| 作者 蔡宏政/中山大學社會系副教授 | |
| 2014-05-13 | |
| 反服貿運動表面上是因為推動自由經濟而起的爭議，但它深層意義是完成過往民主化的未竟之業。這個意義只有通過比較長遠的民主化歷史與政治經濟分析才能清楚抉發。 對全球與台灣而言，一九八○年代都是一個政經結構變革的關鍵時期。一九八三年美國在戰後第一次從債務國轉為債權國，美國改善雙赤字政策在東亞體現為要求對美出超國降低關稅與匯率上升的經濟自由化壓力。但另一方面，一九七九年美麗島事件以及之後受難者家屬高票當選則清楚表明，反對運動已經不是威權統治運用國家暴力就能直接壓制。由政治反對運動帶頭而風起雲湧的社會運動更在勞資、居住正義、環保、社福等社會各層面對威權統治發出強烈的異議之聲，而資本家則開始怒吼投資環境不再「優良」。上下夾擊的壓力縮小了過往威權統治的國家能力，促使國民黨最終選擇與原先體制內的資產階級結盟。行政院在一九八九年設立「公營事業民營化推動專案小組」，過去由政府直接控制的壟斷性國營事業以自由化為名，開放給親國民黨的資本家們投資，展開私有化的轉換過程。百大企業集團營收占ＧＮＰ比重從一九八一年的二十八．七七％，上升到一九九八年的五十三．八八％。台灣的寧靜革命雖然避免了大規模的流血衝突，但其代價是威權政治轉型為權貴資本主義為核心的資產階級民主化。 ＥＣＦＡ：兩岸威權國家資本主義的合流ＥＣＦＡ所促成的兩岸經濟整合就是透過中國進行權貴資本主義的威權復辟。改革開放之前，中國進口替代重工業化的資本積累主要是依賴對農業剩餘的高度榨取。投資增長率由戰前的五％陡增到戰後的二十％，是同時期印度的兩倍。這個驚人的成就來自於一方面壓縮對農業部門的投資，另一方面又要求農業產出必須成為工業資本形成的來源。因此中國農民事實上他們是承受獨裁國家與資本主義的雙重剝削。其壓榨如此之嚴厲，以至於國家機器必須嚴格執行戶籍制度來阻絕往都市遷移的農村人口。一九九二年之後，中國經濟突飛猛進的「比較優勢」，就是國家配合跨國資本，以戶籍制度維持階層化的公民身分，使農民工在都市受到歧視性勞動條件的不平等對待。工資被看得見的手，制度性地壓低到「廉價」程度，血汗工廠成了中國的「後進發展優勢」。以專斷威權的國家控制所產生的「廉價勞動力」如今透過自由化的商品貿易與資本流動形成全球性的「中國價格」，對台灣勞工的就業條件與薪資加重了競相沉淪的作用。台灣的失業率在二○○○年之後上升到三．九一％以上，其中非自願性失業率（三十二．一六％）在一九九九年首次超越了自願性失業率（三十．三九％）之後，明顯反映了台灣的失業與產業外移的關係。實質薪資在一九九一年之前還跟經濟成長率維持相同水準的成長，一九九一至一九九九年經濟成長率為六．三％，薪資成長率已經降為三．八％，到了二○○○至二○一二年，經濟成長率為三．四％，但薪資購買力卻是負○．六％！以全球化為名的自由化不可避免地造成資本集中、貧富差距，以及相對應的社會階層化。在台灣的資產階級跟中國的資產階級一起分享自由化果實的同時，台灣的勞工則越來越趨近中國勞工的勞動條件。台灣社會逐漸與中國社會同構。 用國家專斷的權力犧牲大多數低階層人民的生活福祉，以求得超常速度的資本積累，這個被某些學者專家謳歌的「北京共識」，現在則成為馬政府拚經濟的楷模。對國民黨而言，此一威權統治完全符合其歷史基調，可謂歷史的復歸。民進黨執政的失敗也正是因為它無法擺脫這種政治菁英與經濟菁英結盟的權貴資本主義，反而依循此一制度邏輯在思考與運作，以至於民進黨無法提出一個有別於國民黨的中國政策，在面對ＥＣＦＡ議題時顯得「左」「右」為難，而現在自經區議題則更加嚴厲地考驗這個政黨的本質。唯有從這個歷史意義來理解，我們才能明白，反服貿運動為何能夠激起基層與中產階級的強烈反響，因為它探觸的是既是一個台灣民主深化的關鍵問題，也是一個跟你我生活息息相關的議題：台灣社會如何能從形式的選舉民主進入到實質的社會民主？ Source: 自由時報／自由共和國 |
