| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 吳景欽 | |
| 2019-11-21 | |
關心香港處境的任何國家，面對下令鎮壓與施暴者，恐都得宣示保有對之訴追的可能性。台灣雖尚未將羅馬規約國內法化，但早在1952年立法院即制訂有殘害人群治罪條例，可為我國對香港殘害人權犯罪的普世管轄權之基礎。藉此給坐困圍城的香港民眾，免於陷入絕望的精神支柱。圖／民報資料照
目前設於荷蘭海牙的國際司法機構，主要是聯合國之下的國際法院（International Court of Justice;ICJ），其主要針對國與國之間的民事糾紛為解決。此外，於海牙，還設有常設仲裁法院（Permanent Court of Arbitration;PCA)，而此機構，雖有法院之名、卻無法院之實，雖其仲裁的事務繁多，從領土、領海爭執，到經濟海域等等，卻因是由當事人出錢，並提出仲裁委員名單，致使仲裁的結果，大多僅具有宣示性的意義。最顯著之例，即是幾年前，菲律賓針對與中國在南海的爭議，請求仲裁法院為仲裁，即便最終由菲律賓獲得勝利，但實質意義並不大。 故上述兩機構，基本上是處理國與國之間的爭執，至於對政府有組織性與結構性侵害人權犯罪之究責，實皆非屬此兩司法機構所能處理的事務，而是得依賴同樣設於海牙的國際刑事法院（International Criminal Court;ICC) 來管轄與處理。只是因香港並不具有國家地位的適格性，就使香港人民訴求國際刑事法院，以來審理中國、香港執政者的鎮壓犯行，幾乎是不可能的事。（參筆者著〈能訴求國際刑事法院嗎〉） 普世管轄權可制裁港府暴行 惟類如殘害人權的暴行，從來不能將之當成是別人的事，而以無關本國利益，致等閒視之。故基於人性與人道尊嚴的考量，於國際刑事司法上，就發展出所謂普世管轄權（Universal Jurisdiction)。而因此於1998年所出現的羅馬規約，也要求各國將此規約國內法化，以藉由刑事管轄權的擴張，來有效防止殘害人權的惡行，一再出現。而關於普世管轄權的落實，當屬西班牙法院對智利獨裁者皮諾契特（Pinochet)發出的逮捕令狀，為最明顯的例證。 皮諾契特於1973年發動政變，取得智利總統之位後，就採取高壓統治，並大肆逮捕反對人士，直至1990年因總統選舉失利而下台。在這長達約十七年的統治期間，官方統計有兩千多人被殺害、一千多人行蹤不明，但根據智利情治系統的內部資料顯示，被殺害者恐得從兩萬人起跳。只是皮諾契特雖然下野，但在其仍具有實質影響力下，對於這些殘害人權的暴行，似也只能記於史冊之上。 惟在1997年，皮諾契特來到英國就醫。也剛好在隔年，西班牙因簽署羅馬規約，並根據此規約的要求，將其中殘害人權的行為入罪化，更明文此等犯罪，並無追訴權時效之適用，就使西班牙法院對皮諾契特發佈逮捕令，並向英國請求引渡，其也因此被逮捕與軟禁。雖然最終，西班牙仍未能引渡成功，卻已凸顯人權保障的普世化價值。 也因此，關心香港處境的任何國家，面對下令鎮壓與施暴者，恐都得宣示保有對之訴追的可能性。且就比鄰香港的台灣來說，雖尚未將羅馬規約國內法化，但早在1952年，立法院即制訂有殘害人群治罪條例，其中的第2條，即列有殘害人權的刑罰，致成為我國對香港殘害人權犯罪的普世管轄權之基礎。凡此作為，或於一時之間難以實踐，卻是給坐困圍城的香港民眾，免於陷入絕望的精神支柱。 Source: 民報／專欄
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=35007&Itemid=71 | |
2019年11月23日 星期六
各國能訴追施暴者來幫助香港嗎?
