謝謝大家關心!父親罹患冠心症,必須緊急作心導管手術,預計明日一大早進開刀房,由於有危險性,須在加護病房觀察兩天,至少住院一週。另發現攝護腺附近有一顆1公分大小的腫瘤,是否為惡性,須等待切片化驗判斷。本來很健康的一個人,每天24小時,關在0.3坪的牢房,將近1200 天,沒病卻關到全身是病,根本違背人性、人權、人道,站在家屬的立場,我心痛、無以復加,身為兒子,捍衛父親的健康權,我誓死堅持!老爸加油,天佑手術順利!感恩
引用:台灣大地文教基金會留言版
| 作者 樂鍇.祿璞崚岸 | |
| 2012/03/07, Wednesday | |
| 國民黨籍金門縣立委楊應雄、無黨籍連江縣立委陳雪生及民進黨籍澎湖縣立委楊曜,三位新科立委醞釀成立「離島跨黨派聯盟」,齊聲替離島居民謀福利、推法案;若成形,將是我國國會史上首次有離島立委跨黨派結盟。姑且不論是否最後會形成聯盟,這樣共同為離島人民謀福利的立意,對離島人民絕對是一個好的開始。反觀原住民籍立委,在民國八十八年成立立法院第一個跨黨派原住民問政會後,時至今日,原住民問政會卻呈現停擺狀態。 現在基層原住民自決意識漸漸高漲,人民團體組織漸增,然而不幸的是,原住民大部分問題和法案的癥結,卻又都與政府的權力釋放和資源分配相抗衡。少了原住民跨黨派聯盟的共識,易導致原住民黨籍立委受控在黨派資源分配和平地、山地立委的選區之分,自限於黨的機制運作和畸形的選區劃分,而未聞自主性的原住民跨黨派聯盟重啟,實為全體原住民之憾和痛。 現在東部原鄉的醫療資源貧乏、原鄉地區原籍教師的斷層、原鄉地區經濟發展的困難、原鄉地區的防救災、都市原住民的安置和原住民文化的傳承等,這些較不涉及重大的政治利害和原漢利益糾葛的議題,都是原住民立委跨黨派聯盟首先可以一起努力的方向。 期待各黨團釋出善意,尤其是占六席原住民立委之中四席的國民黨。促成原住民立委跨黨派聯盟再次運作,爭取在立法院的協商權,如此才能真正端出對原住民最大利益的政策和法案。 (作者為成功大學地球科學系助理教授,排灣族) Source: 自由時報/自由廣場 |
| 作者 曹欽榮 | |
| 2012/03/07, Wednesday | |
| 集權統治者到處殘留銅像的物質性存在,在民主化過程不斷纏繞台灣社會。二二八事件六十五週年紀念時節,成大學生社團「去蔣銅像」行動,凸顯面對「轉型正義」時,反思歷史正義是什麼?歷史真相混淆,大學校園裡還有真理嗎? 成大學生會回應「去蔣」聲明:「毀損校園公物之行為,已影響成大師生與民眾的權益。我們理解且尊重該社團行為背後欲喚起公眾正視歷史事件的初衷,然而破壞公共設施、增加外部成本的激烈手段,是不被大眾所默許縱容的…。」立論觀點,缺乏歷史意識,有待商榷。去年成大八十週年校慶專刊,記錄部分師生受害於二二八事件、一九五○年代白色恐怖、一九七○年代共產黨案、美新處案、學生活動中心案;現在,成大師生回顧這段過去,是緬懷前輩師生的理想典範,還是讓校園內象徵加害於師生的銅像,繼續質問:什麼是大學裡的真理? 一九八七年初,曾經是成大學生的鄭南榕,在戒嚴時代與眾人發起二二八平反運動,打開台灣社會思索歷史正義的門縫,處理「不正義」銅像的議題開始浮上檯面。一九八六年鄭南榕發起反戒嚴運動,促成解嚴已經二十五年,台灣言論自由大開,成大師生應該記得有一位這樣值得尊敬的前輩校友,為自由信念殉道,奉獻生命。 所有集權統治的拜物主義遺留產物:銅像、街牌、命名,充斥校園、街頭,無所不在,假「崇高」之名霸占重要公共場所,它是否為良善的公共資產?留存至今,銅像談不上美的崇高性,缺乏正當性、合法性,幽靈卻徘徊不去,留給民主轉型後的社會,為它爭論不休,是因為我們的內心深處,還沒能認清歷史的「真理」。全球面對轉型正義的國家,人民普遍反省集權的過去「屠殺人類」的道德、倫理課題,深以為恥,集體努力修復受創的心靈,重建精神豐裕的未來社會。今天在台灣,校園銅像充斥大中小學,乃至「中正紀念堂」超大銅像,軍事儀隊每日早晚兩次敬拜,這是台灣自稱為民主國家的恥辱還是榮光?大家大聲說話吧! (作者為成大一九七五年畢業校友) Source: 自由時報/自由廣場 |
| 2012/03/07, Wednesday | |