2014年5月13日 星期二
經貿交流與威權復辟
呂學樟嗆廢中研院 黃國昌轟狂妄闌尾
| 2014-05-13 | |
秋後算帳？ 呂率司委會考察立法院司法及法制委員會昨前往中研院考察，召委呂學樟出發前在國民黨團幹部會議內表示，中研院隸屬於總統府，算是總統「幕僚」，學運期間卻變成嗆聲部隊，對行政倫理、體制規範都是嚴重問題。呂因此嗆說，「若中研院的績效不彰，在檢討組織改造時可考慮廢除」。中研院法律所副研究員黃國昌直批呂學樟是比蔣介石還狂妄的闌尾，指呂的談話簡直令人瞠目結舌，完全無法理解一個人「無知」的底限在哪裡？呂的說法對於許多每天兢兢業業追求學術突破的研究同仁是莫大侮辱。 台聯：研究員 不是總統給薪台聯秘書長林志嘉也批呂學樟沒知識也要有常識，中研院的研究員領的薪水是來自納稅人，不是總統給的，呂學樟作威作福，身為立委卻連民主政治ＡＢＣ都不懂。中研院院長翁啟惠表示，呂學樟等立委到中研院巡視，雙方交談愉快，後來看到電視政論節目在談呂說要廢掉中研院的話，「自己也嚇了一跳，但是不可能啦」；至於中研院是否為總統幕僚？翁說，中研院是全國最高學術單位，總統一向尊重，不論是馬英九還是陳水扁當總統，都未曾干預中研院。 由於中研院部分研究員不只曾當場向馬總統嗆聲，黃國昌更是太陽花學運的重要成員，呂學樟等立委考察中研院，並嗆考慮廢中研院，充滿濃厚的秋後算帳意味。 呂學樟說，中研院要求將職等調高，「但整天不知道在做什麼」，中研院過去在自然科學領域上提供專業研究意見，近期轉型變成著重在社會科學研究領域，但完全看不出績效。 呂：總統是中研院的老闆呂學樟指出，因應政府組織改造，中研院從二○○九年至二○一四年，職員增加三十多人，成長了二％，預算增加五十幾億元，當然要讓外界了解中研院的研究成果和績效；若沒達到績效，研究員又無所事事，對國家是浪費，勢必要檢討，「國家花錢養這些人幹嘛？公帑不能浪費」！呂學樟回到立院後表示，日前馬總統受邀到中研院演講，卻有部分中研院職員向馬抗議，在體制上，中研院隸屬總統府，總統是中研院的老闆，「嗆聲很不得體」。 黃斥呂無知 侮辱研究同仁至於外界質疑呂學樟是針對黃國昌，呂學樟說，黃國昌無法代表中研院，但黃國昌參加學運，還連續廿幾天都出席，是否違反公務員的出勤規定、違反「公務人員行政中立法」，也有請中研院了解。翁啟惠說，呂學樟並未調閱黃國昌差勤，「中研院也不可能給他看」。 對於外界有人批評學運期間，中研院怎可加入抗議，翁啟惠則表示，從學術角度來看，研究員的不同意見也是言論自由。 Source: 自由時報 |
扁居家療養？中榮︰選項之一
| 2014-05-13 | |
| 〔記者羅添斌／台北報導〕前總統陳水扁病情不佳，多位民進黨立委昨提出台中榮總曾開立醫療證明，指中榮建議陳水扁居家療養以改善病情，台中榮總院長李三剛則表示，就治療上考量而言，離開目前監禁環境及居家療養，的確會對病情有所改善，但這僅是選項之一，還要配合藥物治療等等，台中榮總會定期向法務部報告病情。 立委蔡煌瑯表示，陳唐山曾出示中榮診斷證明書，內容指扁每天尿失禁多達四十次、睡眠呼吸中止症一晚幾十次，腦部病變日趨嚴重；他說，基於人道及醫療立場，台中榮總應積極建議居家療養，而不要說只是選項之一。 Source: 自由時報 |
白色恐怖受難者抨擊居高位者抹殺真相
| -05-13 | |
