| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 費邊社 | |
| 2019-07-24 | |
一手開創南投草屯聖山生態教育園區的楊緒東醫生逝世，留給世人無限的懷念。圖／楊緒東臉書專頁
楊緒東的過世，不只是聖山同修的損失，失去了一位指引方向的明燈，也是台灣人民心中重大的傷痛，痛失心靈上的導師，他倡議「台灣神道」，「台灣人要拜台灣神」，把228事件中犧牲生命的先賢與烈士神格化，這是前所未見的事情，奠定台灣人民的宗教信仰中，台灣神道自成一家，有別於外來的神明。 楊緒東畢業於中國醫藥大學中醫學系，懸壺濟世數十年，是個名醫，可是卻是天帝教的高級幹部，曾進入領導核心多年，他與天帝教創辦人李玉階初次見面，就感到很熟悉，因為多年以來，李時常出現他的在夢中，而李玉階見到他時，開口講的第一句話，竟然是「你怎麼這麼久才來見我」，並為他取名「光贊」，師徒情誼長達十五年之久。 李玉階是名導演李行的父親，1927年曾任中國上海市勞資調解會的主任委員，隔年去當宋子文（主掌中國的財政）的機要祕書，曾完成中華民國政府第一部稅法草案。後來國民黨敗亡台灣，他曾是《自立晚報》的發行人，1958年5月，李玉階宣布退出中國國民黨退出，在該報報頭下方加標「無黨無派、獨立經營」八字，一度以報人的身分聞名於世。 李玉階創立天帝教的宗旨，是以精神做救劫，每一位傳承者皆有其天命，承接天命者至某一階段完成後再傳至下一任，楊緒東退出天帝教，是因為李玉階在證道前說，他尚有天命要實現，即是保護台灣，台灣的劫數層層疊疊，生存的道路，實在難行，台灣人需要精神武裝的力量，宗教信仰不可或缺，「台灣神道」的誕生，即是台灣人要全力以赴，完成自己的天命。 楊醫師後來創立大地文教基金會，原先是做養護工作，後來在南投草屯鎮買地，開發聖山生態教育園區，倡議「台灣神」信仰，這是超越黨派、宗教的信仰，只要認同台灣這塊土地的人們，都可以成為同修 ，他做事非常認真，完全不爭名利，低調行事，他雖然成就一家之言，可是他没有成為同修崇拜的偶像，也不要追隨者跪拜他，這是他受到尊敬的原因之一。 2008年陳水扁前總統遭到國民黨的政治迫害，楊緒東要大地文教基金會的志工，寫信給他加油打氣，陳水扁後來轉到培德監獄，他又要志工為阿扁送餐，志工們並且天天寫下他們的心情，記錄整理成了《送進黑牢的愛心餐》、《穿透黑暗的天光》兩本書，由費邊社文創公司出版，成了「監獄文學」的精典作品，也成為溫情滿人間的佳話。  今年6月16日來自日本的團體由楊醫師接待參訪聖山生態教育園區。圖／楊緒東臉書專頁 幾年前，楊緒東在一場演講時說，「我只是把責任盡了，把事情做了，時間到了，也就走了，一輩子有多久？雖然我現在在散財，但是我與志同道合的同奮在一起，每天生活的很快樂」；做為一個台灣神道的倡議者，他的天命或許已經達成了，因為「台灣人要拜台灣神」的理念已經深入人心，可是台灣社會混亂依舊，人們的精神分裂症仍然存在，如何導正視聽，匡正人心，需要更多有志之士承擔天命，發揚光大楊緒東的「台灣神精神」！ Source: 民報／觀察站
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34137&Itemid=71 | |
2019年7月25日 星期四
世間再無楊緒東！
《金恆煒專欄》獨派組黨，小英接招！
| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 金恆煒 | |
| 2019-07-25 | |
| 「喜樂島聯盟」的堂堂推出，不是綠營內組黨的第一聲，也不是最後一個。在民進黨蔡英文追求連任的關鍵時刻，一向支持民進黨不遺餘力的獨派，「割袍斷義」的相續組黨，絕對具非比尋常的意義。 獨派此時此刻組黨，當然就是對抗民進黨、對抗蔡英文，說得再直白一點，就是對抗一人獨裁的民進黨。喜樂島聯盟的推手（之一）郭倍宏回應記者問，坦白表示：如果對蔡英文沒有很大的意見，就不會組黨；可見一斑了。獨派一旦舉起組黨的大旗，一面說支持蔡英文，就是不誠實。面對「喜樂島聯盟」的成立，民進黨發言人竟公開喊話：「一起做總統最有力的後盾」，更是不知所云的荒謬；這不僅是不誠實，更是違背民主政治的真諦。 