2011年8月24日 星期三

世大運臨去秋波 莊佳佳跆回1金


台灣跆拳道選手莊佳佳(藍色護具)昨在世大運女子七十三公斤級比賽奪下金牌,是跆拳道隊本屆唯一的金牌。(中央社)

〔特派記者葉士弘/深圳報導〕連續第三年在國際賽遭遇南韓對手,前兩次都輸的莊佳佳難掩緊張,但肩上背負的奪金重任讓她找回專注力,靠著第二回合一記關鍵上端攻擊致勝,為台灣跆拳道隊摘下本屆深圳世大運唯一一面金牌,也是寶島代表團第七面,閉幕當天終於追平上屆金牌數。

跆拳道唯一金牌 台灣7金牌追平上屆

世大運最後一天只進行跆拳道與水球決賽,昨天之前只有一銀兩銅進帳的台灣跆拳道隊,共有莊佳佳、官怡妏、朱元志與楊宜昌出賽,他們不只為了寶島跆拳道首金而戰,更為達成代表團七金目標努力,壓力不言可喻。

擔任隊長的朱元志以身作則,第一戰就以十五比二擊敗黎巴嫩對手搶下好彩頭,雖然最終只獲得銅牌,卻激勵隊友士氣。接下來在女子七十三公斤級出賽的莊佳佳,一路過關斬將,金牌戰面對南韓選手朴美妍,一掃過去「恐韓症」陰影,以三比二驚險勝出,摘下個人生涯第一面金牌。

「很感動,我沒有讓教練跟代表團失望。」莊佳佳確定奪金後,拿著象徵台灣的中華台北舉牌在場中接受歡呼,「我過去兩年碰上南韓對手都輸,加上又是搶跆拳道第一金,我上場前壓力很大,很高興我成功了。」

目前就讀台灣師大運動競技研究所的莊佳佳,是本屆台灣隊執行教練李佳融的愛徒,她一心想為恩師踢破零金陰霾,最終順利完成心願,她笑著說:「金牌讓我的努力沒有白費,心情真的很爽。」

第二十六屆深圳世大運昨天畫下句點,台灣代表團共獲得七金、九銀、十六銅成績,在一百五十二個參賽國家中排名第八,雖然金牌數只追平上屆貝爾格勒世大運,但總獎牌數三十二面,則寫下我國參賽以來新高紀錄。

台灣女籃打破魔咒搶下銀牌 最大驚奇

其中台灣女籃克服身高劣勢,接連擊敗各國高腳妹,闖進金牌賽,雖然最終不敵美國隊,但搶下銀牌不但締造參賽以來最佳成績,更打破我國女籃歷年來參加世界級正式比賽的「零獎牌」魔咒,堪稱本屆世大運最大驚奇。

世大運閉幕式在深圳「世界之窗」舉行,一改過去正式典禮進行,表演者與選手們玩在一起,一同在全球各地的音樂中告別,並相約二○一三年俄羅斯喀山再見。

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 23)

新聞報導 - 聖山講古
作者 台灣大地文教基金會   
2011/08/24, Wednesday

(上圖為楊緒東醫師所繪【畫中有話】系列)

(Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube)共1段


最近在談的公媽的事,雖然看不見,但空中的電磁波、人造衛星、無線上網的信號包含各種射線,其中有一種射線是由人體所發出來的磁場,那都涉及靈界與有形界,所有高低層次的靈界,高層次的人,低層次的接收者,這一切都有關聯,有人不相信靈界之事卻很喜歡算命看風水地理。
大綱:
1.血統是最沒用的
2.血統的功能應該是遺傳好的DNA,其中必須透過教育(民主、自由、人權)
3.不重視民主自由人權和宗教自由的國家就是壞的DNA遺傳
4.好的DNA與壞的DNA(中國)結合後,公媽這條天線最敏感
5.承認血統等於承認DNA是一樣的
6.中國文化大革命期間幾十年沒有祭拜公媽 (無神論)
7.台灣是有神論,講民主自由
8.無形界認同中國血統方式過來台灣,尤其是公媽方式
9.中國公媽來台灣搶奪台灣公媽的爐位
10.由於數量太多,宇宙法則遭破壞
11.台灣人普遍都有統派思想,承認中國為台灣的血統
12.相信「血濃於水」的台灣人最近家裡充滿不安,想自殺
13.目前進入228台灣神信仰,信仰民主自由人權,台灣建國的法統。
14.有228信仰法統才能將中國不合適的血統排除在外
15.不要因為看不見,就不當成一回事,事情漸漸在發生
16.先有無形的侵略,才有有形的侵佔
17.因此中國人才會宣傳「血濃於水」的觀念,就是要叫你無形的承認中國的血統
18.用中國的DNA欺負台灣民主的DNA
19.中國人移民蒙古、西藏、新疆就是用這種策略,未來台灣也可能這樣
20.很多統派權貴都有外國人身份
21.若無相當的228台灣神信仰,而依照傳統民俗思想而行,未來大家會死得很慘!無形界會完全被中國侵佔
22.中國岌岌可危,因此亟欲拿下台灣

