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【楊桃美食網】水煮蛋的火侯控制秘訣 /

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原來草包不只韓國瑜

不吐不快 - 大家一起來

作者 張正賢

2019-07-29

▲「南京十朝歷史文化園」石柱。（圖片取自網路） 國民黨正式提名韓國瑜代表參選總統，媒體報導說韓國瑜發表2700字的演說，還真的去算喔？我用WORD驗證了一下，字數2705，馬馬虎虎。看了他演說全文第一段，馬上再查「中華民國」：他整篇演講總共提了十六次！說什麼「一場保衛中華民國的真正戰役才正要開始」，所以，以前國民黨保衛中華民國都是戰假的？還說什麼「讓他們知道民進黨執政無能、腐敗的殘酷事實，他們不但有意識地消滅中華民國…」這很奇怪！蔡英文「維持現狀」保衛中華民國，可說已經保衛到得罪所有獨派「大老」的地步了，怎麼會是消滅中華民國？本來對這些政治口水厭煩至極，正打算要離開網頁，眼角卻突然飄進一則小新聞：「小英競辦：國民黨推韓國瑜是要毀滅中華民國」。卻突然覺得非！常！厭！惡！藍綠都是縮頭烏龜！都把台灣人當作笨蛋！我沒興趣說統獨，而是要問韓國瑜、問阮昭雄：你們有沒有去過南京？有沒有去參觀過「南京十朝歷史文化園」？就在國民黨政客常去的中山陵旁邊，不是有十根柱子嗎？第十根不是寫著「中華民國 公元1912年—1949年」嗎？沒看過，好，我教你：打開Google，輸入「十朝歷史文化園+中華民國」，點「圖片」，再點「搜尋」，就看到了。然後，以後請不要再說什麼民進黨消滅中華民國、韓國瑜消滅中華民國的屁話好嗎？中華人民共和國早就消滅中華民國了！連墓碑都立了！為什麼藍綠都不肯告訴人民真話，光打嘴砲？韓國瑜草包就算了，民進黨也把人民當草包嗎？還罵蔣介石，人家老蔣可是誠實的說過「我們的中華民國到去年年終就隨大陸淪陷而已經滅亡了」，民進黨還在跟韓草包鬥嘴，真是Ｘ咬Ｘ滿嘴毛！ （作者曾為中國台商小幹部，新北市民） Source: 自由時報／自由廣場 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34172&Itemid=71

