| 新聞報導 - 聖山講古 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2011/08/28, Sunday | |
 （上圖為楊緒東醫師所繪【畫中有話】系列） （Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）共1段 台灣神道並不是個嚴肅的課題，是台灣人進化到今天民主時代，228英靈變成台灣神之後，所產生的結果；意思就是，我們享受他們的犧牲，他們的福報轉到台灣國的子子孫孫，才有今天的民主、自由、人權、法治。但是看看現在台灣的法治、人權、民主一直空洞化，因為有些台灣人還有中國為大的心理，另一方面台灣人尚有奴隸心態，很快就屈服於霸權之下，過去400年來都一直在巴結統治者，不會想要自己統治，到今天，大家還是巴結當權者，軍公教就不用說了。 但一般的老百姓認為出事了，好拜託的人都是國民黨系統，拜託不來的通常是主張民主、人權、法治的民進黨，在法院方面，包括司法檢調特，也都是偏向辦綠不辦藍，所以李慶安雙重國籍案，因為一路騙到底，所以無罪，被她騙的公務單位，都不負責去檢舉，所以以後會騙會拗的人就不會有罪，我們變成要教小孩不要誠實認錯，認錯就有罪，不認錯硬拗，公家機關查不出來，就不會有罪。 有個政治人物有特別費的問題，有的有興票什麼案的問題，只要趕快把錢還掉，捐出去，就ok了，甚至以後還能賺回來，但若是台灣人，則不可能會有這些優待，台灣人要用良心來做事，變成民主的國家，這條路都還很遙遠。 主張一邊一國的，均是台灣神道的信徒，最起碼也有100萬票以上，這還不算他們的子孫，且一直在增加，台灣神道不是要用錢來撐出精神與廟場，我們是用精神共同累積，維持民主建國的動力，雖然辛苦，也要繼續走下去。 最近司法檢調一直在注意台派的活動，也有潛伏假信徒，假認同者進入各種台派組織，但我們都歡迎，因為我們一切都公開，但我們也要有危機感，所謂欲加之罪，何患無辭，法條都可以隨便解釋，不只說恐龍法官，其實很多靠考試的法官，本身水準就很低，檢調人員也都看誰執政，就捧什麼人，毫無國家原則，無信仰真理的決心，無道德勇氣，所以2012是關鍵的決戰年，若是再選錯人，國民黨的高層權貴很多人有外國籍，台灣國的你要逃到哪裡去？ 因此不得不推行台灣國的信仰中心──228台灣建國的台灣神道，不得不做信仰的呼籲，所以我們的公媽就是和我們有相同理念，民主、人權、自由、法治、台灣建國的先人，過去很多人要過黑水溝，俗話說10個裡面只2個能過黑水溝，其中一個生病，其中一個沒娶，做羅漢腳，有娶某的都是娶台灣的原住民，因此我們有85%的血統和台灣原住民的DNA是結合的，講到國民黨打輸逃到台灣的人，都只是寄生在台灣，今日又發展出軍公教系統，又要用這系統控制台灣，把台灣送回給中國，是違反國民黨自己的祖先，違反400年來我們祖先的意願。 有人問，馬英九的（中國）祖先公媽怎麼不會把馬英九抓走？那是因為那些公媽都是美國人，又能在台灣享福，怎麼會去抓馬英九呢，怎何會去勞煩那些國民黨的外省權貴呢，他們是佔有者，當然是佔愈多愈好，現在大部分還變成美國人或外國人。所以落葉歸根不歸在台灣，但統治基礎卻要建立在台灣，這是非常可惡的行為，有形無形都看不下去，但是可嘆的是，現在的台灣子孫，不知道其中的利害關係，屈服在國民黨的控制之下，現在還沒覺醒的人還很多，這是很大的危機。 出處:台灣大地文教基金會 | |
2011年8月28日 星期日
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 26)
西藏之聲：中共將以故意殺人罪起訴格德寺僧人
| 新聞報導 - 網路報馬仔 | |
| 作者 西藏之聲 | |
| 2011/08/28, Sunday | |
中共將以故意殺人罪起訴格德寺僧人 【西藏之聲8月27日報導】位於西藏安多阿壩州的所謂馬爾康縣人民法院決定在下周將以故意殺人罪起訴阿壩格德寺三名僧人。 西藏安多阿壩州阿壩縣格德寺僧人平措（又寫：彭措）於今年3月16日英勇自焚，抗議中共政府鎮壓和平示威藏人後，引起全球流亡藏人和國際社會的極大關注，隨後中共政府加強管控阿壩縣城，並強行拘捕了數百名格德寺僧人。  據中共官方媒體新華社消息，阿壩州馬爾康縣人民法院25日發佈公告表示，將於下週一（29日）和下週二（30日）開庭審理今年3月格德寺僧人平措自焚事件中涉嫌故意殺人的三名僧人案件。 所謂馬爾康縣檢察機關指控，西藏僧人澤讓旦真、旦純共謀策劃，積極鼓動、幫助彭措（平措）自焚並致其死亡；另一位僧人仲周在明知彭措已嚴重燒傷急需治療的情況下，仍將其轉移、藏匿，阻止救治，導致彭措因身體大面積燒傷、延誤救治而死亡。這三名僧人均以故意殺人罪被提起公訴。 