2017年3月3日 星期五

228女兒追尋魂牽夢縈的父親

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2017-02-24
每年2-3月是特別的月份,海外228遺屬會陸續返鄉。有著暖呼呼大太陽的2月18日,自國外返台的幾位228家屬第二代、第三代,低調來訪聖山,他們是228消失的台灣菁英後代。

參觀聖山民主廣場
導覽志工開始介紹聖山時,發現這些228家屬共同的語言是英文,因此志工改以英文引導遊覽。主要是來訪的228家屬第三代早年跟隨第二代移居國外,台語、北京話較為生澀,其中有同行的伴侶為菲律賓華僑,才使用英文溝通。

228與白色恐怖家屬,有能力者會旅居國外,有其共通性。造成此狀況的禍首就是國民黨政府獨裁所至,1947年228的清鄉、戒嚴時期的白色恐怖,把人民列為黑名單、取消護照,政府不保護自己的國民,長久之下無法歸台,只能選擇在異鄉落地生根、家族散居各地。算是國民黨的“政績”之一。

難得的返台,也是家族成員的聚會時間。穿針引線的大寶在參觀過程不時接到親人的電話,詢問一行人在何方,大寶直覺回答:我們還在阿公這裡!顯示肯定聖山以立碑、教育元素展示先賢先烈的歷史不能遺忘的用心。

聖山鐘樓區的林茂生博士聖像
父親唯一的女兒,80歲左右的健朗長者,在瞻仰父親的紀念碑與台灣神社中的天命榜卡,內心激動的情緒潰堤。靜靜的陪伴、大自然蟲鳴鳥叫聲,靜止成一幅畫:感謝先人為台灣的犧牲奉獻。

輕聲告訴她:謝謝你們為台灣人做的

2月28日,只是一個開始,認識、理解他們的事蹟,傳揚他們的理念、追隨他們的精神、建立民主台灣國,才是228的真義。
 
 
引用台灣大地文教基金會:

畫中有話-民視台灣學堂是新節目,希望能填滿當前國民教育的不足

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2017-02-24
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
民視台灣學堂是新節目,由郭董領軍的新生代菁英組成,會有多元的談話可以啟發......年青人的自由獨立判斷能力,希望能填滿當前國民教育的不足,在林口發現一棟充滿靈氣的大樓,經營者乃是經過大風大浪的郭董,經歷各種民主運動浪潮,是大破大立的人物;政府不能做、不敢說、不想被解決的各種事事務務,會於此被挖掘,墨守成規的時代,已經無法應付國際的劇烈變動,中國處於不得不的質變,現在的台灣亦得有勇敢因應。
台灣新生代的覺醒,方是台灣建國的動力。
觀看更多畫中有話作品~~~~
 
引用台灣大地文教基金會:

台灣神道每日一篇 二月二十三日 (不正的邪教特徵

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2017-02-23

在「精神」的國度裡,才能找到快樂,那裏上帝會向他顯現。
上帝顯現的條件,煅煉、魔考、委屈、謙卑、行願。
一時讓別人看不起、羞辱,沒關係,不受尊重也不要緊,要保持謙卑的心,照該走的道理去修煉,保持平常心,你就會聽到神的啟示,上帝與你同在。

你只要把心靜下來唸經,慢慢就發現你心中的上帝會出現,當你在鎮定的時候,你才會聽到神的聲音。

宗教應無歪道,稱別的宗教是外道或異教徒都是不對的,應皆視為同修,有志一同在修行的人,只是方法不同而已。

不正的邪教特徵
例如:強調祖師至上論,自稱救世主,專講怪力亂神,不講正常的生活、倫理,就皆不可信。然而台灣人民習於被統治,自主性低、好面子,愚昧者多,喜好怪力亂神,興建大寺廟,自以為就是做功德,此皆殖民、愚民的教育。
引用台灣大地文教基金會:
 

聖山記事 20170222 (司法改革先驅)

