| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2012-06-19 | |
 （上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【聖誕】） 空中交會 浮動雲端的神祇 正等著立基於「應元」劫行之時 千萬白雪般光彩 於物理現象的白雲深處 顯密互現 228聖山的光芒，照亮一切 困惑隨之而解 清真之神並不神秘 祂們勇於犧牲 在世時只想完成「任務」 回到靈界的「修行者」 才發現靈的國度 與想像大大不同 印度廟階階而上 有些人「吃力」的走到高頂 黑風洞 在此變化萬千 幻化為蛇靈的精怪特別多 五光十色 想到世間美麗的人妖and蛇羯 困在洞中的「神祇」 終於得到「救贖」 聖山的光，在此發熱 世人以為的信仰 無意識，下意識，會產生「迷信」 宗教儀式成為依靠 自以「得道」的神明 往往得不了「道」 不知所以「得道」的修行 默默耕耘，反而「得道」而不自知 應元聯誼的無形應化 讓各國的「神明」 有重新「認知」什麼是「修行」 保祐的力量，在哪裡？ 就來自228先烈的犧牲 所留下的福蔭 祈禱的動力在哪裡？ 若沒有「誠心的行願」 會「顯化」嗎？ 表相的「修為」，心理安慰而已 具體的實踐 才可以成其「修行」 228聖山 則是台灣人福氣、行願的標的 世界各國趴趴走 看透「無形」、「有形」的真實面 不珍惜228台灣神 不敬禮228台灣神 不追隨228台灣神 就是喪失「精神面」的無根之民 就是如此，「信」吧！ （撰於2012/06/14） 相關閱讀： 天命之靜觀（A） 天命之靜觀（B） 天命之靜觀（C） 天命之靜觀（D） 天命之靜觀（E） 天命之靜觀（F） 天命之靜觀（G） 天命之靜觀（H） 天命之靜觀（I） 天命系列文章 延伸閱讀： 【影片】晴耕雨讀系列(Season 3)－楊醫師聖山講古(Episode 11)／東南亞連線 【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1)／信仰的重要性 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄
出處:台灣大地文教基金會
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2012年6月19日 星期二
天命之靜觀（J）
【影片】陳澄波之子－陳重光老師參觀228台灣神教育中心
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2012-06-19 | |
1947年的228大屠殺，嘉義市是台灣民眾傷亡最慘烈的地方之一，但我們也看到了當時台灣人人性光輝的一面與許多可歌可泣的歷史故事。
張炎憲教授在2005年《尋回失落的記憶》書中指出：「嘉義市民在二二八事件發生後，有的自動自發、挺身而出，捍衛自己的家園；有的充當和平使者，前往軍營，折衝樽俎；有的拿起刀槍，以肉膊身軀，抗爭不公，中彈身亡；有的則無緣無故，遭人逮捕射殺，或被流彈傷亡。事件中，男性在前方對抗談判，女生則在後面包飯糰支援。漢人和原住民鄒族更攜手合作，共抗欺壓人民的政權。這些圖像構成嘉義二二八事件最撼人心弦之處。」 台灣神陳澄波的孩子陳重光先生，當年親眼看到了父親在嘉義火車站被國民政府軍槍斃，而陳家日後亦遭受到國民黨白色恐怖的監控與迫害，對於許多228家屬來說，真是人間煉獄。 