| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2018-08-08 | |
中亞民眾 怕中國佔領家園〔編譯孫宇青/綜合報導〕中國近年大力推廣「一帶一路」倡議,金援發展中國家推動基礎建設,進而拓展國際影響力,卻一直被質疑是債務陷阱。親中的俄羅斯主流報紙「獨立報」近日罕見酸中國,指稱中亞國家雖獲中國大力投資,當地民眾卻普遍認為中國企圖「佔領」他們的家園,直言中國愈是「大撒幣」,反中示威、厭中情緒就更強烈。該報以大篇幅報導指出,哈薩克、吉爾吉斯、烏茲別克、土庫曼、塔吉克等中亞五國石油、天然氣等資源豐沛,但礙於前蘇聯時代戰略分工,普遍缺乏工業、基礎建設根基。從工業往第三產業轉型的中國,遂向上述五國挹注資金,推動鐵路、公路、油氣管道建設,並視該區域為「一帶一路」戰略開展的中心。然而,相關建設卻被當地人批評為「滋生腐敗、破壞生態環境」。 文中引述哈薩克社會學家的報告指出,二○○七年時,當地社會對中國移民反感者佔十八%,一二年上升至三十三%,去年更飆升至四十六%。原先只有哈薩克和吉爾吉斯的反中情緒較為強烈,卻在短短十年間擴散到整個中亞,從宗教到民族等層面皆然,已是中亞各國民意的一環。民眾對政府積欠中國高額債務感到不滿,也質疑中國的貸款可能與當地的貪腐掛勾,包括砸錢解決稅務等障礙,甚至擔心可能危及國家主權完整。 這股愈來愈常見的反中浪潮,還被中亞各國權貴階級利用,企圖在政治鬥爭中取得上風。例如,一方面打出「中國牌」批評政府出賣國家利益,另一方面又在中國為順利推動建設項目而行賄時,收取中國提供的好處。文中形容,反中情緒儼然變成有利可圖的生意和商品,中亞各國政客已懂得利用這項工具發財致富,甚至在不久的將來,還可能成為國際地緣政治角力的籌碼。 中國插旗中亞 威脅俄利益值得注意的是,這篇文章並非來自中亞各國媒體,而是由幾乎受控於政府的俄媒發表,這也使得文章的背景引發聯想。事實上,分析家指出,中國在中亞擴大影響力嚴重威脅俄國在當地的利益,尤其「一帶一路」倡議與俄國的「歐亞經濟共同體」幾乎無法相容。不過,也有報告指出,中俄兩國其實各有盤算,但雙方都不重視中亞的民主法治發展,更不會使當地的腐敗情況減少。Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=31383&Itemid=76 | |
2018年8月7日 星期二
俄媒酸一帶一路︰中國撒錢惹人厭
畫中有話-台灣赤化的侵蝕,無所不在,有一股黑勢力仍然作祟
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-08-06 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢? 請細細品味~~
阿扁當總統;立法院的DPP立委不過半,無法全面執政,要貫徹台獨理念;或內部"正名"就會被KMT無所不用其極的阻擋胡鬧;因此扁總統未下台就有"紅衫軍",當時台灣人想組織綠衫軍反制;被勸阻,為了是怕引發內戰,因此KMT 越來越高傲;換法官判阿扁入牢;很明顯的是"政治迫害";現在DPP全面執政;扁案有陳師孟監委要撥亂返正;仍然被KMT換監委;大家想想阿扁委不委屈;我個人覺得有一股黑勢力仍然作祟,台灣人@@唉!wake up!
