| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Rainbow | 贊浬 | |
| 2013-05-10 | |
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跟三位遠道而來的訪客開玩笑說:「今天下午的行程要帶三位到內地」,嘴巴說著「內地」,心裡其實有很多的「不甘願」。台灣得了軟骨症的藝人口中的內地指的是中國-一個用一千多枚飛彈對準台灣的國家,而台灣的內地就只有南投,僅此一家,別無分號。是的,陪著分別代表南蒙古、圖博和東土耳其斯坦的三位-特木其勒圖主席(南蒙古)、李科先(圖博)副會長與伊里哈木先生(東土耳其斯坦)參觀位於南投草屯的台灣聖山-生態教育園區。
地緣上的台灣與此三地相距千里,有著不同的地理環境與人文風俗,因追求民主自由而把這些人聚在一起。此時的聖山飄著細雨,山嵐伴著雲霧,有著達蘭薩拉下雨時的味道。李科先的暫住之地-印度達蘭薩拉,也有著相似的風景。空氣嘗起來的濕甜,化開了我們初識的拘謹,而特木其勒圖主席開玩笑說:果然台灣是個寶地-好山、好水、好風景(但不會「好無聊」)。進到供奉台灣神的聖殿,特木其勒圖主席和李科先大哥分別燃起了香,向228台灣神焚香祝禱,而伊里哈木老師也行禮鞠躬,其實三位對台灣的過往是了解的。面對中國的侵略,台灣和南蒙、東土、圖博有相似的歷史記憶與被殖民經驗,懷著亡國恨與復國之急迫(或說建國),百感交集。 沿著展示中心的廊道,兩面盡是在228事件中消逝的台灣菁英,一面解釋著為何這49位能成為台灣人供奉的對象,另一方面其實也是陳述著四個民族、一整個世代,一輩的民族菁英被屠殺、反抗、再被屠殺的痛苦迴圈。永遠不變的殖民手段和歷史苦難,不同時空和文化下,以相同的姿態被呈現,歷歷畫面皆血淚。特木其勒圖主席問我:你個人對於哪位台灣神最崇敬或覺得最具代表性?「高一生」是我肯定的答案。向他解釋著高一生的出身為台灣原住民,也是人道主義者,因主張高山自治而招罪被槍斃,獄中仍勉勵族人不要放棄希望而寫「春之佐保姬」一曲,我相信他的復活,藏在阿里山的深林神木,活在台灣人的心中。或許南蒙古也有著相似的情形,特木其勒圖主席無語長思。在看過雷震介紹和八田與一的銅像後,特木其勒圖先生如此結論:台灣人有是非對錯,台灣人有良知良心,這就是台灣和中國的巨大差別。當下的他發一大宏願:若此生有機會,也要在南蒙古立一個紀念為南蒙古自由民主犧牲的烈士神社,只因歷史的錯誤可以被原諒,但不能忘記。 許下為了民主自由與堅定民族獨立奮鬥的宏願後,分別代表台灣、南蒙、東土與圖博的四人八手齊放在鐘錘上撞響228自由鐘,祈願透過鐘聲的共鳴傳達,喚我民氣並早日實現願望。最後登上台灣聖山最高處的紀念碑,三人不約而同的向「228台灣神在此坐鎮」石碑行禮,石碑無語卻道盡一切。守護台灣的力量在於民間、在於對自由民主的信仰和人權的維護,而非權利、而非廟堂-這也回答了三位對於國家的資源是否有投入聖山建設的疑惑。 用最台灣味的方式招待三位遠道而來的兄弟,大口咬著黃肉的台灣小玉西瓜並吐籽。濕甜的空氣吻著臉頰,交換著彼此和中國交手的經驗與情緒,也許是黃色的瓜肉勾起特木其勒圖先生思鄉的情緒,成吉思汗的子孫從不掉淚,掩飾著流浪他鄉有家歸不得的鼻酸,直說他沒見過黃肉西瓜,而德國的瓜又都從土耳其進口,隱然我見到了策馬草原的傲骨。 聽說哈密的瓜最甜,有那麼一天,東土耳其斯坦復國後的歡慶之日,想必伊里哈木老師也會熱情招待我們到他家的葡萄棚下,享受甜瓜與維吾爾歌舞,品嘗甘苦和回憶,就在此約定吧! 和Lukar李科先有機會深度交談,也許習慣了圖博朋友的文法,溝通起來毫不費力。我們談論著圖博獨立運動的困境和他認為台灣建國運動欠缺的東西。「若有機會,抱著坐穿牢底,橫屍法場的心情,回去圖博做運動吧!」是我對他的建議。也許我太殘忍,難道不知道回去被中國佔領下的圖博做獨立運動是在赴死!