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2019年7月27日 星期六
福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記－我讀我見（1）
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2019-07-22 | |
*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
著者：
甘為霖(William Campbell，1841-1921)，蘇格蘭人，由英國長老教會選派至台灣宣教。 1871年底抵達府城，隨即巡訪全台。日本據台，甘為霖說服總督官辦盲校，即今台南啟聰學校前身，於是停辦訓瞽堂，潛心著述。除了1903年於倫敦出版英譯的《荷據下的福爾摩莎》外，還配以英文和荷文，整理1650年倪但理所譯的《新港語馬太福音》和1661年維爾崔希編的《虎尾壟基督教教導》兩書。 1913年編成《廈門音新字典》名著。另外，他也整理南部教會史料，著有《台灣佈教之成功》、《台南教士會議事錄》(Handbook of the South Formosa Mission)二書。1915年7月日本政府頒給他「勳五等雙光旭章」，以表揚他創設盲人教育機關之功績，9月加拿大多倫多克納斯神學院頒給他名譽博士學位，表揚他在歷史、語言及宣教方面的貢獻。1917年回英國。除中間曾有兩年回國外，他在台宣教共44年。1921年逝世，享年81歲。 前言： 著者William Campbell（甘為霖牧師）來自英格蘭，他認為一個真正的信仰復興，將顯現於堅持對抗的人身後，現在同修建設228聖山，不只是土地的有形耕耘，更要在心靈深耕，種植228的傳承，厚養民主、自由、人權的建國決心。 甘為霖1871年在台灣傳教，歷經清、日本，1917年回英國，1921年蒙主寵召，享年81歲；其有生之年的精華過程，皆在台灣奮鬥，歷經生死而不改其志，真是轟轟烈烈的生命瀝血史。 1871年到台灣，到處是危機，除了過程的折磨之外，到達目的地時，其心中的期待，不免會有震撼性的落差。 我在自由教派神學院格拉斯哥分校完成神學課程之後，於1871年6月取得長老會頒發的執照。7月19日，倫敦長老會慎重地指派我到戴維森牧師(Rev. Dr. Thain Davidson)所帶領的艾靈頓教會，當成我到台灣府第一次的海外宣教。台灣府，也就是福爾摩莎島的首都。 在靠岸之後，他面帶不悅地丟出兩組拳擊手套，只因為我堅持不跟他到甲板上打個一兩回合。他唯一對我釋出的善意，是我在廈門要跟他分離的時候，對我說他擔心我會成為島上野人眼中的一塊嫩肉。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.9。 至於台灣府本身，砌磚的城牆約有十五呎厚，二十五呎高，周長大概五哩。四個主要的出入口都設立高大的崗哨，城裡大部分由寺廟和衙門佔據。衙門，是平民和官兵活動的地方。台灣府還有不少可以改善的空間。當然，有令人愉悅的散步時光，有些店家的外觀也相當吸引人，但是也有又狹窄又曲折的街道，不僅崎嶇不平，而且臭氣沖天。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.11。 沿途中，幾乎每樣事物都能引起外地人的注意。路邊的乞丐相當悲慘，其中很多人都患了痲瘋病，他們坐在路邊，就像在工作一樣：露出身上的潰傷，盡最大的力量來激發同鄉人的憐憫。然而。這些過路人雖然比他們幸運，卻不見得有多一些的同情心。走在路上，常常遇到穿著袈裟的佛教和尚。比起中國的大城市，在台灣府似乎更常見到知識份子。他們總是穿著曳地的青色長袍，在自傲中也流露出對外國人士的睥睨。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.12。 