| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Emma | 贊裙 | |
| 2019-03-10 | |
2019年2月28日,228和平紀念日這天,有人趁著連假選擇出遊;有人舉辦228追思會;有人選擇用音樂會度過這一天,也有人選擇到台灣聖山生態教育園區追思228台灣先賢先烈,神岡扁友會戴先生每年228這天都帶著家人幾台轎車一起到台灣聖山禮敬228台灣神,今年於228當日更組團一台遊覽車來台灣民主聖地---台灣聖山生態教育園區參訪,228台灣神在他心中的位置非常堅定。 問:戴先生,今年一台遊覽車來聖山,明年要2台遊覽車喔! 戴先生微笑著…. 午後時分,4位年輕人迎面到台灣英雄殿前,一路上的簡介聽的認真。 問:為何選擇228這天到聖山來? 其中一位答:「2018年11月16日袁紅冰演講-中國如何操控台灣選舉?!」,這場演講有到台中講堂拜台灣神,結果考上理想中的研究所,今天來深入了解台灣聖山&還願。 介紹到九分福地是林相保持完整的地方,年輕人馬上說適合取景,同修立刻馬上說帶他們去九分福地走走,是第一次來聖山就到九分福地爬山的客人,有福氣! 到達頂點台灣聖碑前跟台灣神行禮;自由鐘園區響鐘許願;台灣神社前的響鐘頂禮;到台灣祖廟、台灣英雄殿….;每個地方都用心拍照駐足良久。 新世代尋蹟228。 台灣神與我們同在!為祈願台灣! 延伸閱讀: 聖山簡介 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19470&Itemid=1 | |
2019年3月15日 星期五
聖山記事 20190310
聖山記事 20190308(拯救樋口一葉)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Nathan | 贊若 | |
| 2019-03-08 | |
最近看到一個很有創意的日本廣告,是遊戲機PS4(Play Station 4),的降價廣告。
廣告裡的女性,是日本當今五千円鈔票上的人物:樋口一葉(Higuchi Ichiyō,1872-1896),影片藉由電玩主角將樋口一葉救出遊戲機,象徵降價五千円(¥34,980 → ¥29,980),主機體積也變小。
去日本旅遊,導遊提到,日本近代鈔票上放的人物,都不是政治人物,而是各領域努力奮發的優秀人才,用來鼓勵日本人行行出狀元的意思,當今紙幣一萬円是教育家福澤諭吉(Fukuzawa Yukichi,1835-1901),五千円是小說家樋口一葉,一千円是細菌學家野口英世(Noguchi Hideyo,1876-1928)。
有政治上的民主自由,才有創作上的發揮自由。圖博(西藏)自從1951年被騙與中共簽訂"和平協議"後,不但毀約進行多次屠殺鎮壓,連協議裡第七條「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣,保護喇嘛寺廟。」也是騙人的,許多圖博創作歌手因創作帶有圖博意識的歌曲而遭逮捕判刑,連家裡擺放達賴喇嘛的畫像都是違法的。
最近很紅的本土遊戲「還願 Devotion」,因遊戲商用心考證台灣早期傳統家庭擺設與電視節目而廣受台灣網友共鳴,國外網友也頻頻被紙紮人嚇到。但因為遊戲場景裡一張符咒而被中國封殺,威權國家與民主國家的差異就在這!
