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2013年11月23日 星期六
離譜 陸生月領2萬獎學金
在馬英九的心目中，支那人就是比台灣人高級，情願剝削台
支那記者來台灣,每人補助吃住採訪可以高達十七萬元
奇怪呦!台灣人去中國念書有補助嗎?台灣記者去中國採訪
原來你我台灣人納稅的血汗錢是花在這個上面啊!
蘋果調查：打3份工「這就是人生」⋯⋯
http://
vs.
離譜 陸生月領2萬獎學金(據調查實則三萬!研究生還五萬,還
違「三限六不」政策 民進黨轟教育部http://
支那記者來台灣,每人補助吃住採訪可以高達十七萬元
奇怪呦!台灣人去中國念書有補助嗎?台灣記者去中國採訪
原來你我台灣人納稅的血汗錢是花在這個上面啊!
蘋果調查：打3份工「這就是人生」⋯⋯
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離譜 陸生月領2萬獎學金(據調查實則三萬!研究生還五萬,還
違「三限六不」政策 民進黨轟教育部http://
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陽光依然燦爛 追思歐陽文先生
2002年歐陽文先生受訪紀錄（攝影棚）〔下〕
採訪地點：綠島中寮、綠島人權紀念園區
採訪者：陳麗貴、林世煜、曹欽榮
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嘉義市文化中心「歐陽文攝影油畫」展
1996 台中市倍巧連入影視公司「屠殺後的重生」油畫展
錦繡藝術中心「新的喜悅－火燒島之歌」油畫展
2001 嘉義市文化局「勇敢的台灣人－歐陽文攝影油畫展」
2001 彰化高中圖書館藝廊「抵抗的美學—歐陽文油畫展」
2010 新莊客旅人文藝術館「春天的百合－歐陽文油畫展」
2011 綠島人權文化園區「解禁的畫筆－政治受難畫家歐陽文畫展」
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>
細漢時站在嘉義街頭電火柱邊，
迎頭觀賞東邊春天的太陽，
雪白的雲圍在玉山的半腰，
那親像一束開在台灣厝頂的百合。
繼續閱讀
もう泣かない
もう逃げない
なつかしい夢だって 終わりじゃないもの
那是春分的早晨，抑鬱幾日的英國天空，終於也順著時節的軌跡來到豔陽高照的一刻。我在迷濛間按掉鬧鐘，拿起手機，來自友人C的越洋簡訊：「歐陽文長輩過世了…。」除了簡訊上的內容以外，關於那個早晨，我只感受到房間被陽光穿透、烘熱著沈默不語的哀慟。 繼續閱讀
「這綠島像一隻船，在月夜裡漂呀漂….」這麼美好動聽的一首歌，卻因為「綠島」兩個字而在戒嚴時期被稱做不能唱的「禁歌」！
繼續閱讀
引用網址:
http://twhrmemorial.wordpress.com/category/%E9%99%BD%E5%85%89%E4%BE%9D%E7%84%B6%E7%87%A6%E7%88%9B-%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%AD%90%E9%99%BD%E6%96%87%E5%85%88%E7%94%9F/
採訪時間：2002年10月1日
採訪地點：新店華城路大新店民主有線電視股份有限公司錄影棚
採訪人：滕兆鏘、林世煜、曹欽榮
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採訪地點：新店華城路大新店民主有線電視股份有限公司錄影棚