這些高聳的土地從台灣府東方開始綿延數里長，並且逐步地攀高，直到雄偉的玉山頂達到最高峰，「玉山深受基督傳教士的喜愛，當從事艱苦的勞動時，他們視那隨著高度而下降的溫度是一種恢復精力的刺激。」 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”造訪福爾摩莎島”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.14 甘牧師由南部打狗，往北傳教，辛苦不用多說，如何保命則是大問題。 竹子腳這個村落距離東港東方五哩遠。我們在那邊度過安息日，寄住在小教堂附近的房子裡。六十多個成人和許多孩子都參加了禮拜，之後很多人還留下來聆聽教義解釋，也分到了少量的藥品，用來治療發燒和其他疾病。他們都屬於小農場的一份子，就像蘇格蘭一樣，大部分的人雖然都是文盲，但是都有中上的智力。我非常享受這次的造訪，很高興能遇見誠摯熱情的弟兄並接受他們盛情的款待。一些裹小腳的女性那天還大老遠走來做禮拜。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”短暫的假期”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.16。 我們星期一到了拔馬(Poah-be)，萬能主的精神仍與平埔族的原住民同在，令我們深感安心。四位男性與六位女性通過了洗禮，很遺憾的，一位年長的弟兄渴望受洗，但他對神的理解仍相當不足，他完全不清楚聖經裡的「罪」，還需要藉由他人的恩典才能得到救贖，我深深為他感到遺憾。他似乎以為洗禮的聖水可以產生神奇的改變，所以他對於未能通過受洗的不滿和驚訝之情也表露無遺。為此，我們安息日在拔馬舉行了大型的集會。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”短暫的假期”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.19。 台灣人的漢族迷信與帝王崇拜，於交雜之間，有信仰基督的盲點。 葉弟兄以前是個邪惡的人，總是迫害主的跟隨者，自己則天天尋歡作樂。現在，他卻為守安息日，週日不做生意，而引來不小的麻煩。鄰居不斷地激怒他，但他表現出謙讓容忍。他對基督教的教義也有更多的認識。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”引領至豐饒之地”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.21。 但令我感到惋惜的是，在我們之中，還是有許多人以不正確、甚至迷信的眼光，看待洗禮這件事。他們以為洗禮就是終點；以為只要費盡努力到洗禮這一刻就可以停止，並閒置看看會有什麼樣的好事降臨。有些人更荒謬地認為洗禮的水就能帶來祝福，殊不知這些恩典只有上主能賞賜。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”引領至豐饒之地”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.23。 認為英國來的阿凸，有勢力，迎逢者有之、巴結者有之潛在心理，排斥異族的內在，才是事實。 漢族對於基督信仰，很矛盾。 當地氣量狹小的官員與耆老經過考慮之後，決定要信仰基督教，因為跟隨外籍教師的指引總是無傷的，他們不但具有影響力，也比身邊的華人還來得更有同情心。這種理論解釋了年輕人為何很容易就接受了基督教，許多人即使對基督教的教義一竅不通，卻無法克制想要受洗的慾望。相對於大眾一般的觀念，不管怎樣就接受基督教，使得基督教越來越墮落。我們要求的是個人的行為，對於神性有清楚的瞭解，知道什麼是罪，簡單來說，就是眾神之神說的：「事情的發生，不是靠力量或權力而來，而是靠我的精神。」除此之外，還是有鼓舞我們的事。一旦有好的開始，我們就不能忘記，在每個主日時，助手們將對著將近兩百位的群眾傳遞上帝的訊息。