【影音】「陳永興評時政」彰顯台灣價值：看見「戰神」黃國昌大無畏的勇氣

新聞 - Other Sources

作者 陳俊廷

2019-07-29

陳永興高度肯定黃國昌是一個有良心、有勇氣的民代。整個台灣社會都要肯定黃國昌這種勇氣，把過去台灣很不好、已爛掉的「代誌」挖掘後加以改革，台灣整個社會才會進步。黃國昌有此勇氣，積弊追求真相，彰顯作為民代的責任感與台灣民主價值。(圖/陳俊廷) 「台灣國安爛到根，也看見數年來轉型正義的未落實」！總統府特勤人員涉違法走私菸案，引發社會高度關注，蔡政府面對菸案風暴與政府相關包含華航第一時間說法都指向歷任「陋習」，隨後雖牽動國安局長、總統府侍衛長等高層人事大地震，惟風暴未止，仍續燒！當前甚至傳出各種政治操作陰謀論，外媒跟進報導，相關標題如「台灣總統蔡英文出訪專機淪為走私工具」，這一案已然被視為國際醜聞，陳永興指台灣國安官員黨國沉痾與轉型正義經由此案一頁知秋…… ※BBC 台灣總統蔡英文出訪專機淪為走私工具 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-49102164 黃國昌揭弊要冒很大危險，檢視黃國昌揭弊的謹慎查證，陳永興高度肯定黃國昌是一個有良心、有勇氣的民代。整個台灣社會都要肯定黃國昌這種勇氣，把過去台灣很不好、已爛掉的「代誌」挖掘後加以改革，台灣整個社會才會進步。黃國昌有此勇氣，揭弊追求真相，彰顯作為民代的責任感與台灣民主價值。 他並認為蔡總統應該立即頒獎給黃國昌，感謝黃找出問題癥結所在，因為蔡總統也能因此「看見問題」，也才能據此改革國安問題，並據此整頓國安情治系統，也才能將過去「陋習」加以處理，國家才會安全。 陳永興也有感的認為，蔡政府轉型正義的困難，一如此案，整個社會隱含很多共犯結構在阻擋、過去很多既得利益者在阻擋事實真相「被找出來」。黃國昌揭弊就是要找出事實真相要把過去「黑暗的那一面」本不應該做的代誌將其曝光讓其未來不再發生。 陳永興認為黃國昌揭弊對社會是非常正面。惟擔綱此工作需有極大勇氣並冒極大危險，其安全恐有很多讓人無法想像的情境….. 「實在講，非常擔心黃國昌的安全」！陳永興有感的說，黃國昌得罪整個國家國安單位，眾所皆知，如過去國民黨甚至國共在中國對抗相鬥的年代，國安情治系統會暗殺這款對其不利者，他舉台灣如尹清楓案，武器買賣因要查傳弊端，尹就遭暗殺，陳認為黃敢於揭弊不畏懼國安情治高層，想當然爾，這一干人豈會善罷甘休? 陳永興今29日在民報之聲「評時政」他認為，整個台灣社會要肯定並感謝黃國昌面對極大壓力「揭弊的勇氣」，並在未來選舉給其最大支持…。陳永興強調，台灣社會應該要有原則、有理想、有是非；台灣社會需要黃國昌，也需要更多黃國昌這樣的人出來！這樣台灣才有希望，整個社會有是非、有公義，國家安全也才能獲得保障。 惟陳永興也坦言研判分析黃國昌面臨極大壓力，甚至有可能不選、放棄立委選舉都存有可能，他相信黃國昌敢於揭弊是為台灣好、為台灣更進步，所以咱要盡其所能給黃國昌最大支持。 ※【陳永興評時政】詳見影音完政內容。 ※《編後記》：黃國昌近日揭弊不只有引發關注的總統府特勤人員涉違法走私菸案。民進黨執政三年來，陳永興醫師就在很多埸合有感的指出，整個國會似乎只見聞時力在揭弊….. 黃國昌揭弊不分顏色、不分黨派，日前震撼國內槓上國民黨屏東縣議長周典論家族包含公布屏東貪腐地圖，黃早在去年就揭露近5年共有18名鄉長及民代涉入貪汙收賄等新聞，他日前並在國會續追查與火力質詢，當前至今本月24日已有三位屏東縣鄉長陸續因涉貪遭檢方羈押。 黃國昌在太陽花時期被稱「戰神」，他在國會揭弊充滿正義，不改其公開透明的立場，此次總統府特勤人員涉違法走私菸案的同時，黃國昌追擊的如牛仔褲製造大廠如興紡織董事長陳仕修被控涉及違反證交法案，隨後陳也遭調查局台北市調查處大搜索。黃國昌在臉書說：整起弊案，簡略地說，就是把臺灣國發基金（投入14.88億）、股市投資人與銀行的錢，透過不實財報與各種舞弊手法，搬到中國……。見諸黃國昌在國會揭弊「數不完」的案，也看見「戰神」黃國昌大無畏的勇氣。 Source: 民報 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34176&Itemid=76