採訪人：滕兆鏘、林世煜、曹欽榮
釋放後．大監獄
火燒島回來才艱苦，回來時我還有一個希望，想說怎樣來打拼、來奮鬥。回來以後才知道，我太太不能做教員，我被抓她也不能做教員，共匪的太太，教員也不能做，才知道她無法生活，我被抓時，她就在嘉義公園的樹下賣碗粿，學生如果來，一頂斗笠蓋著，怕被學生看到。哎！什麼苦都吃過。我回來之後，才知道她這段日子那麼苦，為了我犧牲這麼多。
▲2010年6月5日，歐陽文攝於「白色烙印－潘小俠人權影像攝影展」自己的相片前。（曹欽榮
攝影）
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2002年歐陽文先生受訪紀錄（攝影棚）〔上〕
採訪時間：2002年10月1日
採訪地點：新店華城路大新店民主有線電視股份有限公司錄影棚
採訪人：滕兆鏘、林世煜、曹欽榮
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採訪地點：新店華城路大新店民主有線電視股份有限公司錄影棚
採訪人：滕兆鏘、林世煜、曹欽榮
嘉義二二八
嘉義二二八，你們大家都知道。我那時候正年輕，正勇，我跟那些土匪兵抗戰。以前有青年學校，就是養成日本軍的基礎訓練，我教那些青年學生受日本的軍事教育。二二八時，有人來家裡叫我，我那時才結婚第9日而已，晚上叫我出去，過去的日本軍服我就穿著，日本刀配著，就出去跟他們抗戰，那些土匪兵，真有趣。有趣什麼？那些兵仔不用戰，看到我們去，日本刀拿著，整個都手舉起來投降啦。那時，我們大家沒武器嘛，那些兵的武器都接收起來，就有裝備了。
▲2010年6月25日，歐陽文攝於台灣游藝辦公室。（曹欽榮 攝影）
繼續閱讀 2002年歐陽文在綠島受訪紀錄
說明：綠島人權紀念園區首度開放綠洲山莊監獄（1972-1987年），製作《青春祭》（30分鐘）、《白色見證》（60分鐘）兩部影片，其中歐陽文先生於2002年兩度受訪的影像紀錄，由林芳微、曹欽榮整理成以下接近口語的文字。兩次受訪分別在綠島、新店（錄影棚）錄影。
採訪時間：2001年8月28日採訪地點：綠島中寮、綠島人權紀念園區
採訪者：陳麗貴、林世煜、曹欽榮
綠島中寮港．1951年5月初抵綠島
這個地方印像很深，我頭一次來的時候不知道這裡是火燒島，我想說是南洋那裡的島，這麼美；因為當時這裡沒有漁港，整片都是白白的沙，很美。
▲2001年6月16日，歐陽文受綠島紀念園區規劃團隊之邀，重返綠島勘察園區，回憶當年「火燒島」新生訓導處景像。（台灣游藝
提供）
繼續閱讀 歐陽文先生個展、聯展
個展
1994 南畫廊紀念二二八「歐陽文寫真展」嘉義市文化中心「歐陽文攝影油畫」展
1996 台中市倍巧連入影視公司「屠殺後的重生」油畫展
錦繡藝術中心「新的喜悅－火燒島之歌」油畫展
2001 嘉義市文化局「勇敢的台灣人－歐陽文攝影油畫展」
2001 彰化高中圖書館藝廊「抵抗的美學—歐陽文油畫展」
2010 新莊客旅人文藝術館「春天的百合－歐陽文油畫展」
2011 綠島人權文化園區「解禁的畫筆－政治受難畫家歐陽文畫展」
繼續閱讀
夕陽下望海的青年，光明在望
文／謝光誠（導演，影像工作者）
去年8月19日（星期五），在台北的孫逸仙紀念館裡，舉辦了一場「藝域火燒島」藝術聯展。歐陽前輩的畫作，理所當然也是參展藝術作品之一。他畫作裡的綠島，岩石嶙峋、綠意盎然、陽光燦爛、用色厚實、濃濃透露著海風的鹹味。我請問他：「面對過去這個傷痛之地，當你下筆時，難道不曾感到矛盾，抑或有超現實之感？」他笑笑說，十幾年前第一次重返綠島時，內心當然激動無法言語，但隨著每年回來兩三次（文建會請他作畫），那種矛盾感，卻隨著他不斷站在太陽底下作畫的次數，逐漸不見了，取而代之的，也就是很簡單的寫生愉快心情，就是純粹的來到這裡寫生。