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”生番的原住民”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，pp.27-28。 一天，當我們越過平原時，遇到一群衣不蔽體的野人，據說他們是霧番族的蠻人，位於埔里社東邊。他們和生番人交易時，十分友善。因此，對於他們交易或是獵頭的征戰，我們也不害怕。在許多方面，他們是優秀的民族，高大、強壯、冷靜、沉著，一點也不像外人所醜化的形象。之後詢問，得知他們彼此的交易，或是和生番人交易，都相當公平。他們很不喜歡華人，因為他們在島西邊的肥美土地都被華人侵略了，因此被驅逐到山區內陸的偏遠地帶。 甘為霖(Rev. W. Campbell)原著、許雅琦、陳珮馨譯，2005，”生番的原住民”，《福爾摩莎素描：甘為霖牧師台灣筆記》，前衛，台北市，p.33。
（未完待續，撰於2009/11/12）
引用台灣大地文教基金會:
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反送中》上萬港人擠爆元朗幹道 包圍警署怒罵「黑警」
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-27 | |
〔即時新聞／綜合報導〕香港民眾日前發起「光復元朗」遊行，但遭警方反對。網友們隨後發揮創意，要大家今（27）日到元朗地區旅遊、買老婆餅、哀悼李鵬（已故前中國總理）。由於人潮過多，目前元朗地區部分馬路已被群眾佔據。
下午3時許，部分民眾途經元朗警署外時，圍著高喊「黑警」、「香港警察，知法犯法」等口號，致使警署關上鐵門。同時，由於「旅遊」人潮過多，俗稱「元朗大馬路」的青山公路元朗段全線都被群眾佔據，路旁的餅店更是大排長龍，預計得等候約15分鐘才能買到老婆餅。據《中央社》報導，目前已聚集約萬名群眾。 鄰近元朗的嶺南大學校長鄭國漢等校方高層亦現身於港鐵朗屏站，鄭國漢表示，今天是來「觀察元朗環境」，不是來遊行。大批群眾尾隨於鄭國漢身後，高喊「嶺南第一，保護校長」、「鄭國漢，香港蔡元培」等口號。 日前元朗暴力事件中成為眾矢之的的立法會議員何君堯正是嶺大校董，部分學生因而要求校董會罷免何君堯。對此，鄭國漢表示只有教育局有權凍結及罷免其職位，但校方會建議校董會對此召開特別會議，也會去信教育局要求譴責暴力行為，並調查何君堯在元朗襲擊事件的角色。 截至下午4時，現場大致和平，沒有見到激烈衝突。下午4時30分，約百名防暴警察聚集於港鐵元朗站附近，並舉出黃旗警告。下午4時55分，警方舉出紅旗，要求群眾停止衝擊，並逐步向元朗站前進。下午5時12分，警方舉出黑旗，意為「警告，催淚煙」。 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34169&Itemid=76 | |
怒！西門町連儂牆聲援反送中遭破壞 愛國同心會鬧場
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-27 | |
〔即時新聞／綜合報導〕有香港及台灣民眾今（27）日在西門町真善美戲院前布置「連儂牆（Lennon Wall）」聲援「反送中」。臉書「香港邊城青年」傍晚指出，現場遭到中華愛國同心會及白衣人鬧場破壞，對方還嗆聲「漢奸」，揚言要殺死這些香港人。
貼文寫道，接近中午時，愛國同心會的車子載人到場嗆聲，辱罵港人是漢奸，「說要殺死他們」，一名疑似是會長的人甚至動手推其中一名台灣女生。隨後警察到場關心，愛國同心會成員喧鬧到下午3點半左右才離開。 文中補充，經過警察勸說，連儂牆活動後來移至信義區舉辦，部分人則留在西門町，以「移動電視牆」持續播放香港元朗反送中的抗議現場。 昨（26）晚就有網友在台北公館地下道發起連儂牆活動，介紹香港近年的大型社運活動，提供紙筆讓路人留言。據了解，連儂牆首次出現在雨傘革命期間的港府總部，被視為金鐘「佔領區」的重要地標；反送中期間，港民在所居地區建連儂牆，表達對《逃犯條例》修訂及鎮壓行動的不滿，為香港打氣。 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34170&Itemid=76 | |
