| 作者 陳昭姿 | |
| 2012-12-14 | |
今天世嘉帶著長豐和我去看阿扁總統。北榮精神科病房如迷宮，我打電話請郭正典帶路。進門看到幸妤正陪著爸爸，瞬間變得很熱鬧。我一個箭步上前緊抱阿扁總統，男士們則紛紛握手致意。
我開口問阿扁總統的體重，他說親友準備的食物比較合口味，胖了幾公斤。我轉頭跟郭正典開個玩笑：「貴院的伙食可能只比藥還好吃，要改進喔」。見面過程中，阿扁總統講話結巴嚴重，不時出現重複或說不出來，我們一邊聽一邊幫他接話。
阿扁總統非常關心蔡丁貴教授的傷勢，他看著窗外的天氣說，這麼寒冷的雨天，不知道在凱道的救扁義勇軍們怎麼過夜。郭教授說，長老教會會協助安排，才讓他稍放心。
阿扁總剛開完刀，傷口尚未恢復，偶有小出血，但呼吸比以前稍為暢通。郭正典說阿扁總統的左側咽喉較淺，是造成睡眠呼吸中止症的原因，還請他張口讓長豐看了一下。郭正典說，短期內或許需要針對此處問題進行第二次手術。
與阿扁總統在一起，難免談到政治。他說自己曾經提出十八趴改革， 不是廢除，只是將所得替代率降到一百以下，但未獲黨內同志支持。當中，長豐提到Mr. Bumbler，阿扁總統微微笑了，久違的笑容。我問阿扁總統，「您也知道Mr. Bumbler嗎?」他抬頭示意牆上，我才發現那裡有一個平面電視。
阿扁總統說自己不是沒有感情的人，面對這四年來黨內同志的態度，心中很”凝”。我趕緊說，心中”凝”的時候，就想想對他既疼惜又尊敬的支持者。他其實很在意同志們，蘇貞昌主席蔡英文主席來看過他幾次，都記得清清楚楚。
或許是不斷在回顧人生，他提到一件多年前往事－有一個團體不斷追著他抗議工作權被剝奪。他說其實他是不希望透過自己的手與背書，讓這群女性做這樣的工作。應該是罹患名詞失語症的關係，他一直說不出這個團體。後來長豐說出「日日春」，我們才恍然大悟。我接口請阿扁總統放心，沒有人會用人權議題質疑他。
會客時間到了，我再度上前擁抱阿扁總統。世嘉面對昔日長官有些拘謹，原本要與他握手告別，我一旁喊著「抱抱阿扁總統」，於是，世嘉上前抱了阿扁總統。出來後郭正典還說，對於長期被禁閉孤立，受到知覺剝奪，導致嚴重憂鬱 症，正在接受治療的阿扁總統，這些溫暖的肢體語言，對他的病情非常有幫助。
2012-12-10
Source: 臺灣e新聞引用:台灣228網站 |
2012年12月14日 星期五
阿扁總統被逗笑了
當商人開始在賣媒體
| 作者 自由時報記者鄒景雯／特稿 | |
| 2012-12-14 | |
| 台灣的媒體不是沒有被賣過，過去，一如其他資本主義社會，「賣」是比「倒」好聽一點的動詞，因此「被賣」並不是最糟糕的選項；然而，二○一二年五二○至今，台灣的媒體環境出現一股前所罕見的「叫賣」畫面，這賣的，可以是一切，包括老闆自己的靈魂在內。 要賣，就得談賣價，在紅色資本帝國眼中，聽話的早就已經端不上牌價；有價碼的，以成色計，越「黑」的越「專」，最令人食指大動。於是，以「反共」著稱十餘年的港商賣了，明知這特定對象在踩踏他的臉皮、作踐他的尊嚴，管他的，言論值幾文錢？自由有什麼價？於是，就開個天文數字充作遮羞吧！ 台灣人更厲害，賺錢是「永續」的最大志業，他們不這麼大手筆地賣，而是切香腸地賣。香腸一片一片切，讓顧客察覺不出少了、短了什麼，但是切出去的什麼勞什仔媒體獨立、新聞自主，可是紅色帝國眼中正在跳樓大拍賣的鑽石。