| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2015-11-02 | |
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時間：2015年10月31日
地點：台灣聖山－生態教育園區 各位貴賓、民視田董、杜部長、南社張理事長、蔡丁貴教授、牛耳公園的創辦者黃董事長、黃金島先生，以及在座的各位貴賓，今天都是代表性的人物來到這裡，來這裡是要做教育，過去的教育都是靠電視和報紙，現在的教育靠手機，手機就要靠網路，網路的傳播就是造成太陽花革命最重要的工具，這是通路，所以有人說，我們現在做民調會越來越不準，以前誤差大約在10%，現在大約在30%，只有比較資深的人才會坐在家裡顧電話讓人來做民調，而一般有在社會上活動的或是比較年輕的，你說有接過手機的民調嗎？不可能。 今天要致詞的貴賓有很多，我說一段和鄭老師接觸的經驗，我每次遇到他都會邀請他來聖山，他都說有空一定要來，遇到三次就說三次，現在是第四次，所以他終於來了！這很不簡單，我那時看他身體一直壞下去，心中很不捨，我說你的身體不調養不行，我們聖山可以住，可以來調養，他說我再跑幾場再說，結果一跑就跑到天上去了，而現在來到聖山再續天命。所以說台灣人可貴的地方就是，一件事如果有決心就拼到死，這是我們台派建國的志士，都有這個決心，這就是台灣神的精神，有人說「台灣神」這個「神」不要講，要說「精神」，但是沒有「神」哪會有「精神」？沒有那個人，要怎麼去弘道？人能弘道，非道弘人。過去說到「神」就不得了，「神」就是做人不要做的，堅持硬要去做，對的事情做到最後就是成神了，這點大家不要誤會，台灣人過去自我矮化，認為台灣人哪有在做神的，某某人昨天才跟我一樣在吃飯拉屎，他哪有可能現在做神？台灣人把神當做超人，超人的是這個人的精神，這個人的精神要用他的肉體將它寫出來，你沒有肉體要如何去寫那個精神？人怎麼會感動？例如上帝派耶穌基督來人間，上帝如果這麼厲害，就直接顯化，在天上用點的就好，哪需要在叫耶穌基督來做人，有肉體耶，祂努力到最後，得罪很多人，被釘在十字架，這是用人做教育，他的精神在做神，這是神的定義，所以我們不要感覺神只有一個，神有千千萬萬個，耶穌也有千千萬萬個，要不然我們追隨耶穌的精神要做什麼？「舜何人也？予何人也？有為者亦若是。」上帝用祂的樣子來造人，我們就是上帝的一部份，我們按照祂的腳步在走，我們也是和上帝結合，是不是這樣，所以這個「神」的禁忌，要把它打破，沒有那麼嚴肅。 我們台灣人過去就是自我矮化，外省人來台灣，拿槍碰碰碰，當了烈士、神，入忠烈祠，那台灣人呢？台灣人連說台語都覺得丟臉，在我那個時代，我如果交到一個外省的女孩就很神氣，竟然接納我這個國語不標準的，大家懂嗎？這樣一直將我們矮化，讓我們自卑，連死去都自卑，那台灣人要怎麼有希望？所以這裡一直在建設台灣神教育，台灣神社已經快完成了，以後在座各位受到肯定都可以入台灣神社讓人禮拜，那是在拜什麼？在拜教育。我們的石碑在刻什麼？也是在刻教育，光碟片也會爛掉，但這個不會，這個石碑，大塊堅固，所以這種追思教育，可以延續幾千年。摩西要帶人過紅海，上帝的使者就跟摩西說你們這些子民大家亂成這樣，怕艱苦，不敢建國，不敢去上帝的應許之地，你要好好的警告他們。摩西就想，要用什麼來教育他們？上帝的使者跟他說，人過不久就都死光了，你來刻石碑，所以他才刻了一個「十誡」，跑到山上靜靜的刻在石版上，拿到山下說這是上帝賜給他的，要大家遵守，就這樣用心良苦，然而今天的以色列還犠牲了500多萬人，建這個國多辛苦，一直在戰爭。 所以人有時很委靡，就是教育不夠的結果，我們台灣人就是要等到這個時候，我們的子孫在教育我們的時候，我們要站起來，今天蔡教授也有來，蔡教授創了一個「自由台灣黨」，要和別人拼，看起來很孤單，過去建國黨的時候，還沒抓到時，勉強創立，結果候選人大多沒有當選，我們希望這些新生代，自由台灣黨有推出一個新生代蕭曉玲老師，我們大家鼓勵她，我為什麼要說這個，現在南社有一個基進側翼和台聯結合，現在台聯連結新一（陳奕齊）在拼，這樣台聯在南部的希望才開始有動力，北部是時代力量，那也有在整合，民視田董看到，要跟年青人結合，所以組織一個「民視顧台灣」顧問團，裡面的主角都是時代力量、基進側翼跟我們聖山、許大使……等在推動，有成績嗎？有成績！所以民視你現在慢慢的看，有稍微在變化，這是田董的苦心，要發揮的就是蔡同榮台灣建國的精神，我們大家鼓勵他，田董很不簡單。 我今天就說到這裡，留些時間給大家來發揮一下，我們今天每一個人說的，在網路都會大力傳播，我們每一場傳播出去，最少都有300萬人在看，都是這些年青人靜靜的在傳播，透過電視是找不到這些人的，但集合起來卻有一大堆，他們默默的在做傳播，所以今天說的是菁英演講、菁英教育。我們歡迎接下來的來賓繼續來為我們致詞，謝謝。