民主政治就是政黨政治，台灣據說有三百四十五個政黨了，老實說絕大部分政黨僅是民主櫥窗中的裝飾品，一點作用也沒。但是還有一種政黨更可議，一天到晚就想拾大黨的餘唾，寄望執政黨施捨，在選區讓位；這樣心態的政黨或候選人一旦選上，進入國會，能擔任制衡的角色嗎？不淪為執政黨搖旗吶喊的側翼才怪。這種政黨比不作為的政黨還可恥；過去兩蔣時代，民社黨和青年黨被貼上「廁所裡的花瓶」，今天這些小黨也可稱為「免治馬桶旁的假花」。沒有靈魂、沒有主體性的政黨或政客，多一個太多、少一個不少。 另一個讓人怵目驚心的說辭，就是強調「團結」。許多綠營中人批評「喜樂島聯盟」搞「分裂」，真的只有借用梁啟超的名言回應：「異哉，所謂團結問題」。「政黨」是什麼？依英政經學院教授K.Minogueg說法：「政黨」這個詞意味著至少還有一個對立的對手，民主政治厥在不同政見的交鋒，要爭鋒就必須要有對立的另外「一方」。換句話說，一個政黨要大家或全民「團結」在其麾下，就是極權主義、專制主義的外現。「喜樂島」既是「一方」，如之何責之以「不團結」？ 再深入一點討論。「團結」的對立面就是「分裂」。獨派出走自立門戶，算不算「分裂」？當然。過去屬於民進黨的「基本盤」，現在另立黨中央與民進黨抗衡，自然可說是「分裂」。問題是，「分裂」責任要「喜樂島」負？既不公平也不合理，是蔡英文師心自用於前，才造成「官逼民反」於後；從「因果律」來看，製造分裂的是蔡英文而非新政黨。 最後還得談更嚴肅的大課題，也就是獨派自立政黨會不會在二○年大選讓黨國得利而復辟？答案是「可能」但非「必然」。蔡既然有本領「切割」獨派，就要有本領「自己」連任成功；不能一邊打壓獨派，一邊喊「團結」；一邊否認獨派有票，一邊又要獨派含淚投票，甚而祭出黨國復辟當威脅。蔡英文全面執政，卻踐踏民進黨黨綱，蔑視獨派的核心理念；黨國復辟這個「責任」還是得回到蔡英文身上。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/） Source: 自由時報／自由廣場
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34144&Itemid=71 | |
台灣的危機在文化
| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 洪世才 | |
| 2019-07-25 | |
2020這一戰，不如視為民主價值觀和獨裁政治的總決戰，把2020視為台灣文化和中華文化的劃清界線的一役，以文化戰徹底解決統獨問題。圖／網路合成
這兩大塊的對決，少了在地化所形成的「台灣文化」為母體，爭鬥的結果，恐怕會兩敗俱傷，台灣會陷入長期的混亂。原因在於獨立派在母文化的影響下，並沒有真正獨立於台灣在地文化，還是受到母文化的牽扯，也就沒有實質獨立。這就形成在獨立之外還有被殖民的陰魂在頭上徘徊。而統一派更不用講，被統一的台灣無法擺脫以中國共產黨為首的極權統治，哪還有台灣置喙的餘地。台灣在這兩大塊的影響下，怎麼可能長治久安。 台灣居民大部分不只是漢族的後代，也是南島民族的子孫。台灣的統獨爭論，問題就出在「只知有父，不知有母」；「只知有漢文化，不知有南島文化」。台灣若要長治久安，不能被漢族的儒家「兼併式中原君臣文化所左右」，而要轉身，體會母系「悠遊於天地的南島文化自然與分享」，成為尊重個體的民主自由現代進步文化。 台灣更是多民族文化，也吸收了不同國家殖民文化的統治觀念，還受到日本明治維新的現代民主影響。台灣就在被殖民統治的苦難中，逐漸淬鍊富含民主自由的「台灣文化」瑰寶。 只可惜「父系文化的男性沙文」，以「族譜」和所謂的「儒家」文化道統和「中原城邦的擴張」觀念連成一系。以至於無法彰顯「台灣文化」的優勢，台灣的「主體意識」被壓抑，統獨的爭論凌駕「自由民主和極權統治」的價值觀爭論之上。以至於延伸出的「統獨爭論」，一直困擾著台灣人民。 民主價值和獨裁政治的總決戰 2020台灣總統選舉也不例外地陷入「統獨」的困惑，也就是台灣文化走向民主和中華文化保持城邦傳統，這兩者之間的取捨（請參考《民誌》月刊八月號拙作）。 