罪證確鑿！港警喬裝示威者、從警車走下來影片曝光
| 新聞 - Other Sources | ||||||||
| 作者 自由時報 | ||||||||
| 2019-11-20 | ||||||||
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〔即時新聞／綜合報導〕香港情勢緊張，警民衝突越演越烈，在示威活動期間，港警偽裝成示威著的傳聞層出不窮，昨日再有民眾錄下港警喬裝成示威者，並從警車走下來的畫面，在網路上引起網友共憤。 臉書粉專「打馬悍將粉絲團」昨日po出一則影片，寫下「香港警察被拍到，偽裝成暴民要去滋事」，影片清楚錄下，有多位身穿輕便服裝、戴口罩或面具的男子從警車走出來，影片中未喬裝的另兩位港警，手還輕拍這些喬裝成示威者的人，看起來與他們有所認識，待這些喬裝的假示威者都走出來後，港警才將警車門關上。 香港示威活動期間，有港警假扮示威者的傳聞層出不窮，這次再有人錄下「假示威者」從警車走出來，有網友就留言「被拍到n次了，還有人不信」，影片曝光後，在網路上引起熱議，有27萬人次觀看、8727人分享。 Source: 自由時報
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教訓共產黨 區選首度無同額競選
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-11-23 | |
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〔記者鍾麗華／台北報導〕全球關注香港週日預定舉行的區議會選舉，香港出生的政大公行系主任蘇偉業預估，選舉將如期舉行，但會被北京與港府「動手腳」。成大政治系教授梁文韜分析，這次沒有「同額競選」的選區，很多「素人」參選，就是不讓親中的建制派「只要登記就當選」，要給北京教訓。 蘇偉業表示，香港法令容許延後選舉，但最多兩週。除非港府已完全不顧觀感，否則表面上還是要按照程序制度進行。既然遲早都要選，北京也不想拖，若停止選舉，恐會引起另一波騷動。 雖然選舉可望如期舉行，蘇偉業認為，選舉會「被動手腳」，。過去區議會選舉就曾發生「種票」風波，香港以居住地登記投票，只要在選區「塞」個一百人就可改變結果，「如果能有公平選舉，建制派席次不會過半」。 梁文韜也說，「北京與港府大致已完全控制選舉」，過去建制派區議員，在特定財源支持下，他們會到老人院、安養院「變相買票」，發放粽子、月餅與禮品，也會籠絡住在公共房屋的居民，甚至在一般大樓管委會也有親北京勢力壟斷，佈局綿密。 梁文韜強調，過去建制派「躺著就當選」，這次港人認為不能再讓這種事發生，因此這次選舉首次出現每個選區至少兩名候選人，很多素人站出來，主張「反送中」的五大訴求，「即使選不上，還是要參選」。 梁文韜分析，立法會保留六個名額給區議員。雖然他們也有機會進入香港特首選舉委員會，但委員會一千兩百名委員，其中一一七名是區議員互選產生，佔比低，影響不了大局，在北京高壓統治下，香港已沒有太大改變的機會了。 選後示威不會停止蘇偉業指出，香港眾志秘書長黃之鋒在選前已被取消參選資格，未來主張港獨的候選人若當選，是否也會遭取消區議員資格，尚難論斷。但他相信，選後示威活動不會停止，因為港人的多項主張，港府仍未回應。Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=35021&Itemid=76 | |
郭冠英稱替共產黨監督台灣選舉 今被告發外患罪、國安法
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-11-23 | |
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〔記者錢利忠／台北報導〕 郭冠英因誇張言論再次引發爭議，綠黨及一邊一國行動黨，今天不約而同地赴台北地檢署，告發郭涉外患罪及國家安全法。 綠黨指出，針對郭冠英公開表示「我是代表中國共產黨，來這邊監督台灣省的選舉」，清楚表明自己為共產黨工作；綠黨認為，此舉涉公然違反國安法，因此由律師李菁琪等人代表，赴北檢告發。 綠黨強調，國安法規定，為中國發展共諜組織者，刑度最重可判7年以上徒刑，得併科5000萬至1億元罰金。退休軍公教人員若被判定為共諜，剝奪其全部終身月退俸，已領者從違法之日起追繳之。郭冠英自稱為中共工作，顯已違反國安法為中共發展組織等相關規定。 代表一邊一國行動黨提告的楊智淵認為，郭冠英自稱代表中共監督台灣，明顯為中共工作，卻領中華民國的退休俸，顯然是叛國行為，涉及外患罪；呼籲台灣人民不要讓紅統利用台灣民主機制滲透台灣，票絕對不能投給賣台傾中政黨。 