2019年7月26日 星期五
閱讀心得：天命知見－密法，證道之時
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 贊志 | |
| 2019-07-22 | |
2019 Note: 重溫同修好文 贊修攝於2019/7/16，聖山，特別的月娘。閱讀楊緒東醫師文章，天命知見－密法，證道之時 心得： 生死是從一個軀殼，轉換到另一個軀殼 生是死的開始，死是生的開始 人在生死中不斷輪轉 生死是人生最大的考驗 因為每個人都沒有經驗 有這個經驗的人，也沒辦法告訴您 即使告訴您，您也沒辦法試一下，體驗體驗 所以， 那一刻來臨前，要做最好的準備 把握分秒修行 了解、實踐十六字心傳 體會、誦念台灣神太上真經 彰顯公平、公義、公理、自由、民主、人權的大愛 一旦，您走在上帝的大道上 發現了人生的真實價值所在 跳脫了這個無限迴圈的過程 看透了人生的虛假 這時 證道已經不是是非題 而是選擇題與申論題 --------------------------------------------------- 楊醫師補述 那一刻來臨前，要做最好的準備 把握分秒修行--go our own way that all you can :) （撰於2011/9/1）
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=4577&Itemid=1 | |
抗暴戰士黃金島烈士（贊勇同修）略歷9－烏牛欄戰役
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Aries | 贊修 | |
| 2019-07-22 | |
＊本文收錄於「228抗暴英雄黃金島烈士（贊勇同修）揭碑追思會」追思手冊（本文使用年齡為實歲。照片未加註者，來源為大地志工。）
抗暴民軍為鄉土盡最大的力量，是爭取自由堅持到底的台灣精神，雖敗猶榮。
雙方交戰－烏牛欄戰役
場景切換到烏牛欄溪橋這邊，黃圳島帶領的20多位民軍熬過一晚寒冷的天氣，好在身穿日本空軍飛行服，才得以禦寒。3月16日，天色剛亮，偵察敵情的哨兵發現21師蹤影，對空嗚槍，戰役揭開序幕。嗚槍者的位置，在溪北小山頂上，「現在已蓋了一間小廟，從台中往埔里左轉走烏欄橋時，朝左上方就可以看到」，[1]即為現今的醒靈寺。  烏牛欄戰役位置圖。圖片來源：翻拍自《二二八戰士黃金島的一生》 烏牛欄溪北側山巒上的槍聲，讓國民黨軍以為27部隊防守線佈署在溪北，先遣部隊因而轉往溪南前進（上圖的「主戰場」處），準備對溪北展開攻擊，敵軍先遣隊正好集中在黃圳島駐守的溪南山巒下方的竹林窪地，黃圳島靜觀到：
先頭部隊約有近百人，人聲愈來愈吵雜，與山巒上正屏息以待的我軍成反比。行軍吵雜乃兵家大忌，如果當天窪底的部隊不是如此吵雜，也許我軍仍難以正確地掌握情況。[2]
黃圳島判斷，如果自己所處的溪南山巒民軍還按兵不動，溪北山巒的防守線即將受到威脅；如果不能給予敵軍重創，有後勤支援的21師，必會將我軍全數殲滅。他在居高臨下的樹林裡，窪底則是一片竹林，「只有手榴彈能派上用場」！[3]在海南島有作戰經驗的黃圳島於是：
集中的手榴彈大約有八個，我在海南島用過這種手榴彈，相當熟練。只要用手一拉保險絲，向石頭一敲，再等個一、兩秒，即可投出爆炸。下定決心後，我拿起第一顆手榴彈，拉開保險絲，在石頭上一敲，手榴彈立刻絲絲作響。對山上屏息以待的同志而言，這樣的聲音十分扣人心弦，戰鬥就要展開。但對底下聒噪，不知命在旦夕的廿一師部隊來說，卻是一點警覺也沒有。[4]
黃圳島投入第1顆手榴彈後，敵軍一片混亂、悽慘的哀叫聲，不斷向內擠避、不敢往外衝，否則就暴露在溪北防守線的攻擊火線內。投出第2顆手榴彈後，狀況和上述相同。再投出第3顆手榴彈後，敵軍沒有擠避和吵雜聲。最後投出第4顆手榴彈，底下一片死寂。[5]