台灣移民五百年史一直無法擺脫外來殖民因素的原因，出在原鄉文化是台灣社會的主流，台灣的在地化，頭上都有原鄉文化在主宰，也就是所謂的中華文化不只是台灣的母文化，還是台灣的在地文化。 台灣文化的發展障礙，一般的說法是來自「國際化」和「中華文化」的拉扯，導致台灣人更加缺乏自信心，因而台灣人總是在熟悉的「中華文化」中取暖，導致「在地化」無法生根，「台灣文化」也就無從成長茁壯。 另有一說來自於台灣歷史的進程，台灣自有文字歷史以來，經歷了荷蘭、西班牙、明鄭、有清、日本和國民政府的殖民統治，總是以「中華文化」或「日本文化」作為主體性以駕馭台灣，遏制「台灣文化」的發展。 在國際化方面，台灣原住民在教育與宗教信仰對外來文化的接收度，以及台灣閩南人根源於濱海的進取性，構成台灣與國際連接的主要因素。而客家的山居生活所養成的保存性，仰賴「中華文化」的忠義精神，構成對外族的抗拒和對「中原」的思慕，鞏固了「中華文化」在台灣的深耕與勃發。 兩者之間的磨合，理論上因「在地化」的文化吸收，有可能誕生不可替代性的「台灣文化」。可是，台灣的歷史進程，政治力介入，而有日本殖民台灣採取的抑制「台灣文化」的發展；中國則自清以降，從國防的戰略出發，藉由武力與「中華文化」的連接，幾次斲傷「台灣文化」的成長，阻礙了「台灣文化」的發展速度。 從「國際化」和「中華文化」的互相影響過程檢視，或是從台灣歷史的政治力影響，雖然對「在地化」的文化發展構成重大威脅，但也不是斲傷「台灣文化」的關鍵元凶。 影響「台灣文化」成熟的關鍵因素，應該回歸台灣歷史中「人的角色扮演」。台灣人的「經濟性和被殖民性」是台灣移民者本質上的人格取向。而兩者的交互作用，使得有龐大的政治力為後盾的「中華文化」都得以主角的腳色存在，因而抑制了「台灣文化」的發展，才是關鍵主因。 早期台灣是由原住民、閩南人、客家人、荷蘭人及西班牙人所組成，其中以閩、客和原住民構成三大族群。這三大族群有妥協求生存的共同特性，也有傳承「中華文化」特性。不過，由於海峽相隔，黑水溝的凶險，「中華文化」在台灣雖然取得發展，但也有很多創新，成為「在地性文化」。原住民文化雖然受到外來文化的影響，在宗教信仰上有很大改變，但也保留原住民的價值觀和生活態度，並且在歌唱與體育發揮所長，贏得尊敬。 從台灣原住民的狩獵和閩南和客家移民的文化屬性觀察，文化融合的可塑性強。可是，台灣新文化的建立卻因政治力的干擾，總是搖擺。所以，2020這一戰雖然凶險，但也有許多人認為，與其糾纏於統獨，耗費時日看不到希望，不如視為民主價值觀和獨裁政治的總決戰，把2020視為台灣文化和中華文化的劃清界線的一役，以文化戰徹底解決統獨問題。 Source: 民報／專欄
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34147&Itemid=71 | |
打臉韓國瑜！ 日台交流協會證實沒主動邀訪日
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-25 | |
〔記者呂伊萱／台北報導〕高雄市長韓國瑜日前與日本台灣交流協會會長大橋光夫見面後說，自己將「應邀訪日」。不過，日台交流協會今天表示，大橋會長是在韓市長表明希望訪日後，回答表示歡迎；亦即並非日方主動邀請韓國瑜訪問，而是對話下的被動回應。
日台交流協會方面今晚還原事情經過說，「我們只能說，是韓市長說他希望訪問日本，然後會長回答，你想去日本的話，我們歡迎。」亦即並非日方主動邀請韓國瑜訪問，而是對話下的被動回應。 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34142&Itemid=76 | |
2019年7月24日 星期三
全球最大再教育營？ CNN：中國用「電視」影響非洲