1951年5月17日，首批政治受難者踏上台東外海「火燒島」，包括已故舞蹈家蔡瑞月、《王子》半月刊創辦人蔡焜霖、畫家歐陽文、醫師黃溫恭都是此段歷史的受害者，原被判決監禁的黃溫恭，還因前總統蔣中正大筆一揮，從15年徒刑改判死刑，在馬場町被槍決。 蔡焜霖回憶，當初登船到綠島時他還只是個軟弱內向的學生，在綠島9年4個月中，向楊逵等前輩學習到許多為人處事的道理，也培養了文學素養，當時就深受蔡瑞月的舞蹈感動，此次綠島人權藝術季安排蔡瑞月文教基金會的舞蹈及戲劇表演，也讓他很期待。 話鋒一轉，蔡焜霖說：「現在居高位的一些人，抹殺歷史的真相，經常有不當的言論，主管教育的最高機構，對這段歷史，常忽略或歪曲真相，對人權的保障，做出藐視的行為，這是令人痛心的地方。」 Source: 自由時報 |
畫中有話－神，聰明正直而壹者也
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2014-05-13 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
神是什麼？神是華文，它有其定義，不是各自解讀才好，於（左傳，庄公三十二年）神，聰明正直而壹者也，這是說一個人能夠廣納民意多傾聽他人意見，多方探討各種不同聲音，乃是”聰”之謂也，”明”則是為人做事透明、公正公平，凡事求乎公理公義，如日月之昭然，”正”即是不為妖邪所動搖，不惑於誘惑，”直”乃是正正當當，依天意而為，不行小人之徑，”而壹者”就是能夠一生不變其志，言行始終如一，此乃”神人”也，現在台灣始終捍衛公理公義的人不多，寺廟的假修行卻很多多，政壇妖魔亂舞，真是危險。
硬漢！！他像誰？Formosa TV  觀看更多畫中有話作品~~~~
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10682&Itemid=57 | |
【影片】勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-社福-林萬億
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2014-05-12 | |
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「勤政 為民 壯大台灣」─民主進步黨八年執政研討會
時間 ∣ 2013/09/06 (五) 9:00～17:30 地點 ∣ 集思台大會議中心蘇格拉底廳（台北市羅斯福路4段85號B1） 主辦單位 ∣ 新境界文教基金會
主持人：白秀雄（台灣社會福利總盟前理事長）引言：
社會福利是現代民主國家很重要的施政，主要是要解決人民的問題與滿足人民的需求，追求公平正義，所以，一般政黨都會提出願景、政策白皮書或是政見來尋求人民頭家的支持、認同。當政黨執政之後，要督促從政同仁，堅守理念，信守承諾。不過不幸的是，常常執政之後，因為現實的考量，就喪失了理想性。 希望來再檢討，假定能面對並接受各界的建言，相信一定有很好的發展跟進步，也能促進政黨之間良性的競爭，人民就有福了。 發表人：林萬億（行政院前政務委員） 民進黨八年執政社會福利的回顧與前瞻：實現新中間路線福利國？ 壹、民進黨的社會福利理念 1.黨外時期的寫照：相對於「西裝及皮鞋」的外省籍VS「檳榔和拖鞋」的本省籍。 2.服務階級及白領階級的相對而言支持國民黨的比率是支持民進黨的好幾倍。在1998年立委選舉中，小資產階級兩者間已拉平；到了2000年總統大選，勞工跟小資產階級，支持民進黨的比率已經高過國民黨；2001年立委選舉，農民階級支持民進黨的比率已經是兩倍多於國民黨。表示說，台灣支持政黨的態勢已經非常明顯。確立了民進黨的支持者為薪水階級，國家認同上支持主權獨立，為其支持者的組成結構。 3.