2019年5月2日 星期四

被嗆讓座!哲學妹柔聲兩句話電慘大媽 /

三立新聞網

生活中心/綜合報導
明明自己有買座位票搭火車,結果卻遇到大媽以「尊重長輩」為由強行要你讓座,你會怎麼處理?有位哲學系女大生就分享自己經驗,從柔聲微笑,句句有理不帶髒字情緒,成功逼退大媽,其他乘客也不忍竊笑,哲學系女大生神回擊,也讓不少網友都跪了,直呼太強大。
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▲遇到其他乘客無理要求讓座你會怎麼反應?(圖/資料照)
有位女大生在dcard描述這段經歷,說自己日前跟哲學系的朋友搭乘自強號,買了2張坐票,沒想到有位從板橋上車的大媽,左右瞧了兩眼,便鎖定她們為目標,而咚咚咚大力的腳步聲,隨後竟不客氣地嗆聲要他們讓座,如果是普通人可能怒火上來,開始怒嗆大媽,不過哲學系的友人反應卻出乎眾人意料。
當時大媽直挺挺站在她們面前,擺出不耐煩的臉開嗆,「年輕人看到長輩還不會讓座嗎?」這時靠走道的友人眉頭輕挑,嫣然一笑,無辜地指著自己,「您需要我讓座嗎?」大媽見狀語氣更差了,「當然!看妳這麼年輕,站一下也沒關係吧,要有點家教,讓座給長輩!」。沒想到哲學系友人聽完,反而笑得更開心。
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▲哲學系女大生溫柔反擊大媽,網友大讚太神了。(圖/資料照)
她緩緩說道,「所以您的意思是說,您在基於道德及傳統觀念要求我讓出在這座位上坐火車的權利。但這之前,您在沒有付出和我一樣的金錢以及時間的前提下,要求另一個人讓出他的權利。而且,嚴格來說,在廣義上比我年老的人是長輩;但狹義上,我需要對其行孝道的對象只有我家族的長輩,而您只是萍水相逢的陌生人。」劈哩啪啦講完一大串,她接著反問,「您這行為在大眾觀念中,可以被稱為搶劫、或者行乞。請問您現在是要行乞還是搶劫?」
大媽聽完漲紅了臉又啞口無言,一番言論引起了其他乘客的注意,當然也不乏竊笑聲,在眾乘客的目光下,大媽悻悻然的離開;而目睹一切的原po讚嘆,「不帶髒話罵人的境界,恕我做不到。沒事千萬也別惹哲學系的學生,一大長串邏輯清楚又有理的辯論千字文,隨時都能砸到你臉上。
網友看到這段經歷,狂按讚也引發討論,網友紛紛說「乾這段要背起來」、「帥爆啦哲學系女生也太有魅力」、「以後出門都要帶哲學系朋友了」、「請收下我的膝蓋」。
(編輯:谷庭)



引用網址如下:
http://www.msn.com/zh-tw/lifestyle/livingsocial/%e8%a2%ab%e5%97%86%e8%ae%93%e5%ba%a7%ef%bc%81%e5%93%b2%e5%ad%b8%e5%a6%b9%e6%9f%94%e8%81%b2%e5%85%a9%e5%8f%a5%e8%a9%b1%e9%9b%bb%e6%85%98%e5%a4%a7%e5%aa%bd/ar-AAAN4FZ?ocid=ientp&fbclid=IwAR0AP6pwKgPBcXuHYWbkekRuW1oahF6J6aThKMH4Gj4EWWw97E5gFmFOR7I

【影片】政經關不了(完整版)|2019.05.01

 