謝志偉：選戰高舉「反獨」大旗 非選舉是叛國

新聞 - 新聞快報

作者 自由時報

2019-07-28

〔即時新聞／綜合報導〕2020總統大選將屆，我國駐德國代表謝志偉今（28）日表示，對外交人員來說，凡選舉高舉「反獨」大旗時，就不是「內政」定義下的「選舉」，而是「叛國」行為；他亦指「外來政權者」對「國家認同感」大驚小怪，並以《晏子春秋》的「景公出獵」故事諷刺這些人一定是「見到鬼了」。 我國駐德國代表謝志偉（左1）今日表示，對外交人員來說，凡選舉高舉「反獨」大旗時，就不是「內政」定義下的「選舉」，而是「叛國」行為。（資料照） 謝志偉今（28）日在臉書粉絲專頁發文，題為「煙霧瀰漫中看國之不祥」，他表示，幾十年來，台灣人的土地歸屬感透過「自由民主」的內聚力漸漸從「這裏是我的家」擴散並深化成「這裏是我的國」的「國家認同感」，這原是再自然不過的事，亦不分本省外省，但「至今卻仍有心態猶存外來政權者對此現象輕則大驚小怪，重則恐嚇打殺」，猶如「乞丐趕廟公」。 他說，從《晏子春秋》的「景公出獵」故事就能看出對此「怪異現象」的批評，直說，「生在台灣，長在台灣，我們就是台灣人！」，「在台灣到處碰到『認為台灣就是他們的國家的台灣人』，不是理當如此嗎？須要大驚小怪，甚至附和中國喊打喊殺嗎？再繼續『見外』，那毫無疑問，一定就是您見到鬼了。」 謝志偉表示，每逢大選，「反獨」就現，對他們在第一線捍衛台灣的外交人員來說，凡選舉高舉「反獨」大旗時，就不是「內政」定義下的「選舉」，「而是與中國裏外勾結打擊台灣的叛國行為。」 謝志偉說，「對於進了香港中聯辦且說了『反獨的票投給我』之老K總統候選人和『促統者』，他的看法是，『反獨』而不反共，甚至親共者，那不叫『反獨』，那叫『叛國』─既背叛了台灣，也背叛了已融入台灣的「中華民國」。 他也以晏嬰回復齊景公國有三不祥為例，列出「台灣的國之不祥有三」：一、促統親共污衊民主而不知羞恥；二、反獨貼共迫害自由而不知反省；三、拿中華民國打台灣而不知感恩。 Source: 自由時報 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34171&Itemid=76

知識界呼籲！台灣教授協會：政府不應用公帑訂購紅色媒體

新聞 - 新聞快報

作者 自由時報

2019-07-29

律師陳雨凡（左起）、台大名譽教授黃青真、台灣教授協會會長賴振昌、新台灣國策智庫研究小組總召張人傑、導演李泳泉、師大華語文教學系副教授楊聰榮29日出席「公帑購紅媒 政府請正視」記者會，呼籲政府單位勇敢拒絕訂閱紅色媒體，避免假訊息誤導閱聽大眾，阻擋紅色勢力助長。（記者朱沛雄攝） 〔記者陳鈺馥／台北報導〕台灣教授協會今日召開「公帑購紅媒、政府請正視」記者會，質疑「紅色媒體」終日鋪天蓋地以「中國視角」播放新聞，公部門及部分國營事業單位長年以公帑訂購「中國時報」，政府應重視紅色滲透問題，呼籲相關單位啟動防衛民主下架紅媒。 律師陳雨凡（左起）、台大名譽教授黃青真、台灣教授協會會長賴振昌、新台灣國策智庫研究小組總召張人傑、導演李泳泉、師大華語文教學系副教授楊聰榮29日出席「公帑購紅媒 政府請正視」記者會，呼籲政府單位勇敢拒絕訂閱紅色媒體，避免假訊息誤導閱聽大眾，阻擋紅色勢力助長。（記者朱沛雄攝） 「拒絕紅媒假新聞！」台灣教授協會會長賴振昌表示，政府應正視公帑購買紅媒的事情，遺憾這一塊長期被漏掉的，這些以中國視角的新聞報導，可以透過潛移默化方式，危害台灣社會。 賴振昌舉例，被外國媒體「金融時報」點名的「中國時報」，是公營機構主要訂購的報紙，台教會最近派人探查公家機關及國營事業等據點，包含監理所、台灣銀行、中華郵政、中華電信，都發現有中國時報存在，用公帑購買紅媒現象是存在的，「中國時報幾乎都是必購的！」 台大生化科學系名譽教授黃青真批評，為維護食品安全，「食安法」過去十幾年來有過多次修訂，民間所推動的「健康飲食促進法」立法院未來也會立法，希望民眾吃得健康和營養。另一個角度來看，「媒體是民眾的精神食糧，裡面有毒素滲透到我們頭腦裏面，也必須有同樣標準來防止和管理」。 台師大華文系副教授楊聰榮建議，要代表台灣高等教育知識界提出一些看法，公家機關應檢討為何要用公帑採購「紅色媒體」，當國際民主國家採取「防衛民主」阻止紅色滲透當下，台灣政府也應該有這樣的認識。 楊聰榮指出，中國影響力報告有專章討論，中國如何利用媒體進行滲透，達到對中國有利的影響，澳洲學者也出版「沉默的入侵」專書探討中國利用民主制度、資金侵入各領域，企圖影響當地政府政策，澳洲政府則制定相關法律因應。 楊聰榮提及，台灣現在沒有完備法律機制去防堵，以至於過去十幾年來都能看到紅色滲透，台灣有社會運動的力量，知識界今天是站在社會主流，卑微提出一點呼籲希望政府能展現決心。 新台灣國策智庫研究小組總召集人張人傑質疑，從政府採購角度來看，關於平面媒體在保護傘下有一個化外之地，國營事業普遍提供「中國時報」給民眾閱讀，這是有非常大的問題，會採購該份報紙給民眾閱讀依據是什麼？ 時代力量信義南松山立委候選人陳雨凡律師批評，今年5月10日有兩百位台灣媒體人到北京出席媒體峰會，聽著全國政協主席汪洋鼓吹九二共識一國兩制的發言，也遺憾「金融時報」日前揭露後，中時利用司法訴訟要造成寒蟬效應，立法院下會期若能制定代理人法案因應，相信會有一些效果。 Source: 自由時報 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34175&Itemid=76