出處:台灣大地文教基金會

大地會刊(第35期)

新聞報導 - 大地新聞報導
作者 台灣大地文教基金會   
2011/08/24, Wednesday
第35期大地會刊
由同修協助設計
是另一種不同的安定粉紅風格

紙本會刊將於近期寄出
感恩

(請點選圖片看大圖)



延伸閱讀:
更多前期會刊

出處:台灣大地文教基金會

畫中有話 20110823-時事有感

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2011/08/24, Wednesday

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

台灣人走台灣路,建立台灣國,是唯一的生存之路




相信血統大於228信仰的天命法統;許多台灣人家庭為中國鬼所佔有,諸事不順






台灣中國,一邊一國,誰家的公媽誰家拜,與血緣無關

觀看更多畫中有話作品~~~~

出處:台灣大地文教基金會

西藏之聲:陸以正發表達賴喇嘛政治退休一文遭指正

新聞報導 - 網路報馬仔
作者 西藏之聲   
2011/08/24, Wednesday

陸以正發表達賴喇嘛政治退休一文遭指正

【西藏之聲8月23日報導】臺灣《中國時報》昨天發表臺灣前大使陸以正專欄「達賴退而不休」一文,對達賴喇嘛尊者退出政壇、達賴喇嘛轉世制度等方面表達負面觀點後,遭到西藏流亡政府駐臺灣辦事處代表達瓦次仁的指正,強調陸以正對西藏歷史及現況瞭解不足,並指出達賴喇嘛只有鞠躬盡瘁,不是他所想像的那種退休。


有關方面,西藏流亡政府駐臺灣辦事處代表達瓦次仁接受本台採訪時表示,(錄音)《中國時報》一般有一千字以下的文章有刊登機會,對此我們寫了大概一千多字的回應文章,寄過去後就不斷與《中國時報》的編輯聯繫,最後他們說,如果有六百字以下,他們願意刊登,所以我們又把那篇寫過的回應文章一再地刪減,刪減到六百字以下後,今天《中國時報》刊登我們的這篇回應文章。


達瓦次仁強調陸以正對西藏缺乏瞭解的同時,還使用了中共的老套言論。達瓦次仁說,(錄音)可以看出,陸以正對西藏的瞭解非常有限,他的思想或者是他的知識面,以及他的資訊來源都是非常非常的老舊,不僅舊,而且完全是中共那一套說法,有些是中共都已經不再堅持了的一些言論,所以說,可以發現他的資訊都是非常閉塞,對西藏的瞭解不足。


達瓦次仁表示,(錄音)他(陸以正)在文章中說美國人很天真,但事實上他對西藏可以說是非常無知。我們不可能把他的很多錯誤一一點出來,因為通篇幾乎大部分都是錯誤的,所以,我把那些引用的錯誤資料大部分都提出來了,其中的重點是,第一,他(陸以正)說達賴喇嘛退而不休,到處在跑。我回應說,當然會跑,達賴喇嘛是作為藏人,對西藏民族負有責任,以及作為世界的精神領袖,他對於世界的和平和各宗教間的和諧等有一種使命感,因此一定會鞠躬盡瘁地去跑,而不會像陸以正想像的那樣,隱退後就完全消失。


第二,澄清了西藏在歷史上和滿清不是一國的事實。他(陸以正)談到有關西藏議會、達賴喇嘛轉世問題等等,這些方面我們說明達賴喇嘛只確定了這樣一件事,那就是,如果西藏人民決定選擇轉世靈童的話,那麼他的轉世只會出現在中共統治地區以外的地方,而且會延續達賴喇嘛的事業,除此其他問題都可以讓人民討論。還有一個是,現任的首席部長他是怎麼當選的、前任部長桑東仁波切的當選,以及西藏流亡政府的民主過程等等,這些都用比較簡單的一個語言澄清,當然他那裏面漏洞很多,幾乎所有的內容都是不實的,但因為刊文規定字數刪減到六百字,所以沒有完全能夠解釋,但是我想,如果能把剛剛這些非常明顯的錯誤點出來,那麼讀者也就大概能夠知道,他(陸以正)對於西藏的瞭解比讀者還要差,或者說他是在給一個自己完全不熟悉的領域發表講話,我想這樣就夠了。


在問及有關發文作澄清後,陸以正是否會繼續進行回應方面,西藏流亡政府駐臺灣辦事處代表達瓦次仁表示,(錄音)我認為應該不會,因為他要回應,他需要對西藏問題有一定的瞭解,從他的那個專欄內容來看, 他對西藏問題是完全在狀況以外,所以他沒有能力回應。


