研究：愛晚睡、罵髒話、房間亂的人智商較高

2016/08/10 15:50:00        

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三立財經

三立新聞

        

國際中心／綜合報導
你是愛晚睡、愛幹譙，房間每天亂七八糟的人嗎？恭喜你，根據來自歐美的三份研究顯示，這些特質雖然可能害你常被媽媽罵，卻證明你擁有比較高的智商！

▲凌亂房間（圖／翻攝自AmbiPur TW YouTube）

美國一項研究發現，夜貓子的智力比一般人來得高，因為晚間睡眠時間沒讓腦袋休息，忙著熬夜寫報告、工作，變相迫使大腦以違反常態的模式運作，反而將腦袋訓練得更加聰明。英國倫敦政治經濟學院進化心理學家金澤智（Satoshi Kanazawa）也表示，聰明的小孩長大後容易變成夜貓族。
此外，美國明尼蘇達大學心理學教授凱琳佛斯（Kathleen Vohs）進行多次實驗，測試在髒亂及整齊工作環境下，哪一種人的創意、解決問題能力較佳，測試結果顯示，能在髒亂環境中上班的人勝出。
最後，一份來自《語言科學》（Language Sciences）期刊，由心理學家Kristin Jay、Timothy Jay共同發表的研究指出，許多民眾以為愛罵髒話的人沒知識、沒水準、教育程度低，甚至存在懶惰的形象，其實不然，研究發現這些人智力測驗成績比一般人高，也正因為腦內存有大量單字詞彙，才能流利地「出口成髒」。

引用網址如下:

http://www.setn.com/news.aspx?newsid=172009

Liru:

天才E Q通常比較低，聰明和智慧不太一樣

《聰明和智慧有甚麼不同？》 《聰明和智慧有甚麼不同？》 有一個老人，不管是甚麼問題，都能提出合理且睿智的答案，所以人人都稱他為｢大智先生」。 但是他卻堅持稱自己作「大愚先生」 ，因為他說，他所知道的不過是大海中的一顆海螺而已，當他找到另一顆海螺的時候，才知道原來海螺也有很多不同的面貌。 他還有個奇怪的規定，那就是一天只能問他一個問題。 有一天，大家不約而同地到了大愚先生那裏，都是要詢問一個很簡單的問題：「聰明」和「智慧」有甚麼不同？ 中學老師首先發問。 大愚先生回答他：「聰明就是你能回答學生的每一個問題；智慧則是你知道學生為甚麼要問你這樣的問題。」 電視名嘴接著也問同一個問題。 大愚先生回答他：「聰明就是你轉轉腦筋，就擊敗每一個難纏的對手；智慧是你不但守住立場，還用柔和的話語贏得許多的朋友。」 接下來一個很想離婚另娶的企業家，大愚先生搖搖頭，回答他說：「聰明就是你花小錢就找到很好的律師，而且贏了官司；智慧則是你把離婚的念頭收起來，學習作一個丈夫。」 「聰明人的心打敗敵人，智慧人的心贏得朋友。」 歡迎轉傳分享~祝每位每天幸福 http://goo.gl/MITq5y

http://ow.ly/KNICZ

不讓開會浪費生命 學學臉書祖克柏這兩招

詳細內容請看網址如下:

http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5073978&utm_source=Facebook&utm_medium=Social&utm_campaign=Daily

鬼月抓交替？台南一夜兩人落海喪命 成大生託夢秀車牌

2016/08/14 10:42:00    

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三立財經

三立新聞

社會中心／綜合報導
台南市12日晚間9點，一名32歲林姓成大生騎車到四草大橋跳海尋短，經過一晚搜尋，海巡隊員於13日清晨6點發現林男屍體。離奇的是，安平派出所接獲佟姓婦人報案，表示當晚受到林男託夢，在夢中清楚記得一組車牌號碼，警方調查發現，這組數字正是林男的機車車牌號碼。
根據《中國時報》報導，台南市一名成功大學林姓男學生（休學中）12日晚間9點多遭家人碎念，騎車出門散心，至此失去連絡。而原本說要到廟裡拜拜的林男卻跑到安平區四草大橋攀橋跳海，一旁釣客見狀立刻報案，救難人員一夜搜救未果，直到13日早上6點，海巡隊員才在四草大橋北面消波堤邊打撈起林男屍體，將他送往殯儀館。