郭冠英昨到中選會，口出狂言稱：「我是代表中國共產黨，來這邊監督台灣省的選舉。」（資料照）
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=35022&Itemid=76 | |
共諜爆滲透港、台細節 指中國創新總裁是中共情報頭子
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-11-23 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕澳洲多家主流媒體今（23日）報導，一名中國間諜王立強向澳洲投誠，透露北京不僅干預台灣2018年地方選舉，還試圖插手2020年總統大選，還透露曾透過中國創新投資有限公司（CIIL），滲透台灣的媒體、宮廟和基層組織。他更爆料，中國創投總裁、首席執行長向心，也是一個在港的中共高級特務。 根據《雪梨晨峰報》報導，王立強表示，他曾透過中國創新投資有限公司（CIIL）滲透台灣的媒體、宮廟和基層組織，並幫助中國情報組織建立一支「網軍」，主要成員為大學生，對政治問題進行「轉移視線」，以幫助特定候選人。在台灣有許多機構都是CIIL所收購或資助的，CIIL還投資了台灣的媒體公司，並與台灣某些特定電視台進行秘密結盟，從而可控制與審查新聞。 「CIIL事實上是中國人民解放軍開展政治、經濟間諜活動的前線。」王立強透露，CIIL是多家中國特務機構與共產黨員潛伏的前線公司，它由解放軍總參謀部創建，執行政治及經濟情報工作。「中國創新投資有限公司總裁、首席執行長向心，也是一個高級特務」。 報導指出，CIIL是2002年2月7日於開曼群島設立的投資公司，目前在香港上市，王立強在香港的掩護身分即為CIIL員工，通過親中國共產黨特工滲透到所有香港的大學和媒體中，對抗當地的民主運動。《雪梨晨鋒報》調查，該公司與中國軍事武器公司「中國北方工業公司 （Norinco）」關係密切。 報導提到，向心今年54歲，是包括「中國創新」與「中國趨勢」在內的超過10家香港公司持有人或主管，部份公司與其妻龔青共同持有，而其妻在2個與政府相關的機構佔有席位，其中一個機構是解放軍的軍事情報機關。 向心接受《紐約時報》訪問回應表示，「我不認識王立強」。 
向中國投誠的中國間諜王立強稱，中國創新董事會主席及首席執行官向心，是一個在港的中共高級特務。圖為中國創新投資有限公司的辦公室大樓外觀。（美聯社）
中國創新投資有限公司的辦公室外觀。（美聯社）
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=35024&Itemid=76 | |
中國間諜投誠澳洲 公開認「助韓勝選」影響2020大選
據外媒報導指出，一名中國間諜曾經在台灣、香港、澳洲等地進行間諜任務，該間諜近期才向澳洲投誠，並且洩漏大量中國官方情報，其中包含了他如何影響台灣的民主選舉、香港的民主社會以及滲透媒體等機密，該名間諜表示，自己洩露了這些機密後，若回到中國則一定會遭到處死。
這位名為王力強（Wang Li Qiang之音譯）的中國間諜，經常在台港及澳洲進行間諜活動，但是在前陣子，他卻冒著生命危險向澳洲輸誠，並坦承他的所有間諜行為，並將所有中國官方機密交給澳洲反間諜機構（ASIO），正在尋求政治庇護。
王力強提供許多中國的官方機密，例如他們曾協助中國「有系統性的」滲入台灣政治，其中包含各式「網軍」介入地方選舉、中央選舉，以2020總統大選來說，中國正盡全力將蔡英文推倒，以間諜行動支持國民黨代表的參選人韓國瑜，都是正在執行中的計畫。
© 由 Mirror Media Inc 提供 該名叫做王力強的間諜，坦承曾影響台灣2018大選，其組織也正在影響2020大選。（翻攝theage.com.au）
王力強表示，他拿著假造的韓國護照入境台灣，並負責調度一支網軍對一些政治問題進行「轉移視線」，這項行動類似俄羅斯在美國過去大選中的「網路干預」行動。除媒體外，王力強表示中國也滲透了廟宇、基層組織等，並且也已經在2018年取得成功的結果。
王力強也透露了，中國政府如何在暗中控制企業進行情報行動，包括對「異議人士」進行監視和紀錄，並且拉攏媒體機構的行為等，都是中國正在進行中的計畫。王力強表示，他的太太與小孩都在澳洲，如今他透漏了這些間諜情報，若回到中國則一定「會被處死」。
這位名為王力強（Wang Li Qiang之音譯）的中國間諜，經常在台港及澳洲進行間諜活動，但是在前陣子，他卻冒著生命危險向澳洲輸誠，並坦承他的所有間諜行為，並將所有中國官方機密交給澳洲反間諜機構（ASIO），正在尋求政治庇護。
王力強提供許多中國的官方機密，例如他們曾協助中國「有系統性的」滲入台灣政治，其中包含各式「網軍」介入地方選舉、中央選舉，以2020總統大選來說，中國正盡全力將蔡英文推倒，以間諜行動支持國民黨代表的參選人韓國瑜，都是正在執行中的計畫。