但在海外只會消磨圖博人的鬥志,我們必須跟正在受苦難的博巴一起受苦,這才是我們建國或復國的資本。傳承圖博文化,回圖博做獨立運動,我想Lukar是同意的。 原諒我沒為三位準備台灣特產-58度金門陳高。酒,總是要喝的,就如同伊里哈木老師所說:「等到建國之日,還喝啥拉薩甜茶,當然是要喝酒,就算是下地獄也要喝。」其實早已為三位兄弟溫好了酒,一杯敬天地,一杯敬為自由民主犧牲的神靈,一杯擱在台灣聖山的祭壇上,無論在天堂亦或地獄,都等著我的異族兄弟一同豪氣飲下痛快的酒。屆時,定要邀請圖友會那全身充滿靈氣的雯慧小姐一塊暢飲,想必流浪在地球某處的她,也正舉起酒杯。 葡萄美酒夜光杯 欲飲琵琶馬上催 醉臥沙場君莫笑 古來征戰幾人回 這酒,仍微溫。 05/11 「莫讓台灣成為消失的國家-南蒙古、東土和圖博的啟示」國際研討會
莫讓台灣成為消失的國家──南蒙古、東土、圖博的啟示
巡迴演講暨國際研討會 曾經,課本告訴我們:五族共和,蒙古大草原、新疆戈壁及西藏喜馬拉雅山,都是大漢江山。 如今,我們聽到的卻是:被壓迫的民族發出微弱的哀鳴,被併吞的國土滿目瘡痍。 南蒙古、東土及圖博的朋友遠道而來,要為我們揭開歷史之謎:自古獨立的王國,如何消失…… 遠方陌生的國度,又怎麼和台灣的命運緊緊相連呢? 您一定不能錯過的精彩演講,史上難得的機會, 將南蒙古(內蒙)、東土(新疆)及圖博(西藏)人權運動領袖,齊聚台灣,讓我們一次探索。 5/11(六) 上午 8:30 ~ 下午 5:20 國際研討會 地點:文化大學推廣部延平分部 4 F數位演講廳 地址:台北市延平南路127號(近延平南路一段與貴陽街交叉口,捷運西門站 3 號出口遠百寶慶店走 5 分鐘) 報名:網路報名 http://goo.gl/LvQMJ 或傳真報名 02-2733-7957 費用:免費參加,可代訂午餐,當天報到時繳納 研討會議程和巡迴演講場次請見附件 系列活動臉書專頁:https://www.facebook.com/join4SETT source: 台灣圖博之友會 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6886&Itemid=1 | |
2013年5月10日 星期五
兄弟,乾杯!
學習包容,共創國運
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-05-10 | |
在國外的台派,有人會看不起中華民國在台灣的體制內台派,生活在台灣,走體制外台獨的台灣人,沒有辦法推翻黨國體制的中華民國,體制內用選舉,體制外用戰爭,這是獨立建國的歷史見證。
選舉建國不可能,只能制憲正名,這必須立法院立法委員過半,加高票當選的台派總統。 要求阿扁制憲正名,勉而行之,立委不過半,就會死得難看,阿扁把軍隊國家化,是巧用統帥權利,預防軍隊叛孌。 下回有民主素養的人,當總統,能夠傾聽民意,就不擔心哈共將領,結合潛伏在台的第五縱隊。 我擔心的是,島內的台獨運動各行其是,常常堅持己見相互攻擊,縱觀其等活動,缺乏組織動員能力,而國外之反體制建國,且不談是什麼...會...政府,皆不如FAPA務實有效,美國日本這兩國對台灣的法理地位,影響較大。 建國要全民教育,不論是體制內或外,人民沒有成熟的民主修養,冒然成立新體制新國家,還是打打殺殺。 期待台派包容彼此,打破面子關,不要浪費口舌爭執,多多舉辦各種民主人權講座,教導新生代,認識台灣。 延伸閱讀:Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6883&Itemid=1 | |
《我的學思歷程》新書出版
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 張炎憲 | |
| 2013-05-10 | |
敬愛的支持者:
您好! 承蒙您的贊助,使本會於2012年4月7日(六)假集思會議中心(台大館)舉辦之「我的學思歷程」發表會圓滿完成,非常感激。該發表會專文業經原作者修訂後,於日前結集出版上市,歡迎訂購。定價400元,新書特價350元(洽02-2712-2836) 此書的撰者,是一群熱愛台灣的學術前輩,包含歷史、哲學、文學、教育、法律、經濟、數學、物理等不同學科的專業者。這10篇文章,篇篇內容生動有趣,雖然是個人經驗的書寫,其實是大時代的縮影。他們都出生於日治時代的末期,歷經二次大戰、戰後國籍轉換、二二八事件等時代巨變,改變了他們的未來走向,也創造出他們的「學思歷程」的特殊經驗。 10位學者雖然專攻領域不同,卻懷抱自由、民主與人權的理念,追求台灣的獨立自主,投入台灣的民主獨立運動,數十年始終如一,不曾間斷。他們的人生多采多姿,扮演批判者的角色,也扮演體制內推動改革的角色,靠著天賦與努力,不只立足於學術界,更將民主自由的理念傳給年輕一代,建立起台灣人的學術傳承,使得台灣文化更具內涵,台灣國家建構更具實質。 相信讀者在閱讀本書時,定能從中體會前輩在艱困時局中堅持理念的毅力、對台灣社會深沈的關愛以及傳承使命的心意。 為此,誠摯邀請您協助我們將此書推廣給更多人,您可以向本會訂購書本由本會寄給收書人,當然,更歡迎您贊助出版費用,如蒙惠允,不勝感激。謹此,順祝您 健康快樂 現代學術研究基金會 董事長 張炎憲 敬啟
source: 張炎憲教授
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【05/11 這些年,你好嗎?灣生的思念】新聞稿(下)
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 田中實加 | |
| 2013-05-10 | |
511新聞稿(下)
11年來田中實加除了日本阿嬤在救濟院的29位灣生以外,共為137位灣生領回在台灣的出生戶籍謄本,5月11日將有第141位田中實加帶回臺灣從花蓮縣長傅昆萁先生手中取得的出生戶籍本。 其中還有一位是從日本德島臺灣村下來的土井準一先生,這是他是第一次回到出生的故里吉野村!土井先生說:當初從鹿兒島上岸回到吉野川一路顛頗艱辛,可回到了德島什麼都沒有,當地居民甚至怕他們帶著病菌回來,因此沒有人願意接受他們的,土井先生的父親於是和當地政府商請把小神子這一塊土地留給他們,可當時真的實在太辛苦,很多人受不住離開了,在這一個臺灣村目前僅剩下的一戶人家便是土井夫妻二人,這個小神子村像極了花蓮,有木瓜溪的蜿蜒,有花蓮港的澎湃,更有太魯閣的美麗奇岩,這一次他們夫妻將離開德島的臺灣村回到出生地花蓮港、吉野村。 此外去年10月回台98歲一直要尋找吉野村郵便局的清水奶奶因為看不到郵便局一直用雙手拍著紅色圍牆,像似想把牆推倒,於是田中實加和清水奶奶在紅牆外約定,田中實加用她的方式再讓清水奶奶再次感受到郵便局。這次於5月14日受日本天皇授證的清水苗圃社長清水一也先生,特別提前到臺灣,也因時間關係會提早離開臺灣。清水一也家族在去年已帶回家族在台灣的出生戶籍謄本,這次是特別為清水奶奶回來要帶回田中實加為奶奶準備的郵便局小模型。此外在每一次田中實加為灣生主辦的活動,這位宛若她的父親的清水一也先生都會來台支持。清水先生也有個心願,希望臺灣可以發給這一群沒有出生證明的灣生一份出生證明,好讓他們的人生有生有死,未來才完整。更因為臺灣像是他第二個家,因此希望作為台日友好關係的溝通橋樑。 另外還有經常回來卻一直沒完成申請出生戶籍謄本的吉村和就先生,他的爺爺吉村佐平是花蓮港信用組合也就是花蓮二信創辦人之一,對花蓮港的開發很是著力。吉村和就先生他是第二任組合組長之孫,目前在日本成就相當非凡,曾經對吉野圳做了許多著寫,是一位對當代日本水利和經濟政務貢獻良多的公部門官員。這次是特別回來帶回家族當時在台灣的所有的戶籍謄本資外還有自己的出生戶籍謄本,並找尋自己的出生家園。 