鑽石何以廉價？打台灣，不如買台灣；買台灣，不如買台灣媒體。當台灣沒了媒體，台灣與中國有何不同？台灣當然就不存在了。 台灣的存在很重要嗎？這個問題不只是媒體個別的承擔，而是該問問所有台灣公民，不管顏色立場，也包括正在出賣媒體的商人在內。至於台灣政府，由於已經不確知其猶如紅色帝國在台分部的觀瞻，是出於無能、抑或故意，不妨就暫時視為同路人，在他們沒有作為反應前，等於小數點，可以直接省略不必問了。 要問什麼呢？要問二三○○萬人，如果未來只有一種色彩、一種聲音，只能說是、不能反對，只有政治正確、沒有事實真相，這樣的台灣，已經是現在進行式，大家同意嗎？要站起來奮力抵抗嗎？ Source: 自由時報 |
赤綠統一陣線已吹起號角
| 作者 郭敏俊 | |
| 2012-12-14 | |
台灣的天空在馬英九有意作爛之下「希臘」得無以復加，最近在謝長廷一趟中國之行後，更添加一股紅綠交織的詭異色光，讓人感到十分不安：民進黨會不會淪為花瓶黨？昨日(12/11)謝系人馬舉辦一場所謂的「民共交流青年辯論會」，很明顯的，這是一個以下而上、以地方包圍中央的策略，用意在進逼民進黨主席蘇貞昌加速與中國交流。類似這種假藉辯論會之名為匪代言的招數，將會層出不窮。民進黨若稍一不慎，隨著綠營中國買辦份子起舞的話，不僅民進黨將會淪為花瓶黨，更會因此加速中國併吞台灣的腳步，為台灣帶來萬劫不復的大災難。
筆者駑鈍，無法理解一個揭櫫台灣優先並曾經以「獨立建國」為目標的政黨其黨人同志，竟然沉淪到敵我不分甚至為敵張目作其馬前卒的地步。中國國民黨為了一黨之私及個人利益，為了不讓台灣人有掌權執政的機會，不惜自我閹割屈膝向中國乞降，更簽下降書聽命中國一步一步執行賣台計畫。國民黨無品無格下賤到這般地步，難道民進黨也要學樣，跟著一起下賤？
究竟民進黨跟中國要談什麼？有什麼本錢或身價跟中國談？國民黨拿整個台灣質押給中國，聽命中國，乖乖執行賣台計畫，是中國最喜愛的傀儡。反觀民進黨，既不掌權又無黨產，對馬英九政權的為非作歹束手無策，以致讓馬英九的陰謀逐步得逞。作為最大的反對黨，民進黨缺乏引領人民對抗不公不義外來政權的氣魄，反而想以前進中國作為爭取選票的手段，難道中國看不出來嗎？國民黨之降中有其目的，中國可以不費一兵一卒併吞台灣，國共聯手天經地義，何樂而不為。若民進黨欲藉與中國交流以抬高身價，則無異請鬼提藥單，自投羅網，自毀前程。
中國在國民黨自動歸順之後，併吞台灣唯一的心頭大患，就是台灣最大的反對黨民進黨。民進黨至少代表將近半數台灣人民不願歸順中國，這是民進黨存在的價值，也是中國亟待排除的障礙。如何解除民進黨的武裝，改變其立場，是當前中國對台統戰的首要目標。如果民進黨不請自來，那可樂死中國那票統戰官員了。
民進黨一再修改黨章，與理想愈行愈遠，也與原先的目標也有所偏離，難怪有些黨員同志，不能堅持初衷，甚至受利所誘，暗助中國左右黨的政策。從前，傾中的綠營人士有所節制，比較不敢明目張膽為匪作倀；2012年總統選 舉挫敗之後，一時之間，傾中論被有心人士拋出抬面，變成民進黨不可迴避的問題。中國趁機導演一幕謝長廷的「祭祖之行」，傾中論如水銀洩地，噪聲大起。
這一撮綠營赤人，正事不幹，無視於陳總統被馬英九的迫害凌遲，不想積極營救，反而與迫害阿扁的幫兇為伍，為匪作倀，這種毫無原則的行徑，讓人不齒。凡是有識之士皆可攻之！伐之！