引用台灣大地文教基金會:
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2015年11月2日 星期一
【影片】鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會－楊緒東致詞
偷別人的菜還嫌難吃？聶永真怒嗆藍沒格調！
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 民報 | |
| 2015-11-02 | |
國民黨2016總統參選人朱立倫的競選logo問世，但卻被發現與蔡英文競選Logo有相當程度的雷同，遭質疑有抄襲之嫌。（國民黨文宣）
朱立倫競選Logo今日在東區街頭高高掛起，但多數的民眾都看得出來，「ONE TAIWAN 台灣就是力量」的競選Logo與民進黨總統參選人蔡英文的「點亮台灣 LIGHT UP TAIWAN」設計都同樣是一個圓，只是大小、圓周粗細、顏色略有不同，被質疑是否有抄襲之嫌。 但國民黨發言人林奕華隨即出面反擊指出，「國民黨的ONE代表的是同心、是一家人；蔡英文的圈圈是空心，意義完全不同。」 
【圖說】民進黨總統候選人蔡英文的彩虹競選logo
聶永真表示：「我不會也不想輕易地質疑人家是否抄襲，即便之前藍軍無所不用其極地攻擊我們設計的主視覺。」他強調，一個主視覺生成前，背後的study、發展規劃、脈絡與核心概念是最重要的支撐骨架，心正就無需懼黑、任何補風捉影的邪意或新聞製造，都可以盡量當成娛樂一笑置之。 不過聶永真表示，從選戰開始到現在，任何一黨的視覺出來，蔡英文競辦官方從來沒有因為傳媒的煽動，釋放出任何針對他黨形象設計的批評或惡毒言語。對於國民黨的言論，聶永真則批評，國民黨發言人林奕華的言語回應實在讓人覺得悲哀，他反擊國民黨表示：「憑什麼自己的圈圈是同心的別人就是空心呢？人家沒請你批評對手，你在急著展現什麼樣的格調呢？」 Source: 民報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=23974&Itemid=76 | |
綠黨社會民主黨聯盟：馬政府應停止貨貿談判
| 2015-11-02 | |
綠黨社會民主黨聯盟今召開記者會，批評馬政府任期只剩3個月，急於完成高度爭議性的貨貿談判，是「一意孤行」、「悖離民意」，要求馬政府停止貨貿談判。（資料照，記者羅沛德攝）
〔記者張筱笛／台北報導〕兩岸貨貿談判將在11月進行第12輪談判，綠黨社會民主黨聯盟今召開記者會，批評馬政府任期只剩3個月，急於完成高度爭議性的貨貿談判，是「一意孤行」、「悖離民意」，要求馬政府停止貨貿談判，並呼籲民進黨盡監督之責，表態反對貨貿，守護台灣農工權益。綠黨社會民主黨不分區立委參選人張麗芬表示，台灣勞工面臨低薪資、長工時的窘境，貨貿協議一旦簽定，廉價的中國製品大舉入台，產生割喉喊價、劣幣驅逐良幣效應，恐帶來一波中小企業的關廠潮。張麗芬強調，兩岸協議監督條例完成立法之前，馬政府應暫停所有貨貿談判。 綠黨社會民主黨不分區立委參選人葉大華表示，服貿協議衝擊64項服務業，貨貿則影響2400項產品，每項產品背後都是產業鏈，捲動的幅度遠超過想像，「恐成為台灣經濟海嘯」，絕非馬政府口中的「利大於弊」。葉大華斥責，馬總統為追求歷史定位，執意完成貨貿談判，必受全民譴責。 綠黨立委參選人呂東杰說，台灣食品安全漏洞百出，發生多起農藥殘留檢驗不實的案例，若貨貿談判成功，中國農產品進入台灣，檢驗工作更不可能徹底落實，將加深食安風險，危害國人健康。 台灣農村陣線發言人陳平軒指出，農委會主委陳保基日前赴立法院備詢表示，貨貿牽涉的830項農產品，需要的就開放，有衝擊就不開放；陳平軒批評，陳的說詞避重就輕、含糊其詞，刻意閃避問題。陳平軒強調，農業是國家與糧食主權的根本，只要農業項目被放上談判桌，一定反對到底。 Source: 自由時報 |
