台灣獨立才能為台灣海峽兩岸人民帶來前景

不吐不快 - 大家一起來

作者 洪世才

2018-04-25

最近，賴院長重申自己是務實台獨工作者，明眼人都看得出來雖然主觀是想「台獨」，但也務實地保留「統一」的彈性，還是被中國罵到臭頭。圖／鍾孟軒 面對中國文攻武嚇步步進逼，台灣已經沒有迴旋的餘地，只有獨立公投、正名制憲加入聯合國，成立民主新國家，才有辦法拋開中國的糾纏。 「一國兩制」的國民黨主張，或是「不必再宣布獨立」的「台獨主張」，台灣人民最終恐怕都無法如願擺脫「中國」的陰影。而在形勢比人強，中國的崛起已是遲早的問題時，台灣遲鈍的反應，恐怕會再次被新的「外來政權」所擺布。 台灣現在面對的事實，是只要台灣不屬於「中國」這個前提，不論台灣姿態放得多卑微，就算是國民黨的「一國兩制」主張，實際上所謂的「一國」，在中共面前徹底示弱，已經默許就是中共的中華人民共和國，中共還是不滿意；或是「不必再宣布獨立」的台獨主張者，已經展現兩岸發展的彈性了，但自認現在已經強大的中華人民共和國，仍然整天喊打喊殺，武力相逼。 最近，賴院長重申自己是務實台獨工作者，明眼人都看得出來雖然主觀是想「台獨」，但也務實地保留「統一」的彈性，還是被中國罵到臭頭。中華人民共和國對「兩岸一中」的「一中」，根本上無法容忍其他的解釋。 面對只有統一在中共的領導下，中共才會滿意。那麼，台灣怎麼辦呢？回頭看看台灣的被殖民剝削史，或許答案和勇氣就在其中。 歷史是一面鏡子，歷史也是殘酷的。從台灣的歷史探索台灣必須要走的路，恐怕只有毅然決然建立新國家，才是一勞永逸的辦法。 台灣四百年移民史，可說是一部「被殖民史」、「被剝削史」。 荷蘭時期，為了大量生產經濟作物稻米和甘蔗，荷蘭人大量招募閩南人來台開墾。荷蘭人「制王田，募民耕之，而徵其賦」。荷蘭人也透過行政命令，強迫原住民繳納鹿皮，作為納貢；或徵收狩獵稅，以鹿皮抵繳；或透過原有漢族商人管道，讓他們到原住民村社貿易，收集鹿皮再賣給荷蘭東印度公司。在其強徵或貿易收購都採取強硬措施，鹿皮流向必須全數經過荷蘭人控制。 荷蘭人走後，鄭氏政權加諸於台灣人民的賦稅並不輕於荷蘭時代。鄭成功入台後沒收荷蘭時代的王田，改為官田。鄭氏王朝為了籌措龐大的軍費，更加擴大國際貿易，低價收購蔗糖賣給日本以換取軍械，以備反攻大陸。 清朝佔領台灣後，把台灣當成荒野邊疆，男盜女娼野蠻之地，所派官員「三年官五年滿」的貪污腐化，無心治理。一心只盼望賄賂長官，早日調回大陸，百姓苦不堪言，以致台灣民變四起。根據統計，滿清統治台灣211年，大大小小抗官民變估計有116次之多，規模較大有73次。 日本殖民雖然帶給台灣現代化，但日本政府以「資本掠奪」的方式控制農業生產與貿易，不公平對待台灣農民；就業待遇獨厚日本人，是有別於西方的另一種「殖民統治」。 國民黨時代標榜著「同文同種」，但在「考試制度獨厚外省族群」、「教育內容沒有台灣主體性」、「以黨領政，分化台灣人，製造地方派系鬥爭以遂行扈從的主僕階級」等等欺負台灣人行為。而且還制定《戒嚴法》及《動員戡亂時期臨時條款》，嚴格控制人民的基本自由人權。這樣的「同文同種」，卻怎麼看就是「次殖民統治」。 台灣移民史根本就是被奴隸殖民史。1945年二戰結束，台灣原本可以獨立自主，但因迷亂「祖國」文化的情結又將台灣綁架，再次墮入被殖民的處境。 台灣解嚴前被國民黨統治的五十年間，高壓的大中國式文化教育，台灣的主體性更加無法凝聚。現在雖然解嚴了，也經歷兩次政黨輪替，但若無法和「中國」徹底分割，台灣何時又被「外來政權」宰割，誰也無法說清。 所以，台灣還是要採取獨立建國的主張，才能有效形成「台灣文化」和「台灣共識」。要趁著民主台灣的時機，趕快凝聚「台灣主體性」，讓兩千三百萬台灣人意識到既然都是台灣人了，有了民主、自由、人權的共同價值觀，若不趕快建國，不知那一天，現在的兩千三百萬台灣人，又會淪為「外來政權」的魚肉。 因此，台灣因害怕中共「變臉」的假設，不論是「一國兩制」和「不必再宣布獨立」的「台獨主張」，恐怕都不恰當，會再次讓台灣走入被「殖民」的歷史輪迴，有進一步思考的空間。因為，把「一個中國」假托在中華人民共和國和聯合國都不承認的「中華民國」上的國民黨，邏輯上就不通。 何況，國民黨早就在「一個中國」中認了「中華人民共和國」的領導地位。那麼多「中華民國」的國民黨文官、武將，年年到中國參加十一國慶，歡慶「中華人民共和國」萬壽無疆呢。 所以，所謂的統派，打開天窗說亮話，不就是「統一在中華人民共和國的五星旗」嗎！維持現狀只是漸進統一的假象，是被統的現在進行式。 「維持現狀的獨派」，想要維穩兩岸，要經歷的風險也很多。「維持現狀的獨派」或許是因為有以下三點顧慮，或是還有更多因素，所以影響立刻「建立新國家」的主張： 考慮中華人民共和國武力的威脅、考慮國際情勢的困境、考慮台灣內部「統派」的干擾。 「維持現狀的獨派」可以說用心良苦。其所信守的理由，就如賴清德院長所強調的「台灣已是主權獨立的國家」，所以「不必再宣布獨立」，務實於當前台灣的內外環境。 不過，這樣的理由雖然可以理解，還是覺得怪。維持現狀即是「憲法」和「國名」都是繼承「中華民國」而來，根本上還是「中華民國」，無法脫離「國共內戰」的歷史連結。雖然口頭上保留了台灣前途的各種可能性，也強調台灣的前途只有台灣兩千三百萬人可以決定，排除了「中華人民共和國」的人民也可以干預台灣前途，迴旋重申台灣是不同於中國的國家。但是，卻不能排除中國政府的文攻武嚇，聯合國也不承認「中華民國」的存在，「中華民國」現在只依賴著少數邦交國保持「存在感」，前途多艱。 Source: 民報／專欄 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=30644&Itemid=71