赤化的侵蝕,無所不在。
觀看更多畫中有話作品~~~~
引用台灣大地文教基金會:
| |
【平凡人.非常事】李筱峰的故事(5):家族史串成台灣
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Aries | 贊修 | |
| 2018-08-05 | |
【平凡人.非常事系列】
專訪平凡的小人物,背後的大故事。他們因為各種不同的原因,不經意挖掘身世、史料的歷程,得到意想不到的收獲,是教科書以外的真實世界,也是人民產生台灣意識的縮影。這些點點滴滴的小故事,拼湊串連成台灣史。 我們善盡媒體責任,報導不為人知的真實故事,深化台灣歷史、文化。 【受訪者】 李筱峰教授,1952年生,台南麻豆人。台灣歷史學家,專長研究戰後台灣民主運動史。擅長以心理學分析、評論政治人物。著有許多台灣史代表性書籍。青少年時期的學生李筱峰,如何180度轉變而覺醒?為何好奇去翻閱舊報紙?又發現什麼不為人知的家族事?對台灣歷史有什麼貢獻? 「平凡人.非常事」的「李筱峰專題」,將連載於此。
家族史串成台灣史
當時為了找更多資料,李筱峰勤跑圖書館,進行口述訪問。 他跑去八德路的中央圖書館台灣分館(今於中和的台灣圖書館),在裡面查到《南瀛佛教》,是日治時期台灣佛教史料的刊物,裡面有很多林秋梧的文章,他全部印下來。 林證峰(秋梧)發表在《南瀛佛教》第6卷第1號的〈大乘佛教を小乘佛教〉文章,手寫字為李筱峰當年的註記。圖片提供:李筱峰 接著去查訪林秋梧的同學,之中有些人已過世,大約4-5位健在,同儕說林秋梧看很多書、很會說話,可惜英年早逝。其中一位是班長林鬧長,在抗日學潮時,兩人一起被送上刑事的車,出來沒多久,林秋梧就被學校退學,當時距離畢業只有11天。 由於李筱峰也被學校退學,很有同感。他在大四那年,寫了《革命的和尚》,當成寫論文的練習題,後由《八十年代》於1979年出版《革命的和尚:抗日社會運動者林秋梧》一書。 外甥孫李筱峰於2018年6月,在「台灣聖山-生態教育園區」舉辦的「大愛修行革命僧-林秋梧(證峰法師)追思會」,活動的追思手冊追憶文中,[1] 一開始就這樣形容舅公林秋梧:
教育家David Starr Jordan說:「Be life long or short, its completeness depends on what it was lived for.(生命是長是短,端看其為何而活)」,這句話,用來關照林秋梧的一生,至為貼切,他只活了32歲,卻是多彩多姿,生命充滿意義。
林秋梧於北師的學生照。圖片提供:李筱峰
到底林秋梧是誰?對台灣的貢獻是什麼?快速認識這位「台灣革命僧」:
林秋梧是當代前衛的神職人員、社會運動者、思想家。
他於1903年誕生,是基層的水果小販之子。1918年考入台灣總督府國語學校,隔年改名台北師範學校(簡稱「北師」),是當時台灣兩所最高學府之一。1921年他參與文化啟蒙的「台灣文化協會」,是創會的學生會員。時常批評時政的言論,在1922年的學潮事件中,被學校藉故退學。 1925年文化協會成立「活動寫真班」(又稱「美台團」),林秋梧應邀擔任美台團電影巡迴放映隊的辯士,能言善道的他把握機會,置入行銷民主思想、台灣意識。 1927年,對佛學素有研究的他,步入禪門致力佛教改革,透過宗教運動,再度回到社會運動的道路。反迷信、反普渡、提倡女權,認為真正的「菩薩行」就是現實的台灣,而非偏重來世的淨土。 「願同弱少鬥強權」,他濟弱扶傾的性格、勇敢的抗爭精神,啟蒙台灣人自知、自覺、自主性,是真正的大愛修行者。 填補台灣哲學史上空白的《存在交涉:日治時期的台灣哲學》書籍,點出研究林秋梧這位早期哲學家「跨時空的哲學意義」,在於:「近百年前,林秋梧透過馬克思理論批判當時佛教向資本階級靠攏,對照今日台灣佛教團體財閥化,依舊適用」。 [2] 林秋梧(證峰)僧服肖像。圖片提供:李筱峰