詳細內容請看網址如下:
 
https://www.youtube.com/watch?v=et4p7diw1oc

論扁案重審

不吐不快 - 大家一起來
作者 鄧鴻源(大學教授)   
2019-05-02
媒體追問柯支不支持阿扁特赦?柯文哲僅說,不是無條件特赦,現在保外就醫就趴趴走也是怪,所以他是主張應該是,不要說特赦,是說這案子做個結束,政治問題政治解決。我很久以前就跟蔡總統講過了,但沒做,現在看不容易。
小英令人厭惡在此,明明是國民黨的政治迫害,卻不願意用政治解決,給予特赦,以致目前成燙手山芋,實在是無能透頂。試問,國民黨的政治黑暗史落落長,會差這麼一件嗎? 馬某人當時以黑手介入司法,召開司法首長會議,中途更換法官,特偵組當幫兇,教唆辜某人做偽證,難道大家都忘了嗎?
國民黨有龐大黨產,尚且拿企業政治獻金,為何民進黨與阿扁不能? 阿扁早年當律師,後來從政多年,沒有那些錢嗎? 興票案也是匯款到海外給兒子置產,為何沒事,而扁家有事? 那些錢不也是政治獻金或選舉結餘款嗎 ?
小英若再繼續無能下去,明年還選得下去嗎? 為何不趕快宣佈扁案是國民黨政治迫害並給予扁特赦?
Source: 民報/論壇


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33421&Itemid=71

(金恒煒專欄)「資政」變「資匪」:蔡英文能幹罷!

不吐不快 - 大家一起來
作者 金恒煒   
2019-05-02
先問個「為什麼」的問題。為什麼蔡英文執政後,那些統派頭頭可以悍而不畏的在現政府眼皮下大剌剌向中國的習皇帝匐伏稱臣、一味唱「和」?連美國媒體都標示韓國瑜、柯文哲為「危險的親中候選人」
最近的例子更值得關注,一個是郭台銘、一個是宋楚瑜,郭宋兩人雖然異口,基本上同聲。郭與宋都跟在習近平「實現民族偉大復興、推近祖國和平統一」的屁股後喊萬歲;只要與「習五點」一一對照,兩人言論就像照妖鏡般現出原形。問題是,他們為什麼敢如此囂張?而且敢違反史實與常識的胡說?
郭台銘的政治口號最主要的有兩個:一個是「民主不能當飯吃」,一個是「中國人不打中國人」。先說後者。中國人果真不打中國人?梁啟超早說過(翻成白話):從前有人說《左傳》是「相斫書」,豈只是《左傳》?一部二十四史真可說是「地球上空前絕後的一本大大的相斫書」。簡言之,中國歷史從來就是「中國人殺中國人」的歷史;蔣介石是殺中國人、殺台灣人的大屠夫,毛澤東則後來居上,殺國共兩黨中國人比蔣介石殺得更多。習皇帝對付黨內異己及捕捉異議份子,這筆帳以後一定有人清算。至於「民主不能當飯吃」,就是替中國的專制獨裁背書,藉此抹殺台灣的民主;民主與經濟不但不相牴觸,民主可說是經濟繁榮的必要條件;美日都是顯例。
宋楚瑜宣佈選總統後,跑到中國去掏心掏肺附和「一中」,認同「一國兩制台灣方案」。為了「一個中國原則」,可以幫忙中國把台灣沉淪為香港,甚至把「習五點」化約為「統一是目標,和平是手段」;「和平」已成為紅藍「併吞台灣」的共同綱領。再舉一例。「天下」創辦人高希均竟敢為「台獨工作者」賴清德的新書寫序,說他一九五九年到美國,看到美國的富裕,從此他最嚮往就是「和平」,最厭惡就是「戰爭」,結論是呼籲:「中國人不打中國人」。高希均據說是經濟學者,有關美國這段全是連常識都違背的屁話;扭曲事實以證成中共用「和平」吃掉台灣的卑鄙心態,不可誅嗎?
回到開頭提出的「大哉問」。蔡英文執政後,台灣意識或台灣認同急遽下降,而統派人物在台灣敢公開舔共!宋楚瑜是蔡英文兩度的APEC特使,又聘為資政,現在還是資政。資政是為國家大政提意見、備諮詢;蔡英文的「資政」不是成為「資匪」了嗎?這還不是唯一的觀察點,為什麼彭明敏、高俊明拒不接受蔡英文的資政之聘?為什麼台灣唯一諾貝爾獲獎人前中研院院長李遠哲以及吳澧培、辜寬敏相繼辭資政?紅色資政亂舞、綠色資政向蔡英文揮手說「掰掰」,不叫台灣人不唾蔡英文也難!
蔡英文在台灣人民全力護持下完全執政,為什麼三年不到全盤皆輸?一個小小的「韓流」就造成民進黨土石流?現在紅火已燒進總統府了,如此的內外夾擊,不正是台灣「維持現狀」大旗下「不進則退」的現世報?蔡英文還非選不可,難道非把台灣搞到土崩瓦解不可?柯文哲、韓國瑜、郭台銘、宋楚瑜等的招招進逼,難道不是蔡英文的「無能」(一位資政的評語)所造成?
(作者金恒煒為政治評論者;http://wenichin.blogspot.tw/
Source: 自由時報/自由廣場