綜合上述,都指向一個關鍵:「愈本土,就愈國際」,台灣還有許多可以挖掘的歷史人物故事,可以用來作大量的創作、營利、觀光。日本長野縣上田市,就因為大河劇「真田丸」的播出加上整體城市(六文錢)意象行銷,而帶進許多國內外遊客朝聖。
直到2019年的今日台灣,連感動上百萬人的十元便當嬤(莊朱玉女,1920-2015),立委、民眾提議,將十元硬幣肖像更新成便當嬤,都會遭受政府機關的拒絕,台灣人要消除的共業,還有要走的路,似乎還很遠。
(圖為台灣聖山視聽教室) 延伸閱讀: 聖山簡介 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤 總統推薦《少了一個之後-二二八‧微光》 拍攝公司經費仍沒著落
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19467&Itemid=1 | |
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【影片或相片】台灣聖山-台灣神-生態教育園區,
國際
聖山記事 20190307(從琉球王國興衰看台灣)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 贊桃 | |
| 2019-03-07 | |
沖繩,一個距離台灣不到一小時飛行時間的日本領土上,有著一個隱含琉球王國血淚史的世界遺產-「首里城」。個人造訪此景點當下僅認為此遺產與過去歷史課本上讀到的「向天朝(中國)朝貢」相關的歷史有某種程度的吻合。直到看到這一篇【世界遺產故事】見證琉球王國血淚歷史的首里王城,才驚覺台灣當前狀況恰似當時琉球王國的翻版… 『1872 年,日本單方面宣佈琉球王國是日本的領土,並設置琉球藩,此事件被視為「第一次琉球處分」…1879 年,日本派遣官員進駐首里城,國王尚泰被趕走,並與妃嬪和其它重要官員們被遷移至東京居住,琉球正式滅亡,易名沖繩縣。』<摘錄自內文> 想想中國單方面向國際輿論與台灣人民宣示「台灣主權」屬於其一部分,企圖讓台灣成為中國的一部分、台灣人就是中國公民常態化。對照上段文字,是否巧合的讓人不寒而慄? 琉球王國後半段的歷史,讓你我不得不正視,是因為ROC殖民者正逐漸一步步的想將這個結果複製在我們的家-台灣。之所以謂「殖民者」,是因其至1949年以來從未「認同」台灣,僅把台灣當成偏安的移居地,內心仍魂牽夢縈的心繫大中國江山故土。不但侵占台灣人民土地與財產、228大屠殺、白色恐怖、將台語塑造成「粗鄙不文」的形象、灌輸大中華優先的「意識形態」(有興趣者,可參閱【揭穿中華民國百年真相】國民政府來台,是移民還是殖民?,甚至在所謂的「轉型正義」上高舉反對的大旗。為了鞏固其「殖民者」的身份,更是自願繳械,鼓吹簽訂「和平協議」,自願當loser。不與這些殖民者切割,台灣人該如何自處? 為了擺脫「殖民」文化,透過「正名」達成「去殖民化」,確實有著成功的案例。台灣的友邦-非洲的「艾史瓦帝尼王國」-成功透過正名擺脫英國殖民色彩 (原名: 史瓦濟蘭)。「馬其頓共和國」(於1991年脫離南斯拉夫獨立)為擺脫自古被希臘視為歷史一部分的「馬其頓」一詞(希臘北方有馬其頓區,有著亞歷山大大帝的光環),於2019 年更名為「北馬其頓共和國」。離台灣近在咫尺的菲律賓,也為了擺脫被西班牙殖民的陰影(其國名為了紀念 16世紀西班牙國王腓力二世(Felipe II de España)),想將國號改為「馬哈利卡」。 這些國家的人民與台灣人一樣,遭受殖民者一連串的「文化刨根」,並收受殖民者母國文化的「意識形態」戕害甚深,但為何他們做得到,台灣卻無法?關鍵在於台灣人自己對於「文化」與「語言」的認同度極低。借鏡北歐的小國-曾受到瑞典、俄羅斯殖民文化影響的「芬蘭」,其努力將原本備受打壓的「芬蘭語」推廣為官方語言的過程,同時形塑了芬蘭自身獨特的文化。同樣在亞洲的印尼,其也曾受荷蘭殖民,但卻將多數人使用的Bahasa Indonesia予以標準化,賦予文法和單字,同時納入方言字彙,展現融合足族群的意義。也因為這樣的過程,讓民眾產生國家認同。 歷史的傳承透過語言進行連結,歷史的積累形成文化。琉球王國的歷史殷鑑不遠,要避免台灣成為第二個琉球王國,從了解台灣歷史開始。自2008 年開始的「聖山運動」,即是「追本朔源」一場需要身體力行的公民教育運動,幫助你我將被殖民者「刨斷」的根,一點一滴的修復。聖山運動要能發揮最大效果,則需要透過語言進行加速傳播。