竹中信子,一個著墨近代日本女子歷史的人都知道的著名作家將跟著一起來到花蓮港領回家族的出生戶籍謄本,她是臺灣彈珠汽水,蘇澳製作總廠將彈珠汽水遍佈臺灣成為臺灣歷史好味道的竹中家之女。在被前送回日之前她曾企圖帶著她的猴子躲到山區,讓大人找不到,要永遠的留在台灣,不願和她的寵物分離。這次我們特別安排小時候在竹中家做事的工作人員之女林愛子女士到機場接機,希望能為她帶來驚喜。 84歲須田姊妹回憶著說:「我到現在還記得汪汪(須田家養的小狗)在後面追著我們的情景,那日是我們被遣送的日子,我們告訴汪汪要乖乖的在這裡,不要生病,要有東西吃……;但汪汪只是很無辜的看著我們,車子走了汪汪一直在後面追著,邊追著、邊叫著,一直不願意停下來,直到我們再聽不見汪汪的聲音,直到我們再也看不見汪汪的身影……。」這是須田奶奶只要有機會就想回到故里的原因,因為在那裡實在有太多割捨不下的情感,這次須田姊姊要帶著妹妹回來親自帶回出生戶籍謄本。 清水多美江,吉野村第三任、第四任村長,最後一任郵便局局長清水半平之女,許多研究移民村或吉野村的文史工作者都必定會拜讀的聖經:清水半平吉野庄回憶錄。回到日本清水半平用餘生畫出吉野村的過去,記下移民的紀錄;在這之前她更用心將吉野村推向全台最具規模的模範村,當時在日本國內還曾經被票選最想移民的地方。在當時後臺灣的幫傭常有一句話:「我們家的廁所在房屋外,日本人沒衛生,廁所在房間旁。」當他們去打掃時發現更荒唐的事,回到臺灣人住的村莊告訴臺灣居民說:「有更沒衛生的房子,越大家的住家房子的房間裡有廁所呢!」臺灣婦人殊不知當時的吉野村已先進到有沖水馬桶和套房的設備了。這次清水多美江除了回來看看故里,也是回來親自領取出生戶籍謄本。 松本恰勝先生,在去年以親自領到出生戶籍謄本,雖然他不多話,只是笑著,但他喜歡拿著相機到處拍著,然後再仔細瞧著木板上的刻字,心滿意足地說:「這是我父親的名字耶!」田中說這應該是松本先生與父親一種特殊重逢的方式吧!這次他為因為開刀無法親自回台灣領取出生戶籍謄本的表妹回台來帶回表妹家族的出生戶籍謄本,松本家的女兒也一起回到臺灣,要和松本先生一同分享那一段珍貴的臺灣人生。 富永勝先生,一位吉野村的老灣生,記者之後的退休人生,一頭埋入臺灣的記錄。在他狹長的書房裡全是關於臺灣的書籍和相關資料,被書包圍的小座位和小燈是他研究臺灣、記錄臺灣的工作室,劇組人驚訝怎麼會有人這麼眷戀臺灣,記錄片劇組導演說:「也只有親自和他們接觸才能體會,才能被感動。」知道能夠再回來時,他高興告訴劇組的人說著要見誰要見誰,因為他說這次再不見,應該沒有下一次了吧!可在台灣的我們在想見他十個朋友中只找到一個,這位爺爺在台東,臥病在床,無法到花蓮來。剩下全已不在,其中有一位最是要好,今年離開不過百日,他們年年通信的,可今年富永勝先生並沒收到回信,他說最想見他,我們並沒告訴他這十位朋友已經離開,但我們會帶他去為他最好的朋友上香祭拜。 片山千歲,一個一輩子都在找他的女兒的花蓮藝妓,因為時間的陰錯陽差,在生前她並沒有找到遺留在台灣的女兒。片山清子一個一輩子都問我母親為什麼要遺棄我,都在尋找母親的灣生,她告訴田中:「既然已經無法再見,能否為我找找母親的骨灰,我們找了十多年了……。」其實田中實加遇見瓶頸,甚至宣告根本尋不得了,包含日本執行製作都認為田中是痴人說夢話,要找那就田中自己花錢請偵訊社去找吧!但田中就是不肯放棄硬是逼著日本執行製作內藤再進去一次日本岡山縣。日本執行製作內藤是不是能讓片山清子77年的等待成為奇蹟,5月11日活動會場,和片山清子一起等待奇蹟! 這一次隨行來台的不僅是灣生的家人共26人之外,還有日本產經電視新聞記者,還有田中櫻代生前為田中實加所以製做的和服,5月11日活動除了田中實加身上2套和服外,還有田中櫻代人生最後的一件尚未完成的金箔金龍和服,上面的金龍正是田中櫻代在1942年軍醫的丈夫隨軍隊遠行時在他腰帶上織繡的金龍。5月11日在活動會場於下午6點到7點提供購買門票觀眾拍攝,共計5套,期中還有田中櫻代用金絲線織繡了一年價值千萬日幣的成年和服,田中實加希望這些和服的到來除了可以讓花蓮看見一種日本的藝術之美外,也當是奶奶與管家爺爺奶奶再次回到故里。