雙方僵持著，敵眾我寡的情勢，持久戰對民軍不利，而且即刻印證，黃圳島回憶「我的憂慮沒多久就成為事實，駐守溪南的弟兄在敵軍的反包圍下，脫身不易，有四名同志在撤退時遭到射殺。」[6] 此時最先鳴槍的溪北據點，成為第二線的備戰狀態，就派人向總部（武德殿）求援。民軍援軍自溪北馬路開來一部卡車，溪南戒備的弟兄興奮之下，開心的向卡車招手，車上援軍發現溪北的民軍，但敵軍也發現了，突然機槍掃射過來，溪南弟兄躲回原本的隱身處，但卡車駕駛受到驚嚇，連人帶車失控的衝向路旁水溝裡，敵軍的子彈仍繼續掃射，民兵援軍四散不知去向。[7] 此時在溪北山巒上防守的民軍，狀況不明；溪南山巒的民軍發現2名敵軍自底下匐伏前進，來打探民軍虛實，敵軍被民軍以步槍射擊，1死、1逃逸。過了半小時，敵軍扛來重機槍準備包抄民軍，民軍再度開槍制止，敵軍也開火回應。情況越來越不利民軍防守，最糟可能被全數消滅。已經彈盡援絕的同時，還要考量若全線撤退將被敵軍發現而遭追擊的可能。[8] 在敵軍重重包圍下，思索各種可能方案後，黃圳島決定突圍求援，打算以聲東擊西的方式，越過重機槍戒備的烏牛欄吊橋，「只有突圍才能向本部求援」。他認為：
這種突圍冒險，只許成功不許失敗。關於突圍人選，我不敢貿然讓沒有作戰經驗的弟兄去冒險，在這分秒必爭的險境下，只好由我自己扛下這個決死任務。
我將突圍的計畫告訴弟兄們，也決定再挑選一名弟兄與我一同行動，兩個人同時突圍，萬一有一人遭到射殺，另外一人還可回到總部求援。我選中的一位同志，也曾在陸軍軍部服務過，雖然沒有戰地經驗，但曾受過軍事訓練，突圍的希望較大。[9]
2人照著突圍計畫進行，溜下山壁，潛到橋墩下方的死角，待山巒上的民軍嗚槍，引開敵軍機槍手的注意，2人全力往前衝。這段驚心動魄的歷程，黃圳島一直記得：
雖然橋面只有一百公尺左右，但感覺特別長，那時我腦中只是不斷叫自己向前衝。衝到橋尾後，心中浮起緊張又興奮的感覺，雖然這時耳邊響起機槍掃射的聲音，但我們已經通過橋面，以臥姿衝下左轉的死角，機槍已經無法掃射到。這突圍的快感，直到半世紀後的今天，仍難以忘懷。我在海南島日本海軍陸戰隊服役時，雖也曾有驚險遭遇，但從未經歷這種穿越生死關頭的緊張過程。[10]
黃圳島2人離開危險掃射範圍後，往溪北山上前進，要先確認對岸弟兄的狀況。到達山腳下的一間小店，才知道時間已是下午3點多，也就是說，從鳴槍開始到現在，已過9個小時，他們滴水未進，在狼吞虎嚥吃完村人好意提供的茶水和糕餅，登上烏牛欄溪北側的據點，才發現這裡早已空無一人。對冒死突圍的2人打擊很大，失望的同時，他們還是對敵軍的機槍射擊，讓敵軍誤以為溪北的據點仍有民軍防守。[11]
參考資料
[1] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁116-119。
[2] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁120。 [3] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁120-121。 [4] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁121。 [5] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁121-122。 [6] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁122。 [7] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁123。 [8] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁123-124。 [9] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁124-125。 [10] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁126。 [11] 黃金島著、潘彥蓉&周維朋整理，《二二八戰士：黃金島的一生》，頁126-127。