林秋梧一首〈贈青年僧伽〉的詩「菩提一念證三千,省識時潮最上禪;體解如來無畏法,願同弱少鬥強權!」最能代表他的入世精神:一心從事宗教改革和社會批判。 [3]
如果林秋梧的史料沒有被挖掘,後輩不會知道在「大正民主時期」台灣人的思想蓬勃發展,許多台灣哲學家們在此時期養成,也不會知道前人的志事與精神。
林秋梧英年早逝,資料早已塵封在“舊紙堆”裡面,現在佛教界留意他的生平事蹟,學術界研究他的「一佛」思想、左翼思想、歷史唯物論詮釋佛理、解放運動等,關鍵就在於有人把史料發掘出來,第一位發現者就是李筱峰。史料如果沒有被挖出來,就沒有後續的研究。 林秋梧先生著《佛說堅固女講話》,一名佛教的婦女觀。圖片提供:李筱峰
後來新史料陸續出現,李筱峰「站在史學研究的立場,提供更新、更周詳的成果,以便讓其他領域(尤其是哲學、宗教)的研究者能作進一步的參考」, [4]他增補擴充到原資料中,寫成《台灣革命僧林秋梧》,也成為他副教授的升等論文(1991年)。[5]
說來巧合,身為外甥孫的李筱峰,竟與舅公林秋梧有許多相似之處: 1. 富正義感、同情弱勢者。 2. 博學涉獵書籍、具獨特見解。 3. 書籍、雜物多,但擺放整齊,亂中有序。 4. 林秋梧在北師學潮後,1922年被退學;李筱峰在政大寫文章諷刺學校,1974被退學。 5. 林秋梧以入世精神,從事宗教改革和社會批判;李筱峰自比烏鴉般啼叫的知識份子,做懇切的政論與歷史論述。 年紀相差近半世紀的兩人,同樣被學校的退學,讓他們邁向不同的道路與命運,「從此走上了更曲折但富挑戰的人生旅程」 。[6]
參考資料
[1] 台灣大地文教基金會/【追思手冊】大愛修行革命僧-林秋梧(證峰法師)追思會,
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=18087&Itemid=57(2018/7/4點閱)。 [2]台灣大地文教基金會/【活動預告】06/09 大愛修行革命僧-林秋梧(證峰法師)追思會,http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=17971&Itemid=57(2018/6/29點閱)。 [3]李筱峰,〈開元寺的夙昔典型〉,《自由時報》,2005/8/9,A15版。 [4]李筱峰,《台灣革命僧-林秋梧》(台北市:望春風,2004),頁15。 [5]李筱峰的教授升等論文為《林茂生‧陳炘和他們的時代》,1996年。 [6]李筱峰,《台灣革命僧-林秋梧》(台北市:望春風,2004),頁54。
(未完待續,本文原載2018/8/5《讀報》)
延伸閱讀:
【平凡人.非常事】李筱峰的故事(1):老師說胡適是壞人? 【平凡人.非常事】李筱峰的故事(2):改變思想比拔牙痛苦 【平凡人.非常事】李筱峰的故事(3):成為自由主義者 【平凡人.非常事】李筱峰的故事(4):讀歷史打開新視野
引用台灣大地文教基金會:
| |
台灣神道每日一篇 八月五日
| 新聞報導 - 台灣神道每日一篇 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-08-05 | |
問:接受試煉的修道人,應該如何應變呢?