2018年底通過的「國家語言發展法」,將台語、客語、原住民語甚至納入手語成為「國家語言」,營造多元語言的環境,進而保存與該語言相關之文化,同時也將國家語言的學習向下紮根在國民教育階段(自2022年8月1日開始)。透過多元的語言,聖山運動將有機會普及於已在台灣和平共處的多元族群之中。 不管是「聖山運動」抑或是「國家語言發展法」都是奠基在自由、民主、人權的基礎上,在形塑台灣國家認同的歷程上,不但具有特殊意義,更是重要里程碑。從找回原本的自己,並學習兼容並蓄的包容與尊重,會是斷開殖民者加諸在台灣人身上的「殖民枷鎖」最好的方法,殖民者幾十年來惡意塗改扭曲台灣民族原形,將有機會恢復,假以時日,「正名」成功也將水到渠成。 延伸閱讀: 聖山簡介 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用台灣大地文教基金會:
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【影片或相片】台灣聖山-台灣神-生態教育園區,
國際
畫中有話-生命有太多台灣英雄祂們所留下的血痕
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2019-03-07 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢? 請細細品味~~
表面上的接近完美,有可能如是,而表面完美的內在亦求完美,並不可能,得有應變能力,因為內在的變化大於表相;其速度百倍、千倍、萬倍於表相的裝飾,故平常心成為維持穩定的先決條件,大化能耐,凡事感激,方可減少內在感受的衝擊,才能自由自在,打破面子和心理程度的情緒,則是必行之道,我自己就有太多的闇黑刻痕;雖有聖山諸民族英雄的加持,仍然覺得生命有太多祂們所留下的血痕;生於憂患,死於安樂;自古名言;台灣人享受祂們留下的福報,時間久了鬼魅會當道,而不知居安思危;得加強真實歷史的公民教育。
新世代必存之道,台灣獨立的人格和國格。
看到Taiwan的遠景為何?
觀看更多畫中有話作品~~~~
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19454&Itemid=1 | |
畫中有話-心存感激, 人生不會只是您認知的範圍
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2019-03-06 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢? 請細細品味~~
個人相信福報,不會無因而得;財富亦不會憑空而來,安然活著的當下,得思考如何回饋,而回饋過程,有一些考驗乃自然的反應;盡己之性,盡己之能,做可行可為之事,就是了,久而久之或有人跟隨,或有人故意破壞;這不是沒有保佑,而是人性的考驗;無助的人要等待顯化,不如就面對困境,若因此要負擔一群人的安危,可以學習向神祇祈禱,您信了什麼神,就向什麼神祈禱,若覺得祈禱沒有效果;也必須心存感激, 人生不會只是您認知的範圍,有形無形,生成住壞空,有其法則,好不一定就好,壞亦不一定就壞@@
欠太多泣血保台民族英雄的債!!
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引用台灣大地文教基金會:
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畫中有話-然而向耶穌求助的人,並沒有太多的耐心
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2019-03-06 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢? 請細細品味~~
最近看了Holy Bible(新約聖經)Mark 1(25)描寫到耶穌正氣力量,祂看見一個被污鬼附身的人,耶穌要大家不要驚怕,安靜下來,祂向被附身的(污)惡鬼說:"從這人的身上出來吧"一番掙扎抽動大叫之後,惡鬼被逼出來,從此耶穌的神通被廣傳,有他教的長老嫉妒他,有許多信徒來跟隨;耶穌講道,亦有死忠跟隨的門徒;但是神通顯化是弘法時,必然的偶然,信徒的要求會越來越多,耶穌要他們常常祈禱;和上帝對話,傾聽上帝的指示;然而向耶穌求助的人,並沒有太多的耐心,因為他們要的是立即生效的顯化;耶穌處在被激化的嫉妒和污蔑衝擊;但上帝的播種歷千年才終於發揚光大,正道的弘揚真困難吧!!互勉!