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33422&Itemid=71

為何支持「台灣獨立建國」的聲勢逐年衰退?

不吐不快 - 大家一起來
作者 林青昭(台灣憲法學會副秘書長)   
2019-05-02
中華民國不是一個國家,而是中國的舊政權、舊國號。圖/Courtesy Photo of Ketagalan Media /By Calin Brown
中華民國不是一個國家,而是中國的舊政權、舊國號。圖/Courtesy Photo of Ketagalan Media /By Calin Brown
台灣獨立建國大業有別於一般企業體,不可能也無法依賴少數菁英領導就可以達成,而是需要一群有「正確的認知」的支持者凝聚共識,進而取得更多台灣民眾的支持和認同,眾志成城,朝此目標逐步前進始能達成。
數十年來,有不少認同台灣獨立的支持者,因為察覺過去台派的獨立建國主張說法有問題,並造成台灣獨立建國的聲勢不進反退,因此支持者愈來愈少,無法吸引更多外圍台灣人支持和參與,連過去支持民主運動的台灣人也逐漸離去。
之所以出現錯誤的認知原因很多,但是掌控政權的中華民國台灣各政黨都製造假新聞、假訊息,控制媒體話語權,誤導台灣人相信「台灣是主權國家、中華民國是台灣的國號」當然是主因。然長久以來在本土台派內部,過度強調台灣本土意識,從文史、語言,甚至包括血統、種族等非現代國家組成要件之觀點,說明台灣和中國沒有任何法關係,應該也是導致許多本土台灣人至今「法主體意識」薄弱,仍將國家、政府混為一談,因而出現人民的「國家認同」有錯誤認知。換句話說,從運動面來看,這些都是成為分散、消耗台灣獨立建國的資源和力量的主要原因。
儘管二十年來台灣獨立建國的聲勢逐漸衰退,然去年連署過程長達數月的「東奧正名」運動,從連署的結果,以及該案公投的同意人數可以得知,許多台派的支持者似乎也因為此運動,而有重新被點燃希望的感覺。在此姑且不論背後理論的正確性,然若只從此運動的成果可以得知,具有投票權的台灣人當中,「反一國兩制」、「反中國併吞」的比例相當令人欣慰,實具有鼓舞人心士氣的效果和意義。同時也表示,只要「台灣人的心聲」被正確引導,必定可以重新展現數十年前台灣人獨立建國的決心和意志,讓國際社會看到台灣人想建立屬於自己的國家的信心。
台灣獨立建國運動是「持續」、「不間斷」的過程概念,而且所有動、靜態的主張和論述,立論和策略都應該具備一致性、可行性和國際性,也必須符合國際人權規約、民主程序之原則,而所有參與者「正確的認知」,則是這些規約、原則的基本前提。為取得更多台灣人民的支持和認同,因此正確的、清楚的說明「台灣獨立建國的必要性」,是台灣獨立建國陣營首先應該面對的課題。
中華民國是中國的舊政權、舊國號
「台灣獨立建國的必要性」何在? 因為中華民國不是一個台灣人可以選擇的國家,更不是和中國沒有法關係的國家。中華民國不是一個國家,而是中國的舊政權、舊國號。中華民國雖然曾是代表中國的合法政府,並且曾由台灣出發,以中國代表之身分出席聯合國安理會。然自1971年失去中國代表權至今,在台灣的中華民國從未宣布要自中國分離獨立。因此1971年之後台灣的中華民國,已淪為一個中國之下的非法政權(地方性事實政府),成為北京政府有權繼承的台灣。
此外,從中華民國台灣當局至今延續「一個中國的憲法和外交政策」,繼續和中國北京爭一中法統地位。從中華民國台灣當局和邦交國所簽署的公報,亦可以證明中華民國不是一個國家,而且是在一個中國之下和合法的北京政權爭一個中國法統的非法政權。
「國家承認」和「政府承認」最大的不同就是,前者是不可以撤銷,而後者則反之。目前和中華民國建交的邦交國之間,是屬於可以撤銷的「政府承認」。自1971年以來,由於擔心「政府承認」隨時可能被撤銷,因此在台灣的中華民國,每年必須編列超過500億的龐大預算,以維繫和各國的邦交關係,也就是所謂的「金錢外交」,而在中國的中華民國憲法規範之下,由台灣2350萬人選出來的領導人蔡英文,則是自稱代表全中國13億人口的總統。
中華民國領導人只是替北京看守台灣
因此,「維持中國的非法政權中華民國體制統治台灣的現狀(維持現狀)」,其實是等同「一國兩制」,是在中華民國體制之下,中國國民黨和民進黨,為投選民之所好,是用來騙取選票刻意區分的「政治性用語」,兩者在法意義上並無不同。也就是說,七十多年來台灣其實都是在維持中國北京所主張的「一國兩制」,是在為北京看守台灣,使台灣無法脫離中國。
台灣政權、台灣人民若沒有主動、積極具體的作為,無論如何在表面上「拒絕一國兩制」,皆屬被動、消極的行為表現,事實是繼續「默認一個中國」,接受中國北京對中華民國台灣併吞的「一國兩制」。這樣的法定位使台灣至今無法成為主權國家,更是招引中國合法政權,得以順理成章併吞台灣的主要原因。
「維持現狀」,將使台灣面臨「人民」生死存亡的危機,而不是單純只是「民主」vs「共產」,或是人權等制度上的問題。
「中華民國害台灣」真正的意涵,並不是名稱問題,而是中華民國是中國的非法政權,是法定位的問題。台灣獨立建國陣營如果沒有勇氣,誠實面對「中華民國是中國的非法政權之事實真相」,就不可能「正確的」向台灣人民說明,台灣獨立建國的必要性、急迫性。
台灣即將面臨2020年大選,可以預期屆時台灣人民可能只能在「一國兩制派」vs「維持現狀派」,兩大勢力的對決和夾持下做選擇。此時此刻,期待台灣獨立建國陣營能夠及時提出正確的、清楚的訊息,告訴台灣人民所謂「現狀」的真相,才有可能改變「維持現狀」主流民意之迷失;同時也必須向台灣人民正確的說明「台灣獨立建國的急迫性」,進而發動改變一個中國的憲法和外交政策全民投票,以落實符合民主程序,具有安定台灣國家地位的「台灣獨立公投」。
Source: 民報/專文


