| 新聞 - 政經看民視 | |
| 作者 政經看民視民視看正晶 | |
| 2018-03-16 | |
| 發佈日期：2018年3月15日 來賓名單： 王瑞德、吳國棟、徐永明、歐崇敬、王淑慧、苗博雅。 視訊連線：曹長青、吳樂寶。 討論主題： - 川普開火？美國準國務卿示警：中國是長期最大威脅！ - 爆！中國皮要繃緊了！川普祭600億懲罰稅伺候習大帝！ - 怒！法務部開快車替胡景彬假釋？邱太三：依法審核！ - 貪汙摸奶樣樣來？胡景彬假釋一天過三關？官官相護？ - 獨家！美議員致函邀扁赴美接受醫療，信件竟然被消失？ - 內幕！赦扁燙手山芋？小英能拖就拖？原來是因為.... - 踢爆！侯友宜談鄭南榕會轉彎？政經獨家還原歷史畫面！ - 荒謬！市長候選人打臉攻堅大隊長？我到底看了什麼… - 追！綠營新北人選不夠強？基層聲聲喚，寄望昔日天王？ 政經看民視FB：https://www.facebook.com/jengchinonftv53/ 民視新聞官網：http://news.ftv.com.tw/ 四季線上影視：https://www.4gtv.tv/ Youtube直播頻道：http://ppt.cc/AClv Youtube影片頻道：http://ppt.cc/raEwR Source: YouTube - 政經看民視民視看正晶
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=30319&Itemid=76 | |
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 民報記者鍾孟軒 | |
| 2018-03-14 | |
民進黨立委王定宇提出《刑法》修正案，在第10條中加入「敵人」之定義。圖／鍾孟軒
上個會期在委員會中通過增列《刑法》第115-1條補充「敵人」定義，但法務部表示，在法條書寫慣例，定義不用以增列的方式，可以直接寫在《刑法》第10條中，因此今天再次提出修正案。王定宇表示，有在野黨的立委認為，內亂外患罪的修正，叫做台獨修法或是國家定位修法，但事實上剛好相反。 王定宇舉例，前現役軍人陸軍司令部通資處少將處長羅賢哲涉嫌將台灣國軍機密情報交付給中國間諜，依照《陸海空軍刑法》遭判處有期徒刑終身監禁，但退役軍人馬防部副司令從澳洲回台灣發展共碟組織，依《國安法》只被判二年十月。他指出，有很多退役軍人、一般公務員或是民眾擔任共碟時，判處的刑期甚至還比販賣凶宅低。 王定宇進一步解釋，長久以來因為國家認同或意識形態等問題，導致出賣國家的共碟無法適用內亂外患罪，而在《陸海空軍刑法》第10條中對「敵人」有明確定義「與中華民國交戰或武力對峙之國家或團體」，並非現行的「外國」，因此增加定義「與中華民國交戰或武力對峙之國家或團體、政治實體或團體。對中華民國軍事威脅者亦同」在《刑法》第10條內。 王定宇說，因為《憲法》增修條文中，把中國視為我國「大陸地區」，在現實上對台灣安全造成極大的危害的共碟案沒辦法受到內亂外患罪的「外國」、「他國」或「敵國」適用，無法發揮保護國家安全功能而淪為具文，新增的「敵人」定義既避免國家定位爭議，也能有效鞏固國家安全。 Source: 民報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=30312&Itemid=76 | |
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2018-03-15 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕允許台美高層互訪交流的「台灣旅行法」，目前僅差美國總統川普簽字，即可成為法律，但有專家指出，川普也可能選擇不公開簽名，讓「台旅法」以較為低調的方式通過。 根據《美國之音》報導，前眾議院外交事務委員會高級幕僚赫德平（Dennis Halpin）分析，有鑑於美中近來因貿易問題關係緊張，川普若不想進一步引發北京政府的敵意，可能不會在台旅法上簽字，而是讓其自動生效。 台旅法在美國時間6日由國會送交白宮，川普需在10天內簽署完成立法。若是川普在時限內不簽名，但也沒有駁回法案的話，仍會在10天後（16日）自動成為法律，且「台旅法」在參、眾議院獲得普遍共識，依照慣例，美國總統不會否決。 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=30318&Itemid=76 | |