新聞報導 -
作者 Joyce | 贊應   
2017-02-22

二二八被犧牲的許多台灣英雄中,他們的後代被迫處於被孤立監視歧視的困頓生活中,仍有活出優異堅毅的可敬表現,慶幸的是這些被消失菁英身上的DNA及精神,寶貴地留傳了下來。在當時的司法界中就有主張「司法獨立」的司法改革先驅,如鐵血護衛公義的檢察官-王育霖,印象中他的後代王克雄博士、王克紹醫師都已參訪過聖山,最近發表新書《期待明天的人:二二八消失的檢察官王育霖》,更深刻體認沒有經過審判就殺的二二八,還有經過非法的審判來進行迫害的白色恐怖,這些真相要讓世代作為借鏡不該再讓歷史重演。
同樣主張「司法獨立」、「起用台籍人士」提出改革建言,是社會正義防線的司法使徒-李瑞漢律師,他的後代子孫也不只一次參訪過聖山,一個少年郎的父親突然在眼見被抓走,不知再也等無回家吃魷魚粥的故事,難忘思念在天之靈的父親,並在聖山紀念碑上看著刻畫的父親名字感動落淚,並一起留影的畫面。
這些台灣英雄的碑文都刻畫著他們的背景、事蹟與貢獻,就立在聖山的自由廣場上,02/25聖山自由廣場開幕暨台灣英雄立碑揭碑典禮,即將到來,今年將會有更多與會人士參與揭碑活動,志工們準備彩帶定位,天上灑下來的陽光燦爛照耀在自由廣場上,好似台灣英雄的精神感召一樣明亮溫暖。
台灣的司法不被人民所信賴,早在黨國體制下存在已久,唯有讓陽光照進黑暗角落,解構暗黑勢力,才有可能重見光明重建人民的信心。
 
引用台灣大地文教基金會:

台灣神道每日一篇 二月二十二日 (做個既軟弱又強壯的人

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2017-02-22

神要你認清自己的本相,就是要你學習「謙卑」,做一個「戰戰兢兢」的人,做個既軟弱又強壯的人,把這些奮鬥的榮耀交給上帝,不要放在自己的身上,這樣才不會自我膨脹,就有「謙卑」的精神。

在環境良好下被眷養的羊,會越來越懶惰,到最後會變成迷途的羔羊,一旦到外面環境接受考驗,將難生存,無法應付外在環境,就算食物在眼前,也不敢去吃而餓死。
耶穌要成為一個牧羊者,將羊趕出去自己吃草,而不是割草給羊吃,自己的命自己救,點醒迷途的羊。

只想成為「救世主」的人,都是在騙人,因為他活在夢幻虛相裡面。

上帝就在你們的心裏面。平常就要相信上帝,神時時與你同在。你心中有上帝,上帝就是你。

與眾生共存亡的修行,這種人才有資格與神對話,才能聽到神的聲音。
 
引用台灣大地文教基金會:

2017年3月2日 星期四

【影片】政經看民視20170301


【影片】請看網址如下:

https://www.youtube.com/watch?v=B4HGpOWAAho&t=2617s


https://m.youtube.com/watch?

聖山記事 20170221 (玫瑰花捲

新聞報導 -
作者 Emma | 贊裙   
2017-02-21

這天(02/19)的聖山充滿了玫瑰花……..

廚房媽媽:「今天吃創意料理,限量的喔」。原來志工媽媽在電視上看到一道創意料理教學-「玫瑰花捲」,在追思228前的日子獻上這道料理,感謝先人的犧牲。

備料:餃子皮、內餡、高麗菜、豆腐、番茄、洋蔥。

聖山廚房媽媽們沒太多時間做精緻的創意料理,大部分都是準備家常料理餵飽大家,今日創意料理登場,媽媽們七嘴八舌討論,餃子皮要幾片、料要放多少、玫瑰花瓣要如何折才漂亮………大夥討論得非常熱鬧。

近年「228」,總是被媒體炒作成「228連假」、「228賞櫻」的日子。為重塑台灣人的歷史記憶,一再舉辦追思會,有其必要!每年的「228」追思會在台灣各地舉行, 台灣聖山今年的228追思活動是「02/25 聖山自由廣場開幕暨台灣英雄立碑揭碑典禮」邀請鄉親一起來參與追思,今年是228事件70週年、解嚴30週年!一起來了解「228」、「3月大屠殺」、「戒嚴」是什麼?