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33424&Itemid=71

民主是黨的核心價值 游:歷史會留下紀錄

新聞 - 新聞快報
作者 自由時報   
2019-05-02
〔記者楊淳卉、彭琬馨/台北報導〕民進黨總統初選競爭激烈,前行政院長游錫堃昨出席「台灣加入WHO宣達團記者會」時受訪指出,只要透過民主程序,不管是誰出線,他都支持,「不管怎樣,大家還是要透過民主機制」,因為這在歷史上會有記載,「任何人的言行,在台灣歷史會留下紀錄」,所以他以「民主」和大家共勉。
  • 民進黨總統初選競爭激烈,前行政院長游錫堃昨受訪指出,只要透過民主程序,不管是誰出線,他都支持。(資料照)
    民進黨總統初選競爭激烈,前行政院長游錫堃昨受訪指出,只要透過民主程序,不管是誰出線,他都支持。(資料照)
游錫堃表示,全世界的人都非常珍惜台灣的民主成果,而且認為台灣的民主是華人世界的民主堡壘、燈塔。台灣的民主應該共同維護,民進黨是華人文化圈第一個民主政黨,當初他參與策劃組黨時,大家的共識就是認同民主是民進黨的核心價值。
游錫堃說,他要與蔡英文總統和前行政院長賴清德共勉,維護民進黨成為華人世界的民主典範,要從參選人做起,唯有參選人更多約束、自我節制,才能呵護民進黨的核心價值「民主」。
對於民進黨總統初選期程一再延遲,台大政治系教授王業立昨受訪時直言,制度安定性很重要,如今「因人設事的味道滿濃的」,對其他參選者來說不是很公平。