但陳重光先生展現過人的勇氣，不但努力為228家屬奔走，也投入父親陳澄波藝術創作的保存與推廣，讓陳澄波為台灣人民犧牲的精神長存。今年高齡87歲的陳重光先生依然服務於嘉義228基金會與陳澄波文化紀念館，兩個都是以教育為主的單位；嘉義228基金會在宣揚嘉義的228，陳澄波文化紀念館重點放在陳澄波對美術界的貢獻。 陳重光先生曾經在學校教書，深知教育的重要性，這次來到「台灣聖山－生態教育園區」，看到了228台灣神教育中心的台灣神事蹟簡介，尤其對於嘉義地區的台灣神特別有感觸，例如：陳復志、高一生、潘木枝...等人的生平事蹟，而陳重光老師短短「謝謝」兩個字，就是對大地志工最大的鼓勵！大地志工也將繼續將228的精神傳承下去。 張炎憲教授推崇「陳澄波充滿熱情與理想，敢言敢行，以畫筆描繪台灣，以生命向獨裁者抗議，展現台灣人不屈的意志，其精神已是台灣藝術家的典範。」陳澄波以生命捍衛自由、民主、人權的普世價值，就是台灣人該追隨的建國精神。 | |
出處:台灣大地文教基金會
【影片】你腦內的兩個世界 Jill Bolte Taylor(性善和性惡-大我和小我)
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 TED/dxmonline 翻譯 | |
| 2012-06-19 | |
（video source: TED/dxmonline 翻譯）
你腦內的兩個世界 Jill Bolte Taylor
影片簡介： 吉兒泰勒(Jill Bolte Taylor)因為哥哥被診斷出有精神分裂症，日後決定投入研究人類腦部科學。吉兒神為一位腦神經學家居然親身經歷過一次腦中風。1996年吉兒在睡醒的那一刻發現自己的¬腦部出現了問題。一根血管在她的左腦破裂，並且在中風後的四個鐘頭內，看著自己的腦功能徹底退化。這段演講吉兒用生動的演講來講述她整個中風過程。 贊屋心得： 看了這部影片才了解原來，右腦真正功能，市面上的教材與一些舉辦家長的講座，許多都是教導講如何開發左腦，而原來右腦是夢想家、發明家和藝術家是一直被忽略。 這真的是一份寶貴的經驗，才能讓人鉅細靡遺知道中風的人的經驗．她還可以回復正常，真是不可思議，不知是否跟年紀輕在回復快速有關？ 「靠著意識跳出左腦進入右腦，去尋找這份安詳」 「進到右腦的意識裏，成為宇宙中的生命能源；也可進入左腦，變成一個獨立個體，不再世界發生關係…」 右腦：安詳、平和→將其投入世界→平和擴及地球 贊郎心得： 很驚訝科學家竟有那樣的聲調與姿態，反而比較像傳教士。看她感動得快哭出來，想必那種境界必定非常幸福美好。 原來頭腦是清清楚楚裂兩半，不只看起來是兩半，還可以輕易拆開，且各行其道。這解釋了為何我有時只左眼流淚(較常)，有時只右眼流淚，看來兩邊有些溝通不良 聽到她中風的經驗，現在更能瞭解公公中風時經常出現的茫然眼神、無厘頭行為、他碰到什麼困難。 應該不是左腦disorder的人都能有那麼美好的經驗吧？否則....若左腦先死了，死時會非常安祥快樂幸福？ 她描述的體驗是類似無我、空的境界？ 這樣的經驗更可以讓不信鬼神的科學家更確認那些瀕死經驗、見鬼、靈魂出竅.....是頭殼壞去！ 那麼....就可以藉某種方式抑制左腦活動，使人處在安詳寬容的狀態而不知反抗？是否將來可能出現國家機器對群體做出這樣的控制 ？ 楊醫師說明： 保持左右腦平衡是體驗真實的途徑，這部影片只是在講大腦的功能。 結論： 這部影片，用科學方法來分析人類所無法解釋的現象；這說明，很多現象只是講不出來，不代表不存在。TED 系列的小演講都很有內容，具啟發性，知識共享正是讓這個社會變好的方法之一，台灣的媒體充滿太多腥羶色與假象，不如上網看些有深度的演講，幫自己的頭腦充電，以免自己腦袋鈍化而被操控。 延伸閱讀： TED: Ideas worth spreading 您要安裝了這個APP，陳文茜就沒得混了！