聖山日記 20151101 (有太多太多類似這樣淒美的哀歌不斷重覆上演)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Jade | 贊屋 | |
| 2015-11-01 | |
20151021呂洪淑女女士參訪聖山紀行
一句承諾，十年等待。
呂洪淑女女士與呂國民先生的故事，今天她在「台灣聖山」為他倆留下那段令人動容的故事。
當年正值雙十年華的她初次遇見他，倆人如命定般一見鍾情的愛情故事亦就此展開。那年1967（民國56年）呂國民推動政制改革的「全國青年團結促進會」之第三次會議，呂是發起人。當時台灣正處於戒嚴時期，一般人談及政治不是避之唯恐不及就是只能暗地窸窣議論。在那動亂的年代，執政（國民）黨動不動就用《懲治叛亂條例》、《戡亂時期檢肅匪諜條例》等法律箝制台灣人民，唯涉及言論自由、組織或從事政黨活動、支持台灣獨立運動等政治異議人士，其下場往往只有一條不歸路可走《內亂罪：刑法第100條》。而呂國民組織「全國青年團結促進會」的目的，主要鼓勵台灣年青人出來參政。可以說就像台灣現代版的公民運動：如「1985行動聯盟」、「太陽花學運」、「反黑箱課綱行動聯盟」。
在倆人交往期間，他老實告訴她，他正在做的「事」，所以每天都有情治單位的人跟蹤、監視，他隨時會被抓走。他問她：「怕不怕跟這樣的人在一起？」。她回答：「不怕！」深愛對方的她，堅定的告訴他：「如果有一天你被抓進去關，我會等你出來！」於是，無情的上天，很快地實現了她的話。不久，他以違反《懲治叛亂條例》罪名被捕入獄，當時他亦是被判「唯一死刑」排第2號的人犯。倆人當時尚未婚嫁。究竟會收到「帽子？」還是「鞋子？」，倒讓伊人心神比蹲這磨人的十年黑牢還教人不安。然而當他收到「帽子」那瞬間，一段苦命鴛鴦的序曲也就此響起（苦命過程請參考：《政治犯文物展 見證白色恐怖／台灣立報2010-12-06 作者：張舒涵 》）。
十年囹圄，十年煎熬，漫漫相思，終盼伊人歸。呂出獄後三個月，有情人終成眷屬。然而，愛情再美，終究不敵殘酷仍未改變的大環境，因為台灣人還是在國民黨威權統治下，仍未覺醒…..
「到底”家庭”重要？還是”政治”重要？！」她痛心地問著眼前好不容易盼了十年才盼回的他。 「政治是我的生命！」呂國民想也不想，對著妻子堅定的回答！ 結果，不但勸不回他對政治的熱情，最後，她也跟著他全心投入「台獨」這條不歸路。 午後的聖山，吹來徐徐微風….
坐在一旁我們默默聽著她的故事，最後不約而同都想問一個問題：「為什麼呂國民坐了十年黑牢後，還敢參與政治？這跟許多同樣遭受國民黨政治迫害的人都選擇逃避，或終生不敢踫政治做不一樣的選擇？」
她答：「她支持他，他從年輕對政治就很熱心，很有正義感，對台灣的前途他主張台灣一定要獨立！他希望能讓全世界都知道有台灣的存在。而且他對於台灣農業改革亦相當盡力。」 問：「為什麼妳願意跟他一起參政，甚至與他共度一生？」 答：「有兩個很重要的原因影響我：1.我大姐（蘇洪月嬌）全家遭受國民黨政治迫害，一家四分五裂的慘狀我最清楚，2.長期見到呂國民對參政的熱情，而台灣獨立就是他的遺志。」 （註：呂洪淑女為蘇洪月嬌的四妹，因「蘇東啟案」蘇洪月嬌為其夫奔走亦被陷入獄。） 問：「如果人生讓妳重來一次，還會做同樣的選擇嗎？」 答：「會！」（她堅定回答） 「我無怨無悔！」 「而且我來生還要再嫁他！」
其實令我動容落淚的原因，並不是倆人淒美的愛情，而是倆人義無反顧全心投入台獨運動這條不歸路（從黨外時期的街頭抗爭，到民進黨創黨，一面工作，一面募款參政，她參選五次當選一次）。走上這條不歸路，一個人，注定很孤單、驚險，二個人，至少還有你。這需要多大的勇氣！也需要夠多的正義感才能談義無反顧！雖然倆人結縭的日子只有短暫十五年，後來因呂國民55歲那年卒於一場意外（是真意外或是加工的意外當時無從查證），但倆人攜手走過人生中最精彩的歲月，風雨同舟，患難真情，因為有你，所以不苦！共同完成屬於他們的歷史。