▲2011年8月19日，本文作者（右1）在孫文紀念館拍攝、紀錄歐陽文（左1）描述作畫的影像。（蕭伶伃
攝影）
繼續閱讀 拆不斷的百合
文／曹欽榮（台灣游藝設計負責人、台灣人權文史工作者）
歐陽前輩離開人世之後，與煇美姐相談，為了讓更多關心前輩的人、鼓舞和前輩共同理念的人，我們樂意盡一點小小心意為前輩編紀念集，她與兄長討論決定後，我第一次到了他們大直的家，之前，前輩想到就會跨過基隆河來到公司坐坐、談談近況，我卻不曾拜訪他家，…。
▲歐陽文的畫室裡，一張上彩的綠島睡美人、一張不倒翁草稿並立著，油彩、畫筆、劃刀，彷彿流露著畫家坐著面對未完成的畫作－最後思索的神情和動筆的姿態。（曹欽榮
攝影）
繼續閱讀 牢窗外的百合——紀念歐陽文畫家
文／蘇振明（台北市立教育大學視覺藝術系所教授）
▲歐陽文，出頭天，15F，2001
>細漢時站在嘉義街頭電火柱邊，
迎頭觀賞東邊春天的太陽，
雪白的雲圍在玉山的半腰，
那親像一束開在台灣厝頂的百合。
繼續閱讀
還有明日──懷念歐陽文長輩
文／蕭伶伃（現留學英國博士）
▲2011年8月19日，歐陽文在「藝域火燒島」展覽茶會中，接受媒體採訪。（蕭伶伃 攝影）
もう泣かないもう逃げない
なつかしい夢だって 終わりじゃないもの
那是春分的早晨，抑鬱幾日的英國天空，終於也順著時節的軌跡來到豔陽高照的一刻。我在迷濛間按掉鬧鐘，拿起手機，來自友人C的越洋簡訊：「歐陽文長輩過世了…。」除了簡訊上的內容以外，關於那個早晨，我只感受到房間被陽光穿透、烘熱著沈默不語的哀慟。 繼續閱讀
憶歐陽文老師
文／楊凱茹（任職二二八事件紀念基金會）
因為工作的關係，認識了歐陽老師。當時第一次看到歐陽老師的印象，沒甚麼機會多說話接觸，因為辦公室的大家都相爭著跟老師噓寒問暖、閒話家常，不只是老師曾擔任基金會董事，更因他是一位和藹可親、受人敬重的長者。 繼續閱讀Model of Taiwan──歐陽文先生
文／鄭麗真（台北二二八紀念館解說員）
▲歐陽文（後排右1）與二二八基金會志工合影於台北市二二八和平公園。本文作者為前排右2。（鄭麗真
提供）
「這綠島像一隻船，在月夜裡漂呀漂….」這麼美好動聽的一首歌，卻因為「綠島」兩個字而在戒嚴時期被稱做不能唱的「禁歌」！繼續閱讀
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中暑的原因非常多
中暑的原因是非常多的，在高溫作業的車間工作，如果再加上通風差
轉自facebook:
洪舅舅
《既然使用免洗筷會致癌，為什麼政府不管理、不禁用？》
被診斷為癌症時，請不用再問為什麼？
筷子和淋巴腺瘤!!!
去年，一位朋友，突然聽說得口腔癌，約一年就去世了！
他是一位工作認真、服務熱忱的查修人員，不抽煙、不吃檳榔，時常
有一天，他覺得口腔內破皮、潰爛一直不會好，去找牙醫，醫生說：
⋯⋯
一星期沒好，再來一星期後，還是沒好，醫生復診才發現不對，要他
牙籤跟免洗筷一樣，長年累月使用，含在口腔，偶而不小心刺破皮，
為什麼是我？若要不會是我，就請隨身攜帶環保筷
筷子和淋巴腺瘤 （ 家裡不開伙的，尤其要注意！）
傳這個信息的，是位年青優秀的朋友，健壯，好運動，打網球，上個
大家切記，生活中很多的無形殺手，小心避免：請不要再問，為什麼
這是真的，要不然在使用免洗筷之前，先用熱開水泡個三，五分鐘，
強烈建議：
帶一雙筷子放在公司和包包裡吧，既經濟又環保，而且衛生噢 ...