獨居女家中雜物炸出！警好心幫清4天…竟挖出鹽醃老母屍

張中宜

 

© 由 TVBS MEDIA INC 提供 示意圖，與本文無關。圖／TVBS 詭異！英國日前發生1起離奇的命案，當地1名獨居女子喜愛囤積雜物，房子周遭及屋內都堆滿自家雜物，結果日前她不慎遭堆放的物品壓住，鄰居見狀趕緊報警求救，警方將她救出後，貼心地花了4天時間幫忙清理垃圾，未料在整理過程中，竟意外尋獲1具腐爛屍體，而屍體身份經查是女子的母親，讓警方相當驚訝。
綜合外媒報導，56歲的瓦萊麗(Valerie Jones)與83歲的老母親蓋娜(Gaynor Jones)同住在1處民宅，附近鄰居透露，這對母女喜愛囤積雜物，平時也不常與外界接觸，行為相當古怪。據了解，日前瓦萊麗不慎遭堆放的物品壓住，受困多日還出現脫水現象，所幸鄰居及時發現並報警，瓦萊麗才順利脫困。
© 由 TVBS MEDIA INC 提供 圖／翻攝自每日郵報
警方與鄰居救出瓦萊麗後，又花了4天時間幫她清理垃圾，未料在整理屋外的一堆雜物時，竟從中挖出1具腐爛屍體，上頭還有疑用鹽醃漬過的痕跡，事後經檢驗發現，屍體身份竟是女子的母親，不過詭異的是，瓦萊麗並未通報母親死亡，也沒有任何送醫紀錄，親友也完全不知此事。
事後瓦萊麗向警方表示，母親蓋娜應該是遭書櫃壓到才會死亡，不過警方在屍體附近並未發現任何書櫃，驗屍官彼得(Peter Brunton)則表示，初步判定蓋娜應是自然死亡，且瓦萊麗也無任何傷害母親的跡象。據了解，目前瓦萊麗已被送往精神病院，應該只涉及「未依規定掩埋大體」罪。

引用網址如下:

https://www.msn.com/zh-tw/news/other/%E7%8D%A8%E5%B1%85%E5%A5%B3%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E9%9B%9C%E7%89%A9%E7%82%B8%E5%87%BA%EF%BC%81%E8%AD%A6%E5%A5%BD%E5%BF%83%E5%B9%AB%E6%B8%854%E5%A4%A9%E2%80%A6%E7%AB%9F%E6%8C%96%E5%87%BA%E9%B9%BD%E9%86%83%E8%80%81%E6%AF%8D%E5%B1%8D/ar-AAETJS6