學者:變更規則 影響民進黨形象

王業立比喻,這就好像賴清德表態參加初選,原以為只要跑一百公尺,黨卻忽然改變遊戲規則、變成一千公尺,「不是很好的做法」,選民也都看在眼裡。王業立說,民主很重要的因素是界定在清楚的遊戲規則上,如今變更規則,對民進黨形象、黨內民主都會有影響。
淡江大學公共行政學系教授陳銘祥受訪表示,這不是民進黨第一次選總統,「以前怎麼樣、現在就怎麼樣」,早就該訂好相關制度。陳銘祥說,哪有每次總統選舉都等候選人出現才制定辦法,「是否在因人設事、為某位候選人量身訂做」,一定會出現這樣的質疑。
Source: 自由時報


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33425&Itemid=76

讓十字架永遠消失!中國鎮壓宗教密令曝光

新聞 - 新聞快報
作者 自由時報   
2019-05-02
政府祭出「坑矇拐騙」等陰招,佐以暴力手段,目的在大規模拆除教會,讓諸多信眾無處聚會、逃無可逃。(擷取自《寒冬》雜誌)
政府祭出「坑矇拐騙」等陰招,佐以暴力手段,目的在大規模拆除教會,讓諸多信眾無處聚會、逃無可逃。(擷取自《寒冬》雜誌)
〔即時新聞/綜合報導〕中國迫害宗教力道日益嚴厲,儼然有超越文革時期的跡象,外媒今天披露一份由中國高官下達的密令,要求地方各級官員戮力打擊基督教會,「確保十字架永遠消失」。
長期關注中國人權問題的《寒冬》雜誌今天刊文指出,中國江西省鄱陽縣是基督徒相當集中的地區,當地多數宗教場所的十字架去年已被拆除,江西省統戰部副部長曹國慶今年視察後,當局再下密令,要求地方政府加大鎮壓教會力道,確保剩下的十字架永遠消失。
報導指出,當局迫害宗教的手法被視為「大清洗」之舉,政府祭出「坑矇拐騙」等陰招,佐以暴力手段,目的在大規模拆除教會,讓諸多信眾無處聚會、逃無可逃。
民眾反映,有的教堂在政府人員軟硬兼施的手段下,被廉價賤賣給村裡做為娛樂場所,有的則是趁信徒被騙至他處時偷偷拆除,有信徒氣憤又無奈地說道:「政府答應拆了舊教堂就可以建新教堂,但現在建的新房又被認定違建,全數要拆除,根本是故意讓我們(指信眾)沒地方聚會啊」。
Source: 自由時報