昨天參加 趙可式 教「安寧療護傳愛種子培訓班」，
趙老師說：妳們什麼都可以沒聽進去，請一定記得 〔 勿再使用衛生筷〕了，因為大陸進來的免洗筷（現在幾乎皆是大陸進
製作過程材料本身已經長滿了長長的五顏六色黴菌，
處理過程是一道防腐劑，一道漂白劑（皆超過標準劑量的幾千倍）等
趙老師（自從參觀過製筷工廠）已經５年未用免洗筷，為免忘了帶家
趙可式博士又說：如果你以前到現在，每天用免洗筷吃飯，未來還是
轉自facebook:
紀慶堂
筷子和淋巴腺瘤!!!
去年，一位朋友，突然聽說得口腔癌，約一年就去世了！
他是一位工作認真、服務熱忱的查修人員，不抽煙、不吃檳榔，時常
有一天，他覺得口腔內破皮、潰爛一直不會好，去找牙醫，醫生說：
⋯⋯
一星期沒好，再來一星期後，還是沒好，醫生復診才發現不對，要他
牙籤跟免洗筷一樣，長年累月使用，含在口腔，偶而不小心刺破皮，
為什麼是我？若要不會是我，就請隨身攜帶環保筷
筷子和淋巴腺瘤 （ 家裡不開伙的，尤其要注意！）
傳這個信息的，是位年青優秀的朋友，健壯，好運動，打網球，上個
大家切記，生活中很多的無形殺手，小心避免：請不要再問，為什麼
這是真的，要不然在使用免洗筷之前，先用熱開水泡個三，五分鐘，
強烈建議：
帶一雙筷子放在公司和包包裡吧，既經濟又環保，而且衛生噢 ...
昨天參加 趙可式 教「安寧療護傳愛種子培訓班」，
趙老師說：妳們什麼都可以沒聽進去，請一定記得 〔 勿再使用衛生筷〕了，因為大陸進來的免洗筷（現在幾乎皆是大陸進
製作過程材料本身已經長滿了長長的五顏六色黴菌，
處理過程是一道防腐劑，一道漂白劑（皆超過標準劑量的幾千倍）等
趙老師（自從參觀過製筷工廠）已經５年未用免洗筷，為免忘了帶家
趙可式博士又說：如果你以前到現在，每天用免洗筷吃飯，未來還是
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紀慶堂
證件被冒用了 不要笨笨的跑去找警察
2013-11-17 14:20
演藝人員趙詠華其夫婿(醫生)被人冒用身分證申請大哥大及信用卡，然後大量使用，以致信用破產，無法向銀行借貸，所以招開記者會。剛巧昨晚友人寄來下列資訊，特此轉寄各親朋好友共享之！
超級重要.---被冒用了 不要笨笨的跑去找警察報警!!.請耐心看完
【身份証遺失的自保方法】、
【被冒名申請大哥大門號的自保方法】、
【信用卡被盜刷、或被冒名申辦信用卡的自保方法】
==========================================================
【身份証遺失的自保方法】
因為事關許多人的權益，也是為不讓不法之徒有機可趁，身份証遺失時，請千萬記得：
(1) 向警察局備案遺失→錯誤示範→因為於法無據，我翻遍六法全書，也找不到「備案」二字。
(2) 開立遺失三聯單→錯誤示範-只有刑案才開立報案三連單，沒有遺失三連單這種東西。
(3) 向金融聯合徵信中心登錄遺失記錄 →錯誤示範，沒必要。一般民眾身份證遺失或被竊或被搶直覺上會向警察單位報失，但實際上益處不大吶，>
因那是電視上說的，根本於法無據，難道你先向銀行借錢，再去 報案遺失身証，就不用還錢，萬一被冒用，還是得上法院，現在的警察單位不會理你啦！
＊正確做法應馬上準備：
1、二月內大頭照黑白彩色均可,要二吋的。
2、 規費200元。
3、帶印章及戶口名簿正本或駕照正本（最後領到的畢業證書正本或役男可
帶退伍令正本也可以）。