民進黨創黨之初，參與幫助弱勢與社會福利有關的運動，運動本身與民進黨屬性較相符且容易與之對話，同時剛創黨的時候，需要擴大支持圈，拉攏弱勢團體有助於營造政黨形象，弱勢團體也需要政治的能見度提高立法參與的籌碼，弱勢團體有需要從政治抗爭中學習抗爭技巧。 民進黨黨綱在1995年將建設公平開放的福利社會納入。1999年行動綱領中的社會政策具體政策就包含了10項內容。 陳水扁總統上任時2000年5月，就遇到了網路經濟泡沫化，原就不利於社會福利的推動，但是失業率高、貧富差距大，更是需要社會福利。 貳、實現新中間路線福利國 一、修正社會福利政策綱領 2004年經行政院核定。 二、規劃衛生與社會安全部 三、新移民家庭服務 2006年陸續設置外配家庭服務中心 四、高風險家庭預防與介入 五、推動性別主流化 很重要的奠基工程：兩性工作平等法、性別平等教育法、家庭政策 六、整體住宅政策 住宅權益平等、社會住宅 七、身心障礙權益保障 八、國民年金 九、長期照顧十年計劃 十、全面檢討人口政策 總算在2008年卸任前將人口政策白皮書核定 十一、大溫暖社會福利計劃 十二、18%優惠存款改革 参、未實現的人民願望 一、擺盪在左右之間 二、受限於國會少數 肆、2008年以後社會福利馬上變好嗎？ 服務貿易協定開放後，很多社會福利機構，包括養老院等都會受到影響 伍、展望未來的社會福利政策 八年執政研討會系列相關閱讀： 【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章 民進黨八年執政研討會第一天（8/23）會議論文開放下載 民進黨八年執政研討會第二天（8/30）會議論文開放下載 民進黨八年執政研討會第三天（9/6）會議論文開放下載 民進黨八年執政研討會第四天（9/14）會議論文開放下載
延伸閱讀：
陳水扁總統的政績 藍綠執政力調查報告書 【影片】張炎憲教授說明【面對陳水扁 檢驗馬英九】系列座談舉辦緣由 【影片】「從扁政府八年執政的中國政策談起」座談會 【影片】【面對阿扁 檢驗馬英九】系列座談：「台日外交：友日v.s.疏日」
引用:台灣大地文教基金會
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聖山日記 20140512--- 杜正勝部長時才算正式宣告完全解除髮禁
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Poney | 贊殿 | |
| 2014-05-12 | |
2014年5月12日 天氣晴 午後轉陰
每日清晨的朝山運動，當穿梭在樹林間時，常可遇到蜘蛛網橫在路中，有時不注意粘在身上總感到不舒服，甚至覺得討厭，有時卻覺得牠們為何如此厲害，能將網結在路的中央，是牠會飛嗎？不是，原來得靠風的幫忙，結網也是為了能夠捕食而生存下去，我們在聖山跟萬物共生共存，有看到就避開吧，若沒注意而毀了網，跟你說聲抱歉，勞煩你再織一張吧！(想拍張美麗的蛛網，無奈手機相機不配合啊！) 經過週六、日志工們的辛苦，許多的展板又再次重現，或文字、或照片，都代表著一個個的故事，今日朝山在第二展覽亭看到一塊展板，是在民國71年時一群高中女生寫給當時教育部長朱匯森的一封信，要求解除髮禁，國民黨統治台灣，竟效法起清朝的「留髮不留頭」的概念，為樹立其威權地位，自民國58年起開始管控中學生的頭髮，男生留「和尚頭」，女生為「西瓜皮」，雖然到了76年宣告廢除髮禁，但仍有許多學生採取實質性的管理與處罰，一直到了94年杜正勝部長時才算正式宣告完全解除髮禁。 而且從教育部的網站得知，從94年開始一直到96年間，杜部長針對髮禁問題做了非常多的努力，包括開座談會、行文各級學校，要求各校不得對學生施以任何形式的檢查及處份，真正的開啟民主、多元、開放的時代，維護學生身體自主權及人格發展權，並教導及鼓勵學生學習自主管理。(資料來源：教育部電子報 告別髮禁—話說從頭)