source: 田中實加
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6884&Itemid=1 相關閱讀: 日本人移民臺灣的10個條件轉自田中實加facebook: | |
章啟明十年還兩百億的償債學
作者: 文●王毓雯 | 商業周刊 – 2013年5月10日 下午1:07
如今的景況,對應著太設總經理章啟明過去十年裡的驚濤駭浪:公司銀行金融負債超過兩百億元、險些因財務危機而倒閉;弟弟罹患血癌;集團金雞母太平洋崇光百貨經營權意外拱手讓人、纏訟不已……,旁人若只面對其一,已覺得疲憊不堪,章啟明卻得全數承擔。
「過去十年,我很簡單,我就做一件事情,搬家!」章啟明從台北市區搬到北海岸,今年剛好滿十年。當初搬家,為的是在驚濤駭浪中重新出發。接二連三的逆境襲來,「最重要的,是你如何重新找到利基,那你一定要安靜下來、冷靜下來。」
「我覺得一個人冷靜思考的能力很重要,尤其是五十歲以後。」長年思考喚起了回歸自然的覺醒,也確立了太設「綠色品牌」的轉型方向。
剛交屋的「盛宴」建案,太設送了一台價值三萬元的植物工廠培養機給每一戶,讓他們可以在家裡種菜甚至是矮種稻子,收成了,又能在社區綠色超市中購得新苗,開啟新循環。
現在,不僅章啟明翡翠灣的家中門廳也擺放著一台植物培養機,種起各式作物,太設總公司的大廳更如一座小植物園,綠意盎然。邊說著,他秀出手機裡照片,在家中用LED燈「種植」的稻穗,臉上的滿足感比一幢幢大樓完工還要興奮。
如今這個模式正向中國延伸,訪談前一日,章啟明剛與安徽前十大建商之一達成合作共識,太設的角色猶如諮商師,幫助合作夥伴在推案住家內導入植物培養機、教導培養技巧,也負責籌畫社區內的綠色超市。
「綠色已經不是一個概念,而是信仰,」章啟明說,人們善待(種植無毒)植物,是要善待自己,形成難以違背的信仰後,就能善待別人,從而治療製造黑心產物的「人心毒」。
太設的布局,從播種長苗到進入綠色超市販售,從一般住家裡的植物培養機到開店面的商用大型機具,一應俱全;把太設工務部門轉型為綠色開發部門,下一代培養機還將連上網路,交流新作物養殖方法。再往下走,章啟明期待著綠色購物中心的出現,甚至是,一整座綠色新城(new town)。
「台灣現在覺得很困難、很悶、很低潮,但是其實你可能是坐在金堆上面的乞丐。」章啟明樂觀看待未來,他認為越來越多的科技人投入精緻農業等綠色產業,將激發出更多創意,甚至,可能是二十年後救台灣脫離現今困局的要角。
個人從繁華生活回歸到簡單,公司從一味擴張到韜光養晦,章啟明與太設十年來休養恢復,也期盼綠色產業的「恢復商機」,再次擦亮老招牌。
引用奇摩新聞:
http://tw.news.yahoo.com/%E7%AB%A0%E5%95%9F%E6%98%8E%E5%8D%81%E5%B9%B4%E9%82%84%E5%85%A9%E7%99%BE%E5%84%84%E7%9A%84%E5%84%9F%E5%82%B5%E5%AD%B8-050723003.html
三月下旬以來,太平洋建設(以下簡稱太設)喜訊頻傳。
先是每坪開價近一百八十萬元、平均總價兩億元的台北市豪宅「中山世紀」,一公開就秒殺,成了今年最風光的建案之一;北市建案「盛宴」,則是台灣首座綠色生態社區,也是太設耗時兩年打造「綠色品牌」,交出的第一張成績單。如今的景況,對應著太設總經理章啟明過去十年裡的驚濤駭浪:公司銀行金融負債超過兩百億元、險些因財務危機而倒閉;弟弟罹患血癌;集團金雞母太平洋崇光百貨經營權意外拱手讓人、纏訟不已……,旁人若只面對其一,已覺得疲憊不堪,章啟明卻得全數承擔。