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© 由 Mirror Media Inc 提供 該名叫做王力強的間諜，坦承曾影響台灣2018大選，其組織也正在影響2020大選。（翻攝theage.com.au） 王力強也透露了，中國政府如何在暗中控制企業進行情報行動，包括對「異議人士」進行監視和紀錄，並且拉攏媒體機構的行為等，都是中國正在進行中的計畫。王力強表示，他的太太與小孩都在澳洲，如今他透漏了這些間諜情報，若回到中國則一定「會被處死」。
引用網址如下:
http://www.msn.com/zh-tw/news/world/%e4%b8%ad%e5%9c%8b%e9%96%93%e8%ab%9c%e6%8a%95%e8%aa%a0%e6%be%b3%e6%b4%b2-%e5%85%ac%e9%96%8b%e8%aa%8d%e3%80%8c%e5%8a%a9%e9%9f%93%e5%8b%9d%e9%81%b8%e3%80%8d%e5%bd%b1%e9%9f%bf2020%e5%a4%a7%e9%81%b8/ar-BBXcrzz?ocid=ientp2019年11月20日 星期三
天命之靜觀（P）
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-02-13 | |
 （上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【往何處去？】） 天命者與眾生同在 能同苦 而不樂甘甜之福 祂們早已証得不壞之身的福德 何以到人間受是「過」 推其緣由 乃諸上靈投生人世 皆乘願而來 祂們人間駐世 沾滿人世之共業 顯示平凡人之生老病死 平常心、平凡人 方能同理於人心 讓世人感受到，平凡中的偉大 論及偉大之處 無非是生活中的小小事 平常中的平常 佛經：「佛出五濁惡世，運用現行世法以度脫眾生」 說明大菩薩之大願 不拘形相付出 現在的politician自顯高貴 為官就A錢 生活出入之處，皆有專人服務 穿著與常人不同，食餐於空調環境 自以為高尚與人不同 這些人 真是「非常人」 非常idiot 故曰：台灣人好騙、歹教 現在 假的事件真多 人民習於做假人、行假事 對於政治人物的行為 不究其源 只會霧裡看花 當作「戲子」 捧當權 找活路 生活種種麻煩小事 一旦涉及「公務」 依法必亡 依權勢、行賄賂，容易過關？ ROC憲法在台灣 是統治工具 順了KMT的意思 萬法皆空 事事如意 台灣人民應該醒醒吧！ 佛法的積極面 在於絕對的平等觀念 是捍衛人權、動物權、細菌權、病毒權 有行願的動作 忍辱犧牲與武功護民 兩種方法，無非為了教育人類 台灣某些佛教大寺 太享受安逸 論及作為 只會壯大信徒，增長廟產 其目的 並非教育信徒成為「菩薩」、當家作主 而是要信徒，長期供養，以壯威望 偏離修行的主軸 其所謂「大愛」 內容「空洞」 嘴巴說說而已 佛教濟生 不是光談論，不行願 只會「救濟」，不施行「教育」 忍辱，屈就政治環境 皆非佛學本意 示現，靈肉佈施 展現人間公平、公理、正義 乃是以身啟教的好方法 圖博人為西藏的自由，燃身示人 是教育，是行願！ 在台灣喊「阿彌陀佛」的修行 聲援乎？敢嗎？ （撰於2012/07/17） 相關閱讀： 天命之靜觀（A） 天命之靜觀（B） 天命之靜觀（C） 天命之靜觀（D） 天命之靜觀（E） 天命之靜觀（F） 天命之靜觀（G） 天命之靜觀（H） 天命之靜觀（I） 天命之靜觀（J） 天命之靜觀（K） 天命之靜觀（L） 天命之靜觀（M） 天命之靜觀（N） 天命之靜觀（O） 天命系列文章 延伸閱讀： 【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1)／信仰的重要性 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄
引用台灣大地文教基金會:
https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=5695&Itemid=1 | |
憂鬱──決死一戰的醒鐘
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2009-09-28 | |