出處:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=5505&Itemid=1
Liru:人類果然是矛盾之統一。
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2012年6月18日 星期一
台派要先「自我正名」
◎ 陳鴻模
立委披露政府在高中教科書「去台灣化」，在此有請本土社團及政黨特別是民進黨，要言必稱「台灣」，言必稱「中國」。
我常在電視上看到民進黨中央級民意代表、地方首長，更甚者執政時擔任過行政院長者，開口「中國大陸」、閉口「大陸」。如果「大陸」是國家，那麼「海洋」又是哪個國家？
從今日起，呼籲本土社團以及政黨，更重要的是，每個愛台人士，在任何場合稱對方「中國」，自稱「台灣」，展開「自我正名」運動。（作者為台師大學生，新北市民）
立委披露政府在高中教科書「去台灣化」，在此有請本土社團及政黨特別是民進黨，要言必稱「台灣」，言必稱「中國」。
我常在電視上看到民進黨中央級民意代表、地方首長，更甚者執政時擔任過行政院長者，開口「中國大陸」、閉口「大陸」。如果「大陸」是國家，那麼「海洋」又是哪個國家？
從今日起，呼籲本土社團以及政黨，更重要的是，每個愛台人士，在任何場合稱對方「中國」，自稱「台灣」，展開「自我正名」運動。（作者為台師大學生，新北市民）
方仰寧也該約談連戰
◎ 郭燕霖
台獨聯盟成員吳庭和日前穿著「他馬的」、「停止賣台」Ｔ恤繞行總統府，遭北市中正一分局長方仰寧以「調查違反集會遊行法」為由約談，詢後函送法辦。無獨有偶，之前電影導演柯一正在總統府前化身快閃族，進行「我是人，我反核」活動，也是被方仰寧檢舉觸犯刑法第一八五條公共危險罪。
但有趣的是，後來郝龍斌認為當天的行為算是言論自由的一部分，警方小題大作，要求台北市警局「後續處理一定要謹慎」，而且馬總統也表達關心，並致電台北市長郝龍斌了解實況，柯導有了高人關心，方仰寧也就沒那麼堅持依法行政。但和柯一正相比，吳庭和可就沒那麼幸運，一個人默默走在總統府前公共道路上，就被方仰寧約談；但反觀二○○六年施明德領導紅衫軍在忠孝東路逛大街，當時紅衫軍並沒申請集會遊行，台灣台北地方法院九十六年矚易字第一號刑事判決（法官是許泰誠、 陳君鳳、郭顏毓）有關紅衫軍集會遊行無罪；時間再往前推至二○○四年總統大選，連戰選輸不甘願，占據凱達格蘭大道好幾個月，連戰也沒申請集會遊行，台北市長馬英九還跑去聲援抗爭群眾，「依法行政」的標準何在？
一個人默默走在總統府前凱道的吳庭和要函送法辦，那率眾上街頭的連戰和施明德要不要繼續追溯呢？請方仰寧回答。
（作者為台灣教師聯盟秘書長）
台獨聯盟成員吳庭和日前穿著「他馬的」、「停止賣台」Ｔ恤繞行總統府，遭北市中正一分局長方仰寧以「調查違反集會遊行法」為由約談，詢後函送法辦。無獨有偶，之前電影導演柯一正在總統府前化身快閃族，進行「我是人，我反核」活動，也是被方仰寧檢舉觸犯刑法第一八五條公共危險罪。
