| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Cathy | 贊儀 | |
| 2014-06-11 | |
今天一整天的新聞版面只能用"熱鬧"兩字形容了。先是早上看到新聞播出"中國突然發表香港一國兩制實施狀況白皮書"，表明北京政府對香港擁有「全面管治權」，香港僅有地方事務管理權，香港在高度自治下享有多少權力，「在於中央授予多少權力」。香港在中國用一國兩制管理之下才度過17年，如今蜜月期已過，可預期未來香港命運應該不會比圖博好。
而前些日子，美國影星安吉莉娜裘莉在上海宣傳時，曾提到她所欣賞的李安導演是台灣人，不是中國人；台南市長賴清德日前訪問中國上海時，也提到台灣前途由2300萬台灣人民共同決定。沒想到中國人的神精如此脆弱，立刻崩潰抓狂。於是今天中午中國國台辦也順便出面強調，對於台灣前途，中國主權與領土問題，必須由包括台灣同胞在內的全中國人民共同決定。 以上的新聞引發朝野各界撻伐，唯有總統府表示不會做任何評論，網友立刻找出2008年馬英九的競選文宣，上頭大剌剌的寫著「堅決主張台灣的前途，必須由台灣人民自己決定！」，但是香港媒體更厲害找出2006年的專訪，指出馬英九曾表示台灣未來應由「兩岸人民」共同決定，引發網友砲轟馬「只要一開口，就準備要說謊！」 說真的中國的反應或者阿九又說了什麼、做了什麼，都不會讓人意外。過去因為有"扁維拉"的救援，讓阿九很幸運的化腐朽為"神"，現在扁維拉重病已無法再利用。在今日這麼多重要的新聞裡，不知道是否還有人注意到"監委完成陳水扁醫療案調查 建議保外就醫"這則新聞？再看看阿九的所作所為、清廉、化成灰都是台灣人....他所說的事情有哪一件是真的？有智慧的台灣人啊，你們還要相信阿九說阿扁是貪污犯嗎？！  今日的餐點： (午)大腸湯、紅燒烏金魚、滷百頁、塔香茄子、糙米飯 (晚)鵝肉冬粉湯、黃金柳葉魚、炒花椰菜、洋蔥炒蛋、糙米飯 點心：芒果、饅頭 延伸閱讀： 阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 57：20140526~20140601
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11238&Itemid=57 | |
2014年6月11日 星期三
阿扁總統送餐日記 20140611 ---馬「只要一開口，就準備要說謊！」
阿扁總統備餐日記 20140611 ---煮綠豆湯的作法
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 贊而 | |
| 2014-06-11 | |
炎炎夏日來碗綠豆湯真是消暑，不過以往煮綠豆湯經驗都是煮不綿密、要在電鍋裡"扣"〈煮〉很久都讓我卻步。在網路看到一個煮綠豆湯快又好吃的"撇步"，讓我想再次試試看。在打開鍋蓋那剎那，結果真是令人滿意，備餐時也準備綠豆湯給阿扁總統消暑，想到他在那悶熱的鐵皮屋裡煎熬，即使在炎炎夏日悶熱的廚房裡煮飯，也不及阿扁總統的辛苦。
提醒一下綠豆，具有清熱消暑，潤喉止渴及明目降壓的功效，最宜夏天喝，較乾燥的天氣（如秋冬）並不適宜。體質虛寒的人不能天天喝綠豆湯，而且盲目喝綠豆湯會導致腹瀉或消化系統免疫能力下降。此外，正在服中藥的人也不要多喝，或可先徵詢醫師的意見。〈引用綠豆解暑清熱毒〉
以下是我煮綠豆湯的作法：
1.先將綠豆洗乾淨，靜泡20分後瀝乾。
2.撇步─用乾鍋中火拌炒綠豆至燙手的溫度，加入一湯匙的水，炒到水乾冒氣，再加一湯匙水拌炒〈同樣動作兩次〉，繼續炒1─2分。 3.加入適量的水煮開後在放入電鍋，外鍋用一碗水量，煮好後再加糖調味。 今日的餐點： (午)大腸湯、紅燒烏金魚、滷百頁、塔香茄子、糙米飯 (晚)鵝肉冬粉湯、黃金柳葉魚、炒花椰菜、洋蔥炒蛋、糙米飯 點心：芒果、饅頭 延伸閱讀： 阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 57：20140526~20140601
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11234&Itemid=57 | |
聖山日記 20140611 ---國民黨簡直是「貪腐集團」的代名詞
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Joyce | 贊應 | |
| 2014-06-11 | |
「居住正義」、「反貪腐」，實則是居住不公不義、重大貪腐弊案連環爆，這個執政團隊簡直是「貪腐集團」的代名詞。
以「居住正義」為名，卻是圖利財團，官商勾結的不合宜住宅賄絡案；舉著「反貪腐」的旗幟，反而成了最適合貪腐的地方。 國民黨執政6年以來，對外邦交國不斷減少，對內貪官汙吏層出不窮，在外對想併吞我們的鄰國，阿諛奉承，在內對愛台護台的人士與學運學生，濫訴恐嚇，打壓民主人權，台灣的優勢與價值正值流失當中。 令人憂心的負面訊息不斷，唯有先安頓好心靈，沉澱調整思緒，勇敢面對再出發。聖山有台灣神的精神加持，有一股正面寧靜的力量，是心靈休憩充電的好地方，想必對常常來聖山的志工、朋友，有此同感才是，本周的任務除草外，為讓訪客減少被蚊蟲咬，維修噴霧器，果然效果不錯也有消暑的功能，霧氣的聖山有如仙境般。  延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11233&Itemid=1 | |
【影片】我們的島 第746集 航空城大徵收 悲傷家園 (2014-02-24)
政府勾勒一個航空城大夢，徵收人民土地3000多公頃，在期待開發與反對徵收的拉扯間
引用網址https://www.youtube.com/watch?v=CFFK_CWZkaA&feature=youtu.be
引用網址https://www.youtube.com/watch?v=CFFK_CWZkaA&feature=youtu.be
