| 2013-11-11 | |
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記者鄒景雯／特稿 列寧式的剛性政黨，不同於一般民主政黨，總愛強調歷次大會的「意義」。刻正召開的中共十八大三中，不論名實如何，訴諸的是所謂「最大規模的改革」；這次的國民黨十九全會，馬英九也說他當黨主席為的是「深入改革」，然改革了什麼？今後國民黨籍總統將成為當然的黨主席，連黨內選舉也免了，任內當然也就沒有下台與否的問題。 原來，國民黨的改革就是：即使自己日薄西山，也要射下第二個太陽，確保政治蓋棺前的權力能更集中。問題就出在這裡，當新的太陽無法緩步升起時，豈不是永夜即將來臨？外界要求朱立倫、郝龍斌、胡志強表態，道理不揭自明。 這些國民黨諸侯表示支持「當然案」，既證實，他們都是馬共犯結構的成員，更宣布，未來如果爭取參選總統，他們也將續行一人獨裁、黨國通吃的「馬」路，毫無模糊空間。若此，從挽救民主的強烈社會需求看來，這些諸侯自絕於封路拒馬之外的廣大民意，他們一點也不在意：自動標籤為殉葬品，隨馬政權落幕一同消逝。 第二，多項民調都顯示多數受訪者反對當然主席案，然一千多名國民黨員卻以鼓掌方式，可以輕易取消台灣二千三百萬人的民意表達，這個程序，說明一個威權政黨如何能領導一個民主國家？反之，今後在普選時，如果多數公民仍支持這個政黨與其成員，不就等於同意這個程序的正當性？則台灣將不配再自稱是民主國家。 第三，台灣公民絕對不能僅剩選舉權，其他時間就坐以待斃。問題是，政治社會中，相對於執政黨的在野黨，他們的組成、價值、專業與能力，是否足夠承載與接收民意付託？事實指出，目前的「路人甲」態度，顯然是不足的。因此社會必須要求在野黨以高標準自我整備，否則民意必然另尋出口。 國民黨，這個共犯結構，已如一攤死水，毫無存在之必要，這是十九全示眾的最大意義。 Source: 自由時報 |
2013年11月11日 星期一
《冷眼集》已無存在必要的共犯結構
張炎憲教授專題演講－「白色恐怖的口述訪談與歷史真相」
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-11-11 | |
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《白色年代的盜火者》人權講堂系列講座第二場
講者 ∣ 張炎憲（吳三連台灣史料基金會秘書長．前國史館館長） 講題 ∣ 白色恐怖的口述訪談與歷史真相 時間 ∣ 2013/11/08 (五) 晚上7:00~9:00 地點 ∣ 國立台北教育大學 主辦單位 ∣ 國家人權博物館籌備處 演說全程錄音檔（錄音時偶爾有受到手機電磁波干擾，敬請見諒） mp3下載
《白色年代的盜火者》人權講堂系列講座第二場，由張炎憲教授主講「白色恐怖的口述訪談與歷史真相」，張教授從自己為何會從事白色恐怖的調查、過程中所遭遇的問題、對白色恐怖的看法……等談起。
 張炎憲教授說明，一開始是緣起於參與二二八的平反運動與口述訪談，他認為要追究國民黨在1945年以後統治的台灣歷史，沒有瞭解二二八，就無法瞭解這段歷史、那個世代對國民黨的看法、及上一代對台灣的感情。從1990年代開始投入二二八的口述訪談時，他陸續接觸到白色恐怖的政治受難者，過程之中發現，一般民眾對於二二八與白色恐怖時代的受難者時間混淆，假如單純只做二二八的口述訪談，仍然無法瞭解台灣這塊失落的區間。 張炎憲教授舉例說明廖文毅案件與鹿窟事件案例，用他豐富的感情及一貫的說故事風格，引領聽眾進入歷史的場景，浪漫的道出自己在參與過程的收穫、對人性細微的觀察，之中不忘犀利的點出不可忽略的重點：第一，陳水扁總統執政時期，解密兩次官方檔案，馬英九時期，至今仍未解密過檔案；檔案分存於不同機構，執行上有其複雜度與困難性；官方檔案在使用時要小心，有刑求逼供或編造的可能，最好比對當事者的紀錄或訪問。第二，國民黨有意切割台灣每個世代的傳承，切割的過程要重建，可經由口述歷史，瞭解不同世代的經驗與想法，會有助於理解台灣的歷史。 張教授指出戒嚴時期的國安法，通過政治案件不能翻案，以致到現在找不到原兇、找不到應該負責任的人、被沒收的財產拿不回來。他也思索著，頒發回復名譽證書，本質上受難者有平反嗎？白色恐怖階段可從1949年到1991年刑法100條修正來算，長期的迫害過程竟然沒有一個人需要負起政治責任？