但有趣的是，後來郝龍斌認為當天的行為算是言論自由的一部分，警方小題大作，要求台北市警局「後續處理一定要謹慎」，而且馬總統也表達關心，並致電台北市長郝龍斌了解實況，柯導有了高人關心，方仰寧也就沒那麼堅持依法行政。但和柯一正相比，吳庭和可就沒那麼幸運，一個人默默走在總統府前公共道路上，就被方仰寧約談；但反觀二○○六年施明德領導紅衫軍在忠孝東路逛大街，當時紅衫軍並沒申請集會遊行，台灣台北地方法院九十六年矚易字第一號刑事判決（法官是許泰誠、 陳君鳳、郭顏毓）有關紅衫軍集會遊行無罪；時間再往前推至二○○四年總統大選，連戰選輸不甘願，占據凱達格蘭大道好幾個月，連戰也沒申請集會遊行，台北市長馬英九還跑去聲援抗爭群眾，「依法行政」的標準何在？
一個人默默走在總統府前凱道的吳庭和要函送法辦，那率眾上街頭的連戰和施明德要不要繼續追溯呢？請方仰寧回答。
（作者為台灣教師聯盟秘書長）
出處:自由時報/自由廣場
誰讓大甲溪為患？
| 作者 陳文奎 | |
| 2012-06-18 | |
| 民國五十三年筆者在中橫公路打工時，路基剛完成，正待澆築瀝青路面，公路兩側水溝，夏天流水充沛，常溢出路面。四年之後重回原地，水溝已是流水才為原有之十分之一而已。細查原因，發覺公路上方之山地保留地，在政府開放承租後，原生林全遭砍伐，改種果樹、蔬菜，因此不能涵養水源。更在濫墾、濫建之下，土石流一再發生。而政客卻為了選票，不敢依據放租之約定執行到底，或是收回放租土地。 民國六十年，筆者陪同美籍專家羅斯到德基水庫勘察，他們質疑何以政府一面建水庫，一面又授意國人在集水區域內砍伐原生林，大面積的種植蘋果樹？之後又衍生高山從未出現的茶樹和高麗菜、包心白菜等。大量的有機肥和農藥，在大雨後沖入水庫，使水質優養化，不利自來水品質，卻未見政府採取有效對策。 日前豪雨，三天之內的台中市和平山區降雨量達到一千毫米左右，大甲溪濁水滾滾，有公務機關停止上班兩天，兼有屋毀人亡的慘劇；山區朋友傳來電廠被困好幾百人；原住民朋友山路阻斷，無法送老人下山急診；一生致力於報導並呼籲政府不能再放任人民濫墾、濫建的前媒體好友徐仁惠先生，也於大雨中逝世長眠了！ 中橫公路如今像一條受傷的長龍，倒在血泊中，無人理會也難以診治。風雨蕭條待晚晴，紊亂的台灣社會和國家，要到幾時才能惡夢醒來呢？ （作者為葫蘆墩文教協會會員，工程師） Source: 自由時報／自由廣場 |
馬政府秋後算帳 口蹄疫苗減補助
| 2012-06-18 | |
| 〔記者鍾麗華／台北報導〕瘦肉精美牛案上週闖關未成，國民黨決定本週加開臨時會，國內豬農對馬政府牛豬分離沒有信心，揚言一旦開放瘦肉精，將展開「長期抗戰」。不過，豬農持續的抗爭行動，已遭政府「秋後算帳」，農委會從本月起，口蹄疫苗補助減六成三，明年起不再補助，豬農批評，這是馬政府為了美牛犧牲台豬最好的證明。 口蹄疫苗一劑約十二．四元，過去政府每劑補助豬農五．四元，每年經費四千萬到一億元。不過，豬農三月八日北上丟豬糞反對開放瘦肉精後，即接獲防檢局口頭通知，四月起不再補助，經豬農向立委陳情，農委會當時改口說尚未定案。 不過，防檢局本月十一日正式發函給各縣市動物防疫機關，指「現行口蹄疫苗價格從六月起到十二月底調整為每劑政府補助兩元、養畜戶負擔十．四元，其後即停止該疫苗補助。」防檢局副局長黃國青強調，現行疫苗補助做法效果不彰，將改推更多元有效的獎勵措施。 中華民國養豬協會理事長楊冠章表示，雖然目前豬價回升，養豬稍有利潤，還是希望政府能補助產業，現仍與防檢局溝通中。該會首席副理事長林秋桂認為，馬政府寧願花三百億元蓋世大運選手村、夢想家兩晚燒掉二億三千萬元，卻不願照顧豬農，不僅捨不得補助疫苗，日前豬價低迷時，也不願補助淘汰小豬與母豬，反映政府對農民的心態。 