| 將比照96年的預告 〔記者鍾麗華/台北報導〕行政院前晚宣布有條件開放瘦肉精萊克多巴胺,衛生署最快三個月內訂出萊克多巴胺殘留容許量,預計將比照民國九十六年的預告,肌肉、脂肪標準為10ppb。但專家批評,沒有考量到高風險族群以及肝腎代謝差者,「隨便胡搞」。 衛生署食品藥物管理局長康照洲昨天說,依照立法院決議,衛生署絕對不會在「食品衛生管理法」修法前,就逕行以行政命令決定萊克多巴胺殘留容許量。 食藥局食品組長蔡淑貞解釋,衛生署曾在九十六年草案中,擬定萊克多巴胺殘留容許量,牛肌肉的容許量為10ppb,迄今海關邊境和市面抽驗上百件美牛檢出萊克多巴胺,只有一件檢出超過10ppb,其他都在10ppb以下。 至於美牛的標示問題,衛生署也表示,將「強制標示」,未來賣場、餐廳,只要跟牛肉有關,都必須標示產地。食藥局最近將開會討論肉品強制標示的執行細節,例如,標示內容包括哪些?標示位置及大小,讓消費者能夠清楚地辨識肉品來源,做為購買的參考依據。 未考量高風險族群 林口長庚醫院臨床毒物科主任林杰樑則說,當初訂出的10ppb並沒有考量高風險族群,萊克多巴胺必須由肝臟代謝,此一標準也沒有考量肝、腎疾病患者。還有,十八個月以下的嬰幼兒代謝能力差,尤其嬰幼兒體重才三、四公斤,透過母乳,只要吃到3-4ppb就很危險。臨床就有人吃完牛排,就出現心臟病。 應訂出最嚴格標準 林杰樑說:「既然政府說會考量國人的健康,就該訂出最嚴格標準,不要只會拍美國人的馬屁。」專家們找資料,開了四、五個小時的會,講了老半天,「政府理都不理」,專家會議沒有結論,就做宣布開放,「政府實在很爛」。 Source: 自由時報 |
| 2012/03/07, Wednesday | |
| 〔記者李欣芳/台北報導〕民進黨五月改選黨主席,台教會會長張炎憲昨期許新任黨主席要有歷史感、要有以台灣為主體中心的思考,並且要有實踐力。學者出身的前駐美代表吳釗燮,則指民進黨的派系問題已病入膏肓。 台灣社社長吳樹民說,檢討民進黨的方向很多,二○○八年在社團內部討論時認為民進黨無法贏得選舉,就談及第三勢力問題。他認為第三勢力的產生,將可刺激民進黨改革,以外部力量改變民進黨。 吳樹民說,民進黨這幾次選舉不夠團結,內部有私心,因此選不贏,本土社團認為今後「不要再做啦啦隊,社團要走自己的路,走自己的路可刺激民進黨更大的改變!」 新台灣國策智庫昨舉辦「對民進黨改革的期待」座談會。前當代雜誌總編輯金恒煒指出,民進黨永遠不可能變成中國共產黨,中共不可能把民進黨看成自己人,因此,不管民進黨的政策立場如何調整傾向北京,都不可能取代國民黨,民進黨要扮演的角色是做盡職的反對者。民進黨如果只想著要選票,向中國示好,這樣下去,二○一六也選不上。 張炎憲認為,民進黨未來應朝向繼續引領社會改革的方向前進,新任黨主席應具備台灣民主自由發展的歷史責任感、以台灣為主體的中心思想,以及洞悉社會所需並付諸實踐的能力,民進黨並應有結合台灣的民間力量,對於各種社會問題進行討論、提出解決方案,以發揮民進黨存在的價值。 吳釗燮指出,民進黨派系問題已入膏肓,派系要角藉由人頭黨員的控制把自身的權力極大化,未來可研擬參考美國的開放初選制度,借助社會力量來改革民進黨,而民進黨須強化監督政府的角色,朝向「內造政黨」的思考方向。 吳釗燮認為,民主不斷倒退是民進黨執政的阻礙,民進黨必須繼續推動民主鞏固與第三波民主化運動,針對不當黨產、媒體的偏頗與司法體制等問題進行改革。 Source: 自由時報 |
| 2012/03/07, Wednesday | |
| 〔編譯管淑平/綜合報導〕中國再傳藏人自焚,根據西藏流亡組織五日晚間發表的聲明,四川省阿壩藏族自治州一名十八歲藏族青少年自焚身亡,在敏感的二○○八年西藏抗暴四週年將屆之際,這是最近三天來第三起藏人自焚。 08年西藏抗暴四週年前夕 時機敏感 「國際聲援西藏運動」(International Campaign for Tibet)組織表示,該名青少年五日下午六時三十分左右,在當地一處政府辦公室附近,高喊反對中國政府的西藏政策口號後引火自焚。另一西藏運動組織「自由西藏」(Free Tibet)引述目擊者說法,自焚青少年名為多傑(Dorjee),先在阿壩縣賈洛鄉一座橋附近引火自焚,身上著火地走到一處政府辦公建築後倒下,當場死亡,遺體被公安帶走。 三日在甘肅省以及四日在阿壩自治州,才各有一名藏族少女、一名藏族媽媽仁珍相繼自焚身亡。「自由西藏」說,這些藏人選擇在政府建築物前自焚,以此表達拒絕這些機構在藏人社區所代表的權勢與壓迫,「這是三天內的第三起,凸顯藏人不會停止抗議,直到當局聽取他們要求自由的呼聲。國際社會必須即刻行動。」 有大批藏族人口的阿壩自治州,近年已成藏人抗議北京當局打壓藏人文化、語言和宗教的衝突熱點,過去一年來,中國境內至少二十五人採用自焚激烈行動抗議,其中十八人死亡;北京透過加強藏區維安和監控藏寺、切斷電話和網路通訊因應。 Source: 自由時報 |