2021年9月9日 星期四
【殷瑗小聚】20150412 - 靜坐的世界 - 楊定一博士(下) /
真原醫一書講身心健康 。
佛陀:不要擔心沒有眾生可以渡，只擔心自己不成佛
8:14 其實這個生命是永恒的，不要認為是無常喔!
不要認為是那麼侷限喔!它是永遠走不完的喔!
基督就是彌勒佛 基督講大愛 佛陀講唯識
我站在唯識從來沒有動過，是意識組合來的
這個生命不是有物質，有這個肉體才有意識，
是剛好顛倒的，是有意識才有體
所以站在這意識海，從來沒有動過，你看!
你在痛苦當中，煩惱當中，但是我站在宇宙 從來沒有動過
回家吧!
也沒什麼好原諒別人，也沒有好原諒自己。根本不需要原諒嘛!
也不需要好放下 解脫，你本來就是解脫的
你本來就是解脫的，你本來就是自由的，你本來就是完美的
只要理解 認同
充滿了信仰
就回家啦!
你本來就在家啊
沒什麼好超越
你本來就超越啊
你來人間就讓你超越啊
你不需要變成神仙
所以整個宇宙等你啊!(宇宙在那等著擁抱你)
每一個人的任務首先就是覺醒 每個人都在睡覺
我們不管做什麼，都要完全投入，為什麼?
因為這個宇宙跟我們從來沒有分過手，我們是這個宇宙的一部分
不要小看我們那麼一點點，我們在每一個角落，
雖然我們認為是那麼小，可以影響到整體，影響到這個宇宙
我們那麼一點，可以影響到整個宇宙
如果相信，每個動作都要追求完美
而且甚至連追求都不需要，
你心打開，充滿感恩，充滿著讚美
不斷的跟宇宙說謝謝 真正是完美
上帝是完美，佛陀是完美，過去是完美，我們也是完美
一點追加減少都不可能，
這境界就寧靜了
你自然的一個行為，每一個動作是完美的
你把光帶給周邊的人，
本來大家都沒有希望 絕望
希望來了 重新組合起來了 脫胎換骨了
這是給我們最大的禮物
這是上帝 佛陀 整個萬物之母 所帶來給我們
我們每一個人都是佛 菩薩
問題是知不知道，曉不曉得，知道了敢不敢承擔起來 差在這裡
所以佛是不可能是成佛的，佛本來就是佛
我們每一個眾生都是平等的，但是因為我們質疑心太大
很多人 朋友聽到 他是大喜樂跟我分享，但是我走出來或是他轉過去
質疑心就來了
信不過去
所以信仰大成就就大。
看到大家有一個很大的心靈渴求
也看到了各式困頓的心靈
慈濟表達耶穌的大愛心，這菩薩的大愛心
不一定透過語言，不一定透過理論
從實際的行為表達出來
確實全球都需要，各地缺少溫暖，缺少這個愛
人跟人中間的距離越來越大
有時透過抱人一下，就把這個距離拉近了
透過實際行動在做
可以把我們的愛心轉達出來
其實它就是那麼簡單
但首先我們要認定 知道
這個世界 我們每一個人 都有我們扮演的角色
每一個角落都可以帶來這把光
我們世界缺少陽光 溫暖
人跟人中間的相信力
有人就有這個質疑心
我們也許太競爭了 心太強烈了
用意本來是好的，但最後大家也許不安
透過我們每一個人
都可以帶來這個安心的作用
靜坐首先心最重要
帶著讚美的心看著萬物 看著周邊的人
都是讚美 看到美的部份
感恩的心 謝謝的心 是最好的靜坐方法
自己的心發一個願
希望對這個世界有什麼好 有什麼幫助
心情要從這裡著手
沒有方法的方法 好不好
我希望你們兩位都是一邊聽我講話 也閉著眼睛
我們觀眾每一個人都閉著眼睛 包括我自己 也閉著眼睛
坐的位置很舒服 然後放鬆
聽著我講隨息
沒有方法的方法 也就是說
我把我自己當作一個 用一個平等心來看這個世界
甚至我完全人也不存在這裡了
我完全沒有什麼追求 沒有什麼好期待
甚至沒有什麼方法好談
沒什麼境界好描述
周邊 聲音來 聲音去
雜念來 雜念去
跟我都不相關
我人都不存在了 都已經走掉了
還有什麼念頭 好計較 好在意
不斷的回到方法
有雜念 有分心 知道
而不斷的回到方法
方法又是沒有方法的方法
輕輕鬆鬆的存在就好了
有存在就好了 知道就好了
那要追求什麼呢? 什麼都不用追求
人都不存在了 還有什麼好追求?
輕輕的問自己這一點
帶著這個微細的念頭
一路追求下去 追求什麼呢?
什麼都沒有追求啊!
什麼都不用期待啊!