郭敏俊 12-12-2012
Source: 臺灣e新聞引用:台灣228網站 |
不滿特偵組簽結 黃帝穎再告總統
| 2012-12-14 | |
| 〔記者林俊宏／台北報導〕律師黃帝穎不滿特偵組將總統馬英九涉及財產來源不明罪案件簽結，質疑特偵組曲解法律，有包庇馬英九之嫌，昨天以夢想家案仍在偵查為由，再度告發馬涉及財產來源不明罪。 特偵組批內行人講外行話 特偵組發言人陳宏達指出，貪污治罪條例第六條之一的「財產來源不明罪」，是「有犯」貪污治罪條例第四至第六條的被告，檢察官於偵查中，清查被告資金發現有不明財產，才適用這項法條，不是「有告」就適用，黃帝穎是「內行人講外行話」。 黃帝穎反擊說，馬總統月薪只有新台幣四十七萬多元，行政院長陳冲曾對外說，馬總統告訴他，每個月至少捐一半薪水，但根據馬總統向監察院申報的財產，每月平均可存四十八萬元，有高度不明財產嫌疑，但特偵組竟直接簽結，讓他更確信馬總統的財產有不可告人的秘密。 黃帝穎說，貪污治罪條例第六條之一的規定是，「偵查中被告」為犯罪要件，不是「偵字案被告」，立法者無此解釋，刑事訴訟法也沒有這個規定，特偵組卻故意曲解法律。 Source: 自由時報 |
【影片】救扁義勇軍凱道晚會（1）
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2012-12-14 | |
 點擊上圖可看更多照片 救扁義勇軍－江志銘+鄭新助
江志銘：大家最近都很擔心阿扁總統的身體健康，所幸有阿扁總統醫療小組的努力，四年來也愈來愈多人相信阿扁總統無罪，知道司法不公，知道特偵組辦綠不辦藍，特偵組就是政治迫害組。
救扁義勇軍－陳致中感謝鄉親鄭新助：有個中風的鄉親，看到救扁義勇軍的苦行，感動得竟然可以站起來了，每次要演講罵人，都會先跟佛祖請假，大家要記得阿扁總統是唯一台北市長與總統都選贏國民黨的人。自己以前跟阿扁總統根本不熟，阿扁總統竟拿200萬贊助選議員，可見許多黨公職都有接受過阿扁總統的資助。 父親的冤仇兒子要報，下次一定要讓陳致中當選立委。陳致中如果之前能當選立委，現在探視父親救不會那麼困難了，今晚下雨，照佛家的道理，就是上天在不捨阿扁總統。
陳致中：今晚的主角不是舞台上的人，而是台下最辛苦徒步環台36天的救扁義勇軍，這種堅持的精神，就是台灣精神，也因為愛台灣才有這種堅持。
救扁義勇軍－包子丸獻唱台灣人對於不公不義絕對不會沈默！ 今天各位在此是在寫台灣歷史，在台灣民主、自由、人權有最大危機的時候，大家都勇敢站出來，給長輩與子子孫孫看。 深深愛著妳 詞：蔡丁貴 曲：包子丸 在還沒跟妳見面之前 我就知影 愛著妳是我的宿命 悲情不是妳的一生 為妳打拼是我的光榮 自從看到妳美麗行影 我就知影 今生今世要為妳打拼 無論世事安怎變化 疼妳的心永遠袂變卦 我願意為妳付出生命 月娘知影 妳就是我愛的一生 無論路途遙遠困苦 用生命為妳創造光明 延伸閱讀： 【影片】拾回收紙老人捐款，蔡丁貴教授堅持不收，感動落淚 【影片】救扁義勇軍凱道非暴力抗爭記錄 【影片】「不放扁、不退場」救扁義勇軍凱道持續非暴力抗爭 救扁義勇軍凱道集合第三天實況 【影片】台灣人救扁義勇軍凱道記錄（1） 【影片】台灣人救扁義勇軍凱道記錄（2） 【影片】台灣人救扁義勇軍凱道記錄（3） 台灣人民該有的省思 參加「打破司法獨裁，釋放阿扁總統」活動之感言 更多影片請看楊武男YouTube頻道