另外,德國《明鏡》週刊專訪中國外交部副部長傅瑩,提出人權、達賴喇嘛及北京的決策過程等尖銳的議題時,傅瑩強硬回應,並質疑西方國家「自大」。


對於北京是否會與達賴喇嘛對話方面,傅瑩認為,從達賴喇嘛網站可以看出,根本上,他還是要求西藏獨立。她重申,西藏是中國的一部分,與達賴喇嘛對話,北京的門一直是開著的。


對於北京不允許外國記者進入西藏,傅瑩的說辭是,西方記者到西藏的意圖和動機令北京關切。

中共炮頭指向道孚尼措寺氣氛極度緊張


【挪威西藏之聲8月22日報導】西藏康區道孚縣尼措寺僧人次旺諾布於本月15日為民族自由事業英勇自焚後,中共政府除了嚴密管制道孚縣僧俗民眾以外,配備兵力,設置大炮,並把炮頭指向尼措寺,使當地氣氛極度緊張。


(錄音)居住在達蘭薩拉的康區藏人克珠向本台介紹說,中共軍警在西藏尼措寺前方,設置大炮,並把炮頭指向尼措寺,進入戰備狀態,氣氛極度緊張。


克珠繼續表示,雖然西藏自焚僧人次旺諾布的家屬,還沒有受到當局的騷擾和監禁等情況,但是,中共當局增派軍警嚴密管控道孚縣城和尼措寺。克珠說,(錄音)道孚縣各學校中已住滿了軍人,當局還命令10天內不得開學。


印度南部西藏甘丹寺僧人其美堅參昨天(21日)在芒果志西藏難民社區舉行的祈福法會和燭光遊行集會活動上向聚集的數千名僧人民眾介紹了西藏僧人次旺諾布自焚後,中共政府採取的嚴厲管制措施。


其美堅參表示,(錄音)本月17日,數千名僧俗民眾聚集在西藏道孚縣尼措寺周圍,請願當局允許他們參加西藏僧人次旺諾布的遺體火化儀式,但遭到拒絕。本月18日,中共政府警告聚集在尼措寺附近的民眾和紮嘎曲林尼姑寺尼姑,如果不自行離開,將會徹底關閉尼措寺和紮嘎曲林尼姑寺,甚至還可以擊斃你們等。其美堅參說,我們本以為本月20日當局會放寬對道孚縣的管控措施,但沒想到的是中共政府在道孚縣境內實施交通管制,尼措寺附近設置大炮,準備隨時進行炮轟,並派遣工作人員到每戶藏人家庭,要求每一位藏人進行照相等;本月21日,中共政府繼續向道孚縣增派軍警,通往道孚縣的公路上不時有裝滿大炮的軍用卡車駛過。


此外,設在印度北部達蘭薩拉的西藏多堆、多麥和衛藏協會,三區統一協會,阿裏協會,中間道路民眾運動,志願民眾組織,解救西藏政治犯組織,以及達蘭薩拉商店和飯館福利協會等共計12個非官方性組織於昨天(21日)在大乘經院中為西藏自焚僧人次旺諾布舉行頭七忌日祈福超度法會。


活動主辦者之一雲丹嘉措表示,(錄音)我們爭取的是中華人民共和國憲法所賦予的各項權益,除此之外,並沒有謀求其他的,因此,在將來中國政府如果實施與國際法相違背的無法無天的政策,很難保證在將來會發生什麼,到時一切後果必須有中華人民共和國來承擔。


此外,由於第十七世噶瑪巴仁波切行程緊湊,未能出席昨天在達蘭薩拉大乘經院舉行的祈福超度法會,西藏上密院住持和朗傑寺住持參加了法會。


同樣印度喜馬偕爾郡布如瓦拉西藏難民地方西藏青年會和婦女會的組織下,上百名僧俗民眾昨天在當地為自焚僧人次旺諾布舉行了祈福超度法會。

蘇格蘭員警學院秘密培訓中共警官引發爭議
【西藏之聲8月23日報導】蘇格蘭員警學院正在秘密培訓來自中國、阿聯酋以及沙烏地阿拉伯等幾個人權狀況惡劣的國家警官,引起多個人權組織的不滿和批評。


據蘇格蘭《每日紀事報》(Daily News)消息,蘇格蘭員警服務中心名下的蘇格蘭員警學院被發現在蘇格蘭Tulliallan 城堡秘密培訓來自中國、阿聯酋、以及沙烏地阿拉伯等幾個嚴重侵犯人權的國家的警官,並收取了高額學費。