【失控廚房】于美人主持---我的瘦身餐 /

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史上最失控女主持 于美人私宅大公開！【玩美研究室】
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失控廚房 之 夏日涼拌菜 / 于美人的直播影片 /

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福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記－我讀我見（1）

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2019-07-22

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 著者： 甘為霖(William Campbell，1841-1921)，蘇格蘭人，由英國長老教會選派至台灣宣教。 1871年底抵達府城，隨即巡訪全台。日本據台，甘為霖說服總督官辦盲校，即今台南啟聰學校前身，於是停辦訓瞽堂，潛心著述。除了1903年於倫敦出版英譯的《荷據下的福爾摩莎》外，還配以英文和荷文，整理1650年倪但理所譯的《新港語馬太福音》和1661年維爾崔希編的《虎尾壟基督教教導》兩書。 1913年編成《廈門音新字典》名著。另外，他也整理南部教會史料，著有《台灣佈教之成功》、《台南教士會議事錄》(Handbook of the South Formosa Mission)二書。1915年7月日本政府頒給他「勳五等雙光旭章」，以表揚他創設盲人教育機關之功績，9月加拿大多倫多克納斯神學院頒給他名譽博士學位，表揚他在歷史、語言及宣教方面的貢獻。1917年回英國。除中間曾有兩年回國外，他在台宣教共44年。1921年逝世，享年81歲。 前言： 著者William Campbell（甘為霖牧師）來自英格蘭，他認為一個真正的信仰復興，將顯現於堅持對抗的人身後，現在同修建設228聖山，不只是土地的有形耕耘，更要在心靈深耕，種植228的傳承，厚養民主、自由、人權的建國決心。 甘為霖1871年在台灣傳教，歷經清、日本，1917年回英國，1921年蒙主寵召，享年81歲；其有生之年的精華過程，皆在台灣奮鬥，歷經生死而不改其志，真是轟轟烈烈的生命瀝血史。 1871年到台灣，到處是危機，除了過程的折磨之外，到達目的地時，其心中的期待，不免會有震撼性的落差。 我在自由教派神學院格拉斯哥分校完成神學課程之後，於1871年6月取得長老會頒發的執照。7月19日，倫敦長老會慎重地指派我到戴維森牧師(Rev. Dr. Thain Davidson)所帶領的艾靈頓教會，當成我到台灣府第一次的海外宣教。台灣府，也就是福爾摩莎島的首都。 在靠岸之後，他面帶不悅地丟出兩組拳擊手套，只因為我堅持不跟他到甲板上打個一兩回合。他唯一對我釋出的善意，是我在廈門要跟他分離的時候，對我說他擔心我會成為島上野人眼中的一塊嫩肉。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.9。 至於台灣府本身，砌磚的城牆約有十五呎厚，二十五呎高，周長大概五哩。四個主要的出入口都設立高大的崗哨，城裡大部分由寺廟和衙門佔據。衙門，是平民和官兵活動的地方。台灣府還有不少可以改善的空間。當然，有令人愉悅的散步時光，有些店家的外觀也相當吸引人，但是也有又狹窄又曲折的街道，不僅崎嶇不平，而且臭氣沖天。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.11。 沿途中，幾乎每樣事物都能引起外地人的注意。路邊的乞丐相當悲慘，其中很多人都患了痲瘋病，他們坐在路邊，就像在工作一樣：露出身上的潰傷，盡最大的力量來激發同鄉人的憐憫。然而。這些過路人雖然比他們幸運，卻不見得有多一些的同情心。走在路上，常常遇到穿著袈裟的佛教和尚。比起中國的大城市，在台灣府似乎更常見到知識份子。他們總是穿著曳地的青色長袍，在自傲中也流露出對外國人士的睥睨。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.12。 這些高聳的土地從台灣府東方開始綿延數里長，並且逐步地攀高，直到雄偉的玉山頂達到最高峰，「玉山深受基督傳教士的喜愛，當從事艱苦的勞動時，他們視那隨著高度而下降的溫度是一種恢復精力的刺激。」 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.14 甘牧師由南部打狗，往北傳教，辛苦不用多說，如何保命則是大問題。 