「過去十年,我很簡單,我就做一件事情,搬家!」章啟明從台北市區搬到北海岸,今年剛好滿十年。當初搬家,為的是在驚濤駭浪中重新出發。接二連三的逆境襲來,「最重要的,是你如何重新找到利基,那你一定要安靜下來、冷靜下來。」
「我覺得一個人冷靜思考的能力很重要,尤其是五十歲以後。」長年思考喚起了回歸自然的覺醒,也確立了太設「綠色品牌」的轉型方向。
剛交屋的「盛宴」建案,太設送了一台價值三萬元的植物工廠培養機給每一戶,讓他們可以在家裡種菜甚至是矮種稻子,收成了,又能在社區綠色超市中購得新苗,開啟新循環。
現在,不僅章啟明翡翠灣的家中門廳也擺放著一台植物培養機,種起各式作物,太設總公司的大廳更如一座小植物園,綠意盎然。邊說著,他秀出手機裡照片,在家中用LED燈「種植」的稻穗,臉上的滿足感比一幢幢大樓完工還要興奮。
如今這個模式正向中國延伸,訪談前一日,章啟明剛與安徽前十大建商之一達成合作共識,太設的角色猶如諮商師,幫助合作夥伴在推案住家內導入植物培養機、教導培養技巧,也負責籌畫社區內的綠色超市。
「綠色已經不是一個概念,而是信仰,」章啟明說,人們善待(種植無毒)植物,是要善待自己,形成難以違背的信仰後,就能善待別人,從而治療製造黑心產物的「人心毒」。
太設的布局,從播種長苗到進入綠色超市販售,從一般住家裡的植物培養機到開店面的商用大型機具,一應俱全;把太設工務部門轉型為綠色開發部門,下一代培養機還將連上網路,交流新作物養殖方法。再往下走,章啟明期待著綠色購物中心的出現,甚至是,一整座綠色新城(new town)。
「台灣現在覺得很困難、很悶、很低潮,但是其實你可能是坐在金堆上面的乞丐。」章啟明樂觀看待未來,他認為越來越多的科技人投入精緻農業等綠色產業,將激發出更多創意,甚至,可能是二十年後救台灣脫離現今困局的要角。
個人從繁華生活回歸到簡單,公司從一味擴張到韜光養晦,章啟明與太設十年來休養恢復,也期盼綠色產業的「恢復商機」,再次擦亮老招牌。
引用奇摩新聞:
http://tw.news.yahoo.com/%E7%AB%A0%E5%95%9F%E6%98%8E%E5%8D%81%E5%B9%B4%E9%82%84%E5%85%A9%E7%99%BE%E5%84%84%E7%9A%84%E5%84%9F%E5%82%B5%E5%AD%B8-050723003.html
兩岸不是國與國 台灣哪來有總統
◎ 黃子維
馬英九日前表示,「我們與大陸不是國與國,所以沒有外交問題」。此外,他在上個月二十九號出席辜汪會談二十週年紀念活動時也說,「不論在國內、國外,都不會推動兩個中國、一中一台與台灣獨立」。換言之,馬英九在過去短短不到兩個星期內,已用刪去法的方式間接表達出「台灣與中國同屬一國」的個人立場。
馬英九一方面漠視海峽兩岸實為一邊一國的政治現實,另一方面又在未經全國公民投票決定國家前途的情形下,竟然發出如此言論,顯然已經違背了過去自己所做之承諾,更愧對身為領導者應當維護台灣主權獨立之職責。
二○○八年總統大選前,當時還是候選人的馬英九曾說過,「台灣的未來,不論選擇走什麼樣的路,都應該由台灣人民共同決定,不關中共的事,也絕不容許中共干涉」。此外,在二○一一年的國慶文告中,馬英九也宣示,「中華民國的前途與台灣的未來,掌握在兩千三百萬人的手中」。
對照前後,可以確定的是,馬英九在兩次大選前的談話,都只是為了要騙取選票;而如今再無連任壓力,終於露出終極統一的馬腳。
(作者為智庫研究員)
◎ 鍾國元
近日,馬英九接受電台訪問,被問到周美青是否可能出訪「大陸」,進行「夫人外交」?馬反問︰「跟她有什麼關係?我們與大陸不是國與國,所以沒有外交問題。」
此言一出,包括香港文匯報、央視國際以及新浪網,皆以「馬英九:跟大陸不是國與國關係,沒有外交問題」、「馬英九重申,兩岸不是國與國關係,無外交問題」等明顯標題刊出報導,可謂見獵心喜,讓台灣的國際地位受到嚴重影響!