 煩躁是對環境與心理應對的衝擊 人道的事 可以深入探討 其至極之處 就是回到自然 回歸自然 在現實的環境 只能用虛擬想像 虛擬的生存 於各種聲、光、色的電影與電腦遊戲裡頭 發芽 現實界的生存，越來越困難 大多數人無法面對 因為不知自己的存在為何？ 既辛苦又孤獨 陷入網路的虛擬世界 反而成為生活中不可或缺的要素 年青人的思想 於虛擬世界 得到短暫的樂趣 中、老的成年人 於現實的世界 亦趨向反自然的浮面表相 人類科技 可以改造假相、成為真相 如阿九之能把虛相變成實體一般 因此虛浮的美麗 化為人性內在短促的真實 阿九當道，如魚得水 霸佔提供虛相的遊戲 反自然的力量 成為人類日常生活的主流 追求金錢的方式 無法在食衣住行的真實面 得到滿足 創造虛擬情境的少數人 變成真實人生的領導人 自我麻痺的文化與虛擬遊戲 嘩眾的民俗活動 競選的動員假相 物質生活的偽裝文明 一切的一切，皆是共業的惡源 靜下來的少數 才是人類平穩的基石 習慣囂張、浮面虛幻生活的族群 因為無法應付生活中的競爭 「奸巧」則會是一種生活要件 「欺騙」亦是不可少的生活因素 一個人到了這種地步 奸巧加上欺騙 其生存在如是的環境 就會越來越虛耗 外表勇猛、心生恐懼 時而亢奮 時而陰沈 生活上的表相，或許「暫時風光」 精神上的內在，黑鴉鴉，沒有立錐之處 人心於虛幻與假相之間游離 終有一天會崩解 不是憂鬱，就是瘋狂 到了絕望 肉體還在、靈魂潰散 世紀的暴動 由死寂轉化為流血的體外戰鬥 KMT操弄台灣人民 越來越過份 統派憂鬱症，成為生活中的過程 台派會轉化為「決死症」 決死是什麼？ 決死就是超脫於生死介面的勇氣 因為台灣國人沒有虛幻與假相的選擇權 凡吾台灣國有情有義的台灣人 會隨著代表台灣人獨立建國的圖騰人物 去感受到阿扁被政治迫害的心情 統派此刻 逐漸陷入「虛幻之境」的臨界點 正氣的台派力量 會是拯救台灣的唯一救贖來源 憂鬱的鬼魅 統派的假相 呈現亢奮與虛無 台灣國與他們 終將決死一戰 現實的力量，決定一切 （撰於2009/09/25） 延伸閱讀： 更多與阿扁總統（贊凡同修）的信件，請見阿扁與台灣神的生死之約 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄
引用台灣大地文教基金會:
https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1504&Itemid=1 | |
追念我的台獨同志楊緒東醫師
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事 許世楷教授 | |
| 2019-10-24 | |
（本文撰於2019年8月12日，收錄於「台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會追思手冊」）
「台灣大地文教基金會」董事長暨「台灣聖山生態教育園區」（以下簡稱台灣聖山）創始人楊緒東醫師不幸於七月十四日驟然辭世，在這盛暑的夏日，遠在日本的我突然接到這惡耗不禁頓時啞然、驚惶失措。
楊醫師是一位非常有台灣心、愛台灣的人。他在南投草屯所創立的「台灣聖山」主張拜「台灣神」 ，重新確立台灣的信仰應回歸本土，從斯土斯民來定根。因此，「台灣聖山」的精神原點就是在二二八事件中犧牲的台灣英靈。園區中一塊偌大的台灣原石上以中英日文鐫刻著「228台灣神在此」的字樣，在這塊重達十二噸、來自台灣東部海岸山脈、見證過火山噴發的巨岩上，更彰顯了「台灣聖山」的台灣在地性。 在「台灣聖山」的台灣神社中，祭祀著所有為台灣犧牲的先賢先烈，除了台獨革命先行者陳智雄烈士、追求百分百言論自由的鄭南榕烈士、美麗島事件與台獨案的蔡有全烈士與前民視董事長蔡同榮烈士等諸多追求台灣獨立與民主的人士以外，為反高中課綱微調的年輕人林冠華烈士，也都在入祀之列。   左圖：許世楷大使參與「捍衛人權護台烈士梅心怡（Lynn Miles）揭碑典禮暨228追思會」的揭碑儀式，紀念碑的左1為許大使，紀念碑的右9為楊緖東醫師，揭碑貴賓眾多時，楊醫師習慣讓貴賓先就位，自己謙虛的在一旁指揮志工。 右圖：會後與人權工作者艾琳達留影，前排左起為田再庭董事長、楊緒東醫師、艾琳達女士、許世楷大使、李素貞執行長（攝於2016/2/27）。 楊醫師推動「台灣人拜台灣神」運動的方式，是以道、佛教為基礎，儀式融合台灣傳統焚香禮拜，再綜合其他的基督教、日本神道等精神作為台灣建國的信仰。我本身是基督教徒，雖然拜台灣神和我的宗教儀式有所不同，但是和我所屬「台灣基督長老教會」在追求台灣在地性以及台灣獨立這條路上卻有著相同的信念，楊醫師因此巧妙地與我成為同志與同事的關係。 首先成立民視顧問團時，當時的民視董事長田再庭律師推薦他做顧問，因此我們成了同事，一齊為「確立民視為台灣人的電視台」、「為台獨的電視台」而打拼，其間他很積極的從台中來參加，發言、建議也很多。後來他聘我做「台灣大地文教基金會」的董事，在這一方面我也盡量幫忙。  田再庭董事長於2014年10月6日成立「民視顧台灣」顧問團，聘請前總統府資政彭明敏擔任榮譽顧問，並請世交、前駐日代表許世楷擔任顧問團團長。 再由許世楷團長聘請康寧祥、郭倍宏、賴靜嫻、薛化元、陳奕齊、沈清楷、楊宗澧、王明玉等人擔任常務顧問。唯獨楊緒東醫師一人是由田再庭董事長極力推薦成為常務董事（攝於2016/6/13的顧問團會議）。 去年五月我因高齡化搬來東京女兒家之後，除了民視顧問團開會以外較少做伙。如今突然接到他逝世的消息，實在令我萬分不捨，因為他還年輕、還有幹勁、深被期待。 一如「台灣大地文教基金會」的精神標語:「不做無根之民」，楊醫師一生戮力經營的「台灣聖山生態教育園區」，已在台灣定根，他的精神也在綠意蔥蘢的草屯聖山上，日夜守護著台灣。最後，謹以此文與楊醫師惜別，感謝他一生對台灣的貢獻！
