作者 黃正中 | |
2016-09-10 | |
年金改革在台灣絕非易事,就像是印度要改革「種姓制度」根本是難上加難,我們對照一下,「有權有勢的政務官和立委」是不是像是種姓中最高階的「婆羅門」,其後依許多職業的不同包括軍公教,對照劃分成「次種姓」稱為剎帝利、吠舍以及首陀羅,最低勞工就像是「賤民」。 種姓制度在印度,有許多人呼籲廢除,卻很難做到,引發許多社會亂象。然而台灣現行的「年金」制度,卻是過去十多年來,執政黨討好特定選民的傑作,執行至今,發現不少問題,這是後天所形成的共業。 內人還是空服員時曾經飛到印度馬德里,住在五星級的豪華飯店,目睹到在櫃檯的騷亂,原來是一位印度歸國僑民,外表看起來相當體面,顯然在國外相當有成就,登記時以英文登記,後來有人從他的姓氏追溯,發現是屬於賤民階級,所以被狼狽的趕出飯店,由此可見印度種姓的根深柢固。 台灣年金制度究其成因,過去政府的政務官以及民意代表們,在制定年金法案時,規劃自身利益而成為「婆羅門」階級;再則為討好選舉動員性較強的軍公教族群,給予高額的年金;最後是廣大的勞工,因為是一盤散沙,沒有強而有力的「代言人」,相對比較弱勢,成為最低年金的「賤民」,這是代議制度缺陷,所造成的年金怪獸。 但是只要政府提出「年金改革」問題根源,就會被既得利益者說成是抹黑、汙名化來模糊焦點。年金再不改革,財政會破產,債留子孫,這簡單的道理,卻像是哈利波特書中的佛地魔「那個不能說出的名字」,假如政府不能向民眾說明年金改革的理由,還有其他理由必須改革年金嗎? 改革過程是痛苦的,拖垮國家財政的元凶,特定族群退休以後,已經習慣獲得高年金所得外加三節獎金,害怕改革以後年金會縮水,群起責怪政府沒有盡到雇主應有的責任,提出「信賴保護」及「法律不溯及既往」的原則,希望能繼續領高退休所得,切割未來從公職退休的人,這是甚麼原則?難道年輕人只能怪自己太晚出生? 面對年金縮水,能夠無私無我,大公無私者幾希?在高年金所得的保衛戰中開始交相指責,軍公教指責「政務官以及民意代表」才是真正年金的元凶?反正都是別人的錯,這種無視政府財政惡化,更像是「國王的新衣」,假裝看不到政府財政惡化的問題。 筆者認為改革可以參考美國的社會安全制度(social security),一個國家只有一種年金制度,將不同族群「各自的保費分擔比例」改成通通一樣,未來年金的發放,只依照工作年資領年金沒有差異,這樣就不用吵來吵去,可符合我國憲法,人人平等的原則的普世價值,並且杜絕現在年金制度複雜,領多了沾沾自喜,領少了又覺得不公平。 (作者為國家太空中心研究員) Source: 自由時報/自由廣場 |
2016年9月10日 星期六
自由廣場》年金怪獸 種姓制度
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