引用:台灣大地文教基金會
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一桿稱仔觀看後討論記錄@2012年度大戲 文學劇場
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Angel | 贊之 | |
| 2012-12-14 | |
 
故事簡介:
《一桿稱仔》現場對談互動述十九世紀末日治時期，一個佃農後代秦得參的一生。在製糖會社剝削下，轉做賣菜為生的秦得參因受日本巡警刁難，被以違犯度量衡規則入監。受到種種不平等待遇的他，最後憤而選擇與巡警同歸於盡 表演簡介 《一桿「稱仔」》是賴和最重要的小說之一，除了批判殖民社會的壓迫問題，也呈現當時創作者面對語言的困境。「影響‧新劇場」結合環境，以三位演員的肢體、吟唱與敘述，台語、白話文、日語多語混雜，凸顯小說創作時代裡的語言困境與被壓迫者的無所適從。 在一切講求「依法行政」的當代，仍然可以看到老百姓被「合法」地剝奪的居住權與農地，年輕生命被「合法」地槍決或監禁，然而政府官員卻被「合法」地宣判無罪。 不論時代如何更迭，都不能輕易放棄對社會公平正義的思考與努力，否則秦得參的困境將來就可能是你我的遭遇。 「影響‧新劇場」以現代劇場的形式，為您重溫賴和給台灣人民留下的珍貴遺產─《一桿稱仔》。 mp3下載  現場觀眾．導演和演員討論 觀眾提問問題和看法： １．關於劇中呈現的語言(台語.白話文.日語)問題 ２．臉上妝的意義 ３．為什麼要選擇開放式空間表演 
《影響．新劇團》導演呂毅新：
１．劇團是針對兒童和青少年這個族群而制作，讓青少年和兒童接觸更多的文化歷史或世界文化歷史，透過這樣的劇團可以討論更多的意題。 ２．語言：賴和的作品是用白話文書寫，且白話文也不是現在的中文，賴和自己的母語是台語，國語是日文，因為還有去廈門行醫時，有看到五四運動，接觸到白話文，覺得用白話文形式可以推廣一些事情，所以用白話文寫作，所以書寫方式有點像我們用英文寫的方式，賴和不會說白話文不過是以書寫出來，凸顯小說創作時代裡的語言問題。 ３．為什麼想要做文學劇場和這樣的小說，可能和一般的文學劇場不太一樣，取這個故事，用劇作家將它戲劇話來呈現這樣的文學作品，看了以後，可能覺得這個故事是這樣的，可能對於作家如何去斟酌字句，不知道他本來是要怎樣寫的，所以剛剛劇中聽到的白話文都是賴和原本寫的方式，只是自己用劇場的方式做一個呈現，使用這樣三種語言，也是呈現表達賴和當時書寫時也有的困境，而他最會用的日語，也不想要使用，所以他用白話文書寫是要讓更多人知道，他裡面有參雜了台語，因此聽起來有點衝突，這也是自己想要創造劇場的一種疏離感，會讓大家覺得為什麼會這樣。 ４．呈現的是上個世紀這個小說是寓言，透過秦得參一個破題，賴和並不是要告訴我們這個人有都多慘，或是誰？環境讓他這樣慘，選擇的一個方式是非寫實的方式，用最少的原素去呈現這樣的個故事。 ５．化這樣的妝由如戴上面具，演員自由進出角色，讀了這個故事覺得每個人都可能是秦得參，不管是上個世紀或這個世紀，只要我們依靠的公平正義沒有實現的話，每個人可能都是秦得參。 ６．想要透過這樣的故事和年輕人對話，用新的角度讓年輕人去看去聽去思考。 ７．劇場呈現的是，語言不清楚可以透過身體去理解，他在說什麼，身體沒辦法理解可以透過歌唱或情緒、表情、動作、聲音、場面，是個整體，不是靠一個原來而成立的藝術形式。 ８．選擇這樣地點和環境的原因：所要呈現的紛圍不要太戲劇化，選擇蔡瑞月的場所是因為歷史古蹟，蔡瑞月的故事也是被當權壓迫，她開啟了和秦得參不同命運方式，同樣這樣的強權壓迫，再努力去綻放生命，最精彩的部份，環境吵雜的影響，這就像是人生，戲劇，人生命運不就是這樣嗎？ ９．敘述秦得參是一個非常積極奮鬥的人，但什麼情況會逼迫，最後一根壓垮稻草的人就是沒有公義公平──法，如果法是可以隨時變動的話，他可以怎麼辦？無能為力！
詳細內容請看台灣大地文教基金會
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白色之路．嘉義青年體驗營
| 新聞報導 - 網路報馬仔 | |
| 作者 陳文成博士紀念基金會 | |
| 2012-12-13 | |
 白色之路．嘉義青年體驗營 《2013年白色之路．嘉義青年體驗營》 ※ 活動簡介 臺灣的人民不曾停止過民主政治的追求。 二二八事件時的全島迴響， 反應了當時政權貪污腐敗、民不聊生的景況， 全島居民們憤怒的火焰也由此洶湧而出。 而這股火焰，便成為了後來臺灣人民試圖在衝突中尋求政治改革的亮點。 這是股追求民主精神的火。 歷經 50年戒嚴時期的壓抑、白色恐怖的撲滅中，這股熱焰未曾熄滅，而是轉型成為了陸續嘗試達到民主的力量，從黨外運動、政黨輪替後的兩黨政治，蔓延到地方公民組織和社區營造......。 嘉義市為什麼被稱作「民主之都」？ 「三二事件」和「二二八事件」有什麼不同？ 「白色恐怖」是什麼？為什麼要追求「平反」？ 為什麼正義要轉型？要怎麼轉？ 政治就是兩黨的利益遊戲嗎？ 我們還可以怎麼走出我們的民主價值？ 讓我們一起從回顧這段往事起，了解今日社會民主實踐的歷史之基。 2013/1/25 ~ 27 白色之路在嘉義 ※ 集合地點: 嘉義市火車站。 ※ 報名資格 全國之高中職暨大專學生。 （注意：如您未成年，需於活動錄取通知寄發後，繳交家長同意書。） ※ 報名費用 全免，但於錄取後需繳交1000元活動保證金，方為正式錄取。 活動保證金將於全程參與活動並繳交活動成果（影像紀錄、文字、各類創作）後，全額退還。 ※ 活動報名時間 即日起至2013/12/30日止（以本活動網頁公告為準）。 ※ 活動招生人數 40人 ※ 報名方式 請於填寫本活動頁下方表單， 或至 http://goo.gl/nU8NU 報名參加。 ※ 公告錄取名單時間: : 2012-01-03 中午12:00。 ※ 主辦單位保留變更、刪除或終止本活動之權利，請注意本網頁公告。 ※ 主辦：陳文成博士紀念基金會 協辦：嘉義市二二八紀念基金會 嘉義市洪雅文化協會 嘉義市桃山人文會館 李俊俋委員選民服務處 贊助：二二八事件紀念基金會 ※ 活動課程表  ※ 活動報名表 source: 白色之路青年體驗營
引用:台灣大地文教基金會
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2012年12月13日 星期四
劉曉波與莫言是教出來的嗎？
◎ 張月環
（作者為國立屏東商業技術學院副教授）