沒有人負責，就表示長久的白色恐怖沒有完全平反，意即人民沒有完全走出白色恐怖的陰霾，才會認為民主化的台灣，民主反而倒退了，這表示社會還是不健全。沒有將過去不公不義的事情真正平反，就會造成人民心中仍有警總，不敢說出心中的話，雖然好像在期待、盼望什麼，但又不敢說出口。如此，還談什麼人權立國、台灣是民主的國家？ 講座的結論有三點： 1. 從自身所從事的口述訪談追究歷史真相，以瞭解上一世代人的想法、建立歷史傳承。 2. 白色恐怖的官方檔案不可靠、不可信，研究者要有此種認知。 3. 白色恐怖至今還在台灣，陰影並未脫離，有其複雜的原因；走出白色恐怖的方式，就是追究責任。 延伸閱讀：〈人物〉蓬萊島雜誌專訪前國史館館長張炎憲(含重點) 張炎憲：從史料談雷震
引用:台灣大地文教基金會
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【影片】鍾逸人先生分析台灣現況
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-11-11 | |
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1.目前台灣的政治環境，不容樂觀，也不可掉以輕心。
2.台灣是美國「台灣關係法」保護的所在，日本是美國在遠東地區，最可靠與依賴的國家，日本與台灣是唇齒的關係，所謂唇亡齒寒，台灣安全、地位無法確保時，日本命運會如何，日本人最清楚，儘管日本有大批人為了做生意而傾向中國，但大多數人已漸覺醒。 3.中國對台灣與日本各種手段施壓、恐嚇，中國毫無現代化裝備與戰力的航空母艦，與美國航空母艦團的戰力相差懸殊，許多台灣人理智不清，或因對現實歷史環境認知不夠而受騙，如王雪紅對馬英九在物質各方面支持與投資，現在反悔莫及。 4.總而言之，台灣的未來雖不可樂觀，中國用軍事、飛彈威脅台灣，但不可能發動戰爭，原因在戰爭影響所及，不只是中國對台灣而已，日本與美國絕不會袖手旁觀，否則「台灣關係法」將形同廢紙，影響美國在國際上的威信，日本與美國一但涉及國家全體利益、國家安全與前途時，全國上下團結一致，沒有台灣，日本的生存及美國在亞洲遠東的地位將可想而知，日、美「安保條約」，美國保護的範圍，涵蓋日本及周邊國家，自然涵蓋了距離最近的台灣，但也不能因此鬆懈。 5.馬英九想確保歷史定位，妄想得到諾貝爾和平獎，唯恐不及送台灣給中國就不會發生戰爭，他就有功勞的想法，事實上非如此簡單，阿扁執政時期，推動台灣地位要公投、制憲，美國極力反對，當時台灣人大多數處於迷糊不清狀態，若投票結果贊成「統一」的人多，將適得其反，所以美國持反對態度。美國人有到中國投資的人，對中國應有所了解，也漸漸覺醒，中國少數集權在握，他們的子女在美設籍，財產留至美國，不只溫家寶、薄熙來、江澤民，馬英九也是，對自己國家沒信心，美國對台灣是否可靠，需關心，但重要是台灣人更要靠自己。
引用:台灣大地文教基金會
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阿扁總統送餐日記 20131111 ---宗教(法輪功)信仰被無情迫害
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Adam | 贊外 | |
| 2013-11-11 | |
每天看著新聞不斷冒出的"最新"下架的食品名單，心想以前物資缺乏時有東西吃就不錯了，哪像現在上館子吃頓飯成為稀鬆平常，就因為外食族增加，大家養成重口味，食品添加物越來越多，出現一堆大家看的霧煞煞的名詞，這些在過去根本想都想不到的東西，竟然成為每日必吃的食品。
說到過去，有很多人甚至富翁願意把所有的財產跟時間交換，只為了回到過去。許多事情都是失去了、錯過了才有後悔的感覺。總之，做錯事一定要付出代價，就如同2008、2012大選，全民選出了阿九，廣告口號"一切都準備好"....開放中國人來台觀光，從此台灣經濟會變好？！前幾日新聞報導，陸客到觀光區隨地吐痰，台灣人好意勸說，竟是全車陸客集體圍毆，理由：這在中國是很正常的事...台灣是中國的，在中國可以做，當然台灣更是可以這樣做。 常在新聞看到，中國人在捷運車箱中大小便、為了搶一個座位，拚了命打的慘烈。2011年中國溫州高鐵追撞事故，死亡43人、211人受傷，為防止真相供出立即輾碎車箱滅證。為了要爭取民權、言論自由，結果六四天安門是血腥鎮壓收場。