4、親自前往戶籍所在地戶政事務所辦理身份證領/補/換發手續，約5-10分鐘即可。
＊ 金資中心也馬上與戶政機關(http://www.ris.gov.tw/ )電腦記錄取得連線，日後身分文件以最後一次「身份證領/補/換發日」為主（上網可查詢 http://www.ris.gov.tw/docs/uping.html
這樣一來，歹徒就無法籍著銀行體系辦走你的戶頭或信用卡或貸款之類，至於其他的麻煩則可由戶政事務所的"身份證領/補/換發申請書"，來證明舊有(原)身分證已遺失作廢，申請一張證明也才十塊錢而已；較之前面所述之法大大省事了，因為要跑三個手續喔！不要這麼費事吧！況且戶政事務所也很樂意為大家服務呀！
【被冒名申請大哥大門號的自保方法】
某大哥大公司通知你電話費逾期未繳，而門號根本不是你的，電信業者還 會語帶恐嚇告訴你，如果不繳錢，會將你所申請使用的門號，一併停機，怎麼 辦 ？播打客服專線反應，首先客服人員會向你確認身分，然後要求你先向警察機關報案，取得報案証明後，再到其公司門市，填表格，辦理未申辦門號等等手續，以確認該門號不是你所申辦，一般來說，這個手續完成後，電信業者 就不 會再向你催繳電話費，可是.............這是錯的。
正確做法：你完全無需理會他，頂多到附近郵局寄個存証信函給他，聲明該門號與你無關﹝網路可找到範例﹞，不要笨到請一天假，去排隊辦裡這些無 關緊要的手續。
解答：
一、 該門號既然不是你所申請，為何你要請一天假，去排隊辦裡這些無關緊要的手續，應該是由電信業者，拿著當初申辦人所填寫之申請書，來到你面前，向你確認簽名筆跡真偽，而不是善良的你，跑去讓他們確認你的無辜。
二、報案應該由被害人實施，而大哥大門號遭冒辦，有損失的是電信業者，所以被害人也是電信業者，應該由電信業者向司法機關報詐欺案。所以你不是被害人，充其量，你頂多是證人、關係人身分，去報案，是要不到報案三聯單的。
三、電信業者如果逕行將你所申請、並有繳交電話費之門號擅自停機，你絕對可以向消保單位檢舉，你甚至可以要求被停機期間的損失賠償，因為你沒犯錯、沒違法。
四、若電信業者向法院申請支付命令，你只要向法院提起抗告﹝寄一封書函過去即可﹞，或將存証信函影本提交法院即可，不必跑法院。若收到法院通知需要到庭，這個時候你一定要請假不可，但是，只要你確定沒申請該門號的立場，你一定會勝訴，還可以要求賠償，至少也有個車馬費，不無小補。不過，通常電信業者不會笨到自討沒趣，一般收到你的存証信函，公司就會自行吸收損失。
【信用卡被盜刷、或被冒名申辦信用卡的自保方法】
一般來講，處理方法與被冒名申請大哥大門號的自保方法雷同，請該銀行自行確認簽名非你所為，不要笨到請一天假，去替銀行、電信業者，做一些他們應該做的徵信工作。
【信用卡遺失、被盜刷的自保方法】
趕快去向警察報案，這樣才會早日抓到壞人。大錯特錯，一定要在第一時間，向原發卡銀行申報遺失。在你掛失後的盜刷行為，銀行會自行吸收，掛失前的盜刷款項，有的銀行會要求你支付，或分攤部份金額，你要付這種冤枉錢嗎？這個時候，你一定要堅持繼續看下去因為替你省錢的方法在下面
解答：
你可以向發卡銀行要求檢視簽帳單，若簽帳單上的簽名，與你在信用卡背面簽名不同或相差甚遠，這筆錢你就省了，原因不用多說，因為簽名與卡片背面明顯不同，責任是要歸屬於受刷卡商店的，
另，你可以要求檢視刷卡時的監視影帶，若信用卡背面署名為王淑芬、陳淑惠、mary、a-mei，而商家仍然讓男生刷卡成功，嘿嘿嘿，這筆錢又可以省了。