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-25 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕中國國家主席習近平2015年起與非洲各國合作「萬村通」計畫，將衛星數位電視低價引入貧困地區，然而這個計畫由中國公司四達時代（StarTimes）執行，許多頻道訊號更是從中國直接發出，恐變相成為中國政治宣傳的工具。 據《CNN》報導，中國國家主席習近平2015年起展開「萬村通」計畫（10,000 Villages Project），要將數位電視以衛星送進非洲各國貧困地區，以低廉的訂閱費用，讓非洲建立起現代數位電視網路。 但這並非慈善事業，這是中國欲透過「軟實力」收買非洲的人心，增進非洲人對中國的好感，並加強自身在非洲基礎通訊建設以及媒體中的控制，同時讓中國通訊公司「四達時代」得到更多的資金和影響力。 「萬村通」計畫由中國公司「四達時代」執行，讓該公司可以逃過與歐美媒體的競爭，直接主宰非洲12億人口的市場。現階段四達時代已有超過1000萬用戶，橫跨30個非洲國家，每一戶人家都可以直接收看中國官媒，接受中國政治宣傳，卻沒有西方主流媒體的選項。 四達時代如今在非洲具有影響力，甚至有能力讓尚比亞（Zambia）、肯亞（Kenya）完全失去電視收訊。雖然《BBC》等西方媒體仍可以觸及更多人口，南非在地的通訊公司多選項（MultiChoice）在用戶數上處於領先，但是當地電視供應商敵不過中國公司無限的削價競爭節節敗退，令專家不禁問道：「與中共關係如此緊密的四達時代，是否擁有太多操控非洲電視的力量了？」 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34141&Itemid=76 | |
韓國瑜爬樹視察登革熱 新成語「爛瑜衝樹」網友笑翻了
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 民報 | |
| 2019-07-25 | |
高雄市長韓國瑜（24）日爬樹視察登革熱疫情，「台灣迷因 taiwan meme」粉專發表新成語「爛瑜衝樹」，網友笑翻了。圖／擷自「台灣迷因 taiwan meme」粉專
「市長你真的嗎？」、「市長小心啊」，韓國瑜說，防疫要徹底，他可以爬到樹上，看看樹洞有沒有積水，隨扈及市府人員不可置信，大喊，真的假的啊？韓國瑜則說，「我還年輕」，然後就在眾人驚呼聲中爬到樹上。 對此，柯文哲今天受訪時大笑說，自然就好，有些事情其實不要做。 護樹團體聯盟也提出建議，塞發泡綿在樹體中會導致吸水後的發泡綿讓樹幹腐爛；發泡綿並無法完全防水，且並無法因此禁止蚊蟲；有點年紀的男人爬樹真的要小心了。 此外，「台灣迷因 taiwan meme」臉書粉絲專頁也貼出一張韓國瑜爬樹的照片，發表「發財成語教室」新成語「爛瑜衝樹」，還有註解和範例，諷刺韓市長剛喝完水，馬上爬到樹上去抓蚊子，他奮鬥努力的精神，真是「爛瑜衝樹」，「要夠無恥的人，才敢用這招，韓市長不簡單」。 有網友搭配圖片再加碼補充，要如何將作秀做到極致？「混水摸瑜」、「瑜身試水」，還有人大酸，韓導選舉時自稱「庶民」，後來被發現根本「墅民」，現在登革熱變成「樹民」，直呼「到底智商多少的人才會為了抓蚊子而爬上樹啊」。 網路書店「博客來」也趕搭這股熱潮，在臉書推銷《爬樹的魚》一書，並PO文「如果以爬樹的能力來評判一條魚，那麼魚會一輩子認為自己是大笨蛋！」，引來8000多名網友按讚，紛紛留言「小編撿到書」、「高雄市政府這個月的每月一書推薦有著落了」、「請幫小編加薪 這個社群反應力太強了」、「很會賺點閱率喔」，還有人喊話「韓粉快抵制博客來啦！反正也沒差，這些草包原本就不看書」。 Source: 民報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34145&Itemid=76 | |
謊稱主辦權被取消 如此滑冰「邪」會！？
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-25 | |
〔記者林岳甫／台北報導〕滑冰協會前晚宣佈原訂今年十月三十日在台北小巨蛋舉辦的二○一九年亞洲國際花式滑冰經典賽台北站，被國際滑冰總會（ＩＳＵ）臨時通知取消台灣的主辦權。這項說法昨日遭ＩＳＵ以新聞稿打臉，原來我方早在五月底就提出可把主辦權讓出，至於我方放棄主辦的詳細原因為何，記者數次前往協會詢問，皆以「忙碌」為由遭拒。