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-03-10 | |
（photo source:《一九八四 Nineteen eighty four》一書，George Orwell寫作時的神情, 1945年 ）
*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
做為黨機器，就是機器，可以拋開一切仁義禮智信、忠孝仁愛信義和平、禮義廉恥，為了鞏固統治核心，任意打擊反黨的百姓，用騙術與邪行建立黨的威信，就是「功德」？
把為黨服務變成凌遲百姓的狂徒，就是「極端愛國」了。 毒刑、麻藥、能記錄你神經反應的微妙儀器、失眠、孤獨和不斷審問所產生的精神萎頓，使你不能隱瞞事實。他們會用盤問方法追問，用毒刑把事實搾出來。假定你的目的不是為了求生而是為了維持人性，其結果又有什麼分別呢？他們不能改變你的感情：這一點你也不能自我改變，縱然你想改變。他們雖然能夠把你曾經做過的一切，暴露無遺，但是連你自己也認為是神秘莫測的內心，它是無法被搖動的。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.106。 「你們將聽到兄弟會存在的謠言。無疑的，你們會有自己的主意。你們可能想像到陰謀者龐大的地下組織，在地窖中秘密開會，在牆上通消息，用密碼來互相介紹或用手勢暗打招呼。這都是沒有的事。兄弟會會員是沒法互相認識，一個會員不可能識得幾個以上會員的真面目。高斯登本人若使給思想警察捕去，也不能說出全體會員的名單或任何導致找出全部名單的情報。因為根本沒有這張名單存在。兄弟會是不會被消滅的，因為這不是普通的組織。除了一個不能被攻破的思想外，沒有什麼其他東西使會員團結一起。除了這思想外，沒有其他東西拘束你。你將沒有同志愛，受不到鼓勵。當你最後被捕，你也得不到幫助。我們決不幫助我們的會員。最多當認為必需要某一個人閉口時，我們有時能偷運一把刀片進監牢。你將習慣於生活在沒有結果和希望的環境中。你將工作一回，你將被捕，你將招供，跟著你將死亡。這是你將能看到的僅有結果。沒有可能在我們一生中看到任何顯著的改變發生。我們唯一的真正生命是在將來，我們祇能做一滴一點的聚積工作。但將來有多遠呢？沒有人知道。這可能要一千年。目前祇有漸漸擴大範圍的可能行動。我們不能集體行動，我們祇有從個人間和一代一代地散佈我們的知識。在思想警察監視下，我們無他途可選擇。」 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.113-114。 在紅布條紮的臺上有一位講員，他是幹部黨員，一個瘦小的男子，有著不成比例的長臂和大的禿腦袋，頂上還剩下幾根頭髮，他正在向羣眾高談闊論。這瘦小的人物，充滿著仇恨，一手緊抓著擴音器，另一隻露出大骨的手臂，在他的頭上猛抓空氣。他的聲音透過金屬的擴音器，連串不斷地說什麼殘暴、屠殺、放逐、搶劫、強姦、毒打俘虜、轟炸平民、謊言宣傳、不合理侵略、毀約。幾乎聽了他們的演講，你沒法不相信，跟著你也會變的瘋狂。間歇之間，羣眾的怒聲掀起，向野獸的怒吼掩蓋了演講員的聲音。最大的吼聲來自那些小學生。這篇演說講了大致有二十分鐘，有一個信差忽忽跑上臺，把一張紙條塞在演講者手裏，他一面繼續演講，一面打開來一看。他聲音態度都沒有改變，演講的內容也相同。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.118-119。 忠於黨就有工作，忠於黨之國（ROC）就有甜頭，有許多的工作，皆是剝削而來，不談技術、不談學養、不談能力，被黨當忠犬養育，有時出來「吼吼」就是了。 