自「228事件」後，接下來的連數十年台灣環繞在「白色恐怖」的政治肅殺陰霾，有太多太多類似這樣淒美的哀歌不斷重覆上演，難道這些先知先覺的民主前輩不愛自己的父母、妻子？我相信很愛、很愛，但因為他們更愛台灣這塊土地，與共同生長在這塊土地上的人，所以選擇不當盲從的「羊群」，而是選擇站在眾人前面的「牧人」，帶領那些只知道吃飯拉屎的羊群前進，走出一條真理的路。這些「台灣神」不計個人名利、不惜拋出財產，只求民主自由的薪火不滅，我相信這也是呂國民前輩參政的初衷吧！ 可悲的台灣，今日的執政者還是國民黨，對付政敵用的手段依然骯髒，明年2016.01.16的台灣有機會再政黨輪替嗎？有機會真正讓國民黨從台灣徹底消失嗎？我深深感恩這些「台灣神」灑下的民主種子，才有今日進步中的台灣，年輕的一代才能夠如此活躍地勇敢站出來參政爭取權益。
伴著頭頂上咯咯作響的電扇聲，聽完她與他的故事。隨著她往遠處凝視的目光，那伴著幾許哀愁若有所思的神情中，彷彿讓人看見她風霜歲月的臉龐乍現一抹羞澀，或許，記憶重新把她帶回到那「第三次會議」，與他初相見，她與他，一見鍾情，那一年，她雙十年華。
引用台灣大地文教基金會:
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畫中有話－阿九不但傾中賣台，還準備退場機制
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2015-11-02 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
KMT執政，亂到爆，阿九雖然阿斗，卻很會〝偷吃步〞，不但傾中賣台，還準備退場機制，〝違背正常行政秩序〞，封官封爵，一旦下台就可以〝免刑〞到〝美國報到〞光榮引退，凡KMT政要，因怕引起被清算，皆以〝美國〞為〝皈依之美地〞，受美國政府保護，而唯一不受〝美國保護〞的台獨建國〝番薯總統〞就是〝阿扁〞，就因為〝naive〞相信ROC KMT的遊戲規則，成為〝一下台就入牢〞的衰元首，十分反應KMT挾帶ROC系統的行政邪惡本質，許多台派不明所以，紛紛向〝扁〞丟石頭，成為不知KMT邪惡的〝愚惑者〞，KMT不倒行嗎？
宇昌案？？吹吹吹。 真惡質！！無一不騙，污染台灣。 國民黨不倒，台灣不會好！！ KMT。屁。  觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀：司法院副院長 「未認定美河市違憲」 美河市案／蘇永欽涉干預審判 司改會促送評鑑 大法官干預審判？ 綠委轟蘇永欽「不良示範」 黃帝穎：司法院變造美河市案公文 為馬卸責 蘇永欽更改釋憲意見書 司法院認錯 「馬屬意的人選」鄭玉山接最高法院長 宇昌案傷害民主 蔡：國民黨應向人民道歉 為宇昌案道歉？ 朱：與國民黨無直接關係 談宇昌案 吳敦義：與國民黨完全無關 宇昌案誣蔡英文判賠200萬 劉憶如：將上訴
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15212&Itemid=57 | |
聖山日記 20151102( 年輕世代開始關心「政治」、「公共事務」)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Joyce | 贊應 | |
| 2015-11-02 | |
鄭正煜老師的追思會上，許多老中青信仰「台灣神」精神的戰友同志及鄭老師的家族親友齊聚聖山，共同緬懷鄭老師生前相知相遇情義相挺及令人感動的片段回憶，再一次回顧鄭老師生平為「台灣學教育」的拼搏足跡。
從近幾年參與社會運動的世代有年輕化的現象，如「反媒體巨獸」、「太陽花學運」、「反課綱」….，從研究調查統計數據所呈現，年輕世代認同「台灣人」，「自然獨」在年輕世代的比重也展現升高的態勢，年輕世代開始關心「政治」、「公共事務」高度參與選舉，甚至投入選戰，創立新政黨。台灣世代爭民主與獨立，一路走來，有著許多民主前輩們的引領，鄭老師用教育台灣化播種台灣幼苗，似乎漸漸成長茁壯。 讓我們個個世代，多講母語與認識台灣，認同台灣，一起承續台灣建國的工程，完成遺願，相信會是對他最好的紀念與慰藉。 
引用:台灣大地文教基金會