 

離奇的是，就在林男跳海當晚，一名嫁到台南的佟姓婦人受到林男託夢，佟婦向警方表示，夢中林男表明在四草大橋落海，並秀出機車車牌號碼，希望幫忙轉告媽媽「給我一條漂亮溫暖的毛巾」。佟婦睡醒後覺得夢境真實，於是向安平派出所報案，警方查證後發現，這組機車號碼的主人正是林男。
此外，令人毛骨悚然的是，12日晚間9點林男落海，相隔四小時，13日凌晨1點安平區又發生一起陳姓婦人落海喪命悲劇，警方呼籲民眾鬼月戲水真的要注意安全。（整理：實習編輯方姵文）
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勇敢求救並非弱者，生命一定可以找到出路。透過守門123步驟-1問2應3轉介，你我都可以成為自殺防治守門人。
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※ 生命線專線：1995
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詳細內容請看網址如下:

http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=173024-%E9%AC%BC%E6%9C%88%E6%8A%93%E4%BA%A4%E6%9B%BF%EF%BC%9F%E5%8F%B0%E5%8D%97%E4%B8%80%E5%A4%9C%E5%85%A9%E4%BA%BA%E8%90%BD%E6%B5%B7%E5%96%AA%E5%91%BD%E3%80%80%E6%88%90%E5%A4%A7%E7%94%9F%E8%A8%97%E5%A4%A2%E7%A7%80%E8%BB%8A%E7%89%8C

國民黨美牛、豬立場反覆 前AIT處長：政治問題

2016-08-14

前AIT處長司徒文表示，當年美牛爭議時，國民黨政府官員都認為美牛很安全，如今民進黨上台，國民黨卻開始反對美豬。（資料照，記者王敏為攝） 〔即時新聞／綜合報導〕前美國在台協會（AIT）台北辦事處處長司徒文卸下外交職務後，目前仍在台灣定居。有媒體報導指出，司徒文接受媒體專訪時談到任內的美牛進口議題，他說當時的國民黨政府官員都認為美牛很安全，如今民進黨上台，國民黨卻開始反對美豬，司徒文認為這是「政治問題」 據《蘋果日報》報導，司徒文談及處長任內處理過最棘手的議題，他認為即是美牛進口爭議，他說當初國民黨官員私下都說知道美牛很安全，只是他們從來沒公開這樣說過，當年國民黨政府要開放，卻被民進黨反對，現在卻變成在野的國民黨反對民進黨政府開放美豬，司徒文直言：「這根本是政治問題」。 報導也提到，司徒文也很後悔當初曾說錯過一句話，他當時說沒有人因為吃美牛死亡，但很多人因騎機車死亡，所以人們應該要多注意機車，而不是關注美牛。司徒文坦言這句話很愚蠢，讓很多人生氣。 Source: 自由時報