雲林縣養豬協會理事長康富戶質疑，口蹄疫是法定傳染病，補助疫苗本來就是國家責任，況且當初原要成功拔針了，馬政府上台後又功虧一簣，宣佈全面施打疫苗，政府防治不力，當然要補助疫苗費用。「政府不願補助根本是報復豬農三番兩次上街頭反美牛。」他揚言，只要美牛案過關，豬農勢必長期抗爭。 今年至今，我國已向世界動物衛生組織通報十二起口蹄疫病例，台大獸醫專業學院名譽教授賴秀穗強調，金門今年二月爆發口蹄疫是Ｏ型東南亞株，與去年在日、韓爆發嚴重疫情的是同一型別，也是國內首次出現，不僅在豬隻間傳播，也會傳到所有偶蹄類的動物，萬一擴散到台灣本島怎麼辦？ 賴秀穗指出，農委會主委陳保基上任後，承諾二年內要讓台灣達到「施打疫苗的非疫區」，但從政府決定不補助疫苗，就知道農委會不想撲滅口蹄疫，至今也不願提出「撲滅計畫」，想到達到非疫區的目標，根本是作夢。 Source: 自由時報 |
核二爐心側鈑2裂痕 擴至30公分
| 2012-06-18 | |
| 〔記者湯佳玲／台北報導〕核二廠一號機損壞的不只有螺栓，爐心側鈑也有長達三十公分的裂痕！無獨有偶，清大土木系教授劉俊秀與經營大地鑽探業務的工程師王偉民經由傅氏頻譜分析後指出，低頻波兩天內相差一百倍，不排除反應爐體已出現不同程度的解構。 原能會核能管制處處長陳宜彬昨天證實，核二廠一號機於三月份歲修時，除了發現反應爐錨定螺栓斷裂，爐心側鈑兩處焊道也各出現兩個裂紋，最長約三十公分。 原能會：無輻射外洩之虞 陳宜彬解釋，爐心側鈑位在包圍核燃料棒組成的爐心外面，主要功能是區別主冷卻水往上與往下的水流；主要支撐物有爐心灑水管路與蒸氣乾燥器等，但都不算重，也不支撐反應爐的壓力。爐心側鈑在焊接時，易造成鉻沉澱，而出現裂紋的焊道，正好接近爐心中子釋放最多的區域，在中子照射下，焊道容易脆化，是應力腐蝕的結果。 他說：「這是沸水式反應爐的老問題，核一廠也有，而且『太多了』，發生超過二十年！」核二廠一號機早在六年前就發現裂紋，當時約二十公分，現在則已成長到三十公分。 但他還是強調，就算爐心側鈑出現穿透孔，頂多只是水不會經過爐心把熱帶走，影響到降熱效率，但只要反應爐本體完好，就不會有輻射外洩問題。 他說，核一廠目前的做法是，以大夾子夾住焊道，每次歲修排程檢修。核二廠則由於無立即危險，將於兩次歲修週期後，再查看裂紋成長狀況。 清大教授：反應爐疑有解構情形 對於反應爐側鈑發生裂痕，劉俊秀從螺栓斷裂的超音波圖，也嗅出反應爐本體恐已出現不同程度解構的味道。他也發現核二廠一號機歲修當天，控制棒插入後○．二秒，出現了異常波高的低頻波，意味著螺栓應該就是那個時候斷的，也解釋了為何當時只有「向上脈衝波」，而沒有往下走的完整波型。 王偉民也指出，核二廠一號機於四月十八日、十九日兩天內進行三次控制棒插入震動測試時，測站低頻波差異相當大，相差一百倍，同一天差十八分鐘所做的測試，也差了七倍，但是三次高頻波的結果卻相當一致，認為測站不但並非如台電所言的故障，當時○．二九Ｇ訊號反而是螺栓斷裂訊號，且反應爐中心點所承受的力，更遠大於○．二九Ｇ，懷疑爐體其他地方恐也受損。 Source: 自由時報 |
以文化傳承抵抗「後228模式」
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2012-06-18 | |
繼兩年前的來訪，2012年「台灣228關懷總會」再度到聖山巡禮。