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世間萬事惟唯糊塗最難
好文共賞
孔子發現了糊塗，取名中庸；
老子發現了糊塗，取名無為；
莊子發現了糊塗，取名逍遙；
墨子發現了糊塗，取名非攻；⋯⋯
如來發現了糊塗，取名忘我。
世間萬事惟唯糊塗最難。
有些事，問得清楚便是無趣。
連佛都說：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。
所以有時候，難得糊塗才是上道。
人生，說到底，活的是心情。
活得累，是因為能左右你心情的東西太多。
天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情，而它們都是你無法左右的。
看淡了，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。
滄海桑田，我心不驚，安穩自然。
隨緣自在，不悲不喜；
你若糊塗，便是晴天。
孔子發現了糊塗，取名中庸；
老子發現了糊塗，取名無為；
莊子發現了糊塗，取名逍遙；
墨子發現了糊塗，取名非攻；⋯⋯
如來發現了糊塗，取名忘我。
世間萬事惟唯糊塗最難。
有些事，問得清楚便是無趣。
連佛都說：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。
所以有時候，難得糊塗才是上道。
人生，說到底，活的是心情。
活得累，是因為能左右你心情的東西太多。
天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情，而它們都是你無法左右的。
看淡了，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。
滄海桑田，我心不驚，安穩自然。
隨緣自在，不悲不喜；
你若糊塗，便是晴天。
轉自網路
2015年11月1日 星期日
【影片】台灣聖山立碑紀念「台灣學教育」開拓者－鄭正煜老師
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2015-11-01 | |
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台灣南社與台灣大地文教基金會於2015年10月31日下午3點在台灣聖山－生態教育園區共同舉辦「台灣學」教育推手──鄭正煜老師紀念碑揭碑典禮，典禮主儀人為民視董事長田再庭先生及前教育部長杜正勝院士。鄭正煜老師一生為台灣主體教育而努力，與聖山台灣人拜台灣神所強調的台灣本土信仰，正是教育層面與思想層面的相輔相成。
鄭正煜（1947-2014），高雄茄萣人。教育台灣化的推動者與實踐家。他說：「教育是最軟性卻最強勢的建國工程」。有感於台灣人對於台灣知識的貧乏，於公元2000後，他先後創立了「台灣南社」與「教育台灣化聯盟」，積極推動台灣母語教學及應用，促使本土語言納入國小必修課程；提倡以台灣為主體的教育與文化生活，催生出眾多台灣文學系所，讓「台灣學」（台灣歷史、地理、文學、語言、文化）成為顯學，更加深了青年學子對台灣土地的認識與認同，並達成設立「台灣母語日」與「母語訪視」的制度。他也長期關注228議題，推行學校教育體制內大量228史學閱讀。儘管罹癌十數年，身體孱弱，嚴重時甚至無法站立，但秉持「戰士要死在戰場上」的信念，只要跟台灣主體教育與母語教學有關之事，他必拋開痛楚，激起強大的意志力全國奔波。鄭正煜老師在2014年12月10日國際人權日辭世，台灣南社強調他一生奉獻給台灣，特別是推動「教育台灣化」。 台灣大地文教基金會董事長楊緒東表示像鄭正煜老師這樣為了台灣決心拼到死就是台灣神的精神，因此要有這些烈士成為台灣神，才會衍生出他們所象徵的台灣精神，這是要打破一般人對「神」的認知，也希望台灣人不要再自我矮化。楊緒東強調聖山的紀念碑有如摩西所刻的「十戒」，能做淵遠流長的教育，而近幾年科技的發展，教育的方式變成透過手機與網路，這也造就了後來的太陽花運動，因此聖山追思會的影像文字，都會放上網路傳播出去。