馬英九多次在公開場合強調,台灣的主權不容侵犯,卻又說︰「我們與大陸不是國與國,所以沒有外交問題。」已讓對岸媒體有可乘之機,關心時事的台灣人民若看到上述對岸媒體之報導,不禁會有被人大吃豆腐之感。 (作者為金融機構研究員)
出處:自由時報/自由廣場
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/may/10/today-o1.htm
司法 司馬法
◎ 張國財
當馬英九碰到司法,隨著站在司法面前的人不同,也就有「尊重司法」、「指揮司法」與「咆哮司法」等不同的反應。
愛將林益世涉貪案,台北地院一審輕判七年四個月,馬英九的回應是「尊重司法」、「不容許有灰色地帶」;馬辦主任賴素如因雙子星弊案遭約談聲押,馬老闆的說詞是「尊重司法」、「儘速釐清真相」。是做完美切割、築棄俥保帥防火牆,以彰顯個人不沾鍋形象?是且戰且走,以時間換取空間,先敷衍兩句漂亮話,再讓一審輕判、二審減半、三審豬腳麵線的三部曲接手上演?還是壯士斷腕,以塑造清廉政治?
敵對陣營的陳水扁,二次金改一案獲周占春法官判「陳水扁等二十一名被告全部無罪」後,號稱「對司法獨立的尊重,一路走來、始終如一」、「對司法絕不插手干預」、「不會對審判中的司法案件做任何評論」的馬總統,竟大下指導棋說︰「司法不能孤立於社會,更不能背離人民對司法合理的期待!」
最驚悚恐怖的是,當站在司法面前的人,是因為首長特別費弊案遭檢察官起訴的馬英九本尊時,「痛心疾首」的他高嚷「台灣已進入民主寒夜,善良人民徬徨無措,邪痞者梟叫狼嗥,公理正義已遭政治綁架」,這是在「尊重司法」還是「咆哮司法」?
自己面對司法時,咆哮它;同志愛將面對時,尊重它;非我族類面對時,指揮它。只想問:這樣的人,把司法當什麼?
(作者為台灣教授協會前副秘書長、新竹教育大學退休副教授)
出處:自由時報/自由廣場
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/may/10/today-o5.htm
馬英九的罪刑法不定主義
◎ 鄭文龍
台北地院林益世貪污案判決,對於林益世收受業者六千三百萬元賄款後,再向業者強索賄款八千三百萬元,竟認定貪污受賄罪不成立,引起舉國譁然。更離譜的是,事後竟有法官把此判決歸咎到最高法院對於「法定職權說」與「實質影響力說」見解不一致。
首先,林益世身為行政院秘書長,係行政院長幕僚長,依法有協助院長協調、指揮、監督所屬機關及人員之權。因此,其權限係依循院長之權而來。而行政院長之權限,依憲法之規定,係全國最高行政首長。另,依司法院大法官釋字六一三、六二七號解釋,除總統享有憲法所列舉軍事、外交等權限外,其餘盡歸行政院長;因此,行政院秘書長也因而享有協助院長之協調、指揮、監督等之行政權限。其權限可說僅次於院長、副院長。
因此,林益世能藉此協調、指揮、監督之權限,而同時對於國營事業之中鋼的人事或政策,享有一定程度之協調、指揮、監督之權。因此,具體而言,林益世既身為政院秘書長,依法享有一定程度之「法定職務權限」。而台北地院判決,竟然誤解為無「法定職務權限」,屬嚴重錯誤,當然引發國人強力反彈。
台北地院判決錯認林益世無「法定職務權限」在前,竟不知其錯誤,反而去扯最高法院的「實質影響力」一說,更屬大錯特錯。蓋最高法院近五十年來,據統計有超過四百件以上的判決,歷來皆採「法定職權說」,從來就沒有「實質影響力」之說法。這是因為,實質影響力之說法,明顯違反「罪刑法定主義」。
特別是,我國刑法在九十五年修法,立法院又特別把賄賂罪之公務員,更明定為「具有法定職務權限之公務員」,因此,根本就不容法官再去曲解為「實質影響力」。
然而,就是因為扁案的二次金改案,一審對阿扁總統為無罪判決後,引起馬的不滿;在馬召見司法院正副院長後,最高法院兩天後就轉向,改變五十年來一致的見解,特別為扁量身打造,創造了「實質影響力」一說。曲解法律違法、違憲,而將扁送入台北監獄執行。顯然是違反「罪刑法定主義」,一般正常的法律人也不屑使用。
林益世案應正本清源,釐清其本具有「法定職務權限」,不需要去扯本不應存在的「實質影響力」。最高法院也不應再去違法曲解濫用「實質影響力」之見解,回歸其五十年來一致見解,並符合立院九十五年之修法。同時也應回歸正常法制,並還扁公道。 (作者為律師)
出處:自由時報/自由廣場
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/may/10/today-o3.htm
國共聯合投票部隊
◎ 周倪安
昨天在立法院有場公聽會,馬政府將再次縮短「大陸配偶」取得我國參政權的年限。台聯堅持,來自中國與我國人民結婚者取得參政權,不宜再由六年縮短為四年。
中國人民長期處於極權思想及共產制度環境,雖然與我語言相通,但仍需要適應期及學習期,這包括公民權的行使。況且,這些配偶的母國—中國,至今仍是台灣唯一的敵國,以數千枚飛彈對準台灣、坑殺無數台商、包庇我國重大罪犯等。是故,「大陸配偶」身分實屬特殊,站在國家安全的角度,中國人民取得我國身分證卻不需要放棄中國籍,實不能與一般外配相提並論。
自馬英九被台灣人民選為國家總統以來,他不斷地以各種公權力弱化台灣人民的權利與福利,同時強化對中國人的照顧,將「憲法」所保障的基本人權無限上綱。這幾年來,即使國內經濟被搞得一落千丈,即使失業率大增,即使稅收大幅減少只靠舉債,馬政府對來自中國的人民,不論是教育、醫療、婚姻、就業等,只有增加更多的經費。目前來自中國的配偶已超過三十一萬人,再加上他們的依親人數,增加的速度實在遠超乎我們的想像!