監院公布阿扁醫療報告 病況持續惡化
2014-06-11 18:04
〔記者李欣芳／台北報導〕人在台中培德病監的前總統陳水扁，其健康狀況持續惡化，監察院下午公布由監委黃煌雄完成的陳水扁醫療人權案的結案報告發現，陳水扁的手抖、口吃等病情並未見改善，更出現尿失禁、跌倒及嗆咳等新的症狀，這些新症狀日趨嚴重惡化，報告中除了公布陳水扁的影像與照片外，並建議應讓陳水扁「保外醫治」，台大醫師柯文哲說，讓阿扁死在裡面，將會增加台灣社會的仇恨！
擔任陳水扁民間醫療小組成員召集人的柯文哲並向馬英九總統提出呼籲，他說，馬總統對陳水扁的問題再拖下去也不是辦法，思考怎麼做對台灣比較好，馬總統應審慎考慮，他個人則主張讓阿扁回家，但扁不要再出來搞政治，以免被他人利用。陳水扁民間醫療小組成員許重義也說，馬總統要獲得歷史定位，正是時候！
黃煌雄在結案報告指出，此案諮詢醫療專家都認為，陳前總統因身心持續受到極大壓力，並沒有因為居住環境改善，而有緩解的現象，部分病狀如漏尿情況反而惡化，且新增吞嚥嗆咳的危險情況，居家照護可以有效改善心境與重度憂鬱症，也會對其他病況有良性的影響，「從醫學專業的立場，居家照護是目前陳前總統最佳的醫療措施」。
報告強調，行政當局應密切關注陳前總統的病情狀況，依據監獄行刑法第58條等相關法令規定審慎處理」，當陳前總統的病況已歷經監獄行刑法第58條所規定「戒護外醫」及「移送病監」的治療過程，而仍然有持續惡化的趨勢，因此，現在是到了應該對陳前總統慎重考量採行監獄行刑法第58條所規定「保外醫治」的時候。
許重義指出，當前威脅陳水扁生命的主要有三項，一是重度憂鬱，二是呼吸中止症，三是嗆到食物進入氣管，美國的研究發現北韓戰俘的死亡率最高，是因其處在最惡劣精神的狀況，導致死亡率最高。
黃煌雄說，阿扁雖受中榮的醫療照護，但病情持續惡化，從醫學角度最好的方式就是居家照護，最大的不同就是心境上的改變。
〔記者李欣芳／台北報導〕人在台中培德病監的前總統陳水扁，其健康狀況持續惡化，監察院下午公布由監委黃煌雄完成的陳水扁醫療人權案的結案報告發現，陳水扁的手抖、口吃等病情並未見改善，更出現尿失禁、跌倒及嗆咳等新的症狀，這些新症狀日趨嚴重惡化，報告中除了公布陳水扁的影像與照片外，並建議應讓陳水扁「保外醫治」，台大醫師柯文哲說，讓阿扁死在裡面，將會增加台灣社會的仇恨！
監委黃煌雄公布有關陳水扁前總統最新狀況。（圖為黃煌雄提供）
監察委員黃煌雄（左二）針對前總統陳水扁醫療人權案完成調查報告，今天與台大醫師柯文哲（左一）等多位諮詢醫療專家舉行記者會，指陳水扁病情有惡化趨勢，籲當局提供保外就醫的居家照護待遇。 （記者廖振輝攝）
監察委員黃煌雄（右一）針對前總統陳水扁醫療人權案完成調查報告，今天與台大醫師柯文哲（右二）等多位諮詢醫療專家舉行記者會，指陳水扁病情有惡化趨勢，籲當局提供保外就醫的居家照護待遇。（記者廖振輝攝）
黃煌雄在結案報告指出，此案諮詢醫療專家都認為，陳前總統因身心持續受到極大壓力，並沒有因為居住環境改善，而有緩解的現象，部分病狀如漏尿情況反而惡化，且新增吞嚥嗆咳的危險情況，居家照護可以有效改善心境與重度憂鬱症，也會對其他病況有良性的影響，「從醫學專業的立場，居家照護是目前陳前總統最佳的醫療措施」。
報告強調，行政當局應密切關注陳前總統的病情狀況，依據監獄行刑法第58條等相關法令規定審慎處理」，當陳前總統的病況已歷經監獄行刑法第58條所規定「戒護外醫」及「移送病監」的治療過程，而仍然有持續惡化的趨勢，因此，現在是到了應該對陳前總統慎重考量採行監獄行刑法第58條所規定「保外醫治」的時候。
許重義指出，當前威脅陳水扁生命的主要有三項，一是重度憂鬱，二是呼吸中止症，三是嗆到食物進入氣管，美國的研究發現北韓戰俘的死亡率最高，是因其處在最惡劣精神的狀況，導致死亡率最高。
黃煌雄說，阿扁雖受中榮的醫療照護，但病情持續惡化，從醫學角度最好的方式就是居家照護，最大的不同就是心境上的改變。
出處:自由時報
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1028890
最近台獨很紅
海兒 2014/06/10
打從2008年馬英九以壓倒性的得票數讓中國國民黨「完全執政」以來，原本蓬勃發展的台灣獨立意識，似乎也在馬英九政權以「一中各表」換取茍安與台灣經濟發展的路線下陷入了低潮期。
然而，隨著中國將計就計地對馬政權軟土深掘在國際上對台灣步步進逼，造成甘比亞片面宣佈與中華民國斷交(註1)，乃至於持續增加對台佈署短程飛彈擴大對台軍事威脅(註2)，在在都使得馬政權妄想以「一中各表」來換取中國的「善意」與「外交休兵」希望破滅！而馬政權企圖利用出賣台灣的主權為代價換取對中國對台灣「讓利」以帶動台灣經濟發展的如意算盤，在經過六年來台灣經濟成長率一年不如一年的殘酷現實下，也已經被證明完全是異想天開的死路！
凡此種種，都讓許多台灣人紛紛開始重新反思：以主權換茍安、以獨立換經濟發展，是否已經成為自作聰明卻得不償失的錯誤決定？從而，也使得一度陷入低潮的台灣獨立意識再度成為台灣多數人的最愛，這除了在各項民調中都反映出台灣人支持台灣獨立的比例不斷上升外，台南市長賴清德日前在中國上海的座談會中一席「台獨是台灣人民的極大共識說」傳回台灣後贏得台灣社會廣泛的肯定與迴響，更是最有力的證明(註3)。
事實上，「台獨」不只最近在台灣內部越來越受到歡迎，在國際上也是一樣。像是知名的美國好萊塢紅星安潔莉娜‧裘莉（Angelina Jolie）在上海接受媒體訪問時一句：「我不確定你是否認為李安算是中國人，但他是一個台灣人。」（I·m not sure if you consider Ang Lee Chinese, he·s Taiwanese.）讓中國人火冒三丈的談話(註4)；以及一向台獨色彩鮮明的「閃靈」樂團竟然在中國「2014華語金曲獎」以專輯《武德》入圍年度最佳樂隊、搖滾藝人和封套設計三獎項，成為入圍最多獎項的台灣歌手(註5)，在在都證明了：在國際上，台獨不但不會成為邁向國際舞台的障礙，反而是台灣人與中國區隔、活出自己的特色與尊嚴的珍貴資產！