台灣就是不能一再被中國打壓。
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引用台灣大地文教基金會:
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見證1947-吳鴻麒日記(3/4)
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Aries | 贊修 | |
| 2019-03-04 | |
5年前,忘記當時在想什麼,可能覺得巧合,與1947年228時節是同樣的月日星期,就一天分享一篇吳鴻麒法官的日記。
在台灣,228紀念日一過,與之相關的報導很快被其他取代,殊不知當年的3月大屠殺正要開始。 近年,「228連假」正在取代「228紀念日」,連假過後,回來繼續認識「228」,透過那個時代的指標人物,吳鴻麒法官日記,感受1947年。 吳鴻麒法官日記,1947年3月4日。圖片翻拍自《槍口下的司法天平:二二八法界受難事蹟》
67年前的3月4日,一樣是一個星期二的日子。
不同的是,1947年的3月4日,整個台灣籠罩在越來越恐怖的氣氛,繼2月28日國民政府的屠殺行動之後,下一波更為龐大的整肅行動,即將到來。 當時的高等法院推事(法官)吳鴻麒,在他受難後所遺留的《吳鴻麒日記》,詳實的記載了他在「二二八」這段期間的見聞,3月4日的日記寫到: 三月四日(火)雨、晴、雨 上午在中山堂開學生大會 余等到時既散矣、 市面既開店如常 情形既好轉多矣 唯地方反為激烈、流言頗雜 真相難知 下午法院職員本省人書記官以下開會請余等列席 梅子回去、 PS. (火)是「火曜日かようび」的縮寫,意指星期二。
引用台灣大地文教基金會:
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畫中有話-與台灣神同在;會產生一股凜然的正氣
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2019-03-05 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢? 請細細品味~~
氣有正氣、邪氣、妖氣;50歲以上的人,還看不出人的氣息,就白活了;而大範圍的氣又有天氣、人氣、地氣,50歲以上的活人,不思天氣(精神修養),不看透人氣(人心之善惡),不牢靠地氣(本土在地的立根發展),就會成為無根遊魂;太重視人際關係,老了會離不開假面具,難得清平自在;聖山乃公民教育之所,同修除了鍛煉於志工的有形活動,亦會被注入台灣神的正氣;因為只有捨而不得,不必應付人際;互有信任,大愛包容;就沒有傷害,乃三氣合一之修行,故與台灣神同在;會產生一股凜然的正氣。
天氣、人氣、地氣。
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引用台灣大地文教基金會:
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中國OTT養套殺,台灣NCC推拖拉?