前教育部長杜正勝院士則談到於公於私他對鄭正煜的懷念，在私領域，即是當年他在當教育部長，狂風暴雨，萬箭穿心時，鄭正煜總是第一個跳出來力挺聲援，是他最大的支持；於公領域則是兩人一起在行政體制內為教育台灣化努力。民視董事長田再庭談到，他總是在聖山追思會看到一群不為私利而來的台灣人，這讓聖山變成台灣建國一股重要的力量，聖山將鄭正煜奉為台灣神，是一種知恩感恩的行為，而當前台灣人要報恩，最重要的就是2016年大選讓國民黨再敗一次！  台灣南社社長張復聚表示鄭老師如果能看到2015年高中生的反黑箱課綱運動，他一定會很高興，因為推動台灣學教育就是要讓台灣囝仔認識台灣，青少年認識台灣，台灣才有機會出頭天。民視顧台灣顧問團執行長李素貞校長則談到當年她在小學校門口親自推動母語問候的成果，因為她認為當前台灣小學教育最大的問題就是小孩子不會講台語，不懂台灣文化。自由台灣黨黨主席蔡丁貴則說，鄭正煜老師比他更像台灣的唐吉軻德，因為鄭老師所推動的教育台灣化志業，媒體幾乎都不報導，但鄭老師還是堅持拼到最後。捍衛台灣文史青年組合代表溫宗翰談到，在2014年初社會大眾還不太了解「課綱微調」，鄭正煜老師就已經開始支援反課綱運動，幫助年輕人。溫宗翰最後提醒「只要文學持續回應社會，臺灣文學就會千秋萬世；但是沒有臺文青年的臺文系所，終將步入墳場。」鄭正煜的女兒鄭紀綺致謝詞時表示，儘管爸爸長年為了台灣學教育在外奔波，但他也不會忘記對家庭的照顧；鄭紀綺並談到鄭正煜癌症末期躺在床上口述，叫她幫忙打出文章做最後奮戰的情景，感動了現場所有的人。 鄭正煜老師以前瞻的視野與務實的行動力為「台灣學」教育奠基，使台灣人的心與腦跟土地產生緊密的連結、情感。多講母語與認識台灣，是後世對他最好的紀念方式。如今，不僅在台灣聖山豎立了反中國殖民教育的少年先行者林冠華烈士的紀念碑，更豎立鄭正煜烈士的紀念碑，期望烈士事蹟，如同大腦皮質形成記憶，定根土地上的紀念碑如同記憶的皺摺，使後輩台灣人永世不忘台灣學教育的開拓者、台灣建國鬥士－鄭正煜烈士！台灣人更應如同他的名字──日日以剛烈之正氣，為建立國家而努力。  「鄭正煜烈士紀念碑」碑文 
教育是上軟性koh上強勢ê建國工程
鄭正煜1947-2014，高雄茄萣人。1970文化大學歷史系畢業。1972-1997任職高雄縣國中老師。bat擔任過建國黨高屏區辦公處副主任、教育台灣化聯盟召集人、台灣南社執行長佮社長。 一生為著教育台灣化、反媒體壟斷、反賄選3項拍拚。 中國國民黨殖民教育致使台灣中小學教育內涵只有中國、無台灣。伊主張台灣主體性ê「台灣學」教育育佮台灣囡仔讀台灣冊。促成1997年國中必修「認識台灣」教材，koh特別注重台灣母語教育，幫贊制定「台灣母語日」佮「母語訪視」制度。 伊做代誌永遠堅持無放棄，所追求ê理想是建立和平獨立ê台灣國格。 台灣南社 2015年10月31日
引用:台灣大地文教基金會
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【中國崛起之台灣末日】
今天的共產黨，已不是當年的『土共』了。
台灣年輕人，你還剩下多少機會？
花蓮市區內的天祥晶華，中信(已改為翰品酒店)，統帥，王子等飯店，已經被大陸買走。 ⋯⋯
大榮，新竹貨運也已被中國人入主。
大陸老闆評台灣上班族：空有人情味，卻毫無競爭力。
誰能想到~短短5年「變大陸人管台灣人」這些高階經理人的共同點是：兇悍，聰明，主動出擊，不擊敗對手誓不罷休的狠勁！
張沁在大陸受過完整大學教育，並在台灣飛利浦PHILIPS擔任總經理一職。
他自信說「不必給我年度目標，我自己會訂，而且標準會更嚴更高」。
《商業周刊》2010年曾經做過「大陸經理人搶灘台灣」的專題報導，三年下來已有將近3000位大陸人士獲准來台。
台灣人從此必需要面對大陸老闆或主管的事實。
台灣年輕人，你還剩下多少機會？
花蓮市區內的天祥晶華，中信(已改為翰品酒店)，統帥，王子等飯店，已經被大陸買走。 ⋯⋯
大榮，新竹貨運也已被中國人入主。
大陸老闆評台灣上班族：空有人情味，卻毫無競爭力。
誰能想到~短短5年「變大陸人管台灣人」這些高階經理人的共同點是：兇悍，聰明，主動出擊，不擊敗對手誓不罷休的狠勁！
張沁在大陸受過完整大學教育，並在台灣飛利浦PHILIPS擔任總經理一職。
他自信說「不必給我年度目標，我自己會訂，而且標準會更嚴更高」。