維基百科說，道德，指衡量行為正當與否的觀念標準。因不同文化、習俗、社會背景中，道德的標準也不同。它能教嗎？
在西方的觀念裡，他們認為，道德行為是教養的成果，不是可以憑思考就做到的。他們的例子是：一個窮人可以因妻子生病就去為她偷藥嗎？這就好比政府可否因財政困難而加重稅收？一旦道德課程是由大眾所推擁出來的，則易容易被大眾操縱。反對媒體壟斷的運動者，想必就是基於這樣的理念吧。
魯迅曾說，禮教吃人。百年後的今天，從陳為廷的事件中，再次驗證了這個觀點。不同的是，以前是報紙時代，現在則是網路時代。如果網路、資訊被封鎖，那麼我們就倒退回到百年前的時代了。陳為廷道歉，這行為是教養的成果，與道德無關。亞里士多德曾說，小時候習慣做好事，長大後便自然成為正人君子。這就是西方所謂的賞罰分明，是制度的建立，而非靠道德教育。畢竟人與人之間都有衝突的利害相關，好榜樣與適當的賞罰，能誘發人心朝向正面的力量。例如，同樣是諾貝爾獎得主的中國人，劉曉波與莫言的格調，孰優孰劣，一看便知。
希望台灣的媒體能誘發出人心朝向正面的力量，而非是以壟斷、向錢看的獨占事業為傲，這並非台灣之福.
出處:自由時報/自由廣場
尊重與包容戒嚴民主？
◎ 徐世榮
馬總統在世界人權日當天強調：「要貫徹相互尊重跟包容的精神」，但事隔不到一天卻馬上破功。經濟部舉辦「全國產業會議」，「共同意見」早已設定，任憑勞工及環保團體在現場抗議，陳冲院長及施顏祥部長根本不予理會，除了繼續按照劇本演出外，甚至回嗆：「你應該尊重別人講話吧」。試問，這是哪門子的尊重與包容？
社會本來就是多元組成，基於不同的價值、利益與意識形態，自然會有不同意見，也就因為如此，我們才需要開會，企圖經由彼此誠摯的言說、傾聽與對話，來凝聚各方意見，尋求共識，並進一步解決社會問題。暫不論與會各方意見為何，既然要開會，也邀請了人家與會，針對他們的意見，自然就必須予以尊重與包容，並運用智慧來形成共同意見。但主辦單位卻不是這麼做，而是把原先擬好的結論拿出來唸一遍，這樣的會議有何意義？到底是誰不尊重誰呢？
真正的民主應該是實質的尊重與包容，而且要認真去實踐，不是只掛在嘴上。很遺憾地，我們看到主政者嘴巴說包容尊重，實際做法卻是先有結論，並把不同意見「排除在外」的運作模式，當人家反彈時，則是發動御用媒體，用「不禮貌」或「不理性」來伺候異議者。全國產業會議只是最近的例子，還有許許多多政府所舉辦的說明會、公聽會或修法會議，大抵皆不脫這種模式，這樣的政府或可稱為「關門政府」，這樣的民主或可稱為「戒嚴民主」，因為過去戒嚴時期大抵就是這麼在運作的。
（作者為政治大學地政學系教授）
出處:自由時報/自由廣場
鞋子與人權
◎ 沈育明
九○八台灣國總會長王獻極丟出的一隻鞋，丟出了台灣人民對馬政府執政下的怨氣，也丟出了馬政府人權治國的笑話。隨扈可以擋下這隻鞋，馬英九總統卻擋不住排山倒海、接踵而至的民怨。
繼英國經濟學人批評馬英九總統的「笨蛋」說之後，這隻鞋把馬英九總統丟進了「丟鞋俱樂部」，面對接二連三的不堪；馬英九總統生氣了，氣的是自己治國無方，被國際媒體一一揭露。若要人不知，除非己莫為，實為當今馬英九總統的最佳寫照！
（作者為國立嘉義大學公共政策研究所研究生 ）
出處:自由時報/自由廣場
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