求同存異的抉擇──既然違背良心，何必假有情

不吐不快 - 大家一起來

作者 施正鋒

2018-10-22

喜樂島聯盟發起「全民公投反併吞集會」，民進黨禁止公職人員參加、台北市政府配合限制路權後，民進黨又自行在高雄舉辦活動魚目混珠。圖／張家銘 喜樂島聯盟發起於10月20號在凱達格蘭大道的「全民公投反併吞集會」，向世界宣示台灣人要透過公投達成獨立建國的目標，同時也是要向蔡英文總統施壓，要求立即修正被笑為鳥籠的『公投法』，也就是質疑，為何民進黨政府不准台灣人實踐民族自決的基本權利。然而，先是民進黨中常會決議禁止公職人員參加，接著台北市政府又配合限制路權，再來民進黨又東施效顰自行在高雄舉辦活動魚目混珠，硬是把公投的訴求拿掉了，擺明的就是自我矮化為選舉造勢。 混淆台灣與中華民國 台灣人獨立建國障礙 民進黨雖有『台獨黨綱』，對於台獨目標遮遮掩掩，只願有條件宣示特定情況要推動公投；然而，長期以來被視為「台獨黨」，心中應該是覺得當之有愧。民進黨為了拉攏淺藍贏得總統大選，在1999年通過『台灣前途決議文』，表示台灣已經獨立、只是目前的國號叫做「中華民國」，因此，只剩下正名改國號。陳水扁政府借殼上市，囿於朝小野大、情有可原；蔡英文政權全面執政，全面擁抱中華民國，混淆台灣與中華民國，儼然是台灣人獨立建國的障礙。 中國的終極目標就是要吞台灣，不要說台灣共和國下的「一台一中」，連中華民國都被認為是「兩個中國」的陰謀。當下，民進黨政府已經違反當年「進入體制反體制」的初衷，如入鮑魚之肆、久而不聞其臭，甚至於高舉「維持現狀」的大旗拼命擁抱，像這樣的汪精衛政權，有什麼好期待的？如果說「國民黨不倒、台灣不會好」，我們應更要體認到「民進黨不倒、台灣不會獨立」。 重要歷史關頭　豈能委屈求全 有海外的同鄉說，我們應該學習愛爾蘭人的獨立運動，特別是主張自治的丹尼爾·歐康諾（Daniel O’Connell），都柏林還有橋以他命名。問題是，一個外人到台灣一遊，看到四處充斥的中正路牌，會膚淺地推崇他嗎？ 當年英國軟硬兼施，一面施小惠收買、一面著手绥靖，唯利是圖的愛爾蘭政客只捍衛教會的權力，並未認真探討愛爾蘭的真正病灶。因此，一波一波的所謂改革運動，只不過是政客用來討價還價的工具，包括歐康諾。 所有的獨立運動，並非一開頭就是萬眾一心，一定是先有少數人覺悟走在前面，再來帶動中間的大眾。台灣人經過400年的打拼，先是走過漫長的抗爭的階段，接著透過選舉取得政權，接下來就是要主導意識形態，不應找理由退縮。 試問，當一個所謂台灣人的政府只會說不會怎麼樣，人民豈不是在等死？當民進黨棄絕深藍、討好淺藍、應付淺綠、排拒深綠之際，連看法不同也被打為沒有建設性的「批」跟「罵」，那跟過去威權時代有什麼不同？ 民進黨「既然違背良心，何必假有情」？那麼，究竟民進黨政府是無能、還是無心，就不是那麼重要了，也就沒有所謂「台獨一盤散沙」的指控。反正，一人一家代、公媽隨人祀，兄弟爬山、各自努力。 既然政府在國家定位選擇忍氣吞聲，而委屈不能求全，台灣人為何還要繼續屈從？支持者又有什麼好牽掛了的？如果因為痛恨國民黨，在這重要的歷史關頭，竟然甘心縱容民進黨政府，那是對不起自己、也對不起後代子孫。 Source: 民報／專欄 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=31879&Itemid=71