所以囉！，身為現代人，不要再笨笨的跑去報案﹝還被警察杯杯笑你傻瓜﹞。
原文網址： 證件被冒用了 不要笨笨的跑去找警察 http://appnews.fanswong.com/show.php?id=396529#ixzz2lSqHUhVG
列理布朗．哈珀和史戴芬．哈珀的《西藏：一部未完成的故事》
週二, 19 十一月 2013 10:50 Georgie Williams, The Tibet Post International
『國際西藏郵報2013年11月19日達蘭薩拉報導』 倫敦：《西藏：一部未完成的故事(Tibet: an unfinished story)》接續了改編成動畫的一支英國遠征軍在喜馬拉雅山脈西藏的冒險故事，還有迄今仍然是鼓舞人心的幻想、歷久不衰的神話《失落的地平線》，也是一部關於征服人類精神失敗的殘酷現代化倫理鉅作。西藏依然發揮著巨大的「軟實力」，成為這個世界觀察中國的一種角度。
這本書追溯了藏人神話的起源，也再度喚醒人們，重現榮赫鵬爵士(英國殖民者，英屬印度政府官員，作家、探險家和外交家；最為人所熟知的是他在遠東和中亞的遊歷，尤其是他領導的1904年英國入侵西藏的戰爭，以及他關於亞洲和外交政策的著作)，海倫娜•布拉瓦茨基(Madam Blavatsky)女士，海因里希．希姆萊(納粹德國的一名重要政治頭目；Himmler)，艾奇遜(Acheson)和羅斯福(Roosevelt)所傳播的香格里拉。
作者在書中討論了二戰以後，被孤立、被誤解的西藏，甚至學校也沒教過的微妙精英政治-軍事現實- 誤讀了亞洲兩大巨頭印度和中國之間的外交手法，悲憐地希望倫敦或華盛頓可能介入協助。
中共人民解放軍只尋求解構傳統的西藏，把達賴喇嘛拉下馬來，以及將這片廣袤地區「納入」中華人民共和國的所有權；不幸的是，拉薩市在1950年不得不屈服在中國的武力入侵之下。
就解密美國中情局和中國檔案上著墨，作者揭示毛澤東與史達林勾結一起制服西藏，尼赫魯的雙重處理，周恩來輝煌的外交手腕，以及美國華府與堅持非獨立西藏的中國之間的立場搖擺不定，究竟是杜魯門總統和艾森豪總統發起美國中情局的秘密特工計劃，藉以支持達賴喇嘛尊者去抵制中國的佔領。
自第二次世界大戰以來，西藏人民一直比其他少數民族承受更更嚴重的苦難 – 他們的命運被他們所謂的朋友和崇拜者-漢人擺弄糟蹋。然而，藏人的神話，以一種思想和信仰的文化狀態持續至今。
「這本很棒的書，解釋了西藏的命運和其非凡的耐力，並且提及藏人的神話，可以證明比中國共產黨更多的軟實力，甚至會更為長壽 – 這樣一個奇妙、煽動性的想法，應該會造成北京的警報響起。」前英國秘密情報局長理查德．迪爾洛夫(Richard Dearlove)說。
「西方世界可以理解的是，對於達賴喇嘛尊者的精神能量和深度留下了深刻的印象，但我們對西藏除了有些冷漠的同情外，早該需要一個明智的和全面的概述去了知當前西藏局勢的出現是站不住腳的。而這本書提供了這樣的一個概述，用短短的語詞拼寫出冷戰的需求，以及在美的親台灣遊說團體的視線聚焦與世界的政治和道義的雷達相結合。這是一個悲慘而可恥的故事，在這裡清楚地訴說著挑戰。」劍橋主抹大拉學院和前坎特伯雷大主教羅文．威廉姆斯說。
「列理布朗．哈珀和史戴芬．哈珀是唯一針對主題進行嚴謹求慎的研究和學術合作，藉由深厚高水準公共服務的經驗，架構出一場驚心動魄的故事來說服讀者。在西藏，他們已經描繪出所有這些天才，以前從未實現的方式照亮冒險、神話、暴力和西藏的地緣政治。他們透過勤奮的研究和獨特的探訪讓新的秘密出土，但也不失浪漫悲劇的弧線，也就是傳說中的『香格里拉』。」911委員會成員、前海軍部長及《海上指揮》一書作者約翰．萊曼說。