因為宗教(法輪功)信仰被無情迫害，中國是一個無神論主義，製造一個沒有信仰的國度，人民就沒有內在的道德約束，做奸犯科視為常理，兩岸政治制度、生活價值觀是大不同的！這些將因我們選錯阿九無法撥亂反正，最後全民將付出代價。
 今日的餐點： (午)味噌豆腐湯、照燒雞腿排、炒高麗菜、涼拌秋葵、白飯 (晚)糖醋烏溜魚、蘿蔔排骨湯、炒胡瓜、炒菠菜、米糕、白米飯 點心：葡萄、綜合水果、桂圓銀耳露、韓式海苔、藍莓瑪芬、鮪魚麵包 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 29：20131104~20131110
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7941&Itemid=57 | |
保持尊重，不必介入。
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-11-11 | |
對台灣民主有貢獻的資深民族英雄，皆有可歌可泣的犧牲奉獻，他們或有可受批評之處，也許彼此互有心結，偶而產生情緒攻擊，大地同修不必介入他們的情緒爭執，亦不為政治謀略算計，儘量做民主、人權、自由、法治的教育，其目的則是保台護台，終於建立主權台灣國。
（撰於2013/11/11）   延伸閱讀：Hsutung's BLOG 楊緒東專欄
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7939&Itemid=1 | |
台灣史101問──書評（7）
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-11-11 | |
 （source: 《台灣史101問》，頁256。1947年3月，上海《時與文》週刊刊登的漫畫。）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
自以為很大的中國官僚，就是要公然貪污腐化，目無法紀。
儘管台灣人民歡天喜地迎接所謂的「光復」，歡迎新來的「祖國」，但是新來的中國國民政府，誤以「征服者」的態度對待台灣。首先，國民政府在台灣設立了一個和中國大陸各省不一樣的制度，叫做「台灣省行政長官公署」，作為統治台灣的總機關。這個機關擁有行政、司法、軍事各項大權，好像日本時代總督府的翻版，延續了類似日本時代的殖民體制。因此，許多滿懷期待與理想的台灣知識份子，看到了這種體制出現之後，都失望的戲稱他叫「新總督府」，擔任台灣行政長官兼台灣警備總司令的陳儀，則被稱為「新總督」。戰後台灣的政治、經濟、社會各項資源，幾乎壟斷在這種所謂的「新總督府」的體制下，也為一年四個月後的二二八事件埋下了伏筆。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁254。 而最讓台灣人民不能忍受的，是官場上的貪污腐化。當時台灣民間把「接收」稱為「劫收」，譏稱接收委員個個「五子登科」（五子是：金子、房子、車子、位子、女子）。「劫收」後的貪污腐敗之風，讓台灣同胞開了50年未開之眼界。1946年1月底到2月上旬的《民報》上，有關貪污的新聞，就有六件之多，平均兩天一件，叫人目不暇給。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁255。 總之，台灣人民在慶祝所謂「光復」不久，所面對的局面是：政風腐敗、特權橫行、經濟壟斷、生產大降、米糧短缺、物價暴漲、失業激增、軍紀敗壞、盜賊猖獗、治安惡化……。經過一年半的蹂躪與掠奪，台灣社會倒退了三、四十年。因此在所謂「光復」的一年四個月後，終於爆發了二二八事件。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁256。 牽親引戚的政治文化，直到今日苗栗大埔暴政皆有傳承。 為何牽親引戚的政治，讓台人痛心疾首？為何「吃銅吃鐵」、「五子登科」的官場，開了台人50年未開之眼界？為何陳儀宣稱「公務員不揩油」，會引起台人詫異？為何外省軍人上車不買票、不排隊，台人忿忿不平？