這批沒有生產力的渣渣、廢棄物，因黨國而成為「主管」，苦的是「人民」。 但這一點也愈來愈明顯，財富的普遍增加，威脅到甚至破壞了有特權階級的社會組織。在一個每個人祇須要稍為做些工作，便有足夠食物，便有浴室的和冰箱的住屋，便有汽車或私家飛機，那麼顯然易見，社會上的貧富懸殊界線將會消失。一但如此，財富便不算什麼。無疑的，你可以想到在財富平均分配的社會下，少數特權階級手上的權力，決難維持太久。因為大家都享受到安逸和安定，人類就不再有文盲，他們有自己的思想，他們遲早會發覺社會上不該存在這種有特權的少數階級，便會予以消滅。特權社會祇可能建築在貧窮和無知的基礎上。二十世紀初的若干思想家主張一切回復到農業過去，但這並不是實際的解決辦法。這與歷史的機械潮流有衝突，何況任何工業落後的國家，在軍事上便沒有力量，勢受其他工業較先進的國家直接或間接統治。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.125。 用限制增產方法來使羣眾貧困，這也不是令人滿意的解決方法。在資本主義最後階段中，就用過這套方法，那時大約在一九二0至一九四0年間。許多國家經濟因此呆滯不前，耕地荒蕪，許多人民失業，靠了國家的救濟養他們半生不死。但這樣做也削弱軍事力量，人民都看到他們這種貧困，原可以避免的，因此會反對政府。這問題在於：怎樣在不真正增加財富下使工業的巨輪繼續推進。商品必須加以生產，但必須分配所有生產的商品。在實施上，完成這目標的唯一辦法，就是繼續不斷戰爭。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.125-126。 戰爭的主要行為就是破壞，不一定是破壞人類生命，而是破壞人類勞動的果實。戰爭是把一切物資粉碎的方法，使之傾入地層或沉入海底，這些物資否則將被用來改善羣眾的物資生活，在物資生活不斷改善下的羣眾，會變得很有智慧的。顯然生產出來的武器不一定會立刻被破壞的，但是武器的生產，不失為把勞力不用於生產消費品的簡便辦法。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.126。 戰爭不獨完成了必要的破壞，並且產生了有利的心理狀態。在原則上也可以揮霍建造寺廟和金字塔，或掘洞和再填補洞窟，或甚至生產大量商品再付一炬等方法來浪費剩餘勞動。但這樣做只替這特權社會奠定經濟而非感情上的基礎。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.127。 在我們目前這時代，統治者之間已不再互相作戰。統治者發動戰爭的目的是為了控制自己的人民，戰爭的目標不是征服別人或避免給人征服，而是保持社會原狀。因此這「戰爭」兩字已成為另一種意義。或許可以這麼說，由於戰爭無日無之，便可以說這世界根本沒有戰爭。在新石器時代至二十世紀初葉間，人類所受的那些特殊壓力，已告消失或已被不同壓力所代替。假定這三大國用永久和平相處的協議，來代替互相作戰，其效果是相同的。因此，各國仍可以自成一個小天地，永久避免外來危險的不良影響。真正的持久和平，跟持久戰爭效果相同。這就是這句黨口號「戰爭即和平」的真正意義，而大部份黨員祇懂得其表面膚淺的意義。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.132。
（未完待續，撰於2009/11/26）
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引用台灣大地文教基金會:
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| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-03-09 | |
（photo source:《一九八四 Nineteen eighty four》一書，George Orwell, 1903~1950年 ）
*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