一個人若沒有人格與自尊，滿腦子只想著要別人的善意、靠別人的施捨，卻想要能夠因此大富大貴，絕對是任何正常人都無法想像的痴心妄想。同樣的，一個國家若是沒有國格，整天只想要耍嘴皮子跟他國「各表」主權，卻希望能因此得到其他國的尊重與善意而獲得茍安，也肯定會遭到其他國家的藐視而嗤之以鼻，甚至於因此認定其軟弱可欺而益發興起吞併的野心。
是以，從台獨最近在台灣內部與國際上都很紅、廣受歡迎的情況來看，台灣獨立絕對是台灣人必須堅定不移努力奮鬥的正確道路，因為，人要人格，國要國格，一個沒有人格的人無異於任他人糟蹋的乞丐，一個沒有國格的國家，遲早只會淪為任強權宰割的俎上肉，連生存都成問題，就更甭談其他了。
打從2008年馬英九以壓倒性的得票數讓中國國民黨「完全執政」以來，原本蓬勃發展的台灣獨立意識，似乎也在馬英九政權以「一中各表」換取茍安與台灣經濟發展的路線下陷入了低潮期。
然而，隨著中國將計就計地對馬政權軟土深掘在國際上對台灣步步進逼，造成甘比亞片面宣佈與中華民國斷交(註1)，乃至於持續增加對台佈署短程飛彈擴大對台軍事威脅(註2)，在在都使得馬政權妄想以「一中各表」來換取中國的「善意」與「外交休兵」希望破滅！而馬政權企圖利用出賣台灣的主權為代價換取對中國對台灣「讓利」以帶動台灣經濟發展的如意算盤，在經過六年來台灣經濟成長率一年不如一年的殘酷現實下，也已經被證明完全是異想天開的死路！
凡此種種，都讓許多台灣人紛紛開始重新反思：以主權換茍安、以獨立換經濟發展，是否已經成為自作聰明卻得不償失的錯誤決定？從而，也使得一度陷入低潮的台灣獨立意識再度成為台灣多數人的最愛，這除了在各項民調中都反映出台灣人支持台灣獨立的比例不斷上升外，台南市長賴清德日前在中國上海的座談會中一席「台獨是台灣人民的極大共識說」傳回台灣後贏得台灣社會廣泛的肯定與迴響，更是最有力的證明(註3)。
事實上，「台獨」不只最近在台灣內部越來越受到歡迎，在國際上也是一樣。像是知名的美國好萊塢紅星安潔莉娜‧裘莉（Angelina Jolie）在上海接受媒體訪問時一句：「我不確定你是否認為李安算是中國人，但他是一個台灣人。」（I·m not sure if you consider Ang Lee Chinese, he·s Taiwanese.）讓中國人火冒三丈的談話(註4)；以及一向台獨色彩鮮明的「閃靈」樂團竟然在中國「2014華語金曲獎」以專輯《武德》入圍年度最佳樂隊、搖滾藝人和封套設計三獎項，成為入圍最多獎項的台灣歌手(註5)，在在都證明了：在國際上，台獨不但不會成為邁向國際舞台的障礙，反而是台灣人與中國區隔、活出自己的特色與尊嚴的珍貴資產！
一個人若沒有人格與自尊，滿腦子只想著要別人的善意、靠別人的施捨，卻想要能夠因此大富大貴，絕對是任何正常人都無法想像的痴心妄想。同樣的，一個國家若是沒有國格，整天只想要耍嘴皮子跟他國「各表」主權，卻希望能因此得到其他國的尊重與善意而獲得茍安，也肯定會遭到其他國家的藐視而嗤之以鼻，甚至於因此認定其軟弱可欺而益發興起吞併的野心。
是以，從台獨最近在台灣內部與國際上都很紅、廣受歡迎的情況來看，台灣獨立絕對是台灣人必須堅定不移努力奮鬥的正確道路，因為，人要人格，國要國格，一個沒有人格的人無異於任他人糟蹋的乞丐，一個沒有國格的國家，遲早只會淪為任強權宰割的俎上肉，連生存都成問題，就更甭談其他了。
《冷眼集》江宜樺 魯蛇界的奇葩
2014-06-11
記者鄒景雯／特稿
何謂「學運年輕人」？行政院長昨天發表了「江氏三段論」：不願意冒險努力，整天抱怨政府，把自己的失敗歸諸別人。整段話，江宜樺想講的其實就是一點，會搞學運的是失敗者，「魯蛇」一族。
將「魯蛇」這頂帽子，往新世代與反抗者的綜合體頭上一戴，問題就大條了。就從江宜樺本人由內往外來釐清事理。江揆，在「學運年輕人」的這個年紀，在台大參加了覺民學會。林覺民廿四歲，整天抱怨滿清政府不打緊，還寫了意映卿卿如晤，拋家棄子，「路過」總督衙門，被當作「暴民」逮捕，最後丟了性命，葬在黃花岡，真是失敗透頂，江宜樺為何自甘為中國魯蛇的粉絲？
講到黃花岡，按照江式三段論，這七十二位（其實是八十六位）失敗者，被國民黨景之仰之，孫中山以「直可驚天地、泣鬼神」，將之與武昌革命並列，成了「中華民國」出生的重要暴動，現在牌位還放在圓山忠烈祠。可見一路下來，這夥人，黃花岡、孫中山、國民黨、中華民國，在精神上是一致的，全是江宜樺邏輯中的魯蛇，一九四九亡國敗逃（蔣中正說的），成為魯蛇共和國，失敗再添關鍵一筆。
江宜樺學生時代加入魯蛇黨，後來可能是願意冒險努力了，不想再抱怨政府，曾經失去黨籍。但二○一二年，為了到魯蛇國當魯蛇官，再次入黨，魯蛇加倍奉還。
講他是魯蛇官，是有實證基礎的，最新一期的台灣指標民調，這位魯蛇國最高行政首長，不滿意度高達六十二．七％，滿意度的數據非常敏感，只有十八％，與貪污纏身的阿扁末年一樣。真正實踐了「把自己的失敗歸諸別人」，實在是魯蛇界的奇葩。
出處:自由時報http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/786547
記者鄒景雯／特稿
何謂「學運年輕人」？行政院長昨天發表了「江氏三段論」：不願意冒險努力，整天抱怨政府，把自己的失敗歸諸別人。整段話，江宜樺想講的其實就是一點，會搞學運的是失敗者，「魯蛇」一族。
行政院長江宜樺。（記者劉信德攝）
講到黃花岡，按照江式三段論，這七十二位（其實是八十六位）失敗者，被國民黨景之仰之，孫中山以「直可驚天地、泣鬼神」，將之與武昌革命並列，成了「中華民國」出生的重要暴動，現在牌位還放在圓山忠烈祠。可見一路下來，這夥人，黃花岡、孫中山、國民黨、中華民國，在精神上是一致的，全是江宜樺邏輯中的魯蛇，一九四九亡國敗逃（蔣中正說的），成為魯蛇共和國，失敗再添關鍵一筆。
江宜樺學生時代加入魯蛇黨，後來可能是願意冒險努力了，不想再抱怨政府，曾經失去黨籍。但二○一二年，為了到魯蛇國當魯蛇官，再次入黨，魯蛇加倍奉還。