（未完待續，撰於2019/6）
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引用台灣大地文教基金會:
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邱國正接國安局長 不啻請鬼拿藥單
| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 王伯仁 | |
| 2019-07-26 | |
從去年軍改過程和結果，來回溯檢討的退輔會主委邱國正，要他到國安局匡正疏散缺失，恐怕有如俗諺：請鬼抓藥單。圖／民報資料照
九合一大選的失敗，並沒有讓小英痛下決心，檢討大敗原因，反而怪罪「民眾沒有跟上時代腳步」，更強用放水婦聯會淹滅犯罪證據的葉俊榮，從內政部長轉任教育部長，演出「橫柴入灶」讓管中閔出任台大校長粗魯無比的丑劇，還要嫁禍諉過於賴清德，有夠不要臉，接著在民進黨總統初選過程，赤裸裸操作連續作弊手法，就是不管三七二十一的吃相難看，非要贏得初選不可。 此次「自由民主永續之旅」，以12天11夜出訪海地和「三聖」等四個加勒比海四小國，其中過境美國4天，打破只能24小時過境往例，也是首次至內陸科羅拉多州丹佛市會晤僑胞之創舉，與其用傳統說法「宣慰僑胞」，不如說是競選總統連任活動之一環，光看在紐約和丹佛各席開一百多桌的空前聚餐場面，也就可明瞭其一、二，過境美國，大有喧賓奪主之況。 不料，人算不如天算，這趟花費數十億元的民主永續之旅，乍看順利成功，卻在專機返回國門之時，被隨扈即國安局人員吳宗憲少校行政官的挾帶9200條香菸、走私利益不過五、六百萬的弊案，完完全全破功了，第一時間國安局長彭勝竹、總統府侍衛長張捷被拔官，吳宗憲二名國安官員收押，八名官員交保候傳，不但造成天大的醜聞，民主永續之旅變得黯淡無光，有道是「豬羊變色」，樂極生悲，也為即將到來，極端混沌的總統和立委大選，帶來莫名變數。 在此小金額卻惹出天大風波的香菸走私案，受影響官階最高的前國安局長彭勝竹，他之前職務是二級上將空軍司令退伍轉任，他一下台，甫一天即發表接任的是前参謀總長的退輔會主委邱國正，消息傳出，就有電視名嘴，以他以往在軍隊帶兵要求的暴烈嚴酷，預告他到國安局將會掀起「腥風血雨」，或許他也有所耳聞，在廿五日面對媒體時，強調總統是交待有「整頓」的任務，但不會做什麼「秋後算賬」，名嘴還戲謔他任陸軍司令官時綽號「兩皮將軍」，謂要士官兵頭髪要短到見頭皮，營區草皮要短到風吹不動，故謂之。關於此，他也說「會調整之」。 處理年金立場和「八百壯士」沆澯一氣 關於邱國正接任國安局長，名嘴說他會掀起「腥風血雨」的説法，筆者認為是言過其實，小英因挾帶香菸案壞了她萬里之行，毫不猶豫派已退伍的邱國正接任國安局長，囑其整頓，而名嘴也以邱國正過去「使命必達」的表現，認為他到國安局會有一番作為，筆者看法剛剛好相反，不是故意唱反調，而是從他近二年來，做為政府處理軍人年改的唯一對口一退輔會主委的身份，所表現出來的節操立場，不啻和所謂「八百壯士」沆澯一氣，一個扮白臉，一個扮黑臉，大唱雙簧。先是以軍人職業身分特殊，不宜和公教年改同歩，而應另外延期處理，此提議有一定的理由和事實，被小英接受了，先通過公教年改再處理軍改。 但是到了軍改階段，所謂「八百壯士」唯錢是圖的狐狸尾巴露出來了，邱國正不但沒有站在政府的立場，反而煽風點火，施壓於政府，換取「八百壯士」的得寸進尺，歩歩進逼，政府一再退讓，幾乎快掉落懸崖，最後以一個「減少一成人利益，增加九成人利益」方案通過軍改，還有得了便宜還賣乖之語：「福利要愈改愈好，這才叫做改革嘛！否則，幹嘛要改革？」囂張若此，邱國正在其中扮演的角色，不是三言兩語可以交待過去的。 