過去黨國一體，現在黨國創造愚民信仰，無理不成體統，奉孔子為至聖，行苟且之事，中國人比諸外國共產黨；做作細緻、毫無破綻，情慾之弄，有如戲劇。
貧民區內擠滿著準備出賣肉體的女人。有些甚至只消一瓶清酒就可交易，普羅大眾平時是沒有清酒喝的。暗底下，黨方甚至有意於鼓勵賣淫，作為根本不能壓制的本能的發洩。單純的淫慾並沒有多大的關係，只要偷偷摸摸進行，不發生感情，而牽涉到的只是屬於被輕視的貧苦階級的女人就行了。可是黨員之間如果發生苟且，便足構成不能寬恕的罪。雖然這是各次大清算中的被告所必然供認的罪名之一，但很難想像實際發生過任何這一類的事。 黨在這一方面的目的，不僅是在防止男子和女人形成黨可能控制不了的關係。它所沒有宣佈的實際目的，就是消除性交所產生的樂趣。黨員和黨員之間的婚姻必須先要得到一個特設委員會的批准－雖然這個原則從來沒有明文公佈過－如果男女雙方給人一種在體格上有相互吸引力的印象，結婚申請一定遭到拒絕。唯一被公認的結婚目的，是為了黨而生男育女。性交被認作一種好比灌腸那樣的令人覺得討厭的小手術。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.41。 黨方說：在革命以前，他們曾經受過資本家的可怕壓迫，他們曾經遭遇過饑餓和鞭撻，婦女被迫開取煤礦（事實上婦女目前仍在煤礦中操勞役），兒童在六歲時就被賣給工廠當學徒。但同時根據「雙重思想」的原則，黨卻這樣的教導：普羅大眾是天生劣種，必須用一些簡單的規則使他們向禽獸一樣馴服。實際上黨員們對普羅大眾的情形並不知道清楚。知道得多些是沒有必要的。只要他們繼續不斷地工作和生兒育女，其他的一切活動是無關重要的。讓他們自己像阿根廷平原上散放的牛羣，過著一種對他們似乎很自然的生活方式。他們在貧民窟裏出生長大，十二歲便開始勞動，經過一段短暫而充滿性慾的歲月後，二十歲結婚，三十歲到了中年，大多數到六十歲就死了。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.45-46。 假想的敵人產生假性信條，自從反攻大陸「被台獨大老戳破」之後，KMT立即背宗忘祖，成為「親共、哈共、降共」邪惡之徒，翻臉比翻書還快。 阿九之還有人挺他，不外是「豐厚的黨產」、「虛化的美名」，不由自主的「面子」與政治分贓的既得利益，談 愛中華民國？沒有 愛黨旗、黨歌？沒有 愛阿石、阿國？沒有 愛阿九個人？沒有 愛權勢、黨產、特權？有！ 事情發生於六十年代的中期，正是大舉清算的時期，所有革命元老都給一下子清算掉了。到了一九七0年，除了「老大哥」自己一人外，已無一留存。其餘的都以叛國和反革命罪被處決了。高斯登逃亡隱居，沒有人知道它現在躲在那裏。一小部份就此失踪，大多數人則在經過公審坦白之後全被槍決。最後的倖存者中有三個人，名叫做莊斯、亞朗生和魯式福。他們三人是在一八六五年被捕的，和通常的情形一樣，不知踪跡一年多，然後又以通常的自我檢討的姿態出現。他們供認曾以情報供給敵國（當年的敵國也是歐亞國），盜用公款，謀殺得寵的黨員，在革命前很久就陰謀推倒「老大哥」的領導地位，並從事破壞活動，數十萬人因此而招致死亡。經過坦白後，他們即獲釋放，重新恢復黨籍，並擔任事實上只是虛職但聽起來卻很重要的職位。三人都寫了冗長卑賤的文章，刊載於「時報」，分析他們判黨的原因，並且保證改過自新。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.48-49。 溫斯頓耐心地說：「關鍵在於，這些資本家－他們和一些律師、憎侶及依賴他們為生的人等－都是大地主。一切的一切都為他們的利益而生存。你們－平民和工人－都是他們的奴隸。他們對待你們要怎樣就怎樣。他們可以把你當作牛馬一樣運到加拿大去。他們如有意思，就可以隨意和你們的女兒睡覺。他們可以下令用一種叫做九尾鞭的刑具鞭打你們。你們經過他們身邊時，必須脫帽。每一個資本家都有一大羣僕從跟著，那些僕從……」 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.60。 