該員警學院在官方網站上列出了“國際專案投資組合”,但沒有提及任何關於培訓中國公安的專案資訊。人權活動人士批評該學院此舉意味著他們認同了專制政權的壓迫手段。


設在英國首都倫敦的自由西藏運動負責人史蒂芬妮•布裏珍(Stephanie Brigden)表示,中共員警有著非常糟糕的人權記錄,尤其酷刑和刑訊逼供非常普及。僅在三年前,中共員警就對手無寸鐵的西藏民眾使用了致命性武器。而蘇格蘭員警服務中心也許認為對上述這些國家提供培訓將會提升當地員警維持治安的能力,可是他們未能認識到的是,在中國,員警機構和司法部門並不是獨立於中央之外的,而且中共員警的職責不是維護法律,而是執行由共產黨所作出的決定。


阿聯酋人權聲援組織「無權無勢社」(Mafiwasta)負責人尼古拉斯(Nicholas McGeenhan)表示,蘇格蘭警方不應該同這些專制國家的員警機構合作,他們不僅僅是非民主國家,根本就是反民主國家。


蘇格蘭員警學院的這一培訓專案的對象中,還包括斯里蘭卡和馬爾代夫。
source: 西藏之聲

轉載自台灣大地文教基金會

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 22)

新聞報導 - 聖山講古
作者 台灣大地文教基金會   
2011/08/23, Tuesday

(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【台灣的英靈護祐有台灣認同的台灣人】)

(Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube)共3段

內容大綱:
第1段(9.5 min):台灣是台灣,中國是中國,公媽也分一邊一國!
第2段(4.5 min):如何送走中國公媽
第3段(2.0 min):2012大逮捕?
目前聖山身心靈的鍛鍊非常重要,最新一期的會刊著重於靈修部份,希望大家仔細閱讀,目前靈我之間也都在進行中,聖山的力量也都能透過人的身體散發出去。
最近有同修表示晚上睡不好,會遭到騷擾,其主因就是家中還有人認同中國的公媽,中國公媽隨著自由行來的中客進入台灣,因此中國鬼就能進到家中享用食衣住行,家中氣氛會變糟,家庭暴力也會滋生,而台灣神因為位階高,所以有能力可以處理這種亂象。
準備一個透明的罐子,再放入幾根黃金葛,水加到九分滿,再念明心咒依序放入5個一元銅板(念一次明心咒,放入一個銅板),放在屋內陽光照射得到的地方,不能放到屋外,若下方要放碟子,請使用單色碟子,勿使用花色或黑色碟子,任黃金葛自動發展,最後向你的祖先講:「台灣的公媽是台灣的,中國的公媽請回去,我會化一艘船讓你們坐回去」,即可使家中安寧下來。放在廚房最好,讓陽光能照得到,不能放到戶外,放到戶外是表示要把外面的引進來。
2012中國公安可能滲透到台灣抓人,台派需留意。軍公教人員也應該開始投資蔡英文。

出處:台灣大地文教基金會

2011年8月23日 星期二

《你不知道的真相》(18)讓原住民享有「國中之國」的真正自治

新聞報導 - 自由論壇
作者 陳前總統水扁先生   
2011/08/23, Tuesday

你不知道的真相(18)
讓原住民族享有「國中之國」的真正自治
陳水扁2011.08.14
8月1日是「原住民族日」,這是2005年民進黨執政時所訂定的紀念日。2011年的原住民族日,蔡英文和馬英九兩位主要政黨的總統候選人論戰《原住民族自治法草案》。
   
民進黨總統候選人蔡英文身穿賽德克族傳統服飾,到南投霧社事件抗日紀念碑,向莫那.魯道銅像獻花致敬,並在致詞時痛批馬政府不但多項原住民政策「一再跳票」,還提出架空原住民權利的「原住民族自治法草案」,剝奪原住民自我治理的基本人權。蔡英文表示,未來民進黨重新執政,將循加拿大、澳洲模式,由總統代表政府為過去的歧視、同化政策,正式向原住民道歉,並與原住民重建新的伙伴關係。蔡英文所說的新伙伴關係,就是我在1999年競選總統之初,專程到台東綠島立誓簽署的《台灣新政府與原住民部落的伙伴關係》。2000年當選後,並在台北火車站的大禮堂舉辦再肯認的儀式,2004年大選前,我進一步闡述與原住民的新伙伴關係,簡言之,即為「國中之國」的關係。
   
馬英九總統則在原住民族日,出席全國原住民族行政會議,與行政院原民會主委一起點燃原住民之火,並在講話時夸言自己的原住民族自治政策走的是務實路線,草案已送立法院。馬英九同時暗諷本人的「國中之國」的構想不可行,民進黨八年執政「一事無成」。民進黨則反批當年是國民黨立委強力阻撓民進黨政府所提《原住民族自治法草案》,如今馬政府的院版草案,根本否定原住民自治內涵。
   
