標題：法治社會的福利
每人都有相同的自由，也同樣在法治社會中生活著，這樣的生活才會更加安樂。雖然目前自己的生活條件還算富裕，可卻生活在不公正、強食弱肉、專制霸道的體制裡，怎能安詳？
法治雖很重要，但要分是哪種法律，像是共產黨也有自己的法律，進而指責政治囚犯的藏人違法。
法律必須得依據因果、依據真相，即從古提倡的「天法十善及人法十六清淨」作為依據的法律，這是一種分辨善惡、依據業果而說是非的法律，更是種守護倫理道德的防線。我們在流亡期間，行政中央制定的成文法規，也是根據這個原則而定的。
再者，由於民主制度的權力分立，法律不分貴賤。如經論說，就連菩薩都要承受業果。撇開大地菩薩的特例，誠如經論說：「由業感果不思議，悲憫大士亦墮畜。」即便具有菩提心的成就，當業果的因緣來臨時，仍會墮落惡趣，猶如近日的說法「天子犯法，與庶民同罪」。
以處於流亡的我們為例，上從達賴喇嘛起，下至所有人，都同樣得接受法律，這與業果論完全相同。沒有所謂的「因為是達賴喇嘛，可以不要承受業果。」上從達賴喇嘛起，下至所有人，自己清楚自己做過什麼，每人都要負責守護自己的業果，無一例外。
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