這一案件的檢察官鄒剛軍表示，這三名僧人都侵犯了公民的生命權。 有關方面，達蘭薩拉格德寺西藏境內緊急情況聯絡小組成員洛桑益西向本台介紹說，（錄音）這是一個顛倒黑白和以莫須有的罪名迫害藏人的行徑，主要是因為西藏僧人平措的自焚，給中國政府造成國際負面影響，同時也揭露了中共長期欺騙國際的惡劣行徑，因此為了報復，中共政府誣陷格德寺其他僧人，除此之外，這些僧人根本沒有觸犯任何憲法條款。 洛桑益西還表示，（錄音）據當地藏人透露，中共政府有可能對西藏自焚僧人平措的經師洛桑尊珠判處死刑或無期徒刑，雖然在新華社的文稿中，並沒有列出他的名字，但我們對他的處境深感擔憂。 據瞭解，為了抗議中共政府在西藏實施的高壓政策，西藏安多格德寺僧人紮白于2009年2月27日，高舉西藏國旗和和達賴喇嘛尊者的法相進行點火自焚，當時佈滿縣城的軍警立即對他開槍，在他倒地後抬走，至今依然在中共當局的秘密管制中；此外，西藏康區道孚縣尼措寺僧人次旺諾布也於本月15日，高呼 “西藏自由”和“允許達賴喇嘛返回西藏”等口號英勇自焚身亡。 西藏安多女歌手沃倉拉龍措被拘押 【西藏之聲8月27日報導】西藏安多甘南州青年女歌手沃倉拉龍措於本月20日被中共公安人員突然拘捕後，目前下落不明。 印度南部哲蚌寺僧人更敦平措向本台駐地記者介紹說，本月20日，中共公安在甘南州合作市境內隨意拘捕他的經師晉美嘉措之外，還拘押了西藏女學生、青年歌手沃倉拉龍措。  更敦平措表示，（錄音）本月20日，在西藏安多甘南州合作市雪域歌劇院中舉辦了一個歌舞晚會，主辦單位邀請當地部分知名歌手參與，但其中受邀參與晚會的西藏青年女歌手沃倉拉龍措在當天被中共公安拘押，未能參與晚會。 這位西藏青年女歌手遭捕後，家人陷入擔憂。更敦平措說，（錄音）沃倉拉龍措被拘捕後，她的家人非常擔心她的處境，並希望她能早日獲得釋放。 被拘捕的西藏青年女歌手沃倉拉龍措，現年20多歲，是西藏安多甘南州夏河縣人，被捕前曾在成都市一家翻譯中心實習。 另據西藏流亡政府網站消息，去年4月14日，在西藏康區結古多（玉樹）發生強烈地震，導致當地藏人遭到極大的災難和損失後，中共政府以重建災區為名，實施著違背藏人意願的建築工程，很多土地被當局強行沒收或挪用，引發當地藏人的強烈抗議與不滿。 消息指出，目前大量漢人已遷移到西藏結古多夏渠庫（音譯）等地，肆意佔用當地藏人的農田，使當地藏人的生活處境陷入困境。此外，這些移民漢人正在發佈廣告招收種地員工，企圖把漢人繼續引進藏地，並興建漢人長期居住區，導致千百年來土生土長的藏人開始失去家園和生活來源。 source: 西藏之聲 轉載自台灣大地文教基金會 | |
畫中有話 20110827－時事有感
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2011/08/28, Sunday | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 棄馬保台國會過半，台灣人要安居樂業唯有如此  不要以為台灣人不會建立民主台灣國，政黨輪替成為慣例，是必然的趨勢  觀看更多畫中有話作品~~~~ 出處:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=4209&Itemid=1 | |
畫中有話 20110826－時事有感
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2011/08/27, Saturday | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 台灣不是中國的一部分，誰出賣台灣，茉莉花革命  觀看更多畫中有話作品~~~~ 出處:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=4206&Itemid=1 | |
聖山－幸福小貓咪待認養
| 新聞報導 - 網路報馬仔 | |
| 作者 Mickey | 贊琦 | |
| 2011/08/27, Saturday | |
 點擊上圖可看更多照片 聖山的小動物最近喜訊頻傳，新誕生的四位幸福小秒迷 想把喜悅帶給你～ 我們現在會走路了，可是還在吃ㄋㄟ ㄋㄟ. 美眉們健康又漂亮，認養專線：0937-205738，請洽聖山光心 性別：4隻都是母的 年紀：一個月  特徵：脖子有像盾牌記號、左臉一顆可愛痣  特徵：左邊頭頂有M的形狀，右邊頭頂有W的形狀  特徵：虎斑的兩隻長得很像 全部就只有「卡哇伊」可以形容～～ 延伸閱讀： 【影片】2010年聖山台灣土狗待認養 贊琦的BLOG－台灣站起來---We want justice 出處:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=4193&Itemid=1 | |