民進黨族群事務部主任,前原民會主委夷將.拔路兒強調,民進黨執政期間,前主委陳建年在2004年,及他任內在2007年、2008年共3次送自治法草案到立法院審議,賦予原住民以族為單位劃定自治區,尊重各族行使固有的不同政治制度,如阿美族年齡階級制,排灣族貴族制,另將配合修訂《財產劃分法》、《行政區劃法》,讓原住民族自治區有獨立管轄的土地範圍及國家財源分配,但藍營立委仗恃多數優勢,三度杯葛拒審。如今馬政府院版草案未劃分自治區範圍,原住民無自主治理權限,分不到統籌款,違背憲法及聯合國原住民族權利宣言。空有自治之名,無自治之實 ,那是「假自治」。
   
民進黨原住民立委陳瑩亦指出,當年是國民黨立委杯葛反對民進黨政府的《原住民族自治法草案》在立法院的審議,馬批「一事無成」,根本顛倒是非,她說馬政府院版草案,原住民沒有土地權,沒有財政權,完全抵觸民進黨執政時通過《原住民族基本法》賦予的充分自治的精神。
   
當馬英九在8月1日反諷我所提的「國中之國」構想不可行時,我國鄰邦菲律賓總統艾奎諾三世在8月4日秘密訪問日本,在成田機場附近的一家飯店,會晤菲國最大的叛軍組織「莫洛伊斯蘭解放陣線」(Moro Islamic Liberation Front;MILF)的領袖穆拉(Murad Ibrahim)。這是菲國總統14年來首度會晤叛軍領袖,並預計8月下旬移師馬來西亞吉隆坡繼續談判。媒體預料菲國政府將回應叛軍「同意放棄獨立,在南方民答那峨建立一個自治的『國中之國』的訴求」。
   
菲國叛軍放棄獨立,菲律賓政府同意給叛軍一個「自治」的「國中之國」。「國中之國」不是主權國家內還有獨立國家,而是同一個國家內容許有充分自治的地區。台灣原住民期待政府和他們建立新的伙伴關係,不過是尋求擁有土地權、財政權等真正的自治權力,猶如「國中之國」的關係。但馬政府看到「國中之國」,馬上想到的是「獨立」,是「分裂」。就像看到「自決」想到「獨立」,看到「公投」想到「分離」,全部是「洪水猛獸」的「政治禁忌」,才會說「國中之國」是不可行的「幻想」。
   
殊不知「國中之國」的概念,也是我到南投縣仁愛鄉原住民部落傾聽民意時,原住民朋友親自向我提出的要求。我認為原住民是台灣政府的最佳伙伴,我不會對原住民說出「我把你們當人看」的話。我聽到了原住民的聲音,我也很認真地納入政府施政的重點。馬英九8月1日坦承原住民自治是個大題目,不能說大話,畫大餅,走一步算一步,像類似「國中之國」的構想,他就沒再談。這是「把原住民當人看」的錯誤心態。政府施政或許無法一蹴可幾,但方向、理念、目標是對的,就不是「大話」,不是「大餅」。原住民自治把「國中之國」的概念抽離,真正的「自治」就永遠沒有實現的一天。
   
我在總統8年任內念茲在茲的就是,要導正過去對原住民歧視、同化的不當政策,要讓原住民享有「國中之國」的真正自治,必須先完備相關的法律制度。其中最重要者,有原住民「憲法」之稱的《原住民族基本法》已經完成立法,但為了落實《原住民族基本法》而制定的《原住民族自治法草案》,2004年、2007年、2008年三次送立法院審議,卻被國民黨立院黨團阻擋三次。馬政府上台也已經3年多,國民黨版的自治草案「原味」全失,迄未完成立法,才是真的「一事無成」!
   
原住民族是台灣土地最早的主人,是真正的台灣人,住在台灣少說也有6千年以上的歷史,比傳說中的「中華民族」祖先「炎帝、黃帝」只有五千年歷史還早。甚至有世界知名學者及人類學家考據,台灣是「南島語系」的原鄉,台灣原住民是「南島語族」的老祖宗。台灣原住民是最早的台灣人,凱達格蘭族是最早的台北人,西拉雅族是最早的台南人。有一點可以肯定的是,台灣原住民是「南島語族」,絕對不是所謂的「中華民族」。
   
我對原住民族的基本思維及不變主張就是,沒有原住民就沒有今天的台灣人;原住民有希望,台灣人才有希望;台灣人要站起來,原住民先站起來。原住民在台灣不是少數,有原住民血統的台灣人則是多數。原住民是經濟上的弱勢,卻是文化上的強勢。原住民更是台灣的多元族群不可分割的「整數」。
   