答:不論何人,經困苦之折磨後,總是會動搖道心,自亂方寸,甚至於失去理智,而做出荒唐糊塗的事情;其實天無絕人之路,苦難中自然會有一種超乎想像的力量來支持,只要道心不變,精神不痿,這種奇妙的力量感應只有經過大風大浪的人,才能領會出來。惟有鎮靜以及忍耐的等待,這些狂風巨浪,反而是心性昇華的助力,困難的路程也就是要走向覺悟的道路。 所以修行無助的修道人,抱定信心堅持到底,光明就在掌握中。痛苦過了之後,心靈就增一層光芒;求神求佛是不必要的,自性覺悟已是仙佛種子。試煉正是道的本意,大道是無時不在;有道氣的人,大道便是他的靠山,身為大道中的人,豈能臣服於人事困境之下。 延伸閱讀: 台灣神道每日一篇 《 台灣神道-同 修參讀手冊》新書介紹 《 台灣神道-同 修參讀手冊》/楊緒東序:就是說-生活的修行 楊緒東專欄
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16365&Itemid=1 | |
〈生活大補帖〉給爸媽一個晚安擁抱 /
2018-08-07
文/蔡劭璞
最近意識到自己成熟的同時,父母也逐漸老去。回首過去的自己,曾經的固執讓他們擔憂掛念,如今換成開始放心不下他們,總想著該怎麼讓此刻的幸福留於永恆。
於是,在每天睡前,我試著化身成小女孩,撒嬌似地給花甲爸媽一個深深的擁抱,抱一抱膚觸日漸乾皺的他們,跟他們輕聲說晚安,將對爸媽的不捨與祝福融合於擁抱中。而讓人意想不到的是,這看似平凡的小舉動卻扎扎實實的療癒了我,讓我更有勇氣面對隔日職場的奮戰。
爸媽這兩列老火車頭陸續退休,而我這小綿羊機車卻還在競爭的職場叢林找尋被賞識的機會,慶幸的是,在奮戰前行的路程中,自己愈來愈懂得世上能對你如此信任與包容的人,唯有爸媽了。一個睡前的擁抱,彷彿是設立一座安全的圍網,為彼此屏蔽了紛擾與煩憂。我用雙臂圈起對他們的依戀,他們則圈起對我的期待。他們的愛曾給了我滿滿的安全感,卻間隔了好長好長的尷尬青春期,讓我們都忘記擁抱的美好,忘記這是最坦率的親情互動。
當我們在情緒受到極大波動的時候,互相擁抱是可以舒緩疼痛,調適情緒及增加記憶力的,這敞開臂膀環繞他人的動作,其實予人的是莫大溫暖。
就什麼也不用多說,不用多做,只是靜靜感受包圍傳來的體溫,輕輕拍拍爸媽的肩頭,讓安定的力量注滿心中,體會與摯愛的親人融為一體的真實感。也許是緊靠的溫度,也許是眼神情感的傳遞,當我們主動伸出手臂擁抱對方,彼此的信任感就更深一層,代替了無法言喻的內心話。
我想,擁抱是每個人都需要的,一個晚安擁抱會讓很多美妙的事因而發生,千萬不要等到好久以後才去追索。
文/蔡劭璞
最近意識到自己成熟的同時,父母也逐漸老去。回首過去的自己,曾經的固執讓他們擔憂掛念,如今換成開始放心不下他們,總想著該怎麼讓此刻的幸福留於永恆。
於是,在每天睡前,我試著化身成小女孩,撒嬌似地給花甲爸媽一個深深的擁抱,抱一抱膚觸日漸乾皺的他們,跟他們輕聲說晚安,將對爸媽的不捨與祝福融合於擁抱中。而讓人意想不到的是,這看似平凡的小舉動卻扎扎實實的療癒了我,讓我更有勇氣面對隔日職場的奮戰。
爸媽這兩列老火車頭陸續退休,而我這小綿羊機車卻還在競爭的職場叢林找尋被賞識的機會,慶幸的是,在奮戰前行的路程中,自己愈來愈懂得世上能對你如此信任與包容的人,唯有爸媽了。一個睡前的擁抱,彷彿是設立一座安全的圍網,為彼此屏蔽了紛擾與煩憂。我用雙臂圈起對他們的依戀,他們則圈起對我的期待。他們的愛曾給了我滿滿的安全感,卻間隔了好長好長的尷尬青春期,讓我們都忘記擁抱的美好,忘記這是最坦率的親情互動。
當我們在情緒受到極大波動的時候,互相擁抱是可以舒緩疼痛,調適情緒及增加記憶力的,這敞開臂膀環繞他人的動作,其實予人的是莫大溫暖。
就什麼也不用多說,不用多做,只是靜靜感受包圍傳來的體溫,輕輕拍拍爸媽的肩頭,讓安定的力量注滿心中,體會與摯愛的親人融為一體的真實感。也許是緊靠的溫度,也許是眼神情感的傳遞,當我們主動伸出手臂擁抱對方,彼此的信任感就更深一層,代替了無法言喻的內心話。
我想,擁抱是每個人都需要的,一個晚安擁抱會讓很多美妙的事因而發生,千萬不要等到好久以後才去追索。
引用自由時報 :
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/1222464
2018.08.06【政經看民視】 內幕!教育部將同意聘管中閔任校長,葉俊榮不否認?
