認識台灣神－鄭南榕

特別專欄 - 認識台灣神

作者 台灣大地文教基金會

2015-06-22

（圖片為網路資料） 鄭南榕 鄭南榕（1947-1989），外省移民第二代，但自認為是故鄉在宜蘭的台灣人，創辦《自由時代》雜誌，以捍衛100%言論自由而自焚殉道。 黨外雜誌屬性的《自由時代》於1984-1989年發刊，雜誌目錄標示「文責一律由創辦人鄭南榕負責」這句話，清楚表達雜誌敢言的走向與創辦人果敢的個性。處於戒嚴過渡到解嚴年代的《自由時代》，筆鋒犀利，雜誌內容鎖定報導面向有：批判蔣家與揭露國民黨不義的內幕、軍方弊案、挖掘被視為禁忌的228事件、倡議台灣獨立等，踩踏獨裁者的避諱，同時也率直的批判黨外公職。 鄭南榕數度挑戰執政者禁忌的大膽行動有：1986年帶頭舉辦「519綠色行動」以解除戒嚴做為訴求的示威運動，展現動員群眾的能力，引起國內外媒體大幅報導。第二，舉辦「228和平日追思會」系列活動；出生於發生228事件的1947年，加上被以違反選罷法為由未審入獄關在2280號牢房，「228」總是困擾著他，似乎也牽引著他，於是228事件40週年的1987年再度挑戰仍被視為禁忌的228議題，首度以社運、媒體並進的方式，要求公佈真相、平反冤屈。第三，1987年舉辦「新國家運動」，在台北金華國中演講，公開喊出「我叫做鄭南榕，我主張台灣獨立」是戰後國內公開喊出台獨主張第一人，以期喚醒台灣認同，建立台灣國。 《自由時代》254期刊出台獨聯盟主席許世楷的〈台灣共和國憲法草案〉後鄭南榕收到高檢處「涉嫌叛亂」的傳票；他斷然一句「over my dead body，國民黨抓不到我的人，只能抓到我的屍體」，之後開始在雜誌社自囚，對侵犯言論自由的法律行使抵抗權，71天後以身殉道。雖然他的自焚令親友心痛不已，但家屬仍在告別儀式中傲然的道出「一位新聞工作者，用他的血做顏料，肉做素材，在汽油火焰中，燒出一個不朽的國民人格，死得其所」。這把熊熊的烈火，吞噬烈士的肉身，燒出自由的舍利，種入台灣人的識田，激發更多人爭取自由的信念。 鄭南榕，追求真理的「行動思想家」，揭發政治黑幕，挖掘真相並承擔所有責任，以超乎常人的勇氣，大膽行動爭取100%的言論自由，無視獨裁政權的底線，完全是「以主人的姿態，對打家劫舍的強盜進行鬥爭，捍衛自由；而不是以奴隸的姿態，向主人爭取自由」。鄭南榕有組織能力、不畏強權仗義執言，捨生取義捍衛自由的精神與氣魄，是台灣神的典範。 參考資料 江蓋世，〈鄭南榕這個人〉，收錄於鄭南榕紀念特刊編輯委員會，《好國好民－鄭南榕逝世二十周年紀念特刊》（台北市：鄭南榕基金會，2009）。 鄭南榕紀念特刊編輯委員會，《好國好民－鄭南榕逝世二十周年紀念特刊》（台北市：鄭南榕基金會，2009）。 莫笑天，〈一個高深莫測的死對頭－國民黨眼中的鄭南榕〉，《自由時代》124期（1986年6月）：38-39。 鄭南榕，《自由時代》159-162期（1987年2月-3月）。 台灣演義：言論自由殉道者‧鄭南榕(5/5)，http://youtu.be/eQh-YSriJrs。 台灣歷史學會／史詩未成‧唯待後續：十二年前鄭南榕的那把火－胡慧玲，http://www.twhistory.org.tw/20010416.htm 鄭南榕基金會／南榕影音，http://www.nylon.org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=74&Itemid=27。 延伸閱讀： 228護國台灣神專區 認識台灣神系列專區 認識台灣神（簡介第二版說明文） 護國台灣神簡介（第一版） 台灣神事蹟寫真 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=14496&Itemid=57