今年228 四天放假日,請至少要有一天去看228相關展覽或參加各地追思會。

延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=17055&Itemid=1

人民力量 打破禁忌─二二八平反與轉型正義 特展 開幕茶會

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2017-02-20


詳細內容請看網址如下:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=17054&Itemid=1

 

點擊上圖可看更多照片
時間:2017年2月19日
地點:二二八國家紀念館二樓南翼展間
1947年二二八事件發生至今滿七十週年,而在1987年發起的「二二八和平運動」是由台灣人民推動的第一個「轉型正義」主張,至今也過了三十年!二二八國家紀念館在這具代表性的一年策劃「人民力量,打破禁忌,二二八平反與轉型正義特展」。

當天也邀請到當年參與二二八和平日平反運動的當事人:總統府資政葉菊蘭女士、陳永興醫師、李勝雄律師、林宗正牧師、黃昭凱、戴振耀、江蓋世......等人及許多街頭幕後英雄及受難家屬們共同出席這場開幕茶會。

二二八事件紀念基金會薛化元董事長薛化元表示,228平反運動是公平正義的開始不是結束。這次展覽的目的是要想念紀念過去大家努力的結果,我們站在過去努力的基礎上面,進一步完成追求真相、追究責任完成轉型正義的目的。

二二八平反與轉型正義是大家犧牲打拚,才讓台灣社會了解二二八事件嚴重性,進一步促使政府制定相關法令,而後有初步二二八事件的真相調查與責任追究。現在資料仍陸續在出土,未來如何進一步根據這些資料,依據前輩硏究的結果來完成二二八轉型正義的報告,是在座大家關心的事。

葉菊蘭資政感觸良多,致詞時提到台灣人在二二八事件中受傷害,受難家屬躲在黑暗處傷心哭泣。這場展覽重現當年在鎮暴警察的棍棒下追求真相。1986年的五一九要求解嚴運動,是轉型正義第一槍,鄭南榕出獄後1987年2月4日召集有志一同的朋友成立了二二八和平日促進會,則是台灣轉型正義的第二槍。當年許多人勇敢走上街頭,要求政府公布真相,「沒有公布真相就沒有轉型正義」。雖然二二八已平反,家屬得到賠償,基金會也成立,「但真相是否完全揭露?名單是否真正完整?有沒有名單之外沒出現的名單?」

特展中有許多策展人邱萬興先生私人的收藏,包括書籍照片以及到全國各地拍攝所有二二八紀念碑照片,還有許多複刻版的遊行旗幟手舉標語牌......這場展覽展出將會持續三年的時間。

薛化元:二二八最大的的問題是一開始大家都不知道,知道後才有平反、轉型正義等後續動作。也是因之所在,所以才要辦展覽呈現當年公義和平的平反運動。二二八被呈現之後,接著有搜尋檔案史料的二二八事件調查報告,再追查相關責任。所以才有2006年二二八基金會的責任歸屬報告,但未完成,怎麼知道? 中研院當年完成報告,出6大冊228檔案史料集。後來張炎憲(前國史館長)又出十幾冊史料集,吳密察(現任國史館長)又找到六大冊,而且我們與中研院台灣史研究所又找到至少6冊保密級檔案,如此看來檔案並未完全出土。 228事件與白色恐怖不同,二二八大致輪廓是可掌握住,在此基礎上,進一步探究真相與責任是責無旁貸。第一就是大家先知道這事件,第二是探究責任,清理事實的真相才可行。 史實的追查在追究責任之前,追究責任就是讓該負責任的負責,台灣島上其他的人才能共存共榮,追求未來。
【圖輯】 戒嚴時期,第一個台灣人民推動的「轉型正義」的主張,邱萬興解說。

「二二八和平紀念日促進會」成立,在全台各地舉辦演講與遊行,上街頭的人不到200個,卻面對1000個鎮暴警察,所以當大家衝出去時被打的頭破血流。

菊花對警棍。為了和平每個上街頭遊行的民眾手拿菊花,對上的卻是拿警棍的鎮暴警察,被打的頭破血流。

在1983年,228的前夕,台大學生漆噴彭孟緝家外牆,聲討228。在噴漆前作傳單,到每個學校去發傳單,就是不在台大發傳單,不讓警署查到是台大人做的。但是當時影印機只報社、雜誌社、貿易商有,所以台灣的影印機沒多少台,警署用傳單的影印痕跡去追查,最後查到是在松江的某一家貿易商印的,將貿易商老闆抓去詢問,終於查出。這位台大生被拘留18小時,最後逼不得已說出其他噴漆台大生。蔣經國怕發生學潮,最後沒法辦學生。
1987年2月22日出刊的第1825期(台灣教會公報),被警署沒收,台灣基督長老教會在台南市抗議遊行,警察總部最終在4月5日請青年日報重印歸還。
長老教會最珍貴遊行手帕
1987年~1988年街頭運動遊行道具
1987年上街頭的口號