為何抗議的台灣民眾到專賣局焚毀器物時，不會搶奪錢財？反倒是號稱「清鄉」的官兵，卻會劫奪民財？……這些為何，可用半山人士連震東提醒國民政府的這段話來解答：「台人經過日本多年的訓練，過的是新生活，台灣人有洗澡的習慣，很清潔，勤儉……」 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁260。 殺人有理！台灣人民膽敢發言抗議，就是叛亂分子。 旅居上海的六個台灣同鄉團體，於事件中組團回台進行了調查，提出〈台灣旅滬六團體關於台灣事件報告書〉對於當時全島多處民眾遭屠殺的慘況，有如下的記述： 「屠殺方法殘酷無倫，（一）如基隆車隊用鐵絲穿過人民足踝，每三人或五人為一組，捆縛在一起，單人則裝入麻袋，拋入海中，基隆海面最近猶時有屍首。（二）高雄軍隊對集會中千餘民眾用機槍掃射，全部死亡。台北別動隊使用機槍及坦坦彈殺害平民。……（四）基隆軍隊割去青年學生20人之耳鼻及生殖器官，然後用刺刀戮死。（五）台北將所捕平民4、50名由樓上推下，跌成肉餅，未死者再捕以刺刀。（六）高雄將人釘在樹上，聽其活活餓死。（七）卡車上巡邏兵見三人以上民眾即開槍擊殺。（八）哨兵遇路過民眾，不問情由開槍擊殺。（九）各地大批逮捕平民、未經審訊即綁出槍決或半途槍決。（十）嘉義台南一帶人民因聞主席白部長一律從寬免究之廣播後，向當局自首竟被捕槍決。（十一）軍隊以清鄉為名，向民家搜查，將財物取去復殺人滅口。」 彭明敏教授的回憶錄，提到高雄地區的屠殺情形，這樣說： 「在二二八事件中，以及國民黨軍隊抵達以後數週內，高雄的情況很慘。在這時期，高雄要塞司令彭孟緝得到了『高雄屠夫』的惡名。比如，當許多高雄市領導人士聚集於市政府禮堂討論這次危險時，門突然被關閉而受到機關槍掃射；家人被迫在火車站前廣場觀看父親或兒子被槍決；在槍決之前，還有許多慘絕苦刑加諸人犯。」 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁266-267。 邪惡凶暴的屠夫，在228展開對台灣人民的武裝殺戮。 彭孟緝接到南京電報：『8日前21軍可以陸續到台』的消息後，更加瘋狂起來了。2日（按：此日期可能有誤）晚下令高雄軍械庫，將庫存械彈盡盡裝備高雄傷兵，成立一個大隊，擔任高雄守備。自己指揮要塞部隊和獨立團部隊，對高雄、台南等地進行血腥屠殺；並說：『錯殺幾個人，沒有關係，一切由我負責。』因此不分什麼『暴民』、『順民』都成為他們邀功的對象。所以等到3月13日145師到達高雄隨後移駐鳳山時，所謂『台民暴亂』基本已經平息。先是145由鹽城、東台一帶開達雲港集結候輪開台的行軍途中，部隊晝夜行軍，一師七零八落，拖了幾十里長，三三兩兩，好似麻雀隊伍一樣。沿途官兵給養，到處劫奪民物，不給分文，還有強姦婦女的行為。紀律壞到極點，人民怨聲載道。而他們認為鎮壓台灣『暴民』的任務要緊，一切都顧不得了。 再者，中國記者王思翔，228事件發生時人在台灣，親歷了這場悲劇。他在《台灣二月革命記》（原名「台灣目擊記」，後改名「台灣二月革命記」，中國上海：動力社，1950）中，為我們留下了珍貴的史料。以下是他對3月8日以後的大屠殺的見證： 「3月8日，血腥的日子，國民黨援軍從上海和福州奉秘密的緊急命令調來，軍官們沿途編造謊言鼓勵了士兵們的殺氣。八日下午，他們從基隆上岸，大殺一陣過後，連夜向著沿途市街、村莊中的假想敵，用密集的火力掩護衝鋒而來，殺進台北市。此時，第一號劊子手柯遠芬已先行指揮台北軍憲特務，將數百名維持治安的學生逮捕槍殺，又殺入處委會，將數十名辦事人員處死，並誣指他們視『共黨暴徒攻擊東門警備總部、圓山海軍辦事處、樺山町警務處，企圖強迫政府之武裝部隊繳械』。以此為藉口，9日上午6時發布戒嚴令，『以搜緝奸匪暴徒，弭平叛亂』。」 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁271-272。 大屠殺之後的大清算。 在「綏靖」之下，所謂「清鄉」又接踵而來。有些軍隊，假借「清鄉」之名，實行搜括勒索之實，試看王思翔這段報導： 「『清鄉』和『檢查』是綏靖的基本內容。自14日起，這種工作即在各地普遍展開，除經常而舉行的『突擊抽檢』（即不分晝夜、不通知、局部的檢查）外，台南市曾於17日特別戒嚴，全市交通斷絕，實施全面戶口檢查。