談轉型正義 姚立明提醒：存活的線民還有10幾萬

新聞 - 新聞快報

作者 民報記者唐詩

2016-08-14

台灣基督長老教會今（13）日邀請德國駐台代表歐博哲（右二）演講轉型正義的德國經驗，文化大學教授姚立明（右一）會中發言表示，按照捷克、波蘭的比例，「台灣在這時期現在還存活的線民，恐怕還達到10幾萬人」。圖／唐詩 台灣基督長老教會今（13）日邀請德國駐台代表歐博哲演講轉型正義的德國經驗，文化大學教授姚立明會中發言表示，按照捷克、波蘭的比例，「台灣在這時期現在還存活的線民，恐怕還達到10幾萬人」。 他要特別提醒台灣的轉型正義工作，「我們不必要把這群人當作細菌一樣地消滅」，「但是要非常清楚地知道，他們是跟我們一起在做轉型正義」，「未來還要擔任院長（司法院長）」，姚立明一說完，台下跟著傳來笑聲。 姚立明在發言時二度暗酸司法院長提名人謝文定。稍早提及無法確定加害人、被害人，且可能一起做轉型正義時，他也提到，「就拿最近對司法院長人選的批評，他自己的前途，和提名者的前途，跟許多被害人是無關的一樣」。 台灣基督長老教會今（13）日邀請歐博哲（Martin Eberts）以「過去的事絕不只是過去而已-談德國轉型正義經驗」為題發表演講，歐以德語演講並由8月底將赴德國履新的駐德代表謝志偉翻譯，與談人包括留德的姚立明、民間司改會董事長林永頌等人。前考試院長姚嘉文也到場聆聽。 姚立明說，德國二次處理轉型正義在50年之內，第一次是針對納粹大屠殺，第二次是二德統一後針對東德共產黨，這二次處理名詞、內容不太一樣，第一次是處理德國以國家政府做為加害人，加害於猶太人，也就是德國人自我反省自國權，第二次是西德來處理東德發生的事。 「第二次的工作除了反省，最重要的是歷史檔案的還原，也就是把當時東德國安局檔案加以解密」，台灣對原住民的轉型正義比較類似像德國第一次，其他的比較類似第二次，也就是尋求到解嚴、90年代的「白色恐怖時期」的真相，姚立明說。 他表示，德國處理有很健全的民主法治的程序正義，台灣的民主才剛起步，而且加害者和受害者是一起處在一個體制之內，「我們沒有辦法知道、確認出來誰是加害者」。相較德國對東德國安局檔案解密，在台灣國安局、軍情局、調查局都轉型為現代的「國家安全機構」，還在繼續運作中。 「陳文成命案當時帶走他的三個警備總部代表，至今不知道，應該還存活在現在的台灣」，姚立明提及台灣轉型正義的困境，「我們將來要面對的加害者和被害者是一起要來處理」，而「德國經驗非常重視人民知的權利」。 「可是台灣也有檔案局，在座的大多數沒去過，我去過多次，是看不到檔案的，理由是因為非常多看檔案的，他不給你看」，姚立明強調開放檔案的重要性， 他說，「會設計這些阻攔的人，可能就是不希望真相露白出去，這是很容易理解的」，「他們是不是還在管理這些檔案？甚至國安局情治機構，這些機構都還有很多見不得人的檔案，和真相有關的，這些是現在政府最需要做的」。 接著他話鋒一轉表示，「就拿最近對司法院長人選的批評，他自己的前途，和提名者的前途，跟許多被害人是無關的一樣」，但我們需要真相，政府應該要做的工作是把真相先說出來，而不是沒有任何檔案的情況之下，去判斷這個人到底做哪些事情，我們沒有辦法這麼快下結論」。 「了解檔案就了解做了什麼事情，在那種情境為什麼會去做那樣的事情」，姚立明表示，德國經驗告訴我們，要避免把這個社會很簡單地分成「好人」跟「壞人」，不要犯耶穌斥責法利賽人所犯的。 姚立明也回應德國代表歐博哲演講中提及，德國文學家曾參與納粹黨衛軍的諷刺的故事。 他說，波蘭團結工聯領袖華勒沙在1983年獲得諾貝爾和平獎，也是波蘭第一任民選總統，他在面對這位德國諾貝爾文學獎得主曾是納粹時，曾要求將這位作家出生地、波蘭但澤市把他的「榮譽市民」取消。 「華勒沙說一生都不跟參與納粹的人坐在一起」，姚立明說，可是2016年，波蘭的國家記憶局取得一批1970-76的檔案，其中就有華勒沙收到波蘭共產黨秘密警察金錢的收據，而且還有華勒沙提供當時反對分子情資的資料，證明華勒沙當年就是波共的線民」，他甚至在第一任總統任內嘗試把自己的歷史資料塗抹掉。 姚立明說，這些歷史經驗都告訴我們，還原歷史真相不會是一個短時期一次的工作，也許我們永遠沒辦法真正想像或知道真實的事情經過，可是我們要永遠努力地去往前了解歷史檔案。 「德國統一後，西德把東德的法官、檢察官超過一半全解職，公務人員全部遣散」，留下的再教育，這是成熟的法治民主，也是非常重大的工作。波蘭共黨瓦解後，所有人都要填寫「清白聲明」，歷史檔案一路整理，「他要自己聲明不管你做總統法官公務人員等等，聲明自己在1944到1990年你不曾成為共黨的線民」。 姚立明說，捷克公佈的資料，一千萬人口中，線民則有7萬5千人。波蘭2005年統計總共公佈24萬個線民，波蘭當年也只有3800萬人，「按照這比例，台灣在這時期現在還存活的線民，恐怕還達到10幾萬人」。 他要特別提醒台灣的轉型正義工作，「我們不必要把這群人當作細菌一樣地消滅，「如是要非常清楚地知道，他們是跟我們一起在做轉型正義」，未來還要擔任院長（司法院長），姚立明一說完台下跟著傳來笑聲。 Source: 民報 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=25860&Itemid=76