講他是魯蛇官，是有實證基礎的，最新一期的台灣指標民調，這位魯蛇國最高行政首長，不滿意度高達六十二．七％，滿意度的數據非常敏感，只有十八％，與貪污纏身的阿扁末年一樣。真正實踐了「把自己的失敗歸諸別人」，實在是魯蛇界的奇葩。
出處:自由時報http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/786547
自經區》藍強推爭議法案 公民團體︰馬政權將付出代價
公民團體於立法院門口召開記者會。（記者蘇芳禾攝）
2014-06-11 11:56
〔記者蘇芳禾／台北報導〕立法院即將於本週五召開臨時會（談話會），反黑箱服貿民主陣線、島國前進、公民1985行動聯盟等10多個參與318運動的公民團體今天上午於立法院門口，表達「反對臨時會常態化」、拒絕處理服貿協議、自由經濟區、兩岸協議監督條例等爭議議案之訴求。島國前進發起人黃國昌痛批，去年臨時會才在爭議中通過會計法，馬英九還出來道歉，馬政權卻沒有學到教訓，「我們反對在臨時會通過爭議議案」！
公民團體並在現場直播記者會。（記者蘇芳禾攝）
反黑箱民主陣線召集人賴中強指出，執政黨若膽敢在臨時會強推違背民意的三項爭議議案，人民會再次回到立法院，民主陣線反對黑箱服貿再次闖關；要求嚴審自經區條例；支持兩岸協議監督法制化，但反對在臨時會進行審查。
黃國昌表示，國民黨立法院黨團若想要強行通過行政院版本的「不監督條例」，讓黑箱簽署服貿過程合法化，馬政權將付出代價。
黃國昌也舉中國國務院日前發表的「香港一國兩制實踐狀況白皮書」為例指出，白皮書直接表明「香港有多少自治權，取決於中央想給多少」，這明顯違反1997年的中英協議。這件事情也顯示，中共政權連國際性條約、承諾，都可以隨時摒棄，只有馬英九、江宜樺天真的以為，跟他們簽署協議，可以帶給台灣實質好處。
黃國昌認為，馬政府應該要做的，是反省兩岸已經簽署的投資保障協議，到底對台商提供什麼具體協助、救濟，如果沒有任何實質幫助，接下來的服貿協議承諾要如何被履行？
由學運幹部組成的民主鬥陣代表李俊達表示，318佔領立院行動以來，公民力量匯集起來，就是為了反對政府以違反民主程序的手段通過爭議法案，事隔兩個多月，馬政府仍希望透過不符合程序正義的臨時會通過爭議法案。民主鬥陣呼籲，應該遵守先立法後審查的承諾。
出處:自由時報
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1028486
莫迪率領印度決戰中國
曹長青 2014/06/10
中國和印度常被人們比較，因都是第三世界大國，都起點低、人口多，在經濟和制度上又各有千秋。中國經濟超過印度（無論經濟規模還是人均收入等），但印度的憲政民主則一直領先（經濟也在奮起直追）。哪個更有後勁和前景？人們眾說紛紜。
但在印度最近的大選中，在野的人民黨獲“橫掃般勝利”，主張自由經濟、被稱為“印度撒切爾”的莫迪（N. Modi）出任總理，很多觀察家有一致預感，印度將發生重大變革，在跟中國的爭雄中，籌碼劇增，令世界矚目。
“尼赫魯王朝”被終結
對印度自身來說，莫迪當總理將產生兩個直接影響：一是打斷了尼赫魯家族（主導國大黨）的世襲政治。在印度首次大選至今的60多年間，國大黨執政了近50年；僅是尼赫魯和他女兒英迪拉.甘地當總理就有32年之久。然後是英迪拉兒子繼任，這次則是她孫子（拉胡爾）出來跟莫迪對決。
但拉胡爾的國大黨不僅在國會慘敗（從206席降至44席），他本人在家鄉選區都差點輸掉議員席位。太子黨背景、缺乏能力的拉胡爾，跟貧民出身（街頭賣茶葉）、有豐富從政經驗（已當13年州長）的莫迪，形成強烈反差。另外在今天電視時代，拉胡爾面對媒體的笨拙木納，跟莫迪的應對自如、滔滔雄辯，也是“兩極”。
國大黨敗選後，黨內呼聲要拉胡爾下台（他是國大黨副主席，母親索尼婭是黨主席，被莫迪諷為“母子王朝”），認為他不是搞政治的料；而呼吁他妹妹出山（其口才比哥哥好）。但他妹妹除了“尼赫魯家族”光環，也無從政經驗，即使5年後大選代表國大黨出征，前景也令人質疑。所以這次莫迪的大勝，對印度的世襲政治是重大打擊，等於尼赫魯王朝開始崩潰。《紐約時報》說，“未來國大黨的元氣能否恢復都很難說。”從這個意義上說，印度政治也將進入一個新時代。
社會主義軌道被搬道岔
另一個影響更重要，莫迪出任總理，明顯地將改變尼赫魯們熱衷的社會主義，而把印度帶向真正的市場經濟。這也將在“中印模式”的比較（爭論）中，為支持印度派提供佐證。
支持中國派一向強調，中國不管怎樣專制，但經濟發展了，人均收入等都超過印度；印度再民主，但經濟卻落後（中國人均GDP是印度四倍），甚至由此認為民主無用、經濟指標萬能等。事實上，印度經濟的落後，恰恰不是民主（制度）造成的，而是尼赫魯家族推行國有化、大政府、大鍋飯的社會主義政策的惡果。尼赫魯曾公開說“利潤”這個詞是“骯髒的”，以反商著稱。英迪拉.甘地當總理時，印度的（邊際）稅率高達97%，國家壟斷經濟，民營企業被窒息。人類歷史早已證明，國營是災難的同義詞。經歷毛時代的中國人，更知道國營化、計劃經濟、大鍋飯等帶來什麼。印度的一窮二白，也是這樣來的。
中國的鄧小平掌權後，為避免蘇聯式（黨天下）崩潰，不得不經濟改革，所謂中國特色的社會主義，就是羞羞答答地走向資本主義，結果中國出現翻天覆地的變化。而印度在同時期，仍是尼赫魯們的國大黨掌權，基本是走老路，只是迫於形勢，做一些小規模改變。但即使如此，印度經濟也產生了以往無法比擬的發展。
但這次不同了，莫迪上台，不僅是政黨輪替，更是理念變革。莫迪清晰明確地要走他在13年州長期間推行、並成效顯著的市場經濟。這會使印度也發生“翻天覆地”的變化。如果走資本主義道路，在和中國比較時，印度的短處將縮小，長處會凸顯，主要因為這樣幾點：
《富比士》：“莫迪當選，中國是輸家”