| 新聞 - 政經看民視 | |
| 作者 政經看民視民視看正晶 | |
| 2018-08-07 | |
| 發佈日期:2018年8月6日 來賓名單: 李俊毅、周江杰、高嘉瑜、溫紳。 范世平、楊實秋、張銘祐。 視訊連線:曹長青老師。 討論主題: - 扯!周子瑜事件翻版!宋芸樺被承認「我是中國人」。 - 啥?藝人被迫當中國人,柯痞:台灣人不要講太多話! - 嘆!光說不做?蔡英文高喊「最喜歡的國家是台灣」! - 最新!藍綠歸隊?高市長民調陳其邁38%韓國瑜26%。 - 縣長民調勝楊文科遭開除黨籍,林為洲:國民黨錯了! - 馬英九力挺惹禍?吳敦義執意搓掉林為洲,為了2020? - 內幕!教育部將同意聘管中閔任校長,葉俊榮不否認? - 怒!台大學生會長、學代會發聲籲重選!葉俊榮裝聾? 政經看民視FB:https://www.facebook.com/jengchinonftv53/ 民視新聞官網:http://news.ftv.com.tw/ 四季線上影視:https://www.4gtv.tv/ Youtube直播頻道:http://ppt.cc/AClv Youtube影片頻道:http://ppt.cc/raEwR Source: YouTube - 政經看民視民視看正晶
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=31375&Itemid=76 | |
陳水扁 涂醒哲 青蛙裝
| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 蔡興峰 | |
| 2018-08-07 | |
| 筆者從事工程業十多年,看多了政治人物視察「做做樣子」,「底下的人」也必會先清理環境,讓大官們乾乾淨淨的。近日前總統陳水扁在「新勇哥物語」回憶他是第一個穿青蛙裝深入雨水下水道視察淤積問題的「忍者龜」市長,也因而發現台北市區淹水的元凶之一,是排水溝清淤沒做好。讓我想起嘉義市長涂醒哲,上任以來雖大多西裝筆挺,卻也不畏髒亂地穿青蛙裝到下水道視察,徹底清淤,讓嘉義市擺脫長年淹水之苦,不再發生如二○一四年有民眾苦中作樂在世賢路淹水處「游泳」、「嘉義市是我的游泳池」的離譜事。 有人會說,不淹水是縣市長的責任,但問題恰恰在於,在陳水扁與涂醒哲擔任市長前,為何沒有市長像他們一樣努力去挖掘問題? 「走動管理」往往在無形、不顯眼或是需長期才能檢驗的建設上用心,對選舉而言並不討好,因未必能在短期內有成果。然陳水扁與涂醒哲選擇面對問題,解決問題。台北市在一九九四年衛生下水道接管率是二十三%,陳水扁一九九八年卸任時,接管率達四十一%。嘉義市在涂醒哲上任前,下水道接管率更是掛蛋,目前已突破污水零接管率。他們「不怕皮鞋髒」的堅持,讓筆者見到政治人物可以樹立不同的風範。 (作者任職工程業,台南市民) Source: 自由時報/自由廣場
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=31378&Itemid=71 | |
台大學生果然比遴委會的教授們優秀
| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 自由時報/社論 | |
| 2018-08-07 | |