國際冰總打臉 指冰協自提讓出體育署長高俊雄表示，二○一九年亞洲國際花式滑冰經典賽─台北站「主辦權被取消」一事，體育署昨上午積極與中華奧會、滑冰協會緊急會商因應之道，還發新聞稿研議申復。昨晚本報發現國際滑冰總會（ＩＳＵ）發出澄清稿，原來協會早在五月就提放棄主辦，體育署完全被蒙在鼓裡，高俊雄獲悉後非常憤怒，昨晚不斷聯繫滑冰協會秘書長吳奕德，卻完全失聯。 高俊雄表示，滑冰協會若刻意欺騙主管機關與國際總會，依國體法規範最重可命令解散。 依法可命令解散 冰協高層失聯ＩＳＵ昨晚新聞稿表示，台灣、香港皆提出申辦二○一九─二○二○賽季挑戰者系列賽亞洲區賽事，最終決定把主辦權給台灣。不過，ＩＳＵ在五月底接獲包括台灣在內等來自亞洲會員國訊息，建議把賽事改辦在亞洲其他地區，ＩＳＵ才決定把原屬於台灣的主辦權轉給香港。滑冰協會前晚於官網公告：「ＩＳＵ國際滑冰總會來信表示：因國際情勢關係，我國目前不適合辦理國際滑冰賽事。」疑似國際空間遭打壓引起矚目。滑冰協會昨上午與體育署開會時表示，國際總會信中無「國際關係」四字，隨後重新公告，撤掉爭議性字眼。 滑冰協會始終未提及是自行放棄主辦，與體育署開會還裝不知情，聲稱是無預警遭取消主辦。 對於被國際總會公開打臉，滑冰協會不願面對媒體，僅發聲明說：「針對發生此事我們十分遺憾也很無奈，我們正在了解其決策過程，並準備進行申復與ＩＳＵ總會進行溝通，如有進一步消息會盡快跟大家說明。」 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34146&Itemid=76 | |
不要招惹台灣！美眾議員：估國會很快收到F-16V售台通知
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-25 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕我國防部先前提出向美國採購66架的F-16V戰機，美國聯邦眾議院外交委員會共和黨籍首席議員麥考爾（Michael McCaul）透露，預估美國國會很快就會收到正式通知，屆時他將會大力支持。 麥考爾24日投書《外交家》（The Diplomat）表示，台灣正在面臨侵略性日增中國最直接的威脅，但台灣不會獨自面對這項威脅，美國是台灣的堅定盟友，眾院外交委員會主席恩格爾（Eliot Engel）和他聯合批准向台灣出售22億美元的武器，向中國發出了一個非常明確的訊息：「不要招惹台灣」。 文中指出，中國的軍力估計超過200萬人，而台灣約為27萬5000人。為彌合這一差距，美國以其軍隊、盟國和世界各地的合作夥伴使用相同的裝備，來支持台灣軍隊。台灣的防禦裝備不應低於對手，為此他預計國會很快就會收到行政部門向台灣出售數十架F-16V戰機的通知，屆時他將給予大力支持。 麥考爾強調，台灣民主是對中國的威脅，因為中國處於專制主義的陰影之下，證明有更好的方式。當中國企圖挑戰熱愛自由的台灣人民決心時，美國人民不會袖手旁觀，台灣是尊重人權和法治的民主燈塔，對台灣的承諾永遠不會成為與中國討論的議題。 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34150&Itemid=76 | |
受不了了！港府400位中級主管聯署「強烈批評」特首林鄭
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-07-25 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕香港反送中抗爭持續，本月21日晚上爆發數百白衣人無差別攻擊市民，引發港民憤怒，而更爆香港政府各部門對特首林鄭月娥的處理手法嚴重分歧，昨晚高達近400名行政主任（Executive Officer），發表聲明，對特首林鄭月娥深表遺憾，還強烈譴責港警嚴重失職及違反專業操守、「更有勾結暴徒之嫌」。 綜合港媒報導，有關白衣人無差別攻擊市民一事，目前除了香港警方還是態度強硬之外，其餘港府內各部門，包括消防、海關、入境處及懲教署等都公開質疑警方失職，昨晚加入質疑行列的是行政主任。 全港政府約有3500名行政主任，算是港府組織中的中層幹部，此次加入聯署人數逾一成，他們自稱是「一班熱愛香港的政府行政主任」，除發表公開信，附上逾400張員工證，以證身份。 