本來沒有技術的人有了工作、沒有勞動力的偷懶者有了工作、沒有知識的人有了工作，為黨服務、監視人民，就是神聖的任務，才是真正的做大事。 下午天氣較好。可是午飯後立刻又送來一件麻煩而必須慎密處理的公文。因為內黨裏一個高級黨員最近失掉信任，非將兩年前的生產報告，重新竄改或偽造一番不可。溫斯頓對這種工作倒是熟手優為的。這使得他居然有兩個多鐘點沒有想起那女孩子。可是不久她的容貌又回到他的記憶來了。他渴望能找一個機會獨自兒去沉思一回。否則無法能把這新發展的艷遇想得更遠些。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.70。 所謂聖潔和政治正宗原有著密切的關係。沒有原始衝動力就不能使黨員正確的保持著恐懼，憎恨和殘忍的性格。性衝動本來是一種危險，現在却被黨所巧妙地利用了。黨又鼓勵一般的父母去愛子女們，同時卻有計劃的訓練兒童去和父母作對，偵探和揭發後者的隱私和偏差。家庭簡直可算是思想警察的派出所，使每人感到日夜提心吊膽，深恐他四周最親密的人對他不利。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.90。 有時溫斯頓對她談起紀錄竄改偽造文件的事情，這些事也並未使她驚奇。她對於真理和謊言間相反的影響不覺太嚴重。他竭力想使她明瞭其中的要義。現在的人對於革命以前時期的歷史以及其他社會污態簡直毫無所知。所有的紀錄都已被摧毀或偽改過了，每一本書均已重新寫過，每一頁照片均業已停頓。人們除了盲從「黨總是對的」這一點外，將全無所知。他反覆地把這些講給她聽，但沒有引起她積極的反應。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第二部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.99-100。
（未完待續，撰於2009/11/26）
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引用台灣大地文教基金會:
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| 新聞 - 政經看民視 | |
| 作者 政經看民視民視看正晶 | |
| 2018-03-15 | |
| 發佈日期：2018年3月14日 來賓名單： 王世堅、黃偉哲、張友驊、妖西。 王瑞德、黃越宏、邱婷蔚。 視訊連線：曹長青、吳樂寶。 討論主題： - 最新！周泓旭稱沒寫星火T計畫？共諜案原來誤會一場？ - 監獄直擊！共諜周泓旭接受專訪，翻供痛批檢方動手腳？ - 爆！時代力量與柯文哲翻臉？林昶佐、黃國昌雙城奇謀？ - 怪？大巨蛋復工，無法開演唱會？市府出招卡蛋為選舉？ - 閩江學院重金搶台灣傳播學者？中國出手染指台灣輿論？ - 驚！「藍金黃」統戰奏效！習皇登基，台灣人搶讚聲？ - 英航為我正名！台灣不再加註CHINA，中國官媒森七七！ - 去你的中華台北！網友挖出老照片，台灣也能走出國際！ - 家事變國事？蔣萬安指潑漆激化分裂，竟要賴揆提解方！ - 轉型正義靠自己！基進黨去中正路，改名「德章大道」。 政經看民視FB：https://www.facebook.com/jengchinonftv53/ 民視新聞官網：http://news.ftv.com.tw/ 四季線上影視：https://www.4gtv.tv/ Youtube直播頻道：http://ppt.cc/AClv Youtube影片頻道：http://ppt.cc/raEwR Source: YouTube - 政經看民視民視看正晶
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| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-03-08 | |
*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
思想改造，來自統治者長期以來的「信條」教育，自幼及長，一連貫的洗腦，自然成為信仰、信條的奴隸，就是「信奴」。