516高官 18趴利息年領2億

2016-08-14

235政務官月退金 平均11.7萬 〔記者曾韋禎／台北報導〕年金改革委員會本週將報告政務人員退職制度。據銓敘部提供的資料，目前共二百三十五位政務人員領取月退職酬勞金，平均月領十一．七萬元。退職政務人員去年底共有五一六戶享十八％優存，優存額度約十二億元，光這五百多人去年就從國庫領走兩億元的十八％優存利息。 據銓敘部提供的資料，退職政務人員去年底共有516戶享18％優存，年就從國庫領走兩億元優存利息。（資料照） 銓敘部報告顯示，若以二三五位政務人員平均月領十一．七萬元退職酬勞金來分析，十一．七萬元包括月退職金八．二萬元及優存利息三．五萬元。 政務官18趴 每月利息3.5萬 換句話說，這些退職政務官每月光是十八％優存利息就多達三．五萬元。而根據統計，去年受僱員工平均經常性薪資（固定月薪）僅三．八萬元。 部分反對年金改革的網路社群，近來頻傳政務官、立委、民選首長的退職金，全部能享十八％優存，銓敘部澄清，立委從來就不適用政務人員退職規定，僅曾任立委的政務人員在退職時，還有舊制公保年資的養老給付者，才能辦理優存。 銓敘部說明，在二○○三年以前，政務人員「退職酬勞金」的適用對象除特任、政務人員以外，還包括副總統、台灣省長及直轄市長，享「月退職酬勞金」、舊制年資的十八％、併計常務與政務年資；但在二○○四年之後，副總統、台灣省長及直轄市長均不適用；僅常務人員轉任者，可一次領取「離職儲金」，且不得併計常務與政務年資，但舊制年資亦有十八％。 依銓敘部統計，政務人員辦理優存的戶數，在去年達到五百一十六戶，優存額度約十二億元，分由政府與台銀共支付二億六百萬元的優存利息。 李元簇、連戰 月領逾16萬 目前領取「退職酬勞金」（含月退及優存）的政務人員共二百三十五人，平均月領十一萬七三九三元；其中部長級以上人員共一百七十九人，平均月領十二萬九九四三元；比照簡任人員共五十六人，平均月領七萬七二七八元。而月領逾十萬元者，就佔七十二．三四％；還有兩人超過十六萬元，為前副總統李元簇與連戰。 至於現行一次領取的「離職儲金」，部長級以上者，任職四年可領一○九萬七二八○元，八年可領二一九萬四五六○元；比照簡任人員，四年可領六十一萬一四二四元，八年可領一百二十二萬二八四八元。 另當年為促萬年中央民代退職，訂有第一屆資深中央民意代表退職酬勞金制度。截至去年仍有十一名國代、六名立委支領，共費一千三百一十萬元。 Source: 自由時報

駐德代表謝志偉秀新名片：我代表的是台灣，不是中華台北

唐詩／台北報導 2016-08-13 19:39

台灣基督長老教會今天邀請德國駐台代表歐博哲（Martin Eberts）演講，談德國轉型正義經驗，將在28日赴德履新的駐德代表謝志偉會後給記者名片時，特別把名片反過來，名片上印有「台灣」，「重點是另一面」。