1994年8月1日憲法增修條文正式將「原住民」入憲,「山胞」走路歷史。在那之前「山胞立委」蔡中涵為了「原住民正名」,可以說孤軍奮戰,後來我也加入他的行列,為「原住民正名」來發聲。記得過去在立法院也有一位金門選出的軍系立委姓黃,老師出身,在黨政軍的壓力下,台澎地區已在1987年解除38年的戒嚴,金馬地區仍二度戒嚴,繼續維持戰地政務,我也主動幫黃立委代言,列出金馬地區應立即解嚴的十大理由,在國防委員會一次又一次地提出質詢。甚至以國防委員會召委的身分率團考察金門防務,在中午用餐時,當時金防部司令李禎林請大家脫下外套,我說不好意思,司令說沒關係,結果當著司令的面,露出我的背心,上面寫著《金馬解嚴》的訴求。
   
原住民入憲成功後,不到5個月,我順利當選台北市首位民選市長,有了地方首長的行政權,我一直在想,我可以為都市原住民做些什麼?後來我率先成立全國第一個一級單位的「原住民事務委員會」,逼著行政院不得不跟進成立部會級的原民會,比台北市足足晚了8、9個月,接著宋楚瑜省長、吳敦義市長也在台灣省政府及高雄市政府成立原民會。儘管年代久遠,我還依稀記得台北市原民會做了幾件有意義的創舉。諸如


○1將全國最重要的一條馬路,總統府前的「介壽路」,透過全國徵選、重新命名為「凱達格蘭大道」。凱達格蘭族是平埔族的一支,也是最早的台北市民,經由改名,以示對原住民的尊重和不忘本。


○2責由北美館展出原住民藝術,是台灣美術史的第一次,讓原住民藝術,可以登上公部門的藝術殿堂,承認台灣的藝術是從原住民藝術開始。


○3在故宮博物院旁規劃興建原住民的主題公園,提醒市民在認識中國文物的同時,不要忘記台灣的史前文化。13根柱子象徵原住民不只祇有9族,而是13族。民進黨8年執政為原住民正名的各族則增加到14族。


○4爭取原住民智慧財產權,以市府官方立場聲援躋身國際舞台,擔任世界奧運主題曲主唱郭英男夫婦的相關訴訟。


○5以原住民藝術品如陶壺等作為官方致贈外賓的禮品,讓原住民享有過去未曾有過的肯定與驕傲。


○6在內湖規劃原住民第一個都市社區,也是史上第一個與日本交流合作興建的社區。
   
因此當我有機會擔任台灣總統,我一本初衷,繼續踐履我在選前的誓言 - 台灣新政府與原住民部落是伙伴關係,除了逐步完備相關立法外,更催生《南島論壇》的舉行,並派原民會前主委尤哈尼為駐斐濟代表,同時客家電視台成立後,也成立原住民電視台,對原住民的語言、文化保存與發揚再度發揮貢獻,這些都是過去漢人、福佬人大沙文主義下所不可能想像的。
   
我在總統任內規劃設計的總統府會客室叫「台灣綠廳」,其實就是「台灣原住民廳」。很多裝潢擺飾都是以原住民的圖騰為元素,有門、窗的三面牆其布簾木框、吊燈、壁燈、桌巾等就是原住民14族的大彙集。雖然我離開總統府已3年多,但綠廳的空間擺設歷歷在目。以總統的座位看過去,正前方是達悟族,右邊依序是卑南族、邵族、泰雅族、賽夏族;左邊依序為鄒族、魯凱族、布農族、排灣族。燈飾則為阿美族。我任內第一個正名的日月潭邵族還來得及以布簾木框雕刻圖騰彰顯,接下來陸續正名的葛瑪蘭族、太魯閣族、薩奇拉雅族、賽德克族只能以茶几上的桌巾刺繡代替。
   
歷任總統中能一口氣說出台灣原住民14族名字,而且一個不漏,我絕對是其中的一個。因為我對原住民的關愛與支持,不是從擔任總統開始才「把原住民當人看」,我從立委、市長時代就已戮力不輟,不是為了選票(現實上歷來選舉藍營候選人囊括絕大部分),而是為了堅持信念與價值,原住民族早已烙印在我的心坎哩,想擦也擦不掉。
   