可惜的是，帶領這個國家走向自由、民主的領導者，如今卻還在坐政治黑牢，真是令人不勝唏噓！！
 延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤 【影片】杜正勝：主體教育、意識形態與文化思維（全） 【影片】勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-教育-杜正勝
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10686&Itemid=57 | |
阿扁總統送餐日記 20140512--- 免簽的真相
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 贊策 | |
| 2014-05-12 | |
在寫送餐日記的同時，也會看看同修們寫的日記，我阿娘也有在準備阿扁總統的餐點，但是當我看到文章底下餐點的照片時，怎麼會覺得好像同修們準備的餐點比較好吃？(這只是我的錯覺...我的錯覺！←自我催眠中)可能我在看照片時剛好快到了吃飯時間吧.......(內心覺得對不起阿娘，其實我很喜歡阿娘煮的菜啦！←誰叫我是茶來伸手、飯來張口的萬金←萬金等級同等於我阿爸)。以上幾行文字，內心OS都快要多過於本文了。
在Facebook上面看到了這篇文章「免簽的真相」以下節錄自文章：我們去年的美簽被拒簽率為2.2%，而今年的拒簽率為1.19%，符合美國的「免簽計畫」中，連續二年拒簽率低於3%的規定，因此自動具備候選國申請資格，這是我們全民的努力換來的，跟馬政府的外交休克政策一點關係也沒有。
這幾年來有很多歐洲國家給我們免簽，當初英國同意給我們免簽時，有發表聲明，第一，給台灣免簽不代表承認台灣主權，強調一個中國政策。第二，會給我們免簽的主要原因，是因為台灣成功推行了晶片護照，大幅提高護照安全性。(晶片護照是阿扁總統任內發行的！)有了晶片護照，歐盟各國自然會給我們免簽，因為發行免簽可以提高觀光收益，對歐盟國家來講何樂而不為？現在免簽國超過一百國，是阿扁總統的政績，被馬卡茸割稻尾。(馬卡茸的不要臉已經沒有底線了！) 228台灣神太上真經-第九章：政壇人士，公門好修行，然私心太重，偏行陰邪，表裡不一，教壞倫理，加諸社會媒體，譁眾取寵，公器私用，以邪殺淫盜取材，其等妖言，天恥之，天鄙之。(各位同修自行找人對號入座即可)國之將亡必有妖孽，要亡國的是中華冥國嗎？阿不是早就亡了，所以是亡黨囉？！  今日的餐點： (午)冬瓜貢丸湯、油雞、蔥蛋、杏鮑菇炒黑木耳、燜苦瓜、糙米飯 (晚)蒜頭雞湯、茄汁鯛魚、蒜炒空心菜、炒胡瓜、糙米飯 點心：鳳梨、紅葡萄、綠豆湯、椰子奶酥麵包、芙蘿布丁麵包 延伸閱讀： 阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 53：20140428~20140504
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10685&Itemid=57 | |
阿扁總統備餐日記 20140512 ---蒜酥油
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 贊敏照 | |
| 2014-05-12 | |
近一週來，天氣不穩，又是陰雨、又是高溫悶熱。今天因鋒面滯留的影響，上午天氣還晴朗，中午高溫起熱風，到傍晚又下雨了，這種氣候，很容易受涼感冒，今日備餐做了蒜頭雞湯，是一個預防感冒的溫補湯品，希望能溫暖阿扁總統的身心。