因中國從未放棄併吞台灣的野心,所以台聯力主修法,中國人民未在台灣設有戶籍滿六年者,不得行使中央公職人員選舉與罷免之權;未滿十年,不得行使總統副總統選舉與罷免之權,此乃為了維護國家安全和社會安定。 (作者為台聯組織部副主任)
出處:自由時報/自由廣場
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/may/10/today-o7.htm
昨天在立法院有場公聽會,馬政府將再次縮短「大陸配偶」取得我國參政權的年限。台聯堅持,來自中國與我國人民結婚者取得參政權,不宜再由六年縮短為四年。
中國人民長期處於極權思想及共產制度環境,雖然與我語言相通,但仍需要適應期及學習期,這包括公民權的行使。況且,這些配偶的母國—中國,至今仍是台灣唯一的敵國,以數千枚飛彈對準台灣、坑殺無數台商、包庇我國重大罪犯等。是故,「大陸配偶」身分實屬特殊,站在國家安全的角度,中國人民取得我國身分證卻不需要放棄中國籍,實不能與一般外配相提並論。
自馬英九被台灣人民選為國家總統以來,他不斷地以各種公權力弱化台灣人民的權利與福利,同時強化對中國人的照顧,將「憲法」所保障的基本人權無限上綱。這幾年來,即使國內經濟被搞得一落千丈,即使失業率大增,即使稅收大幅減少只靠舉債,馬政府對來自中國的人民,不論是教育、醫療、婚姻、就業等,只有增加更多的經費。目前來自中國的配偶已超過三十一萬人,再加上他們的依親人數,增加的速度實在遠超乎我們的想像!
因中國從未放棄併吞台灣的野心,所以台聯力主修法,中國人民未在台灣設有戶籍滿六年者,不得行使中央公職人員選舉與罷免之權;未滿十年,不得行使總統副總統選舉與罷免之權,此乃為了維護國家安全和社會安定。 (作者為台聯組織部副主任)
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草莓族和他們的族長
◎ 陳清偉
馬總統說:「難道官員下台可以解決問題嗎?」「這樣以後誰還敢當公務員?」我聽到這兩句話後差點昏倒,心中只有一個感覺,就是,他真的不愧是「Ma the bumbler」。
關中曾說過,公務人員不是一般人,只有三%的人才考得上,還嗆聲叫非公務人員去考考看,今日拿來對照馬總統這些話,實在格外諷刺。「難道官員下台可以解決問題嗎?」這句話太震古鑠今了,試問,官員既不能解決問題,那留在位置上又有何用呢?真無法理解馬英九的邏輯是什麼?明知能力不足又不讓他下台,那不就是所謂的「占著茅坑不拉屎」嗎?
而「這樣以後誰還敢當公務員?」這句話,那就更令人匪夷所思了,年金改革下,各項福利嚴重偏袒公務員,致使當今的公務員已是眾人稱羨的對象,人人更是以能身為公務員為第一願望,這可由近年來參加國家考試人數屢創新高得以證明。馬英九擔心沒人敢當公務員?這就背離事實了,我相信必會有如過江之鯽的人覬覦當公務員的!
依此說法,那治理國家就不需要用人唯才?總統在公眾媒體接受訪問時說出這兩句話,實在令人不解,更是貽笑國際。
(作者為真理大學休憩事業學系碩士生)
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