「這就是最新民意」！謝的新名片上印著「Repräsentant von Taiwan」（台灣代表），他並強調，他代表的是台灣，不是中華台北，也不是台北代表處。

媒體在會後詢問，28日將赴德就任的謝志偉有什麼期待？謝志偉說，他希望讓台灣最新的民意（出去），「我們認為我們不但是一個國家，我們有資格被承認，有能力去貢獻給其他需要台灣的國家，中國給我們的壓力不應存在，中國人被中國共產黨壓迫，能有同理心，跟台灣人站在一起，用『人』（Human）的觀念幫台灣和所有被壓迫而發聲」。

謝志偉說，德國的歷史告訴我們，「黑暗不可能永遠勝利」，「關鍵在於我們怎麼來面對黑暗」。

隨後，面對媒體跟他索取名片，謝志偉掏出名片，還特別翻到背後寫有德文處跟媒體說明，「這邊有台灣」。

上圖：謝志偉秀新名片，上有　Repräsentant von Taiwan（台灣代表）字樣。圖／唐詩

謝志偉說，「你去看，別的黨，別的黨的名片，我覺得所有的人，還有台灣人的代表出去，尤其在沒有邦交的國家，這就是最新民意，這不是政治問題，我們並沒有被稱為代表，並沒有被正式承認，我代表的是台灣，我代表的不是中華台北，我也不代表台北代表處！每一個人只要離開台灣出去…不是只有外交官」。

台灣基督長老教會今（13）日在北市濟南教會邀請歐博哲以「過去的事絕不只是過去而已-談德國轉型正義經驗」為題發表演講，歐以德語演講並由8月底將赴德國履新的駐德代表謝志偉翻譯，與談人包括留德的文化大學教授姚立明、民間司改會董事長林永頌等人，前考試院長姚嘉文也到場聆聽。

謝志偉導讀時特別朗誦了一首有名的詩「schtzngrmm」，這首詩來自一位奧地利詩人Ernst Jandl，詩中只有子音而沒有母音，「但卻是全世界的人都聽得懂」，音調仿若戰爭時的槍聲、炮彈、衝鋒槍一般。會後媒體特別詢問謝志偉此事。

謝志偉說明，這首詩是對照納粹時的喧囂、政治洗腦，後來就是戰爭的那種聲音，德國納粹強力灌輸造成的破壞人性，「在奧斯維茲之後，如果還有人寫詩，那簡直就是野蠻」，德國在康德、歌德陶冶之下打造書香的民主，仍擋不住政治人物的喧囂，「無言啦」，因此他用這首詩，來做一個政治和文學的反省。

司改會董事長林永頌與談時則表示，避免重蹈覆轍，但和解是重要的，「我們228放假不是嗎？我們不是有228公園和紀念碑嗎？怎麼還要講轉型正義？不是轉了嗎？有嗎，有轉嗎？好像沒有轉」。

林永頌說，談轉型正義，每個國家要面對的不太一樣，「228和白色恐怖最主要的就是國民黨繼續執政，又有龐大的黨產，不過快沒有了」，雖然228和白色恐怖有賠償、補償，但真相清楚嗎？加害者是誰？「美麗島事件誰要負責？負責的人是誰？好像沒有一個官方的反省或公佈，沒有」！

上圖：演講會後粉絲紛與謝志偉合照。圖／唐詩

「蔣介石的銅像要怎麼處理？還有中正路？經國路？馬政府時代黑箱的課綱嚴重傾向中國，中國破壞人權是非常嚴重的，去年到現在維權律師被判刑，然後說完全接受判決，我不要上訴，政府是要怎樣負責」？

林永頌說，為什麼要做轉型正義？「陳水扁，民進黨的前總統就任的時候，他去向蔣介石的銅像致敬，2002年李登輝說他是蔣經國學校最好的學生，2015年說『沒有蔣經國就沒有李登輝，就沒有台灣民主』」，台灣在228、白色恐怖後對轉型正義根本「沒聲」，「不敢有聲嘛」！