不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 江雅綺 | |
| 2019-03-15 | |
| 根據《自由時報》報導,中國最具影響力的OTT(影音串流平台),如「騰訊」、「優酷」都計畫依循「愛奇藝」模式,陸續在今年五月來台「落地」,擴大宣揚「中國文化」,而NCC即將召集各部會共商對策。 所謂的「愛奇藝模式」,指的是愛奇藝本身雖因OTT是中資,限制投資項目、無法在台灣正式落地,但連上網路卻看得到愛奇藝的內容;且愛奇藝本體雖未來台、卻也能透過在台灣的公司營運宣傳。換句話說,目前的法令雖針對中資設下限制,但由於完全未考慮網路的跨境傳輸特性,四處都有讓這些跨境平台運作的法律漏洞。 國內有線電視業者購買大量陸劇、韓劇重複播放,網路上又四處可見中國的歌唱與戲劇節目,對台灣觀眾而言,從電視到網路,早已充斥著中國製作的「攻略」和「好聲音」。強勢的文化輸入,已讓台灣的文化內容產業失血多年。中國OTT先以內容「養」住台灣觀眾的胃口,再授權「套」住各項傳播通路,走到直接來台這一步,可以說是已走到「宰殺」階段。 相對於中國OTT的精心布局,目前台灣政府的反應,則是「NCC即將召集各部會共商對策」,頗為令人失笑。可見多年來,我們的法令未曾針對網路平台的特性予以增修;制度上也未曾針對中國透過網路強勢文化輸入的局面,建立橫跨不同部會的整體戰略。導致我們有經濟部投審會嚴審資金來源、有NCC負責監理通傳事業,有文化部大力支持本土自製內容,但等到中國OTT要「落地」,則各個部會的職掌和權限,似乎都忽然使不上力,而需要待「各部會共商」。 美國一九三八年通過「外國代理人登記法」(FARA),要求在美國為外國實體進行遊說或公關等活動的個人或企業向司法部登記,並定期呈報活動情形。該法通過後少有案例,但美國司法部近年開始加強執行,去年就要求中國官媒新華社和中央電視台(CCTV)旗下之海外新聞網中國環球電視網(CGTN)的駐美機構,註冊為外國代理人。主因即是質疑部分國家在國內嚴格控制媒體,卻「不對稱的」利用美國對媒體的民主開放體制。連美國都如此緊張,台灣有感了嗎? (作者為行政院「數位國家創新經濟推動小組」民間諮詢委員會委員,台北科大智財所副教授) Source: 自由時報/自由廣場
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33002&Itemid=71 | |
輕判共諜 重傷國安
| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 張國財 | |
| 2019-03-15 | |
| 涉嫌共諜案的中國周泓旭,一審遭判刑一年二月;上訴後,二審高院法官依據周泓旭在偵查錄音光碟中的認罪自白,以及相關證人的指述,認定罪證明確,維持一審刑度;經上訴最高法院,於昨天(十四日)遭駁回,判刑一年二月定讞。 吾人由中國人周泓旭的共諜案,很自然地聯想到中國當局編派給台灣人李明哲的「涉嫌從事危害國家安全活動案」。李明哲的「罪行」是寄贈中國友人文學與社會科學類書籍(如《當代政治思潮》、《政黨與選舉概論》、《比較選舉制度》、《比較政府與政治》等),是在網路上和中國友人分享台灣從白色恐怖(包括二二八事件、中壢事件、美麗島事件)到民主轉型及轉型正義(如太陽花學運)的歷史經驗與智慧,是協助中國維權運動人士及其家屬。 當共諜的中國人周泓旭,遭台灣的法院判刑一年二月;「涉嫌從事危害國家安全活動」的台灣人李明哲,遭中國的法院判處有期徒刑五年,褫奪政治權利二年。是台灣的法律、法官太寬鬆,還是中國的法律、法官太嚴峻?是周泓旭值得輕判,還是李明哲活該倒楣? 中國的人民法院要怎麼判李明哲,台灣人當然是無可奈何!但是,台灣的法院怎麼判共諜案,台灣人當然可以有話要說。在蔣介石、蔣經國父子的年代,涉嫌共諜案者,死刑伺候、家破人亡是常態,判個十年、八年的,都要額手稱慶是祖上積德。強人不再、刑法一百條廢除後,也不知道是真的人權得到尊重,還是缺乏敵我意識,反正,以往談匪諜色變、形同血滴子的匪諜罪,如今相較殺人放火的罪刑只會輕、不會重了,等而下之的為匪宣傳、知匪不報就更不必說了。以中國解放軍上尉鎮小江共諜案為例,涉案的前馬防部少將許乃權,被依違反「國家安全法」判刑二年十個月,出獄後每月仍可照領七萬多元的月退。 在台灣,共諜的罪刑,重則二年十個月,輕則一年二個月,這樣的台灣,還需要敵人嗎? (作者為台灣教授協會前副秘書長,新竹教育大學退休副教授) Source: 自由時報/自由廣場
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