引用台灣大地文教基金會:
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聖山首席顧問的墨寶－永懷楊緒東醫師
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 台灣聖山生態教育園區首席顧問 田再庭董事 | |
| 2019-10-23 | |
（本文撰於2019年9月14日，收錄於「台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會追思手冊」）
2019年6月29日由「台灣聖山生態教育園區」志工與「台灣神道」同修們幫田再庭律師，前民視董事長，現任民視榮譽董事長，財團法人台灣大地文教基金會董事暨「台灣聖山生態教育園區首席顧問」也是「台灣神道」贊化同修舉辦了「九十啟運慶賀禮儀」，讓田董事感受到台灣聖山這個大家庭的「天命、生命、生活共同體」的溫馨。
詫聞楊緒東醫師暨創始人於2019年7月14日證道，心情難以平復，久久不能自已。在情緒稍微平復後，田董事長暨首席顧問提筆寫下楊緒東醫師暨創始人的簡介與話語。追思手冊藉由收錄田董事長暨首席顧問的墨寶，作為對楊醫師永遠的懷念。
  「民視顧台灣」顧問團開會時，與來訪的台獨運動者、前台南市長張燦鍙合影。左起為楊緖東醫師、張燦鍙市長、田再庭榮譽董事長、郭倍宏董事長（攝於2016/7/28）。   「民視顧台灣」顧問團開會，正巧遇上「政經看民視」政論節目開播日，一行人進錄影棚參觀。左圖為楊緖東醫師與田再庭榮譽董事長合照。右圖是顧問團與主持人彭文正、李晶玉賢伉儷合照，楊緒東醫師為左4（攝於2016/8/22）。 「民視顧台灣」顧問團開會之前，楊緒東醫師（前左1）留影於田再庭榮譽董事長（前右1）的辦公室（攝於2018/10/22）。
引用台灣228網站:
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罪證確鑿！港警喬裝示威者、從警車走下來影片曝光
| 新聞 - Other Sources | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-11-20 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕香港情勢緊張，警民衝突越演越烈，在示威活動期間，港警偽裝成示威著的傳聞層出不窮，昨日再有民眾錄下港警喬裝成示威者，並從警車走下來的畫面，在網路上引起網友共憤。 臉書粉專「打馬悍將粉絲團」昨日po出一則影片，寫下「香港警察被拍到，偽裝成暴民要去滋事」，影片清楚錄下，有多位身穿輕便服裝、戴口罩或面具的男子從警車走出來，影片中未喬裝的另兩位港警，手還輕拍這些喬裝成示威者的人，看起來與他們有所認識，待這些喬裝的假示威者都走出來後，港警才將警車門關上。 香港示威活動期間，有港警假扮示威者的傳聞層出不窮，這次再有人錄下「假示威者」從警車走出來，有網友就留言「被拍到n次了，還有人不信」，影片曝光後，在網路上引起熱議，有27萬人次觀看、8727人分享。 Source: 自由時報 | |
2019年11月18日 星期一
獨家》台男遊內蒙遭扣押 他曝恐怖過程「因為台灣人...」
2019-11-19 10:57:28
〔即時新聞／綜合報導〕台灣的單車騎士曹耀文昨在臉書發文，指今年5月間到內蒙旅遊時，入境蒙古前竟遭中共解放軍無由逮捕，之後更被連番審訊，該文PO出後，有網友質疑曹可能有違規或敏感舉動才被拘捕。不過根據曹耀文向本報透露，過去他也曾騎自行車遊中國，對於相關規定及禁忌非常了解，但當天卻在被攔查後就遭拘捕，事後在被押送到不同單位路上，中方人員稱，若是中國人當然檢查完就沒事，但因曹是台灣人，對方竟稱「你說這該不該調查？」
〔即時新聞／綜合報導〕台灣的單車騎士曹耀文昨在臉書發文，指今年5月間到內蒙旅遊時，入境蒙古前竟遭中共解放軍無由逮捕，之後更被連番審訊，該文PO出後，有網友質疑曹可能有違規或敏感舉動才被拘捕。不過根據曹耀文向本報透露，過去他也曾騎自行車遊中國，對於相關規定及禁忌非常了解，但當天卻在被攔查後就遭拘捕，事後在被押送到不同單位路上，中方人員稱，若是中國人當然檢查完就沒事，但因曹是台灣人，對方竟稱「你說這該不該調查？」