上週末到聖山時，看見志工媽媽們忙著剝一大堆蒜頭，然後剁碎成蒜末，問說是要做甚麼特別的菜呢？原來現在蒜頭盛產、價格便宜，要作成蒜酥油，方便保存及使用。用小火將蒜末油炸成金黃色，香氣十足，待涼時連油裝入玻璃瓶，存放冰箱。用來拌菜拌麵，省油健康又美味營養，很高興我學到了這個方法，可以更方便做菜了。
3月時上菜市場買菜，蒜頭都很貴，而且後來買到的蒜頭都白白的較大顆，不過切開都沒蒜香味，感覺怪怪的，心想不會連蒜頭都是從中國進來的吧？直到4月蒜頭價格大跌，才買到真正台灣好吃夠味的蒜頭。原來現在是雲林蒜頭盛產的季節，供過於求，價格暴跌，蒜農叫苦連天，新聞有連續性的相關報導。
雲林蒜頭供過於求價格慘跌，蒜農面臨血本無歸，縣府繼與農糧署啟動大蒜外銷8000公噸後，昨天又與全聯福利中心合作促銷，透過全聯600家分店，讓雲林蒜頭飄香全台，呼籲民眾購買國產蒜頭。即日起至4月30日，全聯將以促銷價回饋消費者，每台斤蒜頭只賣39元，所販售蒜頭都由雲林產地直送，提供最新鮮、優質的在地蒜頭。全民一起來幫蒜農，以行動支持在地農業，共創消費者、農民與便捷通路的美好生活。(引用20140410聯合新聞網 搶救雲林蒜頭 全聯:「蒜」我一份)
要如何來分辨台灣本土的蒜頭呢？照片中志工媽媽手中大顆的就是中國北蒜，小顆可愛的才是台灣蒜。
又傳出大陸蒜頭充斥在坊間，嚴重打擊本土蒜頭的價格，雲林縣政府農業處，呼籲民眾選用台灣蒜頭，支持低碳足跡的本土農產；雲林縣政府呼籲，財政部關務署與農委會農糧署共同組成的「雜糧蔬菜特作協助鑑定小組」，要嚴加檢驗進口蒜頭，勿將大陸蒜頭進口台灣，影響蒜農權益。從大陸來的「北蒜」，味道較淡、不怎麼辣也不夠香，外觀白淨整齊，整顆呈外觀為橢圓形，而未去外皮的台灣的蒜頭，顏色呈褐色，味道濃郁、辛辣，營養成份較高，外觀為多層次，蒜瓣的內側呈平滑凹面，而整顆蒜頭橫的切面，也是多層次形勢。台灣蒜較有蒜香味,料理時一兩顆即有爆香的效果，大陸蒜外型漂亮，但無味道，台菜中蒜頭是很重要的調味，必須使用純正的台灣蒜頭才有好味道。(引用雲林縣農業發展安定基金－台灣蒜頭好、一顆可抵十顆大陸蒜)
大蒜是藥食同源的保健植物，中醫認為具有殺菌、解毒、驅蟲、消腫、止瀉及健胃等作用。醫學史上早已用大蒜治病救人。
一、大蒜的成分：據分析含蛋白質約15%、脂質0.7%、碳水化合物(包括粗纖維)75%、灰分5%(鈣5mg、磷44mg、鐵0.4mg)、每百克含維生素10.24mg、B20.03mg、B30.9mg、維生素C3mg。大蒜還含有大蒜素（Allicin）及鋅、硒、銅、鎂和鍺等稀有元素。鍺在大蒜中的含量，較任何含鍺的植物都高。 二、大蒜的功能：1.抗氧化作用2.預防動脈粥樣硬化及血小板凝集活性3.保肝作用4.預防高血壓5.防癌6.降血糖作用7.對心臟血管作用8.具廣效抗菌作用。
大蒜素具殺菌作用，有抗生素的功效，曾被用來治療傷口與感染，可進一步的產生數百種的有機硫化合物，在疾病預防及治療上具有效果，降低致癌物之形成，調節癌化細胞的增生，增加白血球與巨噬細胞的活性，可以提高身體之免疫力，促進抗氧化酵素活性。(引用行政院農業委員會農糧署 認識國產大蒜的好處及用途)
今日的餐點： (午)冬瓜貢丸湯、油雞、蔥蛋、杏鮑菇炒黑木耳、燜苦瓜、糙米飯 (晚)蒜頭雞湯、茄汁鯛魚、蒜炒空心菜、炒胡瓜、糙米飯 點心：鳳梨、紅葡萄、綠豆湯、椰子奶酥麵包、芙蘿布丁麵包 延伸閱讀： 阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 53：20140428~20140504
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10684&Itemid=1 | |
2014年5月12日 星期一