他幾乎厭惡所有的女人，尤其是年輕美貌的少女。女人，特別是少女，往往都是狂妄的黨員、口號和標語的盲從者、非正統派的業餘間諜。這個少女給他一種比他人更危險的印象。有一次二人在走廊對面走過，她橫瞟了他一眼，頓時使他心驚肉跳，渾身發抖。他懷疑她或許是思想警察的密探。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.6。 像往常一樣，電視幕出現了「人民之敵」愛麥努．高斯登的面孔。觀眾就嗤嗤作聲。那沙色頭髮的小婦人因驚悸厭惡而尖聲叫起來。高斯登是黨的叛徒，很久以前（沒有人確實記得是多久以前），她曾經一度是黨領袖之一，地位幾和老大哥相等，後來參加了反革命活動，被叛死刑，卻給他神秘地逃脫了。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.7。 思想警察每天總要查出一些高斯登指揮下的間諜和破壞份子。高斯登是一支龐大影子軍的總司令，他們就是旨在推翻現政權的地下陰謀組織。該組織的名稱據說叫做「兄弟會」。人們私底下傳說高斯登還寫了一本蒐集邪說綱領的「可怕的書」，這是一本沒有名稱的書，只是秘密地傳播著。人們從隱約的謠傳中知道這些事情。關於兄弟會和這本書，一般黨員能夠避免，總是絕不提起的。「仇恨」果然觸發了狂亂的情緒。人們在座位上暴跳，並且拉直嗓子高叫，想把電視幕上發出的高斯登的羊鳴聲壓倒。那些沙色頭髮的小婦人面孔漲紅，像一條離水的魚兒一樣，嘴巴一張一閉。甚至連奧布林的抑鬱的臉也通紅了。他筆直地端坐著，他的強壯的胸口一起一伏，好像和人打架一樣。溫斯頓背後那個黑髮少女也開始高叫：「賤種！賤種！賤種！」她突然間拿起一本厚厚的新語言字典，對電視幕投擲過去，剛好打中了高斯登的鼻子，聲音頑強如故。溫斯頓神志清爽後，發覺自己也跟著人家叫嚷，同時猛烈地用腳跟踢衝座椅的橫檔。「兩分鐘仇恨會」過程中一件可怕的事情，不是每一個人被迫這樣做，而是相反地每一個人都無法避免和大家一起這樣做。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.7-8。 總是在晚上－逮捕一定在晚上執行。突然在睡夢中驚醒，粗大的手搖動你的肩膀，電光照射你的眼睛，床的四週只看見一隻隻苛酷兇煞的面孔。這種案件大都是不經審訊，也沒有逮捕公告的。往往在夜間，人們就這樣失蹤了。戶籍冊上你的名字從此被註銷，你曾經做過的每一件事的紀錄也被勾消，你的一度生存從此被否定而遺忘。你就這樣被毀滅了－這通常叫做「蒸化」。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.12。 仇恨教育，就是一種最容易達成的方式，統治百姓，就要先學會仇恨百姓，統治者的防線越強固，自然會有統治階段與被統治階段的對位，強制教育的結果，亦使得被統治者（百姓）成為甘於受制的順民，而另方面加注統治者的崇高層面與高格調，終於使得順民，再降格成為奴隸。 「你是叛徒！」那個男孩喝道：「你是思想犯！你是歐亞國的間諜！我要槍斃你，蒸化你，把你送去開鹽礦！」他們倆突然圍住了他，高叫「叛徒！」「思想犯」不已。小女孩的一舉一動完全學她哥哥的樣。就像兩隻快長大成為吃人大蟲的小虎一樣跳來跳去，這多少是有些令人驚駭的。那男孩子眼露兇光，顯然很想歐擊或蹴踢溫斯頓。溫斯頓心裏在想：幸而他手裏拿著的不是一個真槍呵！ 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.15-16。 溫斯頓心裏在想：那個可憐的女人有著這種野孩子，生活一定是過得驚惶不安的。再過一、二年後，這兩個孩子勢必日以繼夜地窺探著她，找尋異端的證據呢。眼見這時代的兒童，幾乎都是令人害怕的。最使父母不安的是，由於諸如間諜隊等等的組織，他們已有系統地被訓練成為無法管教的小野人，而他們對於黨方實施的訓練，絕無造反的趨勢。他們崇拜黨以及一切和黨有關的事物。歌誦、遊行、旗幟、遠足、假槍操練、呼喊口號、崇拜「老大哥」－這一切在他們看來，都是光榮的玩意。他們的獰惡兇猛的目光，完全針對著國家敵人、外國人、叛徒、破壞份子和思想犯的身上。