詳細內容請看網址如下:
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2982459
2019年11月17日 星期日
台灣神 台灣魂－追思楊緒東醫師
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事 杜正勝院士 | |
| 2019-10-22 | |
（本文撰於2019年9月10日，收錄於「台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會追思手冊」）
俗語說：「一樣米，飼百樣人。」台灣人有百百款，有的明明在出賣台灣，聯中以制台，把台灣引向奴役之路，但自認為他的作為是為台灣好，幫台灣人追求安全和幸福，他說這才是愛台灣。似乎也有不少台灣人信以為真，所以數十年來上千百次大小選舉，台灣人都選得相當辛苦。
有人說：「台灣人要走台灣路。」的確，台灣是有不少人堅信應該走自己台灣的路，而且比例有增無減，到現在已經占居人口的絕大多數了。但是台灣路也有百百條，分歧是必然的，只要大方向一致，兄弟登山各自努力，不必強求非走同一條路不可。 不過哪一條是絕路？哪一條是康莊大道？歷史終究會有一個結果，只因還沒發生的事誰敢保證預測得準，別人怎敢相信？何況路是人走出來的，不走，永遠沒有路。自許有先見之明的人如果只是「坐而論道」，任何路都不會平白舖出來讓你走。 坐落在南投草屯匏仔寮的台灣聖山即是一條台灣路，一條相當寂寞的台灣路，在所有台派中以宣揚敬拜台灣神最具特色，即使號稱堅定走台灣路的本土人士也不一定能理解，少有人在意。 台灣聖山的創始人楊緒東醫師，歷經十來年的經營，當有形建設呈現一定的規模，而無形觀念的傳播也逐漸拓展，正待開花結果之時，忽傳於睡夢中「證道歸天」了。楊醫師春秋猶盛，在現代，年紀未臻七十者還算是青壯，何況一向健康開朗，不聞有什麼大病痛，故乍聽之下不敢信真。然而楊醫師的確「歸天」了，我的內心升起一股股的悲愴！固悲其志之未伸，亦為失去一個深刻了解台灣路的人而感到滿懷愴然！ 我和楊醫師結交不算久，應該是受聘為大地文教基金會董事這五、六年而已吧。在此之前固不聞楊醫師之名，連拜台灣神這件事也不曾有深刻印象。  杜正勝院士甫加入大地董事行列，新任董事群帶來一場特別的董事會，說明自己的專業與對未來的期待。前排坐者左起為杜正勝院士、史明歐吉桑、田再庭董事長、許世楷駐日大使，後排立者左起為張炎憲館長、林佳龍市長（任大地顧問）、楊緒東醫師（攝於2014/4/19，詳見該次紀錄）。 在教育部長任上，我有次去台中為林佳龍的某次選舉造勢，抵達造勢場，被秘書先引到場邊一個小攤位前，像是神壇的佈置，說是祭拜為台灣犧牲的先烈，於是行了三鞠躬禮，匆匆被領上造勢台，說了幾句話下來，沒再回神壇。這座神壇即是台灣聖山的宣揚活動。  台中市長參選人林佳龍競選總部成立，大地到場推廣「台灣人拜台灣神」社會運動，杜正勝部長（時任教育部長）與楊緒東醫師（左1）於台灣神座前合影（攝於2005/10/15，詳見該場活動）。 那是夜晚的造勢，強烈燈光照耀選舉場，麥克風高亢的聲響，台下萬頭鑽動，相對的場邊一處幽暗的地方，那座神壇只有微光，看不仔細。近日回想起來，似乎印證我後來的認知，也就是上面說的，即使都為台灣，拜台灣神的台灣聖山是一條很寂寞的台灣路。 那個晚上，當然不可能認識楊醫師。過了七、八年吧，他聘我擔任董事的基金會稱作「大地文教」，從愛護我們台灣這塊土地出發，推動守護台灣的社團；同時和基金會一體兩面的台灣聖山，也標識著「生態教育園區」，也從土地延伸到土地上的人，祭祀為這塊土地犧牲的先烈。 大地生態是我們社會人人有感的課題，幾乎無人會唱反調，八○年代台灣社會胎動，打破戒嚴法下的禁忌，即從反六輕、反杜邦，維護土地永續發展的抗爭運動開始。考察八○年代以來台灣的變化，從愛護土地，到突破黨禁、報禁，解除戒嚴，進而九○年代點燃台灣主體意識，公元兩千年而政黨輪替，揭開獨立建國的序幕。這是台灣歷史的進程，楊醫師給基金會和聖山懸掛的招牌，在我一個學歷史的人看來，顯然捕捉到台灣社會內在的脈動，順勢推進，以期達成最後的目標。 對一個正常完整的國家來說，生態環保固然是先務之急，自由民主和人權制度的維護也不容打折；但對一個不完整不正常的國家，這些還不夠，當有比生態環保、民主自由還更基本的東西要提上議程。這個基本東西是什麼？姑且稱作立國精神或國家靈魂吧。據我粗淺的觀察，楊緒東醫師的理念觸及到這個層次，並且付諸實踐，揭櫫台灣神，想從過去為反對外來政權、追尋獨立自主而犧牲的台灣先賢先烈，尋找國家的靈魂。 