這就是沒有方法的大方法
用這種心情 這種理解 這種領悟 一路走下去
放鬆身體不去追求
身體那裡有不舒服或舒服
都不要去管他
我人都不存在了，還有什麼好談
還有什麼想描述? 還有什麼想分享 什麼都沒有了
這是隨息 沒有方法的方法
2021年9月8日 星期三
【殷瑗小聚】20150405 - 靜坐的世界 - 楊定一博士(上) /
30年前，楊定一博士與一些發心的人，努力的推廣與科學研究證實，並在許多的醫學會議上公開討論以及證實，靜坐帶給人類改變的力量，許多人以為靜坐是一種宗教儀式，或是需要大徹大悟的人才要進行的動作，但，今天楊定一博士透過書籍與有聲書來帶領各位進入靜坐的領域之中，希望能讓靜坐這件事情更簡單透明化，人人都能感受到靜坐帶來的美好改變。請各位準時收看殷瑗小聚，楊定一博士將帶領我們進入靜坐的世界中…
小段就考 不要大段才考
讀書專注
不同課本同時讀 如國文看一小段就背地理或算數學
14:33:孩子不要那麼辛苦，其實這個宇宙是你的家，它是永恒的，不要以為那是侷限，它等著你，只要你頭一轉過來，一個念頭轉過來，喜樂 光明 全部都在你面前，不要受到太多環境的影響，還是回家吧! (代表宇宙抱一下)
2021年8月20日 星期五
楊定一博士精彩视频（陳文茜采访）：生命就是一场梦，醒觉过来吧 /
人生如夢，但小孩家境不好吃不飽 最真實了，但還是要跟小孩講:還是要懂服務和友善 ，不用擔心，上帝會保護你 愛護你 會愛你的 ，往前走就對了，從別人角度看是失敗，但他快樂的不得了，隨時在服務，好像生命安排的剛剛好，會救他一把，推他一把，把他照顧起來
【相關影片】
1.楊定一‧臣服，不是放棄，是與生命真正合作
2.楊定一 | 沒有路的路，才是最快的路 | 《清醒地睡》導讀 02
3.愛悅讀第13集-Jill Taylor 楊定一 奇蹟（完整版）.mov
4.TVBS看板人物 楊定一 21歲雙博士 53歲鑽研心力量 part3.flv
2021年8月14日 星期六
2021年8月7日 星期六
爽口開胃！好吃麻醬＋自製手桿麵條 /
好吃的麻醬
不能只用芝麻來做
要再加上花生
才會更香濃滑順
口味更豐富
自己從麵粉切成麵條
也非常快速
加上是麵食中比較簡單的一款
做出來會很有成就感
充滿麵香
要軟要Ｑ要硬怎麼樣的嚼勁
都可以自己決定
激厚！外酥內軟蔥油餅！媽媽的媽媽祖傳（Green Onion Pancake）/
蔬食媽媽還在開店的時候
常常用蔥油餅當作結尾主食
客人吃到前一道總是說好撐好撐吃不下了
蔥油餅一上桌
卻一定一掃而空！
這個蔥油餅
是我的媽媽教給我
而我再一次次改良出來的
這樣做出來的蔥油餅
厚度可以到一公分
外面酥脆
內裏層次分明
麵軟且香Ｑ
雖然厚但絕對不死硬
若不吃五辛的話
裡面也可改放香椿
味道也非常好喔！
做起來有點難度
算是進階版的麵食
但是多練習常做
就會越做越好吃
2021年8月5日 星期四
達賴喇嘛在「尊者開示小短片」發佈了 1 段影片。 標題：佛教徒面對疫情應如何思惟？ /
標題：佛教徒面對疫情應如何思惟？
摘自：2021年6月1日達賴喇嘛尊者應西藏青年祈請傳授宗喀巴大師《證道歌》
(學生問：) 世界各處，尤其是印度的新冠疫情極為嚴重。身為一位佛教徒，應如何避免心理上的憂慮，我們該如何思惟？
（尊者回：）近期新冠大流行的疫情肆虐全球，尤其印度更是嚴峻，導致許多人的內心深感焦慮。疫情不僅會帶來身體的病苦，也會產生內心的憂慮，其果有二。
（為去除）針對疫情的內在焦慮，像是已確診者心中的沉重憂慮，以及未確診者怕被染的猜忌及恐懼，我們可依「生生世世」的理論而深入思惟。
另一方面，猶如宗大師在《三主要道》說，但凡受業和煩惱操控的期間裡，就會產生內心的疾病，畢竟心中仍有三毒煩惱，此時，外在的疾病便會（不斷地）侵襲我們。
身為佛教徒的我們應想：「要先除去內心的三毒煩惱，進而獲得解脫，此時，才能根除所有的疫情！」
身為佛教徒的我們應知，疫情只是輪迴的過患之一。經論說，生老病死是輪迴之苦。如果厭倦生老病死的話，應當了解生老病死的根本是生，而生的來源是，誠如《中論》云：「業煩惱滅故，名之為解脫，業煩惱非實，入空戲論滅。」怙主龍樹說，只要在心續上，尚未根除業和煩惱之前，就會生生世世輪轉，自然會飽受疫情之苦、地獄之苦、餓鬼之苦、畜生之苦，即便是人，仍有生老病死之苦。要往大方向去想！
雖見這類的疫情，但如是思惟後，應生起「我要獲得根除業惑的解脫」之心力。
縱使目前已被確診，也可想：「願以此果，還清過去所造惡債。」讓自己病得的有價值，因為原先本要墮落三惡道的罪孽，藉著現有的短暫病情而清除，誠如經論云：「遮除已造惡果因，違緣轉道求加持！」可以透過前述的思惟模式令心處於寧靜的狀態，讓我們在疫情的這段期間，減緩內心的焦慮，這是絕對可以做到的。
2021年8月4日 星期三
珍貴古早（日治時期）台灣錄影/
珍貴古早（日治時期）台灣錄影第1集【辛勞的農村生活】
珍貴古早（日治時期）台灣錄影第2集 【農村結婚與搬戲】
珍貴古早（日治時期）台灣錄影 第3集【阿里山登山鐵道及林業開發】
珍貴古早（日治時期）台灣錄影第4集【 府城台南風光】
珍貴古早（日治時期）台灣錄影 第5集【台北市 與 大稻埕 市貌】
珍貴古早（日治時期）台灣錄影 第6集【全台各地巡迴】
珍貴古早（日治時期）台灣錄影 第7集 － 大稻埕城隍廟大祭典等四段影片
訂閱：
文章 (Atom)