「這本書重塑了我們對西藏的看法。這是任何對於這個社會和它的命運好奇的人，應該買的一本具有挑戰、迷人和挑釁的書。」倫敦經濟學院國際關係教授克里斯托弗．科克(Christopher Coker)說。
「《西藏：一部未完成的故事(Tibet: an unfinished story)》，列理布朗．哈珀和史戴芬．哈珀提供在於戰期間最值得去讀和最有見地的西藏歷史。這是一個不平凡的故事，提及西藏如何在其軍事弱勢，沒有真正的盟友，在被強大的國家包圍的種種際遇。在橫遍亞洲的非殖民化時代中，卻無法獲得其希望的獨立。但是，這本書也是一部藏人神話的出現，成為在當今世界獨特地位的根本故事。
想要了解東亞冷戰史的讀者，西藏問題將構成對中華人民共和國『和平崛起』進程的矛盾，在西方持續付出對西藏同情的當下，一定要讀這本書。熟知且關注於西藏問題的作者以生動的風格撰寫此書，所以這本書的出版是一項真正的成就。」劍橋大學中國近現代史教授方萬德(Hans van de Ven)說。
「基於對西藏官方記錄的廣泛研究上，這本書喚起了浪漫而又詳實的眼光。許多情節和細節都是新的，甚至令資深的西藏現代歷史學者驚訝，更不用說是廣大的讀者。」印度前外交秘書克里斯南．斯里尼瓦桑(Krishnan Srinivasan)。
「從冷戰時期的來臨迄今，這是西方世界對於西藏迷戀的強大證明，以及針對國家政策層面上強硬的政治現實。著重於採訪一些重要的相關人物和檔案資料，作者揭示西方世界在中國強權崛起及西藏獨立願望之間所面臨的窘境。這是一本很重要的書。」國際公認為西藏現代史的重要史學家、英屬哥倫比亞大學亞洲研究所及《龍在雪域：一九四七年後的西藏》作者茨仁夏加說。
「一項出色的研究和精彩的撰述，更甚有時令人驚豔的見解。哈珀能夠把今天西藏的悲劇拉向一個未來可能的快樂，在北京現今政權滅亡後一個自治的西藏；中共政權將不可能比莫斯科前蘇聯政權更永久掌握其極權。」英國劍橋大學現代史和當代史名譽教授及《守衛國土：軍情五處正史》作者克里斯托弗•安德魯(Christopher Andrew)說。
可以透過電子郵件 georgie@hurstpub.co.uk 或是電話：+44 (0) 20 7255 2201 與喬吉．威廉斯聯繫。
引用網址:
國際西藏郵報
http://www.thetibetpost.com/zh/outlook/reviews/3732-tibet-an-unfinished-story-by-lezlee-brown-halper-and-stefan-halper
珍惜媽媽在身旁的每一天
3歲： 媽咪，我愛你。
10歲：媽，隨便啦。
16歲：媽，你真的很煩。 ⋯⋯
18歲：想要離開這個家。
25歲：媽，你當時是對的。
30歲：我想要去我媽家。
50歲：我不想要失去我媽。
70歲：只要我媽還能在這，我願意放棄一切。
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10歲：媽，隨便啦。
16歲：媽，你真的很煩。 ⋯⋯
18歲：想要離開這個家。
25歲：媽，你當時是對的。
30歲：我想要去我媽家。
50歲：我不想要失去我媽。
70歲：只要我媽還能在這，我願意放棄一切。
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