| 台大校長遴選案出現嚴重問題,引發極大爭議。眾人關注的遴選委員會日前發表聲明,宣稱遴選過程「無明顯重大瑕疵,適法有據」,要教育部儘速聘任新校長。遴委會這一舉動,未能負責任地回應外界諸多質疑,打臉了試圖以「有溫度的溝通」化解的教育部長葉俊榮,也激起更多爭議,台大學生代表的反應與批判特別鏗鏘有力。遴委會如此舉動,只是再度證明這個高教學府的特色:整體而言,台大學生果然比教授優秀。 說台大學生優秀,是相較於前校長陳維昭召集的遴委會。對照之下,雙方明白事理與說服公眾的力道,呈現極大差距,只要讀過各自發表的聲明,水準高下立判。 先看遴委會的聲明。該會這次說,候選人管中閔選校長未揭露擔任台灣大哥大獨董的事實,「並不影響遴選結果」。這一說詞,比遴委會一月底所稱,當事人未誠實申報,「對遴選結果有無影響,非本會所能推論,亦難認定會有影響」,更為惡質。它變本加厲,把諸多問題「一概掃到地毯下面」,聲稱本案爭議的關鍵,即管中閔未誠實揭露,涉及校方核准前「偷跑」兼職,遴選委員台哥大副董蔡明興未做迴避,以致「蔡董選管董」的荒謬現象,都不影響遴選結果。尤有甚者,遴委會既未正式開會,也無公開會議紀錄,卻宣稱多數委員同意,不但拿自己的公信力開玩笑,也輕侮了社會公眾辯是非的判斷力。 相形之下,學生的反應及批判,剴切而直指問題核心,擲地有聲。從先後發表聲明的學代會部分成員、研究生協會、文學院學生會、台大工會及個別學生意見領袖的發言,他們不僅在意候選人事前公開揭露、利益迴避等基本誠信原則與常理,更強調程序正義,批評遴委會遲未處理過程中諸多爭議,兩次校務會議也出現曲解議事程序、剝奪代表發言等情事,校方相關人員的脫序言行,已造成校園不安。學生們期待,新校長理應透過合法、正當程序選出,並經此過程重建民主、且負責的面對公共事務態度,讓台大成為所有師生的校園。 其中,學代會十多位學生署名發表的聲明,特別值得關注。聲明不但指出這次校長遴選欠缺學生的聲音,凸顯的也不僅是程序的許多瑕疵,更反映了台大既得利益者與既有結構穩固的校園,以及校方拉幫結派,卻不願確實面對爭議的態度。台大遭少數掌權者把持,是長年存在的事實,只因這次遴選校長過程極度違背常識與常理,所選出的管中閔言行明顯失格,從遴委會、校務會議到行政單位,處置表現得自大無理顢頇,才引發軒然大波。這個高教龍頭的學術地位下落,其來有自。 不過,在不甚理想的現狀中,優秀的學生仍是台大校園清新可期待的改變力量泉源。從統計數字看,台大多年來是最多年輕學子的第一志願,自然匯集最多可造之材。從遴選爭議看,學生出自真誠關愛台大的針砭建言,顯然遠較遴委會等「大人」的發言得體而有力。從事件本質看,不知奉行誠信、自律、公開的教授及學校當局,假學術自主、校園自治為其把持校務的口實,只是為台大帶來醜惡和傷害;所幸仍有眾多學生與若干教授聯手,認真維繫公義的努力和聲音於杜鵑花城,也使得「敦品勵學愛國愛人」八字校訓為首的「敦品」,仍得以存續於台大校園。 台大校長遴選案經此折騰,葉俊榮部長該怎麼做,已再清楚不過了。十天前,財團法人黃昆輝教授教育基金會發表高等教育民調,對大學選出的校長人選如有適法性疑義時,六十九.五%公眾強調教育部應監督審核,再決定是否聘任,僅一成四認為政府應「照單全收」。台灣社會的常民從常識、常理出發,所表達的公意如此明顯,民意走向極其明白;相較於「有溫度的溝通」慘遭打臉,「第三條路」有如對牛彈琴,教育部對台大校長案如不能斷然處理,人民對主政者還能有什麼期待? Source: 自由時報/自由評論
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=31377&Itemid=71 | |
金融時報記者:「中華民族」華裳早就被台港戳破了!