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33426&Itemid=76

不能再忍了 加拿大輿論要求政府對中國「硬起來」

新聞 - 新聞快報
作者 中央社   
2019-05-01
〔中央社〕昨天又有一名加拿大公民在中國被判死刑。隨著加中關係急速惡化,加國輿論要求杜魯道政府「硬起來」、全盤調整與中國往來的錯誤觀念和政策、甚至有人要求「制裁中國」。
  • 曾於2009年至2012年擔任加拿大駐北京大使的馬大維(David Mulroney)昨天在「環球郵報」(The Globe and Mail)撰文表示,眼看國民命在旦夕,加拿大有必要慎重全盤重修原先對中國的錯誤觀念。(擷自「環球郵報」)
    曾於2009年至2012年擔任加拿大駐北京大使的馬大維(David Mulroney)昨天在「環球郵報」(The Globe and Mail)撰文表示,眼看國民命在旦夕,加拿大有必要慎重全盤重修原先對中國的錯誤觀念。(擷自「環球郵報」)
從去年12月1日加拿大應美方引渡要求在溫哥華機場逮捕華為財務長孟晚舟之後,中國隨即於10日拘留加拿大前外交官康明凱(Michael Kovrig)、商人史佩弗(Michael Spavor);原本號稱「開啟黃金時代」的加中關係,一夕由金色轉成死灰。
今年1月,遼寧省大連市法院宣布將涉嫌在中國走私毒品的加拿大公民謝倫伯格(Robert Lloyd Schellenberg)改判死刑;3月,北京以驗出有害生物為由,禁止加拿大油菜籽輸入中國,直接封殺加拿大對中國出口的一大重要命脈。之前也有消息傳出,中國開始瞄準加拿大大豆和豌豆出口。
昨天,廣東省江門市中級人民法院以製造販運甲基安非他命為由,判處加籍嫌犯范威(Fan Wei,譯音)死刑,更讓已降至冰點的加中關係雪上加霜。
加拿大輿論面對中國在孟晚舟事件中採取「人質外交」、「死刑外交」和「經濟勒索」,連日來反應激烈。炮火隆隆聲中,不乏多位前駐中國大使及外交官語重心長的建言。
曾於2009年至2012年擔任加拿大駐北京大使的馬大維(David Mulroney)昨天在「環球郵報」(The Globe and Mail)撰文表示,眼看國民命在旦夕,加拿大有必要慎重全盤重修原先對中國的錯誤觀念。
馬大維表示,遭逢這樣可怕的事件,加拿大需要重塑與中國的關係;加拿大至今仍處於對中國的錯誤觀念之下,北京給什麼,加拿大政府和企業階層就天真地幾乎全面接收。
馬大維表示,杜魯道政府過去說與中國的關係是「廣泛往來」(comprehensive engagement),但從今而後,加拿大應該更聰明地依自身利弊行事。
馬大維說:「面對一個任意扣留外國人的國家,不分青紅皂白鼓勵國民赴中國旅遊和派代表團去中國的日子已結束了。……以後和北京打交道 ,『聰明』比『廣泛』好,而且肯定是『少』比『多』好。」
加拿大全球事務研究所(Canadian Global Affairs Institute)副主席、前外交官羅伯森(Colin Robertson)則表示,現在該是杜魯道政府「硬起來」的時候了。
羅伯森說,如果加拿大政府不對油菜被禁運有所回應,接下來,牛肉、豬肉、海鮮可能下一個遭殃。
加拿大總理杜魯道(Justin Trudeau)之前表示要派代表團去中國溝通油菜籽禁運問題。但羅伯森認為,任何加拿大代表團的成功都不會來自中國,加拿大應派團造訪東南亞國家協會(ASEAN)和「跨太平洋夥伴全面進步協定」(CPTPP)成員國所在的市場,並將原本派在中國的貿易專員改派到這些市場來推廣貿易。
羅伯森還主張對那些剝奪了康明凱與史佩弗人權的人,實施「全球馬尼次基法」制裁(Magnitsky sanctions)、暫停中國高階官員子女的學生簽證、驅逐中國駐加大使。
加拿大前駐北京大使趙樸(Guy Saint-Jacques)之前也表示,加拿大政府此刻必須反擊,他建議驅逐在加拿大為2022年北京冬季奧運受訓的所有中國運動員。
羅伯森說:「(被打之後)湊上另一邊臉頰、期盼對方改變心意,是行不通的。被當成人質的加拿大公民和油菜籽農夫都需要幫助。杜魯道先生,該是反擊的時候了。」

相關新聞請見︰

With lives at stake, Canada’s misguided vision of China demands a careful reboot
Source: 自由時報


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33420&Itemid=76

2019年5月1日 星期三

【影片】藍鵲成長紀實



https://www.youtube.com/watch?v=kRc0pelI-GU&feature=youtu.be&fbclid=IwAR0XbLNNzkq2tRVY4e_n3W91Ug6zEzReLqGbC5U0OqrWkDKxW7oqx1ZZNsM