從原住民自治,讓我想起西藏自治。1951年西藏與北京政府簽署了17條的和平協議,要保障西藏人民的自治及宗教信仰自由,並尊重達賴喇嘛、班禪喇嘛的地位。17條和平條款的前提是西藏地方政府必須接受「一個中國原則」,承認「西藏是中國的一部分」。1959年西藏人民起來抗暴,在北京政府派兵鎮壓下,死了8萬人、20萬人被關,10萬人隨著達賴喇嘛流亡印度,成立「西藏流亡政府」,班禪喇嘛則被抓去北京。所謂和平協議帶來慘絕人寰的血腥屠殺,17條和平條款經過8年剩下沒半條,西藏自治徹底幻滅。1965年中國成立「西藏自治區」,胡錦濤就是中共治下第7位駐藏大臣,也是唯一文職出身的「西藏自治區」黨委書記。1989年1月胡錦濤走馬上任,抗暴又起,3月5日13名喇嘛、尼姑拿著「雪山獅子旗」高呼「西藏獨立」,胡錦濤出動坦克車、機關槍大肆鎮壓。3個月後北京六四天安門事件爆發,胡錦濤是第一個站出來力挺軍事鎮壓六四的地方黨委書記。1992年中共十四大召開,胡錦濤成為中央政治局最年輕的常委,躋身黨的接班梯隊。而「西藏自治」呢?達賴不再鼓吹「獨立」,只是和平倡議西藏「自治」,仍被北京當局貼上「暴力分子」的標籤,視為主張「藏獨」的「分離份子」。2008年西藏抗暴49週年,照樣受到共軍的殘酷鎮壓,死傷無數。
   
相同的「西藏自治」,胡錦濤與達賴喇嘛的認知內涵永遠不會一樣。相同的「原住民自治」,馬英九與蔡英文的主張當然不一樣。就如同西藏「自治」在中國主政下是假的;如果馬政府繼續執政,台灣原住民的「自治」也不會是真的!
source: 陳前總統辦公室

轉載自台灣大地文教基金會

畫中有話 20110822-時事有感

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2011/08/23, Tuesday

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~


不畏逆境的生活,方足以展現圖存的實力

觀看更多畫中有話作品~~~~

出處:台灣大地文教基金會

2011年8月22日 星期一

〈星期專論〉台灣,誰的世外桃源?

2011-08-21

作者羅致政為東吳大學政治系副教授

買不起昂貴專用垃圾袋「我窮到沒錢倒垃圾」,剛聽到這句話時,大部分的人可能一頭霧水,其實這是一位失業青年的哀怨,原因是他買不起昂貴的專用垃圾袋。曾幾何時,在大台北地區連倒垃圾,都成了有錢才能擁有的權利。「我兒子失業一年多,但時間一到政府就寄帳單來」,聽到一位老婆婆的這句話,我同樣有聽沒有懂,原來她抱怨的是政府對失業者催繳國民年金的帳單。

 當馬英九到處炫耀米酒價格在他任內如何調降時,一位麵店老闆卻為瓦斯價格不斷攀升而苦不堪言,三年多前價格不到五百元的廿公斤桶裝瓦斯,如今卻逼近九百元大關。做生意米酒可以少用些,但瓦斯卻一點也無法省,在樣樣皆漲只有價格不敢漲的情況下,麵店老闆的小吃生意只好繼續苦撐待變。

 一個剛畢業的年輕朋友,為長期的睡眠不足而天天苦惱,因為家住在桃園的他,每天必須很早起床,先騎摩托車到桃園火車站搭火車到台北,然後換搭捷運到內湖科學園區,最後再轉公車到公司大樓上班。問他為何要買房子在離公司那麼遠的地方?他無奈的回答一句,買不起台北的房子,只好以時間換金錢。只要看看房仲業者公布的七月份中古屋成交行情,這位年輕人的無奈,我們就可以完全理解。根據最新資料,台北市中古屋每坪均價為五十一.四萬元,新北市則衝上每坪三十.九萬元。
北巿購屋須不吃不喝40年房價不斷飆漲,但薪資卻是不升反降。根據主計處的官方統計,二○一一年台灣人的實質薪資是十三年來最低。月薪不到兩萬元的人超過百萬,薪水每月不到三萬元的更有三百五十萬人。一個月薪三萬元的人,只有在不吃不喝四十年的情況下,才有可能買到台北巿一間卅坪的中古屋。

 更遺憾的是,在當前的台灣,一個人所居住的區域,可能就決定了他的命運,甚至是他下一代的命運。根據資料,享有最多教育資源的台大入學新生,就有超過半數是來自於台北巿,更有高達八成是來自於都會區的孩子。那些被迫搬離台北的年輕人,他們下一代所享受的教育資源,可能早就輸在起跑點上。

雖然每年大學放榜時,媒體上總會炒作一些中下階層的小孩苦讀成名的個案,但掩蓋不了的是,台灣的階級流動愈來愈阻塞的事實。根據二○一○年中研院《台灣社會變遷基本調查》,有將近六成的民眾認為,「現在社會變得有錢人愈來愈有錢,像我這樣的人再怎麼努力也趕不上」。貧富差距愈來愈大,中下階層民眾在台灣社會愈來愈沒有競爭的機會。
馬把台灣變成兩個世界馬英九執政三年多來,正把台灣變成兩個世界,一個是世外桃源,另一個是黑暗社會。只不過所謂的世外桃源,絕不是屏東泰武鄉的重建災區,而是住在台灣金字塔頂端的上層社會。馬政府對這群住在世外桃源的人,照顧得可以說是無微不至,但卻對多數的普通百姓視為敝屣。