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 民報記者許銘洲/編譯 | |
| 2018-08-05 | |
香港與台灣地理位置。圖片取自/Wikimedia Commons Atlas of the World
一、中國強化力道打壓港台的舉動,應該得到國際社會關注;它突顯國際間廣泛的「價值衝撞」(clash of values)對立已經成形,當中國這個世界上最強大的「威權國家」,下定決定心要伸展其全球影響力。 二、中國於7月17日,針對微型的香港民族黨(該黨主張:民族自強,香港獨立,召集人為陳浩天),發出禁制令,認為該黨煽動顛覆,危及國家安全,並由港警登門送上禁止活動通知書,(不過)該黨仍可以在21天內提交書面抗辯。中國的過度反應,展現其大規模對付香港民族主義的包圍封口策略;其與中國在國際間封殺台灣國際空間手段,可謂如出一轍。香港民族黨則在臉書回應指出,對付中國殖民者,以及港府傀儡政權;人民應該透過「對抗行動」,來表達「香港人」的自我定義。 三、許多香港民主人士指出,中國將香港民族黨視為迫近威脅、危及國安,是可笑舉動。中共目的,在於向其他港人發出警戒,告訴他們不要討論爭議性的「香港民族主義」理念。 四、中共政權發出威脅,意圖實現「殺雞儆猴」目的,卻難以迴避「民主價值」在港台已經根深柢固的事實。僅管中共確實擔憂,「民主價值」帶給威權體制根本威脅,也會戳破包裏著華麗外衣的「中國夢」。 五、共黨理論家,早就指陳「和平演進」(peaceful evolution)觀念的禍害;因為民主價值將不時從裡面滲漏傾洩而出;例如透過港台的工會活動、公民社會主張,以及言論自由等方式,蔓延開來。 六、中國國家主席習近平,2017年間曾向香港發出警告指出,任何企圖在香港,從事滲透、破壞中國,是跨越紅線,絕不允許的行徑。這就為什麼,香港曾有多名書商遭到中共綁架(其中的香港書商桂民海,遭中國指控泄露國家秘密與情報罪,從2015銅鑼灣事件至今,他仍被羈押在寧波市公安局看守所。) 七、台灣人幾乎全面拒絕統一;港人亦對共黨統治廣泛反感,皆意味著北京的「主權觀」遭遇根本挑戰(譯註:更何況,越來越多國際人士支持,中國是中國,台灣是台灣,兩者互不相干。) 八、對於中共一心想要實現的中華一體化「中國夢」,多數港台人士不以為然;這將讓中國在國際間推銷的「中華民族」、「華人社區命運共同體」品牌,行銷受阻。 九、香港人口數約為700萬,加上台灣的2,300萬,概皆同屬跟中國同文同種「華人」(譯註:台灣外籍學者特登(Michael Turton)對於《金融時報》記者白杰明的這項觀點並不認同,他認為台灣人,並非「中華民族」一員;而且所謂的中華民族概念,是中國基於政治目的創造出來的「偽造詞」,世界上也從來沒有一個種族,叫做「中華民族」。) 十、台灣總統蔡英文曾將台灣處境,比喻為「礦坑裡面的金絲雀」(canary in the coal mine,原意為礦工將金絲雀帶到礦境裡面,一旦有毒氣體如一氧化碳過多,導致金絲雀死亡,那麼礦工們就要趕快逃離。其意將台灣處境,引申為「預警者」);香港處境也同樣扮演預警者角色,如今其民主理想,以及民主體制,接連遭受中共侵害、蹂躪殆盡。 Source: 民報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=31369&Itemid=76 | |
訂閱:
文章 (Atom)