而軍改的泛爛（根據行政院主計總處精算，軍改後潛在負債較軍改前增加了一兆二千億元，公教年改潛在負債則減少一兆五千億元，加減之後，軍公教年金潛在負債，只少了三仟億元），加深了公教人員「不患寡而患不均」對政府的怨懟，大大影響去年1124的九合一大選結果，而軍人這一項，猶是藍天反綠地鐡板一塊，政府賠了夫人又折兵，小英猶對邱國正褒揚有加，此次從退輔會主委拔擢為國安局長，豈非被賣了還幫忙數鈔票乎？ 國安局這個單位，表面上是八大情治系統單位之一，其實他近天子腳下，負有整合各情治單位分進合擊之功能，馬英九時代，一心傾斜中國，國安功能不彰，被形容是世界上匪諜紅色勢力滲透最厲害地方和階段，恰如其分，但政黨輪替，依然如故，紅色五星旗不但飄揚台北市西門町，連台灣聖山玉山頂都插上去了，彰化二水的碧雲寺還天天舉行紅旗升旗典禮，只差總統府尖塔還沒有易幟而已。 如上，豈不怪哉？法務部還解釋紅旗飃揚為「言論自由」，前部長邱太三引發眾怒下台，旋不久，就調任國安會首席諮詢委員，小英和陳菊豈不是在飼老鼠咬布袋？而邱國正以往當陸軍司令時，命令要求方正，升參謀總長後，調退輔會主委，換了一個位置，就換了一個腦袋，對八百壯士低聲下氣，放縱有加，被予取予求，只求順遂不出事，不問是非合理與否，也不問原則立場和可能帶來的後遺症，內圓外圓，原則軟得像麻糬，譬如日昨記者會，就口出「有些事情有當時的時空背景」，這句話，不正是國民黨談二二八和白色恐怖常用的說辭嗎?如拿來看總統專機車隊挾帶私菸案，或者放大到當今台灣最重要的防止紅色滲透國安問題，豈不是都可容忍接受，繼續以往的「混水摸魚」和睡大頭覺？ 從去年軍改過程和結果，來回溯檢討邱國正，要他到國安局匡正疏散缺失，恐怕有如俗諺：請鬼抓藥單，本來應該負起整合全部治安單位，對國安問題設下層層防衛網的國安局，酣睡已久，裝睡的人是叫不醒的，統帥蔡英文無所作為，副手國安會秘書長李大維尸位素餐，一副天下太平之態，如今又派個深藍的邱國正，當國安局長，豈不是正合紅色中國統戰滲透意圖，蔡英文不但被去年1124之役，輸得嚇破膽，也被突如其來的私菸案，氣昏了頭，以致撿到籃仔就是菜，恐怕歧路亡羊。 Source: 民報／專欄
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34160&Itemid=71 | |
港人在台登廣告：好好保衛你們的國家 傳承民主自由
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 民報 | |
| 2019-07-26 | |
香港人民今（26）日首度在台灣報紙刊登廣告，感謝台灣人尊重香港主權，呼籲「保衛台灣 重奪香港」、把民主、自由承傳下去。圖／陳惠卿
Fight for Freedom. Stand with Hong Kong.等團體今天在《自由時報》刊出頭版廣告「保衛台灣 重奪香港」，向為香港人保存《南京條約》的台灣人致謝。 聲明表示，1842年清朝與英國簽訂南京條約，正本就由台灣人繼承至今，在法理上，是南京條約的繼承者，台灣人掌握了南京條約這條香港命運的根源，但沒有向香港要求任何東西，沒有命令他們做任何事，「雖然你們不妄談功勞恩德，但我們反而感受到台灣人尊重香港人對香港的主權」。 聲明提到，相比之下，中國政府為了奪取香港，無所不用其極，不惜威脅毀滅香港逼迫英國交出香港主權與治權，最終成功威逼英國簽下「中英聯合聲明」，把與中共政權毫無歷史交集的香港交給了北京政府手上。 「香港淪陷自始開始」，不公平的選舉制度讓議會失去代議功能，濫用基本法「解釋權」，破壞香港法治；港人曾經引以為傲的皇家警察，被洗腦成只懂得無差別開槍的軍隊；不斷清洗香港的文化、語言、文明與歷史，不斷竭力奪走香港的自由。 聲明呼籲，台灣人與文明世界的所有人，「不要相信中國政府的任何承諾，不要相信他們簽署的任何協議，不論南京條約與中英聯合聲明，都只是欺世的廢紙；他們會不斷以承諾欺騙更多人，建立更巨大的霸權－－你們必須當心」。 聲明希望台灣人看到香港慘痛的教訓，接納港人勸諫，引以為戒「祝福台灣人能好好保衛你們的國家，把你們的民主、自由承傳下去。假如香港人以死相搏，浴血奮戰而敗，我們希冀台灣會與文明世界的所有人挺身而出，重光香港」。 Source: 民報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34159&Itemid=76 | |