《商業周刊》2010年曾經做過「大陸經理人搶灘台灣」的專題報導，三年下來已有將近3000位大陸人士獲准來台。
台灣人從此必需要面對大陸老闆或主管的事實。
第一次在台灣吃便當的大陸溫州人林峰，以不到6年的時間，成為台灣最大便當連鎖店《悟饕池上飯包》執行長。
德州儀器亞太區總裁程天縱，在2003年接受《商業周刊》訪問時曾說：
「台灣經理人在中國的價值會越來越低，因為不管是警覺性或者企圖心，都非常薄弱 ...」。
專為國際企業提供中高階主管人才仲介的《經緯MGR智庫公司》總經理許書揚指出：
相對於台灣，大陸人長期處於物資缺乏、機會難求，窮慣了的環境當中，再加上經歷過十年文化大革命的環境動盪，大陸人擅長把握任何機會，而且願意付出任何代價去爭取任何機會，而且哪怕只有一點。
來自青康藏高原，經歷過文革，擁有德國博士學位的劉小稚就曾指出：「我沒有一個成果是平白得到的，因為我是困境下的 survivor ( 生存者 )」因此一年365天，我天天往死裡幹。
同樣從青康藏高原來台灣的王寧回憶說道：每年寒冬，上級都會要求在三個月內，繳交200公斤水肥。
王寧每天都在街上尾隨在藏胞的後面，只要看到他們撩起長袍往地上一蹲準備如廁，王寧就趕緊上前，等他們上完後就立刻用容器蒐集惡臭的糞便。
在剛開始的第一年，他吃不到肉，三餐都以麵食及根莖類植物裹腹。
「那麼苦都熬得過來，還有什麼好怕的」？
王寧在台灣衝事業8年，返鄉探親的次數不到5次，建立了台灣最大的養豬事業。
因為樂在競爭，他們都很「敢」，也充滿了把對手「逼到絕路」的狠勁。
就如中國首富國美電器集團主席1969年次的黃光裕，在攻進頭號對手蘇寧電器南京大本營時，他將工作人員分散到所有賣場，全天候觀察對手動態，當人員回報蘇寧打八折，他就打七折；蘇寧再降到五折，他二話不說以三折因應。
最常掛在黃光裕口中的是「我敢將利潤全部送出去，送幾年我都不怕，我敢零利潤販賣，就看你能不能活得下來」。
黃光裕接受專訪時即指出「我不願意花上三個月，將計劃書修改到完美再去執行，只要事情有三成把握，我們就馬上幹，然後在執行的過程中不斷隨機應變」。
多數的台灣人寧可安於現狀，沒有十足把握的更好機會，多半會選擇按兵不動。
悟饕池上飯包33歲執行長林峰直言：台灣六年級後的人真的「像草莓一樣，那麼難栽種，還要養在溫室，太熱不行、太冷會死、太濕又活不成」。
林峰是個台灣女婿，他發現每個來應徵的年輕人，最在意的不只是薪水，而是一個月能休多少天假？
當他告訴應徵者：
「我每天工作超過14小時 ... 超過一半的人聽了之後都會直接打退堂鼓」。
台灣肯德基開發部副總監虞國偉來台灣半年時間，最不能接受的是台灣員工告訴他：「能做最好，不做也無所謂」。
而來台灣5年的葉舟，最納悶的是「台灣冬天最低溫度才十度，卻連隻小狗都得穿衣服出門」。
原來台灣的新生代，安逸太久了。
中國的崛起，台灣的末日，我們可曾想過：大家還能再安逸多久？.． 值得我們深思．．
德州儀器亞太區總裁程天縱，在2003年接受《商業周刊》訪問時曾說：
「台灣經理人在中國的價值會越來越低，因為不管是警覺性或者企圖心，都非常薄弱 ...」。
專為國際企業提供中高階主管人才仲介的《經緯MGR智庫公司》總經理許書揚指出：
相對於台灣，大陸人長期處於物資缺乏、機會難求，窮慣了的環境當中，再加上經歷過十年文化大革命的環境動盪，大陸人擅長把握任何機會，而且願意付出任何代價去爭取任何機會，而且哪怕只有一點。
來自青康藏高原，經歷過文革，擁有德國博士學位的劉小稚就曾指出：「我沒有一個成果是平白得到的，因為我是困境下的 survivor ( 生存者 )」因此一年365天，我天天往死裡幹。
同樣從青康藏高原來台灣的王寧回憶說道：每年寒冬，上級都會要求在三個月內，繳交200公斤水肥。
王寧每天都在街上尾隨在藏胞的後面，只要看到他們撩起長袍往地上一蹲準備如廁，王寧就趕緊上前，等他們上完後就立刻用容器蒐集惡臭的糞便。
在剛開始的第一年，他吃不到肉，三餐都以麵食及根莖類植物裹腹。
「那麼苦都熬得過來，還有什麼好怕的」？
王寧在台灣衝事業8年，返鄉探親的次數不到5次，建立了台灣最大的養豬事業。
因為樂在競爭，他們都很「敢」，也充滿了把對手「逼到絕路」的狠勁。