一是印度有充足的勞動力。中國的強行一胎化政策已惡果呈現。目前中國已進入老齡化的快速發展期，預計今後十年中國18到40歲之間的人口將減少一至三億。相比之下，印度更是年輕的國家，人口中40%在18歲以下，預計明年20歲以下的人口將佔印度總人口的55%。人口和年輕勞力的多寡，對一個國家的經濟發展具有重要意義。在這一點上印度將比中國更有後勁。
二是印度的勞工便宜。當年很多外資湧入中國，因有廉價勞動力。但經過三十年改革開放，中國經濟提升，現在沿海發達地區的勞工（製造業成本）已跟美國南部的州相差無幾。而印度的勞工則像中國開放改革初期那樣便宜（這從印度人均收入只是中國的一半可看出）。
三是政策優勢。人口年輕和勞工便宜這兩項印度一直都有，但尼赫魯們走社會主義，使這些優勢無法顯現。現在莫迪要走中國式經濟改革之路，這個“低成本”就會展示成效。水往低處流，商人往低成本走。這是商業鐵律。
僅從去年莫迪宣布參選至今，西方就已向印度股市注入了160億美元，主要是看好莫迪當選後的印度經濟前景。莫迪正式出任總理，更多外資將會湧入。不僅美國和歐盟，尤其日本的投資更會靻D。從幾年前開始，日商就已從中國撤資，而轉去印度。因在中國投資，不僅有官僚腐敗（敲詐勒索），成本增高，還有中國憤青們動不動“反日”，燒毀日本汽車，砸毀日企等。日商跟台商不同，反正他們也不會中文，還不如到印度投資，那裡沒有“反日”，莫迪推行市場經濟，他們照樣能賺錢。所以《富比士》雜誌說，“莫迪當選，中國是輸家”，就是看到這種前景。
四是制度優勢。中國經濟被稱為“盜竊經濟”，因政府官員乘機瓜分國家財產，中飽私囊（每年中國貪官轉移到海外的資金高達百億美元）。印度當然也有官員普遍貪腐的現狀，但因有定期選舉的制度性制約（國大黨因此下台），還有自由媒體（新聞和言論自由）的監督，更有獨立司法的制裁。所以印度的貪腐沒有可能達到中國那種程度（中國是絕症，無藥可醫）。印度走自由經濟之路後，民主體制的優勢會更加顯現。而這反過來又促使經濟發展。
“印度的撒切爾和里根”
五是領導人優勢。無論民主還是專制國家，最高領導人的氣質和政策，都對國家的經濟產生重大影響。同樣是獨裁中國，毛時代，一窮二白；鄧小平當政後則發生巨變。民主的英國在撒切爾夫人當選前，經濟衰敗到被稱為“無法管理的國家”，但撒切爾在位11年，實行充分市場經濟政策，使英國成為整個歐洲經濟最好的國家之一。美國也如此，信奉市場經濟的里根總統執政8年，為美國帶來長達110個月的經濟擴張（繁榮）期。今天，被稱為“印度撒切爾”（華爾街日報稱莫迪為印度的里根）的莫迪當選，很可能也為印度帶來這種“巨變”。
當然，跟中國相比，印度還有很多劣勢：比中國貧窮，文盲多，女性教育（和從業）比例低，基礎設施差，通訊能源等也都落後於中國。另外，尤其糟糕的一點是，因印度曾是英國殖民地，無數印度知識分子有反英、反資本主義，反整個西方的民族主義情緒；這既是國大黨的輿論支柱，也是煽動（誘騙）印度窮人支持社會主義政策的根基。事實上，印度的貧窮落後，其知識精英要負主要責任，他們滿腦子的社會主義烏托邦，害苦了印度。印度知識分子是世界最壞的群體之一。莫迪當選後，要戰勝這些，還是一場相當艱巨的戰爭。
但不苟言笑、嚴肅認真，以“能把事情做好”著稱的莫迪，能在他領導的古吉拉特邦打贏那裡的“戰役”，也完全有可能在整個印度打贏這場“戰爭”。在同樣左派雲集的英國和美國，撒切爾和里根都成功過，人們有理由相信，莫迪也同樣可能成功。
一個強大繁榮的印度崛起，不僅是印度人民的福音，對渴望自由的中國人來說，也是幸事，因為它將使中國御用文人的“民主無用論”更加破產。同時，在今天全球化時代，繁榮的印度也將促使中國經濟發展（中印貿易），並推動世界經濟（印度經濟已取代日本，排世界第三）。以莫迪的清晰理念和魄力，他很可能因這一屆成就而連任（五年），那麼今後十年，印度將進入“莫迪時代”，世界也有可能進入“印度時代”！
2014年5月21日於美國
——原載《開放》2014年6月號
http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）
中國和印度常被人們比較，因都是第三世界大國，都起點低、人口多，在經濟和制度上又各有千秋。中國經濟超過印度（無論經濟規模還是人均收入等），但印度的憲政民主則一直領先（經濟也在奮起直追）。哪個更有後勁和前景？人們眾說紛紜。
但在印度最近的大選中，在野的人民黨獲“橫掃般勝利”，主張自由經濟、被稱為“印度撒切爾”的莫迪（N. Modi）出任總理，很多觀察家有一致預感，印度將發生重大變革，在跟中國的爭雄中，籌碼劇增，令世界矚目。
“尼赫魯王朝”被終結
對印度自身來說，莫迪當總理將產生兩個直接影響：一是打斷了尼赫魯家族（主導國大黨）的世襲政治。在印度首次大選至今的60多年間，國大黨執政了近50年；僅是尼赫魯和他女兒英迪拉.甘地當總理就有32年之久。然後是英迪拉兒子繼任，這次則是她孫子（拉胡爾）出來跟莫迪對決。
但拉胡爾的國大黨不僅在國會慘敗（從206席降至44席），他本人在家鄉選區都差點輸掉議員席位。太子黨背景、缺乏能力的拉胡爾，跟貧民出身（街頭賣茶葉）、有豐富從政經驗（已當13年州長）的莫迪，形成強烈反差。另外在今天電視時代，拉胡爾面對媒體的笨拙木納，跟莫迪的應對自如、滔滔雄辯，也是“兩極”。
國大黨敗選後，黨內呼聲要拉胡爾下台（他是國大黨副主席，母親索尼婭是黨主席，被莫迪諷為“母子王朝”），認為他不是搞政治的料；而呼吁他妹妹出山（其口才比哥哥好）。但他妹妹除了“尼赫魯家族”光環，也無從政經驗，即使5年後大選代表國大黨出征，前景也令人質疑。所以這次莫迪的大勝，對印度的世襲政治是重大打擊，等於尼赫魯王朝開始崩潰。《紐約時報》說，“未來國大黨的元氣能否恢復都很難說。”從這個意義上說，印度政治也將進入一個新時代。
社會主義軌道被搬道岔
另一個影響更重要，莫迪出任總理，明顯地將改變尼赫魯們熱衷的社會主義，而把印度帶向真正的市場經濟。這也將在“中印模式”的比較（爭論）中，為支持印度派提供佐證。