凡戶籍錯誤及無身分証者，當然被列為『奸匪暴徒』，而家中缺少一人者也必追究歸案，由於統治者繼承了日帝的嚴密的戶籍基礎，幾乎沒有一戶一人能逃出魔掌。所有居住台灣的人誰也不知道什麼時候要被檢查，什麼東西將被當作『暴徒』的證據，誰也不知道是否有一個仇人這時會引導軍警來加害。軍警、特務們和與其相勾結的流氓，『清鄉』其名『清箱』其實者不少，而且他們又善於為了詐財勒索而構罪陷人。」 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁274-275。 怕有影響力的台灣菁英干政，就“殺”光他們。 在軍隊抵台進行的鎮壓與屠殺中，當局雖然捕殺了許多直接參與暴動與反抗的份子，但是許多未曾參與任何暴動的社會領導菁英，包括民意代表、教授、律師、作家、醫師、記者，也幾乎在同一個時段裡遭到整肅。根據學者的研究推斷，陳儀當局3月9日以後，即開始有計畫的逮捕台灣的知識菁英，各地地方領袖、社會名流，紛紛被捕，有的下落不明，有的公然處決。他們之中，絕大部分的人都未曾參與任何暴動，但卻慘遭不測。 例如：美國哥倫比亞大學留學歸來的台灣第一位哲學博士、台大文學院代理院長林茂生教授，於3月10日清晨被情治人員帶走，一去不回。據聞，他的屍體被裝在麻布袋內，丟入淡水河裡。 同樣也是從美國哥倫比亞大學留學回來的台灣本土金融先驅、大公企業的創辦人陳炘，於3月11日清晨6時許，在病榻中被刑警叫走，也一去不回。 省參議員、二二八事件處理委員會的宣傳組長王添灯被憲兵抓走，最後遭憲兵第四團團長張慕陶命衛兵在其身上澆淋汽油，點火燒死。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁279-280。
（未完待續，撰於2013/09/09）
引用:台灣大地文教基金會
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【影片】台中監獄外－阿扁們的真情告白（3）
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-11-11 | |
今天志工拿了台灣神的保身符與最新一期的大地會刊給台中監獄外的阿扁們，幾位拿到會刊就開始一直找，看看自己有沒有在裡面，紛紛討論著，其中一位大哥說：「啊！那ㄟ嘸我？」結果那位出現在會刊上面的阿伯（鄭先生）說：「啊，按
ㄋㄟ你就要常常來啦！」在一旁聽到這麼可愛的對話，或許一般人覺得沒有什麼，但這些幾乎每天看著大地志工穿梭在中監，送餐來來往往的時候，無形之中也與我
們建立了一種默契與親和。當每每與他們道別時，他們總是親切地對我們說：「謝謝你們，還好有你們，有你們真好！」。
志工要回到車上前，一位大哥說了句真情告白：「看到你們這些年輕人，就漸漸爽了起來，就感覺未來足有希望！」，看似簡單的一句話，代表著台灣人獨立建國，一代接一代努力不懈的重要性。
引用:台灣大地文教基金會
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2013年11月10日 星期日
阿扁總統送餐日記 20131110(2/2)---猛爆食安的新聞
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Kaiti | 贊靜匯 | |
| 2013-11-10 | |
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2013.11.10 陰涼天 感覺時間過得飛快...又到了我們姑姪倆的感恩快樂行囉！ 今天一進中監，獄方科員問我叫什麼名字並查對了一下，又跟我要身分證說要影印。『蛤！為什麼要影印身分證？』...我問，『ㄛ...之前沒影印，現在要補印,只是要做資料用。』獄方科員客氣的說。既然如此，我就配合一下囉！ 另記： 今天11月10日星期日，國民黨第19次全國代表大會於梧棲區綜合體育館舉行。聽住在封鎖區內的朋友說，警察早在星期五晚上於體育館四周，設下管制範圍， 且已經開始架設層層拒馬...星期六就開始管制，今天出入都得通過嚴格安檢...(ㄚ這是什麼情形啊？！是時光在倒退嚕ㄛ？！)  這些日子來，繼油電雙漲之後，民不聊生，許多人民生活都快過不下去了，接著最近又是天天猛爆食安的新聞，米、麵、油、奶、牛、豬、雞...