【影片】歌曲與台灣史－李筱峰教授主講
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2014-05-12 | |
 點擊上圖可看更多照片 時間 ∣ 2014/05/08（四） 中午12:30~13:30 地點 ∣ 中山醫學大學 講者 ∣ 李筱峰教授 演講mp3下載 簡報檔（李筱峰教授提供），PDF線上觀看
李筱峰教授：
對音樂家來說，歌曲是創作 ; 對歷史學者來說，歌曲的內容可以成為史料。 歌曲的演變，也可以反映社會變遷，如果我們從相同的敘述主題的歌曲做前後比較，可以進一歩窺見社會變遷的情形。台灣傳唱過的歌曲，是了解台灣史的重要史料。觀照歌謠與外在社會和政治的關係，可以了解當時庶民生活的動態、社會的變遷，及政治的性質。
大綱：
1.從台灣民謠看到南島先民的身影 2.「康熙台灣輿圖」(又稱「黃叔璥台灣番社圖」)，台灣西部從北到南遍佈各社的平埔族的聚落，經統計： 平埔族聚落有120個社(至於山地和花東地區還未計算進來) 漢語族聚落只有65個 可見17、18世紀之間，台灣社會的主體居民還是以南島民族為主。 3.南島民族擅長歌舞 是台灣文化的重要內涵 4.台灣歌謠中的平埔族痕跡 許多歌曲源自平埔族的原調 5.思想起（思相枝） 民族音樂家呂炳川曾在屏東四屏溪、台東山區採集到思想起的音樂，依據當地節奏、唱法等研判，認為思想起是由平埔族的西拉雅族所演變而來的，所以是一首漢化民謠。 6.月夜愁 馬偕牧師採集自平埔族的原調 鄧雨賢譜成流行音樂的曲 月色照在三線路，風吹微微… 7.反應移墾社會 8.清初移民三禁 9.動盪的移墾社會 10.反映洋人來台的歷史背景 11.反映外來政權的統治本質 12.在太平洋戰爭時期，日本為了廣徵軍伕，鼓勵台灣人響應「聖戰」，將這些台灣的流行歌曲改為軍歌。 13.蔣氏為了恢復其政權，要求台灣人背負起「反攻復國」的「歷史任務」。台灣人又被要求唱起另一種「愛國歌曲」。 14.神話的教材 15.反映民生困苦 16.台灣民眾歡迎「祖國」的熱潮，不久就退潮了，因為他們立刻面對的局面是— 政風腐敗 特權橫行 經濟壟斷 生產大降 米糧短缺 物價暴漲 失業激增 軍紀敗壞 盜賊猖獗 治安惡化 17.號稱「光復」之後的台灣社會，民生更加困苦，特別是無產民眾，必須在生活的夾縫中討生活。當時有一首收酒矸的歌謠，描寫一位出門撿破爛的十三歲小孩的心情，也道盡社會底層的辛酸。 18.經濟蕭條中的社會底層心聲 19.228事變後時局更入窘境 隨著中國大陸局勢的動亂,台灣備受拖累,到了1949年中,物價指數已是終戰初期的7000倍,民不聊生. 20.此時出現許多反映底層生活的歌曲： 賣豆漿 賣雜細 補雨傘 燒肉粽 21.反映勞力密集的工商發展 22.60年代工商發展的寫照 23.由於當時城鄉之間的交通、電訊尚未發達，與家鄉之間的距離感仍大，因此來到都市討生活的人，對家鄉的懷念也就較深，因此，懷念故鄉、思念家人的歌曲，在60年代頗能引起共鳴… 《媽媽請你也保重》 《黃昏的故鄉》 24.反映原住民底層的心聲：起源於1950、60年代，原住民在林班工作時傳唱出來的林班歌，是原住民底層面對現實困頓生活時所書發出來的心聲。 25.歌曲的演變，也可以反映社會變遷，如果我們從相同的敘述主題的歌曲做前後比較，可以進一歩窺見社會變遷的情形。 延伸閱讀： 【影片】『唱台灣歌 說台灣史』募款音樂會 【影片】2012 唱台灣歌說台灣史音樂會-板橋場 【影片】「唱台灣歌‧說台灣史音樂會」台中場 【影片】彭明敏文教基金會《唱台灣歌‧說台灣史》音樂會-雲林場
引用:台灣大地文教基金會
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