支持中國派一向強調，中國不管怎樣專制，但經濟發展了，人均收入等都超過印度；印度再民主，但經濟卻落後（中國人均GDP是印度四倍），甚至由此認為民主無用、經濟指標萬能等。事實上，印度經濟的落後，恰恰不是民主（制度）造成的，而是尼赫魯家族推行國有化、大政府、大鍋飯的社會主義政策的惡果。尼赫魯曾公開說“利潤”這個詞是“骯髒的”，以反商著稱。英迪拉.甘地當總理時，印度的（邊際）稅率高達97%，國家壟斷經濟，民營企業被窒息。人類歷史早已證明，國營是災難的同義詞。經歷毛時代的中國人，更知道國營化、計劃經濟、大鍋飯等帶來什麼。印度的一窮二白，也是這樣來的。
中國的鄧小平掌權後，為避免蘇聯式（黨天下）崩潰，不得不經濟改革，所謂中國特色的社會主義，就是羞羞答答地走向資本主義，結果中國出現翻天覆地的變化。而印度在同時期，仍是尼赫魯們的國大黨掌權，基本是走老路，只是迫於形勢，做一些小規模改變。但即使如此，印度經濟也產生了以往無法比擬的發展。
但這次不同了，莫迪上台，不僅是政黨輪替，更是理念變革。莫迪清晰明確地要走他在13年州長期間推行、並成效顯著的市場經濟。這會使印度也發生“翻天覆地”的變化。如果走資本主義道路，在和中國比較時，印度的短處將縮小，長處會凸顯，主要因為這樣幾點：
《富比士》：“莫迪當選，中國是輸家”
一是印度有充足的勞動力。中國的強行一胎化政策已惡果呈現。目前中國已進入老齡化的快速發展期，預計今後十年中國18到40歲之間的人口將減少一至三億。相比之下，印度更是年輕的國家，人口中40%在18歲以下，預計明年20歲以下的人口將佔印度總人口的55%。人口和年輕勞力的多寡，對一個國家的經濟發展具有重要意義。在這一點上印度將比中國更有後勁。
二是印度的勞工便宜。當年很多外資湧入中國，因有廉價勞動力。但經過三十年改革開放，中國經濟提升，現在沿海發達地區的勞工（製造業成本）已跟美國南部的州相差無幾。而印度的勞工則像中國開放改革初期那樣便宜（這從印度人均收入只是中國的一半可看出）。
三是政策優勢。人口年輕和勞工便宜這兩項印度一直都有，但尼赫魯們走社會主義，使這些優勢無法顯現。現在莫迪要走中國式經濟改革之路，這個“低成本”就會展示成效。水往低處流，商人往低成本走。這是商業鐵律。
僅從去年莫迪宣布參選至今，西方就已向印度股市注入了160億美元，主要是看好莫迪當選後的印度經濟前景。莫迪正式出任總理，更多外資將會湧入。不僅美國和歐盟，尤其日本的投資更會靻D。從幾年前開始，日商就已從中國撤資，而轉去印度。因在中國投資，不僅有官僚腐敗（敲詐勒索），成本增高，還有中國憤青們動不動“反日”，燒毀日本汽車，砸毀日企等。日商跟台商不同，反正他們也不會中文，還不如到印度投資，那裡沒有“反日”，莫迪推行市場經濟，他們照樣能賺錢。所以《富比士》雜誌說，“莫迪當選，中國是輸家”，就是看到這種前景。
四是制度優勢。中國經濟被稱為“盜竊經濟”，因政府官員乘機瓜分國家財產，中飽私囊（每年中國貪官轉移到海外的資金高達百億美元）。印度當然也有官員普遍貪腐的現狀，但因有定期選舉的制度性制約（國大黨因此下台），還有自由媒體（新聞和言論自由）的監督，更有獨立司法的制裁。所以印度的貪腐沒有可能達到中國那種程度（中國是絕症，無藥可醫）。印度走自由經濟之路後，民主體制的優勢會更加顯現。而這反過來又促使經濟發展。
“印度的撒切爾和里根”
五是領導人優勢。無論民主還是專制國家，最高領導人的氣質和政策，都對國家的經濟產生重大影響。同樣是獨裁中國，毛時代，一窮二白；鄧小平當政後則發生巨變。民主的英國在撒切爾夫人當選前，經濟衰敗到被稱為“無法管理的國家”，但撒切爾在位11年，實行充分市場經濟政策，使英國成為整個歐洲經濟最好的國家之一。美國也如此，信奉市場經濟的里根總統執政8年，為美國帶來長達110個月的經濟擴張（繁榮）期。今天，被稱為“印度撒切爾”（華爾街日報稱莫迪為印度的里根）的莫迪當選，很可能也為印度帶來這種“巨變”。
當然，跟中國相比，印度還有很多劣勢：比中國貧窮，文盲多，女性教育（和從業）比例低，基礎設施差，通訊能源等也都落後於中國。另外，尤其糟糕的一點是，因印度曾是英國殖民地，無數印度知識分子有反英、反資本主義，反整個西方的民族主義情緒；這既是國大黨的輿論支柱，也是煽動（誘騙）印度窮人支持社會主義政策的根基。事實上，印度的貧窮落後，其知識精英要負主要責任，他們滿腦子的社會主義烏托邦，害苦了印度。印度知識分子是世界最壞的群體之一。莫迪當選後，要戰勝這些，還是一場相當艱巨的戰爭。
但不苟言笑、嚴肅認真，以“能把事情做好”著稱的莫迪，能在他領導的古吉拉特邦打贏那裡的“戰役”，也完全有可能在整個印度打贏這場“戰爭”。在同樣左派雲集的英國和美國，撒切爾和里根都成功過，人們有理由相信，莫迪也同樣可能成功。
一個強大繁榮的印度崛起，不僅是印度人民的福音，對渴望自由的中國人來說，也是幸事，因為它將使中國御用文人的“民主無用論”更加破產。同時，在今天全球化時代，繁榮的印度也將促使中國經濟發展（中印貿易），並推動世界經濟（印度經濟已取代日本，排世界第三）。以莫迪的清晰理念和魄力，他很可能因這一屆成就而連任（五年），那麼今後十年，印度將進入“莫迪時代”，世界也有可能進入“印度時代”！
2014年5月21日於美國
——原載《開放》2014年6月號
http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）
破碎的不是風景
周偉航 2014/06/11
經濟學家馬凱日前在聯合報上發表一篇《美麗的風景破碎了？》（連結）談品德教育的問題。我看到網路上有不少吐槽他的說法，有人認為經濟學家有什麼資格對倫理學說三道四。雖然我要批判他這篇文章，但也要提醒的是，第一個近代經濟學家亞當斯密，其實就是倫理學教授，所以經濟學是和倫理學有點關係的。
不過馬凱的這篇文章並不是什麼經濟學，嚴格來說只是一種描述倫理學的觀察，而且錯誤百出。
先談談基本上還算正確的論述。他引用來自陸客的「俗諺」：「台灣最美的風景是人」，有慈悲、熱情，善良等特質，並且認為這些特質來自宗教等傳統文化。這倒沒啥錯誤，相對其他民族，至少相對一大部份的大陸仔，台灣人的普遍人格特質的確在這些方面有點優勢，這優勢也八成來自於各種文化傳統。