這次來訪者在言談之中，提及228家屬要挺身關懷228的事務，其實需要具備相當的勇氣，在這之中，勢必得先面對失去228親人的悲痛，如果無法跨越這個門檻，就無法投入228的關懷事務。 其重要性，可想而知在於擔任已無法發聲的228親人代言人，如果228家屬能為失聲的228親人發聲，他們的事蹟與歷史，才能持續的被傳頌。相同的道理，228並非只是228家屬的228，而是全體台灣人的228，由非228家屬張炎憲教授擔任該會的會長，即是最好的例證。 228大屠殺是台灣近代史上重要的事件，也影響最為深遠，你我都能感同身受，文化評論家李喬在《二二八事件研究論文集》的〈「二二八」在台灣人精神史的意義〉中，深刻描寫出他觀察到的「後二二八模式」有五點： 一、拒絕政治，閉戶自保的庭訓 二、奴隸智慧，「認罪反應」 三、老二心態，不敢擔當 四、順風依浪，法無定著 五、有眾無群，四散為常 有鑑於此，全體台灣人背負著「發聲筒、傳聲筒」的責任，透過228先人追求公理、公義的抵抗，做為文化的傳承，才能抵抗遺忘和滅絕的未來。 延伸閱讀： 台灣聖山－生態教育園區 228護國台灣神專區 台灣228關懷總會－台灣聖山希望與傳承之旅 拜讀「228事件責任歸屬」－我見 【影片】瞭解228家屬心態(部分) & 傳承者 & 平反者 【影片】張炎憲：228精神是台灣建國最大的力量 | |
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林慶台（Nolay Piho）牧師：原住民的逆境求生
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2012-06-18 | |
在電影《賽德克．巴萊》中飾演「莫那魯道」的林慶台（Nolay Piho）牧師現身長榮大學「原住民部落名人講座」，勉勵年輕學子遇逆境重生，以及勿忘原住民頭目與老人的精神。
錄音檔(2012/06/06)林慶台（Nolay Piho）牧師以自身童年看到祖先傳統生活，帶到牧會的日子，強調刻苦的精神是原住民生存的來源，要有原住民老人的自信，勇敢的挑戰並且遇事不放棄。 言談中，激動的提到國民政府來台後，對原住民族從環境、文化到人格種種的蹂躪。並帶出因蘇花公路開通在即，南澳部落的土地已被操作賣掉，以及面臨即將開發的問題憂心忡忡。重點仍是勉勵原住民學子，把握當下的課業，並且回饋原鄉部落，找到族群的自信心。整場活動在林慶台（Nolay Piho）渾厚的歌聲中結束。 P.S.「Nolay」是泰雅族語懶惰的意思，與小時候頑皮的個性有關。 mp3下載  大綱： 1.原住民的逆境求生 2.祖先傳統生活 3.被殖民前都很快樂 4.原住民刻苦互助精神 5.原住民挑戰的精神 6.早期KMT蹂躪原住民 7.山區資源被商人濫採 8.酗酒問題 8.教會生活 9.對科技的態度 10.談蘇花公路 11.政府對原住民的態度 延伸閱讀： 台灣原住民系列報告 台灣原住民．分布常識 驕傲的為自己的族群留歷史 【影片】布農族傳統靈療簡易說明示範 畫中有話－台灣建國，向賽德克．巴萊學習！ 新故鄉動員令第一站～宜蘭南澳：林慶台牧師 從《賽德克‧巴萊》看異族壓迫的文化毀滅與靈魂覺醒 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=5578&Itemid=1引用:台灣大地文教基金會 | |
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