迎民眾提供訊息。
我駐美代表處交涉盼改善
管碧玲表示,此APP一直宣稱台灣是中國一省,全世界上百個國家都可下載此APP,此APP內容會加重國際上的錯誤認知,而從APP商店台灣網友的留言時間來看,應是從該APP上市就一直存在。
有民眾用iPhone手機購買國家地理學會出版的「World Atlas」APP,提供世界各個國家的相關訊息,包括國家名稱、土地大小、人口數、首都等資訊,要價一.九九美金,台灣收費新台幣六十元。
民眾下載後才發現此APP對於台灣的稱呼一直使用「台灣(中國)」的特殊標示,在地圖上,台北也不像其他首都城市用「雙圓圈內有星號」的方式表示,亦即未承認台北為首都。
此APP官網的消費者評價中,「台灣阿丞」用英文留言指:「台灣是獨立國家,立即改正此嚴重錯誤,馬上把國旗還給我們。」「Kevinorkev」則留言表示,原本以為國家地理學會是中立的,但顯然不是,他感到非常失望;而「Peaceful9972」則直接嗆聲是不敢得罪中國嗎?才讓台灣的國旗不見了?
管碧玲表示,馬政府在國際關係和外交處境上,一再用「免簽證國家數量增加」來混淆視聽,讓民眾誤以為台灣的國際處境有改善,但事實不然,反而是加深國際視台灣為中國一省的困境,外交部有責任捍衛我國國際權利,要求國家地理學會更正,以正視聽。

Source: 自由時報

台灣神志工的快樂

新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2013-04-07
聖山的志工活動,由志工們自行發心而為,不為什麼,不思回報,
我問一個資深的志工,你做這些粗重的工作,累不累?
他說,,,,,聖山的工作,讓我快樂,感謝台灣神.

引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6696&Itemid=57

抵抗遺忘歷史:從檢視鄭南榕的抵抗出發

新聞報導 - 
作者 Aries | 贊修   
2013-04-07

(photo source: Taipei Times)
在台灣所謂的清明節過後,總有人談論起鄭南榕,好像不把
Plurk的顯示名稱改成「我叫做***,我主強台灣獨立」,
好像就遜掉了。這背後的意涵,代表著不知道鄭南榕以及其人
其事,等於對國家的真實歷史是又盲又聾的狀態。

鄭南榕(1947-1989),外省移民第二代但自認為是故鄉在宜
蘭的台灣人,創辦《自由時代》雜誌,以捍衛100%言論自由
而自焚殉道。

《自由時代》黨外雜誌:
於1984-1989年發刊,歷經戒嚴到解嚴年代。雜誌目錄標示「
文責一律由創辦人鄭南榕負責」這句話,清楚表達雜誌敢言的
走向與創辦人果敢的個性。雜誌特色:報導蔣家與國民黨內幕
、軍方弊案、228事件、台灣獨立等國民黨的禁忌話題。同時
也率直的批判黨外公職。

鄭南榕數度挑戰執政者禁忌的務實行動:
1.1986年帶頭舉辦「519綠色行動」以解除戒嚴做為訴求的
示威運動,展現動員群眾的能力, 引起國內外媒體大幅報導。
2.與228之間的特殊緣分,化思想為行動,於228事件40週年
的1987年舉辦「228和平日追思會」系列活動,再度挑戰仍被
視為禁忌的228議題,主張公佈真相、平反冤屈,首開帶領人
群參與活動並加以報導228的突破先例。
3.1987舉辦「新國家運動」,在台北金華國中演講,公開喊
出「我叫做鄭南榕,我主張台灣獨立」這是戰後國內首次公開
提出台獨的主張。

殉道主因:
在《自由時代》254期刊出台獨聯盟主席許世楷〈台灣共和國
憲法草案〉後,鄭南榕收到高檢處「涉嫌叛亂」的傳票,誓言
over my dead body,在雜誌社行使不自由毋寧死的抵抗權,
自囚71天,最後以身殉道。自焚令人不捨但家屬在告別儀式勇
敢道出:
軍人應該死在戰場,不是死在街頭
教師應該死在教堂和講台
我大哥(鄭南榕)作為一個新聞工作者
堂堂用他的血做顏料,用他的肉做素材
在汽油火中,燒出一個不朽的國民人格,他死得其所
他做一個總編輯,死在總編輯的辦公室,一點都不可恥
我們家屬是台灣400年來,最榮幸的一個家族

影響:
烈火,使一位烈士的消逝反而轉變成更多台獨的種籽,撒落在
他人的心田,激起爭取自由的信念。

台灣神典範:
鄭南榕以思想與行動觸動國民黨的神經線,報導真相於民之外
勇於承擔責任,並以超乎常人的勇氣,實際爭取100%的言論自
由,完全是「以主人的姿態,對打家劫舍的強盜進行鬥爭,捍
衛自由;而不是以奴隸的姿態,向主人爭取自由」。鄭南榕有
組織能力、不畏權勢者的仗義執言捨身絕命捍衛自由的精神,
是台灣神的典範。


參考資料:
江蓋世,〈鄭南榕這個人〉,收錄於鄭南榕紀念特刊編輯委
員會,《好國好民-鄭南榕逝世二十周年紀念特刊》(台北
市:鄭南榕基金會,2009)。
邱晃泉,〈主人的派頭〉,收錄於鄭南榕紀念特刊編輯委員
會,《好國好民-鄭南榕逝世二十周年紀念特刊》。
莫笑天,〈一個高深莫測的死對頭-國民黨眼中的鄭南榕〉,
《自由時代》124期(1986年6月),頁38-39。
鄭南榕,《自由時代》159-162期(1987年2月-3月)。
鄭南榕紀念特刊編輯委員會,《好國好民-鄭南榕逝世二十周


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6694&Itemid=57

阿九反獨促統,台灣人民萬劫不復

新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2013-04-07
以前的中華民國依憲法,代表中國,管轄範圍比現在的中華人
民共和國還大,然而實際的中華民國被逐出聯合國之後,中華
民國的國際地位,並不存在,結交小國,只是不得已的辦法,乃在
於拼命要維持中華民國在國際的能見度.