接下來他就跳tone了。他先提到318以來，年輕人亂罵亂講話，甚至「一連串年輕人泯滅人性的殺人事件」（一連串？），還有達官貴人學界「賄亂」之事一堆，媒體品質低下，所以「這又是品格教育偏差的結果。」
這當然是很爛的推論，我先將之定名為「爛推論一」，等下再回來分析。
他接著又提到現在倫理書很多，品德教育課程也多，但讀越多的越壞。他認為問題在於：1.去中國化，大家不讀經典啦！2.學外來文化沒學到好的只學到壞的。3.禮義廉恥大家只是講講，不知道那是啥。所以要從日常生活改善，怎麼做呢？就是找五十種中西最好又明確的品格規範，一週練一個，應該就能有所成就啦。
我將上面這段定名為「爛推論二」。下面就來談談我的看法。
首先先來看「爛推論一」，我想馬凱是個知名經濟學家，應該不至於邏輯能力不好，但這篇文章卻充滿基本邏輯錯誤。「有任何一點社會科學常識的人」應該都會知道，「青少年犯罪率」和「官員貪賄程度」，是不能用個人「感覺」來決定的。雖然我沒看到數據，因為數據應該還沒做出來，但我從過去的數據推論，今年度第二季三十歲以下犯罪率，應該不會比第一季高多少。官員貪污呢？我想這個數據更不會有突發的變動，因為這些都是結構性問題。
馬凱憑自己的感覺，感覺318以後學生開始亂罵人啦（所以去年陳為廷不禮貌事件其實還蠻禮貌的？？），感覺發生「一連串」殺人事件啦！都是「感覺」。我稱這種邏輯謬誤為「阿伯感覺謬誤」，這種謬誤是「感覺現在社會變得好亂喔！好可怕！這一定是......」但其實社會根本就差沒多少。如果你要講社會確實發生變化，那經濟學家，請你拿出數據，不要用你阿伯的直覺。我家附近的公園阿伯也直覺趙藤雄三天內就會放出來，但趙老頭現在好像還在裡面。
所以「爛推論一」並沒有告訴我們什麼。台灣社會在318之後確實發生一些變化，但從量化的角度看，還沒有足夠的數據，質性角度呢？我不「覺得」（你「覺得」，我也要「覺得」）社會學家會提出什麼負面的看法，他們都罷課跑去現場，怎麼會給負評咧。
鄭捷事件的真正成因也還不明，硬說這和「一連串」（？）的殺人有共同成因，和網路推文說也要去砍人的白目是共同成因，根本就是邏輯天才。這種天才邏輯大概也會證成「馬凱和馬英九因為都姓馬，所以他們應該是兄弟。」這種天才結論。
再來看看「爛推論二」。「爛推論二」有三個歸因，都是要證成台灣現在品格敗壞。我們就假設台灣人品格真的敗壞好了。那這三個歸因成立嗎？
先看到「歸因1」，台灣人去中國化不讀古書。台灣慢慢不讀經典，不是去中國化造成的，是因為教改，在課本垃圾減量的過程中所造成。而且讀古代經典，不見得就會內化成道德動力，朱熹就是個例子。
至於「歸因2」，台灣人學外國沒學到好只學到壞。那外國的什麼是好？好在哪？外國的壞又是什麼？外國人會尊重成年人的完整道德人格權，不會隨意指「年輕人不懂」，這個要學嗎？國外沒有孝順喔，因為認為父母也要為自己的人生負責，這要學嗎？
至於「歸因3」，一般人不懂禮義廉恥是啥。這點基本上沒錯，不過博學的人就知道禮義廉恥是啥嗎？這我就真的要XD一下了。博學的人應該是「更不清楚」禮義廉恥是啥，因為他會發現事情不是笨人想的那麼簡單，他知道的，就是「自己其實也不太清楚答案」這件事。
至於馬凱的品格教育方法，老實說，我看了是噗嗤一笑。這不就是小學的每週德目嗎？寫在黑板上邊邊的那種。有用嗎？怎麼做？這週是「孝順父母」，怎麼做？回家幫父母搥搥背？下週是「效忠國家」，怎麼做？跳忠字舞嗎？去總統府前大喊中華民國萬歲？
知道怎麼做的話，人家早做了，會等你講喔！
接下來我要談我個人的看法。馬凱全文的謬誤在於他認為台灣道德現況變差，憑的只是他的感覺，然後硬去生了理由，又硬找了個解決方案。如果我認為台灣道德現況並沒有變差，反而是變好呢？
你可以「感覺」，阿我就不行「感覺」嗎？我就來談我的「感覺」。
我過去上課常抱怨現在的學生都是嘴砲，我們當年讀大學吃飯到一半還會有同學跳上桌演講，講完就帶一票人出去大幹一場。結果318之後，我的學生真的跑出去了，而且做事情的效率、成果都比我們當年好，我看到他們的表現，反而覺得當年的我們有夠丟臉，嘴炮又辦事不牢。所以這樣是變差還是變好？
在過去的時代，社會之亂、貪污之惡難以被公知，因為媒體被控制，司法受到影響。現在媒體競爭激烈，不受控制，所以你可以看到社會的亂、貪污之惡。
我只要你思考一個問題：三十年前，蔣家的鷹犬把你狠捅、強暴，你覺得有辦法讓社會公知，獲得司法正義審判嗎？
現在？現在馬英九的鷹犬還沒怎樣，只要站出來說兩三個字就會被幹爆了，如果真做了什麼亂捅亂姦的事，我看又要圍城水車大戰了。這樣很不好？還是相對三十年前要好？
你當然可以「感覺」過去比較好，但我的「感覺」是現在比較好。
年輕人變好了，開始關心國家，會做事情，他們的眼神變得踏實有力，知道改造社會必須自己動手。他們放下個人的賺錢大計，為公共事務傷神，我認為這才是真正品格良善者應為之事。那老人呢？
自認品格比年輕人好的老人呢？你們在「控制」社會的漫長時光裡，又做了什麼品格良善者應為之事？過去權貴搞一堆狗屁事的時代，你們在幹嘛？或者你們就是「權貴」？
你們會「覺得」現在社會亂，「怕怕」，是因為年輕人已經發現，要改造社會，「必須動到老人」。
到底什麼是品格教育？
真正的品格教育是發生在社會實踐活動之中，我們藉此追求卓越，探尋生命的幸福定義。要親自經歷過這些社會實踐活動，才會知道那是什麼，別以為年紀大了，就可以當至聖先師；我看過太多的「至聖先師」，他們滿口道德，其實只是想阻止年輕人尋找自己的幸福而已。
破碎的才不是風景，破碎的是那些「過太爽」的人心吧。
經濟學家馬凱日前在聯合報上發表一篇《美麗的風景破碎了？》（連結）談品德教育的問題。我看到網路上有不少吐槽他的說法，有人認為經濟學家有什麼資格對倫理學說三道四。雖然我要批判他這篇文章，但也要提醒的是，第一個近代經濟學家亞當斯密，其實就是倫理學教授，所以經濟學是和倫理學有點關係的。
不過馬凱的這篇文章並不是什麼經濟學，嚴格來說只是一種描述倫理學的觀察，而且錯誤百出。