因此，三十歲以上的人都害怕他們自己的子女。「時報」每星期總要刊載一些報導，描述那些鬼鬼祟祟竊聽他人說話的小傢伙－報上通常稱之為「兒童英雄」－如何竊聽父母的談論，向思想警察告密的情形。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.17。 他從口袋取出一枚二角五分錢的硬幣，一面刻著「戰爭即和平、自由即奴役、無知即力量」的黨標語，另外一面是「老大哥」的肖像，他的兩隻眼睛照樣瞪視著你。無論在錢幣上、郵票上、書面上、徽章上、招貼上、香菸包上－無論在什麼地方，那雙眼睛總是瞪著你，絮絮不休的聲音總是纏繞著你。不論你在睡覺或醒著、工作或在用餐、在室內或在戶外、洗澡或躺著，你都無法躲避。除了你腦壳裏的一些東西外，你身上的一切什麼都不是你自己的。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.19。 如果人們都相信黨方捏造的謊言，如果一切的記載都作相同的說法；那麼，這些謊言就會透過歷史而令人信以為真了，黨的口號是：「誰控制過去。誰就能控制未來；誰控制現在，誰也就能控制過去。」凡是目前認為真實的事物，將永遠被認為是真實的。這個辦法非常簡單，只消不斷壓制記憶就行了。他們把這種辦法叫做「控制現實」，用新語言來說就是所謂「雙重思想」。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.21-22。 控制媒體，加以渲染，要害一個好人非常簡單，像A-Bian作ROC的總統，KMT正統恨之入骨，於刻意操作媒體，收買DPP叛將、發動紅衫嘍軍，不貪打成「巨貪」，不邪打成「奸邪」，運用群眾運動違法亂紀、無法無天，正統之阿九穩坐如山，為總統選舉鋪路，必然順暢。 阿九2008當上總統，馬上打扁、無罪收押，真是個太上皇，選前騙騙騙，行色情遊戲；選後變變變，棄民意如草芥。 「時報」上的錯誤改正後，即須重印，將原有的報紙銷毀，以改正後重印的報紙替代歸檔。這種繼續不斷的竄改，並非只限於報紙，甚至書籍、雜誌、小冊子、招貼、傳單、影片、聲帶片、漫畫、照片、以及一切具有政治或思想意義的文學作品或文件，也必須時時加以改正。一天接著一天，幾乎是每隔一分鐘，過去的記載都被竄改，使得黨方所作每一項預言都能用文字證據來證明是正確的。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.25。 他想像到一個不妨叫做奧奇偉的同志，說他最近在作戰時英勇陣亡。這不是很精采嗎？的確，事實上根本沒有奧奇偉這個人的存在，但只消幾行字句和兩張偽造的照片，人們就會相信卻有其人了。在一個小時前還想像不到的奧奇偉同志，現在竟已成為事實。溫斯頓自己也在好笑，他雖然不能創造一個活人，卻能捏造出一個死了的人。奧奇偉同志雖不存在於眼前，卻生存於過去。一旦這個偽造的勾當被遺忘後，他的存在就和凱撒大帝同樣可信了。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，pp.27-28。 「同志們！」一個急切而年輕的聲音在嚷著：「注意，同志們！這裏有一個光榮的消息。我們生產方面又打了一次大勝利！各種消費品產量的全部統計，顯示生活水準已比去年提高了百分之二十以上。今天早上，大洋國各地都舉行了自動的遊行，工人們走出工廠和辦公室，手持旗幟語在街上列隊行進，標語上寫著感謝『老大哥』的賢明領導，賜給我們新的幸福的生活。現在讓我報告一些完整的數字。糧食……」 「我們新的幸福的生活」這句話被三番四覆了好幾遍。這是近來豐裕部最喜歡出口的一句話。 歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.35。
（未完待續，撰於2009/11/26）
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引用台灣大地文教基金會:
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