就如中國首富國美電器集團主席1969年次的黃光裕，在攻進頭號對手蘇寧電器南京大本營時，他將工作人員分散到所有賣場，全天候觀察對手動態，當人員回報蘇寧打八折，他就打七折；蘇寧再降到五折，他二話不說以三折因應。
最常掛在黃光裕口中的是「我敢將利潤全部送出去，送幾年我都不怕，我敢零利潤販賣，就看你能不能活得下來」。
黃光裕接受專訪時即指出「我不願意花上三個月，將計劃書修改到完美再去執行，只要事情有三成把握，我們就馬上幹，然後在執行的過程中不斷隨機應變」。
多數的台灣人寧可安於現狀，沒有十足把握的更好機會，多半會選擇按兵不動。
悟饕池上飯包33歲執行長林峰直言：台灣六年級後的人真的「像草莓一樣，那麼難栽種，還要養在溫室，太熱不行、太冷會死、太濕又活不成」。
林峰是個台灣女婿，他發現每個來應徵的年輕人，最在意的不只是薪水，而是一個月能休多少天假？
當他告訴應徵者：
「我每天工作超過14小時 ... 超過一半的人聽了之後都會直接打退堂鼓」。
台灣肯德基開發部副總監虞國偉來台灣半年時間，最不能接受的是台灣員工告訴他：「能做最好，不做也無所謂」。
而來台灣5年的葉舟，最納悶的是「台灣冬天最低溫度才十度，卻連隻小狗都得穿衣服出門」。
原來台灣的新生代，安逸太久了。
中國的崛起，台灣的末日，我們可曾想過：大家還能再安逸多久？.． 值得我們深思．．
轉自網路
【心的距離】
【心的距離】
有一天，教授問他的學生：「為什麼人生氣時，說話是用喊的？」
一個學生說︰「因為我們喪失了冷靜，所以我們會用喊的。」
⋯⋯
有一天，教授問他的學生：「為什麼人生氣時，說話是用喊的？」
一個學生說︰「因為我們喪失了冷靜，所以我們會用喊的。」
⋯⋯
教授又問︰「明明對方就在我們身旁，為什麼我們還是要用喊的？難道小聲說話，對方就聽不見嗎？」
學生們議論紛紛，但就是說不出一個讓教授滿意的答案。
最後，教授解釋說︰「當人們生氣或是態度強硬時，身體周圍將像產生了很強的氣場，形成一道厚厚的城牆，團團圍住裡面的一顆心。」
「生氣越大，氣牆越厚，心與外界的距離也會越遠。」
「當兩人互相生氣時，心與心的距離會相對變遠，而為了補償遠距離，人們會下意識地用吶喊的方式說話，認為這樣才能讓對方的心聽得見。但是吶喊的震撼力非常刺耳，會升高對方的怒氣，而怒氣越高，氣牆越厚，於是心與心的距離就更遙遠了。而距離越遙遠，人們越想用更大的分貝去補償............於是就形成了惡性循環。」
教授接著繼續說︰「但是，當兩個人在相戀時，又會怎樣說話呢？情況剛好相反，不但不會用喊的，而且說話都很輕聲細語，為什麼？」
「因為他們的心很接近，心與心之間幾乎沒有距離，所以相戀中的兩個人通常是耳語式的說話。那時候，光用眼神就可以傳情了，因為，心與心之間已經沒有所謂的距離了.................。」
當兩個人爭吵時，不要讓心的距離變遠了，更不要說些讓心距離更遠的話，自然的過了幾天，等心的距離不再那麼遙遠時，再好好的溝通吧。(文摘自網路)
學生們議論紛紛，但就是說不出一個讓教授滿意的答案。
最後，教授解釋說︰「當人們生氣或是態度強硬時，身體周圍將像產生了很強的氣場，形成一道厚厚的城牆，團團圍住裡面的一顆心。」
「生氣越大，氣牆越厚，心與外界的距離也會越遠。」
「當兩人互相生氣時，心與心的距離會相對變遠，而為了補償遠距離，人們會下意識地用吶喊的方式說話，認為這樣才能讓對方的心聽得見。但是吶喊的震撼力非常刺耳，會升高對方的怒氣，而怒氣越高，氣牆越厚，於是心與心的距離就更遙遠了。而距離越遙遠，人們越想用更大的分貝去補償............於是就形成了惡性循環。」
教授接著繼續說︰「但是，當兩個人在相戀時，又會怎樣說話呢？情況剛好相反，不但不會用喊的，而且說話都很輕聲細語，為什麼？」
「因為他們的心很接近，心與心之間幾乎沒有距離，所以相戀中的兩個人通常是耳語式的說話。那時候，光用眼神就可以傳情了，因為，心與心之間已經沒有所謂的距離了.................。」
當兩個人爭吵時，不要讓心的距離變遠了，更不要說些讓心距離更遠的話，自然的過了幾天，等心的距離不再那麼遙遠時，再好好的溝通吧。(文摘自網路)
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