先談談基本上還算正確的論述。他引用來自陸客的「俗諺」：「台灣最美的風景是人」，有慈悲、熱情，善良等特質，並且認為這些特質來自宗教等傳統文化。這倒沒啥錯誤，相對其他民族，至少相對一大部份的大陸仔，台灣人的普遍人格特質的確在這些方面有點優勢，這優勢也八成來自於各種文化傳統。
接下來他就跳tone了。他先提到318以來，年輕人亂罵亂講話，甚至「一連串年輕人泯滅人性的殺人事件」（一連串？），還有達官貴人學界「賄亂」之事一堆，媒體品質低下，所以「這又是品格教育偏差的結果。」
這當然是很爛的推論，我先將之定名為「爛推論一」，等下再回來分析。
他接著又提到現在倫理書很多，品德教育課程也多，但讀越多的越壞。他認為問題在於：1.去中國化，大家不讀經典啦！2.學外來文化沒學到好的只學到壞的。3.禮義廉恥大家只是講講，不知道那是啥。所以要從日常生活改善，怎麼做呢？就是找五十種中西最好又明確的品格規範，一週練一個，應該就能有所成就啦。
我將上面這段定名為「爛推論二」。下面就來談談我的看法。
首先先來看「爛推論一」，我想馬凱是個知名經濟學家，應該不至於邏輯能力不好，但這篇文章卻充滿基本邏輯錯誤。「有任何一點社會科學常識的人」應該都會知道，「青少年犯罪率」和「官員貪賄程度」，是不能用個人「感覺」來決定的。雖然我沒看到數據，因為數據應該還沒做出來，但我從過去的數據推論，今年度第二季三十歲以下犯罪率，應該不會比第一季高多少。官員貪污呢？我想這個數據更不會有突發的變動，因為這些都是結構性問題。
馬凱憑自己的感覺，感覺318以後學生開始亂罵人啦（所以去年陳為廷不禮貌事件其實還蠻禮貌的？？），感覺發生「一連串」殺人事件啦！都是「感覺」。我稱這種邏輯謬誤為「阿伯感覺謬誤」，這種謬誤是「感覺現在社會變得好亂喔！好可怕！這一定是......」但其實社會根本就差沒多少。如果你要講社會確實發生變化，那經濟學家，請你拿出數據，不要用你阿伯的直覺。我家附近的公園阿伯也直覺趙藤雄三天內就會放出來，但趙老頭現在好像還在裡面。
所以「爛推論一」並沒有告訴我們什麼。台灣社會在318之後確實發生一些變化，但從量化的角度看，還沒有足夠的數據，質性角度呢？我不「覺得」（你「覺得」，我也要「覺得」）社會學家會提出什麼負面的看法，他們都罷課跑去現場，怎麼會給負評咧。
鄭捷事件的真正成因也還不明，硬說這和「一連串」（？）的殺人有共同成因，和網路推文說也要去砍人的白目是共同成因，根本就是邏輯天才。這種天才邏輯大概也會證成「馬凱和馬英九因為都姓馬，所以他們應該是兄弟。」這種天才結論。
再來看看「爛推論二」。「爛推論二」有三個歸因，都是要證成台灣現在品格敗壞。我們就假設台灣人品格真的敗壞好了。那這三個歸因成立嗎？
先看到「歸因1」，台灣人去中國化不讀古書。台灣慢慢不讀經典，不是去中國化造成的，是因為教改，在課本垃圾減量的過程中所造成。而且讀古代經典，不見得就會內化成道德動力，朱熹就是個例子。
至於「歸因2」，台灣人學外國沒學到好只學到壞。那外國的什麼是好？好在哪？外國的壞又是什麼？外國人會尊重成年人的完整道德人格權，不會隨意指「年輕人不懂」，這個要學嗎？國外沒有孝順喔，因為認為父母也要為自己的人生負責，這要學嗎？
至於「歸因3」，一般人不懂禮義廉恥是啥。這點基本上沒錯，不過博學的人就知道禮義廉恥是啥嗎？這我就真的要XD一下了。博學的人應該是「更不清楚」禮義廉恥是啥，因為他會發現事情不是笨人想的那麼簡單，他知道的，就是「自己其實也不太清楚答案」這件事。
至於馬凱的品格教育方法，老實說，我看了是噗嗤一笑。這不就是小學的每週德目嗎？寫在黑板上邊邊的那種。有用嗎？怎麼做？這週是「孝順父母」，怎麼做？回家幫父母搥搥背？下週是「效忠國家」，怎麼做？跳忠字舞嗎？去總統府前大喊中華民國萬歲？
知道怎麼做的話，人家早做了，會等你講喔！
接下來我要談我個人的看法。馬凱全文的謬誤在於他認為台灣道德現況變差，憑的只是他的感覺，然後硬去生了理由，又硬找了個解決方案。如果我認為台灣道德現況並沒有變差，反而是變好呢？
你可以「感覺」，阿我就不行「感覺」嗎？我就來談我的「感覺」。
我過去上課常抱怨現在的學生都是嘴砲，我們當年讀大學吃飯到一半還會有同學跳上桌演講，講完就帶一票人出去大幹一場。結果318之後，我的學生真的跑出去了，而且做事情的效率、成果都比我們當年好，我看到他們的表現，反而覺得當年的我們有夠丟臉，嘴炮又辦事不牢。所以這樣是變差還是變好？
在過去的時代，社會之亂、貪污之惡難以被公知，因為媒體被控制，司法受到影響。現在媒體競爭激烈，不受控制，所以你可以看到社會的亂、貪污之惡。
我只要你思考一個問題：三十年前，蔣家的鷹犬把你狠捅、強暴，你覺得有辦法讓社會公知，獲得司法正義審判嗎？
現在？現在馬英九的鷹犬還沒怎樣，只要站出來說兩三個字就會被幹爆了，如果真做了什麼亂捅亂姦的事，我看又要圍城水車大戰了。這樣很不好？還是相對三十年前要好？
你當然可以「感覺」過去比較好，但我的「感覺」是現在比較好。
年輕人變好了，開始關心國家，會做事情，他們的眼神變得踏實有力，知道改造社會必須自己動手。他們放下個人的賺錢大計，為公共事務傷神，我認為這才是真正品格良善者應為之事。那老人呢？
自認品格比年輕人好的老人呢？你們在「控制」社會的漫長時光裡，又做了什麼品格良善者應為之事？過去權貴搞一堆狗屁事的時代，你們在幹嘛？或者你們就是「權貴」？
你們會「覺得」現在社會亂，「怕怕」，是因為年輕人已經發現，要改造社會，「必須動到老人」。
到底什麼是品格教育？
真正的品格教育是發生在社會實踐活動之中，我們藉此追求卓越，探尋生命的幸福定義。要親自經歷過這些社會實踐活動，才會知道那是什麼，別以為年紀大了，就可以當至聖先師；我看過太多的「至聖先師」，他們滿口道德，其實只是想阻止年輕人尋找自己的幸福而已。
破碎的才不是風景，破碎的是那些「過太爽」的人心吧。
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