竹子腳這個村落距離東港東方五哩遠。我們在那邊度過安息日，寄住在小教堂附近的房子裡。六十多個成人和許多孩子都參加了禮拜，之後很多人還留下來聆聽教義解釋，也分到了少量的藥品，用來治療發燒和其他疾病。他們都屬於小農場的一份子，就像蘇格蘭一樣，大部分的人雖然都是文盲，但是都有中上的智力。我非常享受這次的造訪，很高興能遇見誠摯熱情的弟兄並接受他們盛情的款待。一些裹小腳的女性那天還大老遠走來做禮拜。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”短暫的假期”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.16。 我們星期一到了拔馬(Poah-be)，萬能主的精神仍與平埔族的原住民同在，令我們深感安心。四位男性與六位女性通過了洗禮，很遺憾的，一位年長的弟兄渴望受洗，但他對神的理解仍相當不足，他完全不清楚聖經裡的「罪」，還需要藉由他人的恩典才能得到救贖，我深深為他感到遺憾。他似乎以為洗禮的聖水可以產生神奇的改變，所以他對於未能通過受洗的不滿和驚訝之情也表露無遺。為此，我們安息日在拔馬舉行了大型的集會。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”短暫的假期”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.19。 台灣人的漢族迷信與帝王崇拜，於交雜之間，有信仰基督的盲點。 葉弟兄以前是個邪惡的人，總是迫害主的跟隨者，自己則天天尋歡作樂。現在，他卻為守安息日，週日不做生意，而引來不小的麻煩。鄰居不斷地激怒他，但他表現出謙讓容忍。他對基督教的教義也有更多的認識。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”引領至豐饒之地”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.21。 但令我感到惋惜的是，在我們之中，還是有許多人以不正確、甚至迷信的眼光，看待洗禮這件事。他們以為洗禮就是終點；以為只要費盡努力到洗禮這一刻就可以停止，並閒置看看會有什麼樣的好事降臨。有些人更荒謬地認為洗禮的水就能帶來祝福，殊不知這些恩典只有上主能賞賜。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”引領至豐饒之地”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.23。 認為英國來的阿凸，有勢力，迎逢者有之、巴結者有之潛在心理，排斥異族的內在，才是事實。 漢族對於基督信仰，很矛盾。 當地氣量狹小的官員與耆老經過考慮之後，決定要信仰基督教，因為跟隨外籍教師的指引總是無傷的，他們不但具有影響力，也比身邊的華人還來得更有同情心。這種理論解釋了年輕人為何很容易就接受了基督教，許多人即使對基督教的教義一竅不通，卻無法克制想要受洗的慾望。相對於大眾一般的觀念，不管怎樣就接受基督教，使得基督教越來越墮落。我們要求的是個人的行為，對於神性有清楚的瞭解，知道什麼是罪，簡單來說，就是眾神之神說的：「事情的發生，不是靠力量或權力而來，而是靠我的精神。」除此之外，還是有鼓舞我們的事。一旦有好的開始，我們就不能忘記，在每個主日時，助手們將對著將近兩百位的群眾傳遞上帝的訊息。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”生番的原住民”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，pp.27-28。 一天，當我們越過平原時，遇到一群衣不蔽體的野人，據說他們是霧番族的蠻人，位於埔里社東邊。他們和生番人交易時，十分友善。因此，對於他們交易或是獵頭的征戰，我們也不害怕。在許多方面，他們是優秀的民族，高大、強壯、冷靜、沉著，一點也不像外人所醜化的形象。之後詢問，得知他們彼此的交易，或是和生番人交易，都相當公平。他們很不喜歡華人，因為他們在島西邊的肥美土地都被華人侵略了，因此被驅逐到山區內陸的偏遠地帶。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”生番的原住民”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.33。  （未完待續，撰於2009/11/12）   延伸閱讀： Hsutung's BLOG 楊緒東專欄     引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1786&Itemid=1