陳建安鄭怡靜 封王稱后
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| 陳建安。（資料照，記者許明禮攝） |
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| 鄭怡靜。（資料照，記者許明禮攝） |
〔記者許明禮／台北—蘇州電話採訪報導〕世界青少年冠軍陳建安終於破繭而出，昨天他先以4：1擊退從未贏過的南韓猛將金民石，決賽再扳倒去年青奧金牌、「日本神童」丹羽孝希，拿下2011年中國公開賽21歲組男單冠軍。
台灣首度包辦男女冠軍
19歲的鄭怡靜也在一場7局大戰中，驚險解決南韓好手田志希，登上女單后座，這也是台灣在職桌巡迴賽首度包辦21歲組男、女單冠軍，國際桌總官網也以「中華台北值得慶祝的一天」形容。
今年曾拿下西班牙公開賽21歲組亞軍的陳建安，6、7月戰績疲弱不振，世界排名從99名暴跌至140名，但他在這次中國公開賽演出讓人刮目相看。
陳建安在8強戰先力退世界排名25的南韓好手徐賢德，準決賽對上過去四度交手尚未開胡的金民石，也一路壓著對手打，拿下對戰首勝。
陳建安表示，之前金民石接他的發球很順手，但他這次在關鍵時刻改變發球，擾亂對手節奏，贏得還滿輕鬆的。
陳建安過去七度對決世界排名31的丹羽孝希只拿下2勝，包括這次公開賽小組賽，也是在局數2：0領先下被逆轉。決賽狹路相逢，小安記取教訓主動搶攻，只要球一出檯就出手，沒給對手太多機會，4：1完成甜蜜復仇，生涯首座公開賽男單冠軍到手。
陳建安表示，去年他在這項比賽也打到冠軍戰才敗給南韓鄭榮實，這次賽前他就自我喊話：「相信自己，你一定辦得到。」果然如願登頂。
女單決賽，鄭怡靜在局數3：0領先下操之過急，被連趕3局，決勝局她放開打，在5平後連得6分，鎖住勝利。賽後她開心地說：「終於出一口氣了，從去年打完亞運後就悶到現在，都快要憂鬱症了！」
出處:自由時報http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/aug/28/today-sp8.htm
2011年8月27日 星期六
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 25)
| 新聞報導 - 聖山講古 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2011/08/27, Saturday | |
 （上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【台灣神威普照八方】） （Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）共1段 一般政治人物、社會人士、或未談論修行修道之人若遇到壓力及不公不義的事，常用世俗的巴結方式，屈服在霸氣與惡勢力之下，講一些巴結話，講一些模稜兩可為了求生存的話，這勉強可以原諒。 面對中國這種國家的壓力，若自己標榜是宗教家，公義公理的捍衛者，卻不敢說話，發出真正的正義之聲，這種人的道德勇氣與修行宗旨到底是放在哪？這種人對社會，對那個宗教本身，他的生存有何意義？這值得大家探討。 很可惜，台灣有公理公義，所謂宗教性的道德勇氣，世界性的道德勇氣這種人愈來愈少，一般人多用巴結世俗，不敢說真話的方式，來面對中國中這種惡勢力。要捍衛自己的宗教但是對於中國壓迫法輪功、壓迫圖博的修行人、壓迫新疆的民主鬥士、壓迫蒙古的異議人士，卻不敢為他們說一句話，甚至去附和中共，然後再念阿彌陀佛，上帝的福音，這樣的上帝與阿彌陀佛可以說是被這些人污辱到徹底，這樣何必去信仰？何必強調人性的價值？不是說那邊有災難就去救濟就可以，不是說那邊有不幸的事情發生去給他們吃就好，所以社會救濟，物質救濟這都不是宗教人士，或社會公義人士要去達成的目標；問題是在精神救濟與公義公理的實行，要講真話，在世界歷史上，當修行者修到某種程度，都會跟當權者勸告不公不義之事，甚至在勸告後被迫害，被殺害，他們也很甘願做這種犧牲，我們的社會就是需要著種人，不需要假修行的人，假修行的人就是鄉愿，德之賊。 天帝教的李玉階先生，他看到老蔣雖然還有天命，但是他也敢講真話，辦報紙，結果報紙被停刊，這是值得學習的風格，而不是要去巴結，巴結當然好生存，但若為了生存，講出違心之論，不敢講真話，人的價格就不知道在哪裡了。 出處:台灣大地文教基金會 | |
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