「我們把集體受害轉移到一個個案，這也是我們要去反省的」，接著林永頌提到司法院長提名人謝文定，「他本身是61年考上，開始當司法官，可是他就辦了67年的中壢事件，68年的美麗島事件，69年的林宅血案，他說，我只是協辦」。

林永頌說，「這麼年輕怎麼會主辦？了解我意思嗎？檢察官的案件是被指派的，這麼地政治正確」，這個人要不要像東德一樣的用「除垢法」，能不能在司法體系任職他沒意見，「但他適不適合高升當司法院長，來推動司法改革？這個可能要討論」，隨即也舉了扁用陳聰明擔任檢察總長、林輝煌擔任司法官訓練所所長的例子。

接著他強調228開始講「補償」，後來改「賠償」，「補償和賠償不一樣，好像錢可以辦好事，檔案有沒有開放，有，行政院、國史館也有一些出版，但還有沒有還沒出現的？真相呢？對過程來講誰要負責」？2008年228基金會出版的228事件報告，「元兇是蔣介石，可是基金會並不是代表政府」。

林永頌說，228事件是民國36年，白色恐怖是長期的，民國36年到解嚴之後才慢慢解除，但白色恐怖到現在還是用「補償」，沒有用「賠償」，「補償就是說『算你衰，我沒有錯』，差很多，還是不願意賠償」，白色恐怖不像228有一個歷史真相和責任歸屬，「到目前完全沒有」。

圖上：民間司改會董事長林永頌律師。圖／唐詩

他說，「德國開始講轉型正義是自願的嗎？沒有，是盟軍的紐倫堡大審，但在1949年隔年東西德分立後，不再追求轉型正義目標，趕快經濟重建，而台灣1987解嚴，還是國民黨執政，李登輝執政時說有困難，阿扁執政時國會不是多數，馬英九就不用說，不要說有前進，沒倒退就了不起了，蔡英文當總統國會也多數，轉型正義有可能，也有期待」。

1980年林家血案，林家人全部被監視，1981年陳文成被帶走，誰幹的，沒人知道。檢察官和法醫相驗，陳文成命案非第一現場，但警總說是第一現場，從此定調，這沒辦法查嗎？

林永頌也提到德國和台灣轉型正義不太一樣，「台灣是被害人加害人在一起」，有點像南非黑人與白人，南非是真相和解委員會，站出來是比較低階，但台灣白色恐怖還是要找出來，至少知道那是什麼過程。他認為，要現在的司法去做這樣的工作很難，但現在政府應有專門的機構處理，並透過媒體、教科書讓人民理解。

引用民報網址如下:

http://www.peoplenews.tw/news/615014fe-ab8d-4327-8313-37555d4d77de

《李筱峰專欄》台灣人又在中元普渡了！

作者 李筱峰

2016-08-14

想起一九二一年蔣渭水結合知識青年與社會菁英，為台灣社會探病投藥，成立「台灣文化協會」，致力於文化啟蒙運動。破除迷信是其重要的工作。蔣渭水在其著名的〈臨床講義〉中，為「患者」台灣診斷出的「現症」包括「風俗醜陋，迷信深固，頑迷不悟…」 一九二七年文化協會分裂，左翼的「新文協」走社會主義路線，不崇尚鬼神自不待言；而老幹部蔣渭水、林獻堂另組「台灣民眾黨」，除從事政治運動外，也繼續「打倒迷信、打倒惡習」。蔣渭水在《台灣民報》中，呼籲破除「燒金紙、祈安建醮、補運謝神」等惡習。 在破除迷信的運動中，要以一九二九年起連續三年在台南市掀起的「反對中元普渡」運動最為著名，那是由當時屬於「台灣民眾黨台南支部」的外圍組織「赤崁勞動青年會」（多為原台灣文化協會成員）所發起的。他們舉辦群眾演講，印行《反普特刊》，呼籲「絕對地反對普渡，打倒一切的迷信」。 當年主導這場「反普運動」的證峰法師林秋梧，慨乎指出：「我們台灣同胞中許多是繼承這個（中國）『南人尚鬼』的遺傳性，每年到了舊曆七月就花費巨款的錢財，虛擲了許多寶貴的時間，用著莫大的犧牲，說什麼要體佛的教旨大發慈悲濟渡陰間一切無所寄託的餓鬼，孝敬『好兄弟仔』。且自以為自己也是個熱心虔敬的佛教徒。這種的態度真是可笑又可憐得很了。」 法號「證峰」的林秋梧，是一九二○年代參與社會運動、提倡宗教改革、致力破除迷信極為用力的宗教家兼社運家，林秋梧對於「雞母屎半烏白—大似台灣佛教徒之雜信」淋漓痛陳： 「人家說城隍爺靈感，他便追從人家去夯枷畫面，跟在神轎後行遍市街，浪費許多金錢、時間；聽說媽祖就拜媽祖，聽說大道公就拜大道公，聽說有應公、土地公、松樹公、石頭公，他便去拜有應公、土地公、石頭公。明明是多神主義的道教信者，而他偏要冒名為佛教徒。佛教說不得占相吉凶（見『遺教經』），而他卻竟然連造廁池也要擇日卜卦。佛教禁止咒術仙藥（同前），而自稱佛教徒的，卻慣燒符唸咒，說可醫人疾病。他們一班中有什麼柴先、鐵先、狗先、厚仔先、不黨先等等的稱呼者，正是證明著其背教的行為。」 八、九十年前蔣渭水、林秋梧他們所致力的破除迷信，至今成效如何？除宗教信仰內容我們應予尊重外，從宗教儀式的層面檢討，問題之嚴重，恐非當年蔣渭水、林秋梧們所能想像。僅以焚燒紙錢一項來看，現在台灣每年大約燒掉廿八萬噸紙錢，浪費新台幣約一百三十億元，至於破壞環境、浪費資源、為害國民健康，更不待言。蔣渭水、林秋梧們若在天有知，能不唏噓浩嘆？ （作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授） Source: 自由時報／自由廣場

轉型正義 姚立明：50歲以上公職應寫「清白聲明」

2016-08-14

〔即時新聞／綜合報導〕國會觀察基金會董事長姚立明今日（13日）與駐德代表謝志偉、德國在台協會處長歐博哲（Martin Eberts）、民間司改會董事長林永頌，在濟南教會談論德國的轉型正義經驗。姚立明表示，德國在轉型過程中選擇開放歷史檔案是值得肯定的，還引用波蘭共產黨瓦解當時的做法，建議台灣50歲以上從事公職者，也應該要填寫「清白聲明」。 國基會董事長姚立明（右）、駐德代表謝志偉（左）、德國在台協會處長歐博哲（中），今日在濟南教會談「德國的轉型正義經驗」。（資料照，記者劉信德攝） 據《風傳媒》報導，新政府上台力推轉型正義，但台灣目前最大問題就是隱瞞，還酸了日前司法院院長的提名案，並表示因提名者與被害者對歷史的解讀似乎不同，更須讓外界知道真相來判斷一個人的對錯。 姚立明認為，可仿效波蘭在共產黨政權瓦解後，要求所有的公職人員須填寫「清白聲明」，之後被查出在期限內曾是線民者就要立刻離職。並建議台灣50歲以上從事公職者，也要填寫「清白聲明」。而他也說，還原歷史真相的過程絕不是短期工作，但大家一定要了解真相，未來才能具備判斷是非的觀念。 Source: 自由時報

台灣神道每日一篇 八月十二日( 以何方式手印來禮拜，並無差別)

新聞報導 - 台灣神道每日一篇

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-08-12

人道立身，作好人道之事，木質偶像，並不迷人，其用意，只是教人引像追思，效法先賢罷了，以何方式手印來禮拜，並無差別。 一般迷信，不知敬神道理，妄分先、後天，提高自己的地位，好比是井中之蛙，坐井觀天，不知天高地厚了。 靈界之事，人意難知，執意猜想，也許滿足精神上的自大，但是卻暗損其真正的先天靈格。 延伸閱讀： 台灣神道每日一篇 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹 《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行 楊緒東專欄   引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16404&Itemid=1