聲明中直批特首林鄭強推逃犯條例修訂在前，詭言浮說「暫緩論」及「壽終正寢論」於後，終致香港陷入困境。7月21日晚，白衣暴徒以「保家衛族」為藉口，公然在元朗進行無差別恐襲，以製造恐慌，圖令市民噤聲，惶惶不可終日；7月22日的記者會，林鄭和警務處處長盧偉聰表現的毫無承擔，「我們對特首及負責官員的處理手法深表遺憾」。 聲明並對警方在面對市民被打的作法上，「警察不但沒有盡保護市民之責，更有勾結暴徒之嫌，嚴重失職及違反專業操守。同為公僕，我們強烈譴責警隊此等作為」。 聲明促請政府當局正面回應「廣大市民提出的五大訴求」，尤其是正式撤回修例及成立獨立調查委員會。 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34151&Itemid=76 | |
阿扁總統感念楊緒東醫師德澤
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 陳水扁總統 | 贊凡 | |
| 2019-07-25 | |
 阿扁總統密訪聖山（2016/12/16）。圖片來源：YonGe Chen FB ［新勇哥物語］497-1 阿扁為感念大恩人大菩薩-台灣大地文教基金會董事長暨台灣神道與台灣聖山創始人楊緒東醫師的德澤，曾於2016年12月16日特地走訪座落南投草屯台灣聖山，親自跟楊董事長和同修志工致敬感謝！並到台灣神社為台灣人民祈福！
Source: YonGe Chen FB
［新勇哥物語］-497
《阿扁踹共》不接受採訪，在家也能講 —人生無常，好人卻未必長壽。  在聖山的台灣神社，楊緒東醫師幫阿扁總統介紹天命榜卡。（阿扁總統密訪聖山，2016/12/16，圖片提供：台灣大地文教基金會） 台灣大地文教基金會董事長暨台灣神道與台灣聖山創始人楊緒東醫師，不幸於2019年7月14日於睡夢中證道回天，享年69歲。阿扁在7月22日深夜接獲噩耗，久久不能自己，徹夜未眠，迄今仍不信阿扁的大菩薩大恩人－楊董事長就這樣的走了！ 楊董事長行醫濟世、作育英才之餘，1996年成立「財團法人台灣大地文教基金會」，設置「大地講堂」，以推廣「自由、民主、人權」的普世價值，藉由公民教育提升台灣認同為宗旨。2004年，為強化台灣人的歷史傳承、經驗與成就，於台灣各地推廣「台灣人拜台灣神」運動，這也是楊董事長創辦「台灣神道」信仰之前身。2007年楊董事長在草屯籌建「台灣聖山－生態教育園區」，將台灣民主先賢前輩事蹟樹立碑文，成為深化「台灣精神」民主教育之最佳場域。等到2016年12月16日才有機會走訪聖山與台灣神道對話。 2009年2月16日阿扁認同並簽署皈依「台灣神道」的誓願文，道號「贊凡」，祈願回歸平淡、平常、平凡，平靜省思，淨心修行。  在聖山的視聽教室，阿扁總統表達對同修動容的感謝；楊緒東醫師在一旁陪同，他一貫行事低調，如同他勉勵志工做幕後的橋（Bridge），不顯眼但基礎關鍵的角色。（阿扁總統密訪聖山，2016/12/16，圖片提供：台灣大地文教基金會）
楊董事長書勉阿扁天命未了，請繼續領導台灣人獨立建國大業。接著發動大地志工與阿扁書信往來，談古論今，說時事，講歷史，論信仰，分享人生經驗與政治哲學。那是阿扁在土城日子的最佳精神食糧。
楊董事長在阿扁移監台中鬼地方的第三天，直到離開的一年8個多月裡，責請同修志工準備送進黑牢的愛心餐，風雨無阻，沒有週休二天也沒有一例一休，逢年過節都沒有休息。志工媽媽說這是台灣神道的實踐。楊董事長顧好阿扁的身體，卻忘了自己的健康！
為《穿透黑暗的天光－與阿扁總統的書信往來》、《送進黑牢的愛心餐－阿扁總統送餐日記》寫序的國史館前館長張炎憲，也在1個多月後的2014年10月3日過世，享年67，阿扁都還來不及說感謝呢！
《阿扁踹共》行醫濟世 深化台灣民主 楊緒東醫師辭世 扁感念｜EP207Video Source: 民視新聞／ 《阿扁踹共》行醫濟世 深化台灣民主 楊緒東醫師辭世 扁感念｜EP207
引用台灣大地文教基金會:
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