好了不起的曹慶

蜀之僻,有二僧,其一貧,其一富。
當個窮和尚吧!
看完後,才覺得自已有多渺小.... 。
在台北火車站後一棟老舊大樓裡,有一間寂靜的病房,這裡的病人不會哭、不會笑,更不會喊疼,
他們在生命仍未結束之前,提早關上了和世界握手的門,註定終生沈睡。
他們有一個共同的名字-「植物人」。
卡在生死之間的灰色地帶,植物人和家屬總有無窮悲苦磨難, 然而,即使上帝開了一場殘酷的玩笑,還是派來了天使:一位七十歲的老人---曹慶。
他奉獻二十年心力安養植物人,成立創世社會福利基金會,陪伴四百多個沈睡的生命,在寧靜中走過數千個黎明黃昏。
曹慶和多數外省老先生一樣,有著顛沛流離的前半生; 但虔信基督的他,曾在年輕時向天父許願 :「要做別人不做的社會福利工作。」 。
最後,他選定以植物人為奉獻對象。
民國六十九年,他從台糖退休,帶著退休金告別妻女, 背著大背包,裡頭裝著幾十份北方乾糧「侉餅」,開始「全省走透透」。
逢人就問:「你知道哪裡有植物人嗎?」,我想從事植物人安養工作,你願意贊助嗎?」
孤身獨行的曹慶,用五年的時間,詢問了一萬多名陌生人,他被罵過「瘋子」、「騙子」,被人趕過、被狗咬過。
最後,總算有七百多位善心人,在曹慶的「贊助人名單」 ,留下了姓名和連絡地址。
有了這份名單,曹慶開始實現自己向上帝許的願,
他到處去拜訪貧困的植物人家庭。
在台北,他發現被棄置在幽暗、腐臭角落的植物人; 在台中,他看到全身長滿褥瘡的植物人,傷口鑽出十多條又肥又大的蛆;還有一次在花蓮, 他看到一個植物人瘦的只剩一把枯骨,躺在糞便與餿水中,讓曹慶再也忍不住? 紅了眼眶, 誓言要為他們找回為一個「人」的尊嚴。
曹慶同時到衛生部門「拜託」政府幫助清寒植物人家庭, 也到企業財團去尋求財力支援,但執著的身影,卻始終落寞!總在華麗卻冷漠的會客室裡,被草草打發。
有一次,曹慶見到一位位高權重的大人物, 就在他滿懷希望的時候。
「兄弟,我從不做沒把握的事!」
曹慶回憶,那一剎那,他堅持多年的熱情,徹底被擊潰, 走出辦公室,站在亮晃晃的台北街頭,他揮著拳頭咆哮痛哭, 詛咒全世界的無情無義,最後頹然倒在路邊緣,像一個洩氣的皮球。
然後,他突然想起七歲那年在學堂裡讀過的故事—「兩個和尚」:古時四川有一個窮和尚和一個富和尚,都想到南海取經,
富和尚因為擔心錢不夠、體力不夠和路途遙遠,一輩子未能成行,窮和尚卻只帶了一只缽,靠著雙腿和決心,數年之後帶回南海萬卷經書。
一瞬間,曹慶笑了,告訴自己「就當個窮和尚吧!」。
不久之後,七十五年十一月,他租了房子成立創世紀植物人安養院。
再親自到三重,從五樓背下創世免費收容的首位植物人林麗美,一個父親中風而母親癌症的年輕女孩;而那時創世沒有任何設施,林麗美的床,還是路邊撿來的,舊櫥也是,曹慶自己則打地舖。
事隔十四年,曹慶還記得,正當安養院開張的前兩天,空蕩的房子裡什麼也沒有,幫他管錢的一位女孩拿著存摺,你一百多萬元的退休金,只剩下一萬!
曹慶沒說什麼,只找出那張寫滿七百個姓名地址的贊助人名單,開始寫信:「還記得嗎?您曾承諾願意贊助植物人安養,現在, 時候到了,您是否願意實踐諾言?」