馬政府最近引發民怨的另一項作為,就是國稅局針對為數二十萬以上的小店家,要求收編開立統一發票。財政部這項作法看似合理,但民眾的感受卻認為這又是政府抓小放大的例證,根本談不上租稅公平。全民都知道,在台灣的大財團與富人,總有一堆避稅做法,美其名是節稅,但何嘗不是另種形式的逃漏稅,但對絕大多數的受薪階級而言,所有該繳的稅卻是一毛錢也跑不掉。

台灣的所得稅中有超過七成五,是由固定收入族群來支撐,台灣的受薪上班族承受的是,全世界最重的所得稅負擔率。反之,由獎勵投資條例到促進產業升級條例,再到剛通過的產業創新條例,政府對這些重點產業所減免的稅負,全部由近九百五十萬的沉默上班族來共同分攤。台灣社會中,究竟誰住在世外桃源?答案再明顯不過了。

「一個台灣、兩個世界」,不僅不同經濟與社會階級之間的距離愈來愈遠,台灣城鄉之間的差距,南北之間的資源分配,也在快速的拉大當中。如同嘉義縣長張花冠嚴詞批評的,嘉義縣一年小型工程款約兩億元,但台北花博一晚的煙火就燒掉兩億元,看在每天為錢事傷腦筋的其他縣巿眼裡,心中一定有很多的不平。

而台北巿的「助妳好孕」專案,發放每胎兩萬元的生育獎勵,並給予五歲以下孩童,每月兩千五百元的育兒津貼,但新北巿再怎麼努力追趕,也只能推出「一生幸福」專案,提供每胎新生兒兩萬元的獎勵金,但想發育兒津貼就無能為力了。難怪現在民間流傳一句話,台灣現在有三種城巿:直轄巿、準直轄巿和什麼都不巿;同樣是國民,待遇卻是如此的不同。
申請殘障津貼 遭到刁難當多數上班族的薪資水平嚴重倒退時,軍公教族群卻不論績效表現或職等勤務,一律加薪三%。馬政府輕而易舉地提高榮民就養金,卻對調高老農津貼百般不願。

此外,有人可以在移居中國之後,仍然享受每月十八%的退休金,但有人在申請政府的殘障津貼時,遭遇萬般的刁難。在台灣這塊土地上,誰住在世外桃源?誰又活在底層世界?

在馬英九的主政下,台灣社會變得愈來愈不公平、愈來愈缺乏正義,弱肉強食的原始叢林,正在台灣快速浮現。佛洛伊德曾經說過,「文明的第一要件,就是正義」。台灣要成為富裕又文明的社會,如果缺乏正義,一切都是空話,而只有對弱勢者提供照顧,才是真正的正義。



宜蘭童玩節閉幕 相約明年見


宜蘭童玩節主辦單位,昨天提供價值近四萬元的「一路發大禮」,送給本屆活動第五十一萬一百六十八名入園遊客,結果由台中市民賴鳳琴幸運中獎,她得到大獎時又驚又喜,直說是「天上掉下來的禮物」。(記者江志雄攝)
本屆童玩節最後一日,園區擠進爆滿人潮。(記者江志雄攝)
〔記者江志雄/宜蘭報導〕宜蘭童玩節昨晚閉幕,縣長林聰賢帶領各國團隊持燭光遊園,為本屆活動劃下句點,相約明年見。
童玩節入園總數五十二萬七千人次,購票遊客四十二萬多人次,分別比去年少了六萬人次及七萬人次,購票人數與原先設定目標五十萬人次有段差距。林聰賢認為,今年活動預算較上屆少四千萬元,因未強力行銷,內容精彩度也待加強,明年將充實更多亮點。為童玩節打幾分?他說,給工作團隊打九十分,至於總體評價,則要交給遊客打分數。
昨天是本屆童玩節最終日,許多遊客把握最後入園機會,人潮把園區擠得水洩不通,台中市民賴鳳琴成為第五十一萬一百六十八名遊客,主辦單位依數字諧音,首度頒贈價值近四萬元的「一路發大禮」,她又驚又喜,直說是「天上掉下來的禮物」。
晚間閉幕式的八國聯演,八支外國團隊以宜蘭民俗為主題,表演饒富地方采風的舞碼,之後,各國合演宜蘭民謠「丟丟銅」,團員生動的肢體語言,在會場掀起一波波高潮。
接下來,團隊代表以自己的母語,向遊客說再見,林聰賢走上主舞台,帶領大家把紙飛機射上天空,象徵夢想起飛,台下群眾高喊「二○一二宜蘭童玩見」。
燭光遊園橋段,在「今年夏天」樂聲中,林聰賢和表演團隊持燭光遊園,在依依不捨氣氛中,互道珍重再見。
Source: 自由時報