依據國際的主權慣例,中華民國一旦被中華人民共和國取代,就
要立刻,用實質主權存在的現況,宣傳台灣獨立主權的事實.

奈何好面子的阿石,硬撐中華民國之名,號稱,,,漢賊不兩立.,死
抱中華民國的國號不放,把台灣推向危險的深淵.

中共擁有地廣人稠的中國大陸,實實在在,管轄所謂中華民國的
領土.

一個只擁虛名的中華民國,只有效統治台澎金馬的地區,為了區
別中華人民共和國,抬出台灣是主權獨立的國家,就是正正當當
,必然的做法.

現在的阿九反獨促統,不但棄中華民國的神主牌,還要伐斷台灣
主權,棄二仟三佰萬台灣人民於萬劫不復之地.

阿石時代中華民國在聯合國被中華人民共和國取代,阿石為了
堅持,,,漢賊不兩立,不願意用台灣為新國號,勉強延用中華民國
為國號,終因名不符實,中華民國喪失許多國際外交,現在的台灣
中華民國,國號很多,,,,,中華台北,,或是××辦事處,不但要看中國
臉色,也要其他國家的應允.

可悲的是,阿扁時代,用心於台灣正名的成果,輪到阿九,馬上翻
盤,若說是,用中華民國硬頸到底,還能不辱同黨阿石,奈何對中
國軟到底的阿九,得不到中國絲毫關愛,於國際任何場所,被無
情打壓.

阿石時代,所說的,,漢,,,指的是,,中華民國,賊,,,,,指的是,,,,中華
人民共和國.
當前的阿九,,把,,,漢,,,,換成為,,,中共政權的中華人民共和國,
把台灣中華民國的台灣國,當成,賊.

阿九順中國勢力,把捍衛台灣國主權的(賊)王阿扁,關入牢房.
真不知道,阿九站在那一邊.

引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6692&Itemid=57

【影片】鄭南榕殉道二十週年追思紀錄片-焚(回顧)

新聞報導 - 
作者 TWIMI | 獨立媒體   
2013-04-07
鄭南榕殉道二十週年追思紀錄片-焚,影片共分三段,可連續收看(2011年製作)
編劇、導演 / 陳麗貴  監製 / 鄭南榕基金會  本片由鄭
南榕基金會授權播放,不得做商業用途

鄭南榕出生於1947年,二二八事件的那一年,他之所以強烈

主張台灣獨立,並且不惜以身殉道,都和二二八事件有關。
1987年他發起二二八和平促進會,並在台灣各地遊行演講,
要求查明二二八事件真相,平反冤屈,與族群和解。二十年
後,我們在二二八紀念公園追思,並由蔡瑞月文化基金會表演
「那個時代」舞碼、及播放「焚」-鄭南榕殉道二十周年紀錄
片。

「焚」-鄭南榕殉道二十周年紀錄片:由陳麗貴導演所拍攝,

全片以黑白色彩及對話的方式呈現,並以鄭南榕表達「我叫鄭
南榕,我主張台灣獨立」的片段貫穿,對比出言論自由的今昔
,重新思索出鄭南榕殉道的意涵。

引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6693&Itemid=1

【影片】敏參同修追憶台灣神黃媽典

新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會   
2013-04-07
黃媽典(1893-1947)

行醫於嘉義朴子家鄉德壽醫院,懸壺濟世,救人無數,有卓

越拔群醫術。28歲時被任命為­朴子街的街長,任內他興建自
來水廠、街役場、內厝大橋、朴子小學、朴子女子公學校等等­
,政績遍及衛生、交通、教育、商業、水利、為朴子市奠下了
日後發展的宏圖。數年後更赴­任檢疫委員;當時台灣發生轟動
國際之瘟疫,常不顧生命危險,遏止惡性鼠疫蔓延,犧牲奉­獻
心力。

228事件後卻以「暴亂首要份子」之罪,遭軍隊毒打遊街示眾

後,在新營圓環槍斃。

敏參同修的爸爸1916年出生,台灣神黃媽典1893年出生,兩
人相差20幾歲,卻有深厚的情誼。

在一個同修聊天的場合,敏參同修突然提到台灣神黃媽典,

同修趕緊拿出攝影機坐下記錄。

敏參同修不認識黃媽典,但是小時候常常聽到父母在家中提

起媽典這個名字,感覺自己的父­母親都很懷念黃媽典。而朴
子地區的人也常提到黃媽典,可見黃媽典在當時的名望。

在訪問後半段,敏參同修提到自己的爸爸以前是在朴子擔任過

里長,而黃媽典曾擔任朴子街­街長(今朴子市市長),兩人極
可能因為行政業務上有所往來,而使敏參同修的爸爸對於台­灣
神黃媽典印象深刻。

善用3C產品,你我都可為台灣留下更多可貴的歷史資料!

引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6641&Itemid=1

莫斯科發明展 3C桌帶著走 10歲小兄妹奪金---1秒剝蛋殼 金牌發明將賣百元