一封一封,全是曹慶虔誠熱切的親筆筆跡。
七百多封信寄出後,奇蹟似的,小額捐款不斷寄來。
一個月後,義工統計創世第一個月的支出,合計十三萬元,而當月收到的捐款剛好是十三萬元,第二個月支出十八萬元,捐款收入就是十八萬元,第三個月支出廿三萬,捐款竟也是廿三萬元。
多年執著播下的種子,從此開始萌芽。
但曹慶並未就此停手,早年因為缺乏人手和經費, 他還身兼雜役和看護;
林麗美入院的第一天,曹慶親自幫她洗澡處理穢物 ;因為看護害怕幫植物人洗澡的感覺。
為了治療植物人常見的褥瘡,曹慶更翻遍醫書土法煉鋼,先用棉花棒清除腐肉,把碘酒滴滿碗大的傷口, 再拿吹風機對著傷口吹,讓碘酒快速滲入乾燥, 那時病房裡就常見到曹慶拿著吹風機的身影,而一個個沈睡的植物人也在暖風中長出了肉,紅潤的雙頰。
十四年來,曹慶沒有向任何植物人家屬收過一毛錢, 他只要求家屬每個月奉獻三天? 到安養院當義工,碰到不聞不問的家屬,他也多半算了。
還曾有兩位植物人的年輕妻子,每個月帶著幼兒到創世, 曹慶因不忍心他們埋葬後半生,便主動開具「丈夫終生無復原希望」的證明,建議她們離婚,由創世扛下未來的照顧責任, 讓她們另覓伴侶,再也不必到病床邊,垂淚相伴。
安養工作上了軌道,九年前,曹慶又開始關心街頭的流浪漢。
那時,六十多歲的他先到萬華街頭考察,白天陪著流浪漢遊蕩、 翻垃圾桶,夜裡則在街頭拿硬紙板當床。
八十年的除夕夜,曹慶更拜託十多位朋友自製便當,捐給遊民當年夜飯,當他帶著便當到萬華龍山寺前發放, 親眼看到一位年近八十的老先生,顫抖雙手拼命似地啃著雞腿時, 曹慶又哭了,他當下決心要挑起照顧遊民的責任。
這些年來,創世天天為遊民發便當,提供生活日常品, 農曆年前辦尾牙,並設立專為遊民服務的街友平安站。
帶著植物人和遊民走過十多載的風雨艱辛, 如今創世已從當年只有一張舊衣櫥當床的窘境, 發展到在全台有六家安養院,收容過四百多位清寒植物人, 並照顧五百多位遊民, 近年又開辦失智老人收容、老人益智中心服務。
更讓曹慶驕傲的是從當年的七百人開始,創世至今共收到三十一萬人次的捐款...,而且每一筆錢全來自平凡的小老百姓, 創世沒有向任何大財團拿過分毫。
曹慶呢?今年已七十多歲的他,頭髮全白,皺紋多了, 但不變的是..即使頂著基金「董事長」的頭銜, 他仍是穿著地攤買的布鞋,以及一件袖口磨破的舊夾克, 夜裡就睡在病房樓上的小臥室,平時到醫院拿藥,為了省錢,更堅持要散步走去。
曹慶的辦公室裡,還有一張簡陋凌亂的國畫工具檯, 他最愛用棉花棒沾墨汁畫畫(當年為植物人塗碘酒治褥瘡後養成的習慣) ! 畫好的作品裱框義賣換了錢,再給植物人添病床。
奉獻對他來說,早已是生命的全部。
二十年前如此,二十年後亦然。
春暖花開,但創世的植物人還在沈睡,如果你有機會拜訪創世的病友時,不要忘記去看看牆角有一張保存完整、功成身退的舊衣櫥,還有董事長陳舊的辦公桌墊下,有一張泛黃的紙片,上頭寫著:「蜀之僻,有二僧,其一貧,其一富」。
看完這篇故事,相信大家一定都有滿滿的感動在心中。

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