每天輪流出包， 試問，到底還有什東西可以下肚的呢？是不是非得各自在自家買個花盆種菜、在紙箱裡養雞呀？！國民黨的無能，馬政府讓人民日子很難過...今天勇敢的民眾 們，各個氣憤、情緒高漲、熱血沸騰...集結了上萬雙的鞋子及嗆馬標語來表達內心對一國元首的不平與不滿！  但是，馬政府啊！你是否真的可以聽見我們人民內心的聲音？可否真的了解我們民眾的怨氣呢？還是...只要有「攔鞋網」護持，你就可以這樣安然過下去呢？！一位〝元首〞不應該是所到之處皆受人民愛戴而歡聲雷動的嗎？！那跟現在的景象...是多麼大的衝突啊！應該可以創金氏世界記錄了吧！  (姑姪小對話) 贊靜匯：贊坡，我想要去體育館那裡耶... 贊 坡：蛤...你確定？ 贊靜匯：確定啊！只是不曉得可不可以進得去...反正去了就知道！ 贊 坡：那我也要去！ 贊靜匯：ㄛˊ...妳.也.要.去...？會有很多警察耶！你不怕嗎？ 贊 坡：才不怕！我又沒有做錯什麼事！ 贊靜匯：好，那就走吧！ 噗...機車才一出發，我們家阿福(家狗)也不落人後，一馬當先一起給他衝出去了... 贊 坡：ㄟˊ...開始看到附近各方路口有三兩警察在路口管制了耶... 贊靜匯：哇啊！主要通到體育館的那條路口有最多警察在管制...就連對側馬路都有！...進不去了！ 贊 坡：真的沒有親眼看過這些景象！！！ 贊靜匯：我帶你繞一圈看看！ 贊 坡：停---停！我拍一下照，齁...相機太兩光...還給我倒數10、9、8、...算了算了，走吧！ 回頭路上等待紅綠燈時...一位騎騎車的太太也停到我旁邊...小姐小姐叫喊著... 贊 靜 匯：嘿！ 騎車太太：請問體育館怎嚜走？ 贊 靜 匯：啊！妳騎過頭了，要迴轉...妳也要去丟鞋子ㄛ？ 騎車太太：嘿啊！我也要去抗議一下啊！！！ 贊靜匯、贊坡：小心喔！ 雖然姑姪倆沒有真正參與到抗議時境...但是，我們都感染到那份內心的衝擊了！ 贊靜匯：贊坡，我們要學習做個勇敢發聲的人喔！ 贊 坡：嗯！ 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 28：20131028~20131103
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7937&Itemid=57 | |
阿扁總統送餐日記 20131110(1/2) ---用台灣話講台灣古
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Susan | 贊影 | |
| 2013-11-11 | |
 昨天下午參加了一場很溫馨的聚會，聽阿媽阿公講古~《阿媽阿公講予囡仔聽的台灣故事》台語有聲書出版分享會，作者盧千惠老師、許世楷大使及總策畫幸佳慧小姐皆提到了他們的親身經歷，在國外攻讀兒童文學的盧千惠老師及幸佳慧小姐總是被提問關於台灣在地的故事，而這個簡單的問題，卻令當時的她們開始探索關於台灣的一切，聽千惠老師用優雅的台灣話講古是一種享受。 自己在日常生活中跟家人的對話也都習慣用台灣話對談，不過一出了家門或者是遇到較年輕的朋友，就會習慣的自動轉換成北京話，原來我的潛意識中仍舊被制約了！從小陪阿媽看歌仔戲，演的多是中國民間故事，小學愛看動漫，放映的都是日本的創作，再大一點歐美影集、日劇是我的最愛，了解了別人的文化跟歷史，伴我成長的台灣，卻成為我最熟悉也最陌生的家鄉。 最近一系列關於台灣在地的藝文創作正在發酵，透過這些揪感心的作品，我正在了解台灣，瞭解我的國家。就像書封面所寫的~ ~用台灣話講台灣古－熟識家己的語言佮故事。  今日的餐點： (午)腰果牛棒野菇湯、蒜苗炒嫩雞肉、炒高麗菜、清燙醜豆、綜合點心、白飯 (晚)玉米排骨湯、香煎鯽魚、炒豆干、炒菠菜、炒?菜、白飯 點心：甜柿、梨子、木瓜、山藥紅豆粿、奶酥麵包、葡萄乾麵包 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 28：20131028~20131103
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7938&Itemid=57 | |
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