連署：新疆集中營違背奧運精神、北京沒資格辦冬奧
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 民報 | |
| 2019-07-27 | |
關注新疆維吾爾議題的組織「沒有權利就沒有奧運會」發起連署。圖／取自No Rights No games 2022臉書
中國當局曾在舉辦2008年北京奧運前承諾改善人權狀況，但其承諾並無兌現，反而對藏人與維吾爾人實施進一步打壓，包括全面監視、將百萬人關入集中營等等形式。關注新疆維吾爾議題的組織「沒有權利就沒有奧運會」在連署信中指出，奧運會的精神是開放和尊重普遍的基本道德原則，並將體育運動「用於促進人類和諧發展，以促進有關維護人類尊嚴的和平社會」。因此，國際奧委會有明確的責任去確保每一屆奧運會是在一個尊重國際規範的國家舉行。 連署信指出，中國當局在「新疆自治區」以提供職業技術培訓為名，將百萬穆斯林關進「再教育營」，強制實施政治洗腦教育並殘酷虐待，他們被迫宣誓效忠中國共產黨、放棄宗教信仰、禁止使用母語、放棄他們的生活方式。而中國的種種行徑明顯違背了奧運會的精神，根本沒有資格在2022年舉辦冬季奧運。 因此，該連署信提出兩個建議給中國當局選擇，一是立即關閉新疆集中營，二是直接放棄舉辦奧運會。此外，信中亦敦促國際奧委會在2020年東京奧運之前採取行動，確保中國關閉新疆集中營。 「沒有權利就沒有奧運會」（No Rights No Games）是由一群來自世界各地的維吾爾議題人士，其目標是在中國舉辦2022年北京冬奧會前，敦促當局關閉拘押上百萬維吾爾人的集中營。 (本文轉載自西藏之聲，原標題《網絡連署：新疆集中營違背奧運精神，中國沒有資格舉辦冬奧》) Source: 民報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34162&Itemid=76 | |
中國科技監控人民 外媒呼籲民主國家應這樣做...
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-27 | |
〔即時新聞／綜合報導〕中國近年迫害新疆人權的舉動，已引起國際關注，除了持續不斷的非法關押、法外處決，再加上採用人工智能和大數據監控人民，使中國逐步變成了一個專制的國家。外媒呼籲民主國家不應投資中國安防科技，應該多關注、披露中國人權迫害現象，使中國惡劣的人權環境得到改善。
報導指出，許多西方科技公司與中國政府勾結，對中國安防大量投資金錢，包括Google的子公司、深網視界科技有限公司（SenseNets）和麻省理工學院（Massachusetts Institute of Technology）都參與了與中國企業的人工智能研發合作，間接助長了中共對人權的侵犯。 除了西方國家的間接幫助，俄羅斯以及其他36個伊蘭國家及亞洲國家公開支持中國，因中共以「一帶一路」為基礎，與各國簽訂數10億美元的的大型基礎設施項目合同，但合約往往附帶高額債務償還條款。 報導提及，國際社會必須設法制止中國斷對人民人權侵犯，除了對一帶一路沿線地區施以援手，非政府組織在人權迫害新聞報導方面的工作也很重要，隨著報導揭露，維吾爾人權危機已經傳遍了全球並引起廣泛關注；更呼籲西方國家曝光支援中國的高科技公司，在國際場合對中國施壓，採取更多行動讓中國人權獲得改善。 Source: 自由時報
引用網址如下:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34167&Itemid=76 | |
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