台灣這個國家的靈魂就是台灣魂，這是滲入國家骨髓的存在，台灣人不大懂，中國人倒知道其厲害。二十多年前國中教科書「認識台灣」之爭爆發時，那個遊走於國民黨和親民黨而今被法院通緝的立法委員李某人，當時就公開質疑我提出的「台灣心，台灣魂」，並且只准許可以有「台灣心」，不可以有「台灣魂」。台灣魂的重要性，敵人比朋友更清楚。 由於現代的台灣人多是國民黨「只有中國沒有台灣」的政策下受教育長大的，對台灣的歷史、文化缺乏了解，對台灣的先賢先烈也缺乏認識，在腦海與心目中既是一片空白，當然無從起敬，所以「台灣神」作為政治社會運動不容易產生迴響。 由於現代的台灣知識人都受過近代科學文明的洗禮，對於精神、靈魂的層次即使不反對，往往抱持懷疑觀望的態度，所以「台灣神」在國家建構上不容易被接納。 由於九○年代台灣民主化以後，台灣從政人士不需要再像前輩悲壯犧牲，不需有坐牢奪命的準備，政治庸俗化，遂流於爭取所謂中間選民；政治缺少理想，不再神聖化，「過時」的先烈當然無用，故「台灣神」在選舉場合所受到的最好待遇，自然只能冷落在一邊而已。 這是台灣神在台灣路上之所以寂寞的原因吧，很遺憾的，楊醫師生前我並沒有把我的觀感說出來和他討論。不過，從旁觀察，他顯然並不悲觀，在寂寞的路途上仍然昂揚邁進，不忮不求，不爭名利，不追鎂光燈，台灣聖山於是從無到有，造就今天的局面。 考察古往今來的歷史，一個教派的興起多與「神蹟」有關，尤其是創始人的神蹟。開創台灣聖山，揭示台灣神崇拜的楊醫師具有神蹟嗎？ 三十多年前，媒體報導過中醫學院科班出身的楊緒東醫師醫療上的奇能，說他有「本事」治療邪門怪病，達到超乎「科學」的奇驗，稱贊他是「奇醫」。當時也有周刊專題報導他年輕時就有種種靈異感應，視人所不能見，聽人所不能聞，能看到過去，也能預知未來。不過楊醫師對他的奇才異能毫無炫耀的心態，既不津津樂道，更不會搬神弄鬼，反而宣揚他的「二十字真言」。據說這是他從軍營旁邊一間小廟無意讀到的，誦持不輟，奉為人生守則。這「二十字真言」是 忠、恕、廉、明、德， 正、義、信、忍、公， 博、孝、仁、慈、覺， 節、儉、真、禮、和。 乍看之下，這不是標榜不語「怪力亂神」的儒家倫理嗎？的確，這二十個字都離不開人倫日用之常，沒有絲毫玄妙神秘的意味，但據楊醫師自己的體驗，似乎會產生特異功能。 後來楊醫師有過教派的經驗，進入天帝教之門。他曾經概略地向我提起接受天帝教李玉階老先生指點的那段歷史，隱約說到他最後放棄做為傳人，自己出來走自己的路。不過在宗教情緣與傳承上，他開創的台灣聖山還是與天帝教有些關係吧。 超現實體驗的領域，不論有神論或無神論，我皆不敢置喙；我甚至也不屬於不可知論者，我只確信自己不曾經驗過的東西是說不明白的，勉強說，應該近於「存而不論」的態度。我的宗教態度如此，所以楊醫師送的《台灣神道》就一直放在書架上，不曾拜讀。不過近日從一個信徒的舖文，間接得知他說「只做橋」，這句見於此書的話倒令我有感。 做橋之說看似平常，卻具深義，或許是佛教此岸到彼岸的另一說法。「橋」可大可小，在我們習知的世俗界，傳道、授業和解惑的老師，只要做到其中一項，都可以成為「橋」；至於出世的靈界，要渡盡世人的菩薩是「橋」，將上帝「十誡」帶下西奈山的摩西是「橋」，猶太教的諸位先知是「橋」，天主教被冊封的聖人是「橋」，開創世界三大宗教之一的伊斯蘭教的穆聖也是「橋」。楊醫師誓願只做橋，此喻雖小，其義大哉！ 當我初識楊醫師時，他就像鄰居朋友，完全沒有創教開宗的派頭。及至參與大地文教基金會和台灣聖山的一些活動後，又發現左右助手、聖山志工、以及大小信眾都直呼他「楊醫師」；他們之間互動，像是一群家人，看不到一點「宗師」的威儀，有的年輕教友甚至和他沒大沒小。這個團體在在顯示他們不是一個教團，反倒像是民間的NGO。    杜正勝院士與陳芳妹賢伉儷首次參訪台灣聖山，這對學者夫婦時時充滿研究精神，新奇看待聖山事物。隨後到台中的大地講堂與楊緒東醫師會晤，杜院士第一句話稱楊醫師為楊董事長，楊醫師客氣的回應「只是虛名」（攝於2012/2/9，詳見該次紀錄）。 NGO台灣聖山始初引起我注意的，是他們對阿扁總統的敬重疼惜和不棄不離。2008年政黨再度輪替後，國民黨發揮中國幾千年政治鬥爭的傳統，操控檢調司法，立刻將剛剛卸任的總統囚禁，給他戴上「貪污」的大帽子。陳總統也天真地認為台灣已經民主化，司法會獨立，循著司法體系，想要證明自己的清白。殊不知僅僅十年民主化的台灣，現代文明的民主法治之建制只及於表皮，骨髓深處仍然充斥著中國的醬缸文化，國民黨的黨國幽魂在政府機構中依然屹立不搖。 我說過，這是細胞，是DNA，中國文化在台灣還沒有脫胎換骨，台灣在中國文化陰影的籠罩下，也沒能撥雲霧見青天。可是台灣人似乎並不察覺，帶著潔癖的社會清流，以曾奮力支持過的總統「貪腐」而深以為恥，一般人民對台灣人政黨、台灣人執政感到徹底失望，至於民進黨內同志，沒有劃清界限者幾稀！ 說穿了，台灣人根本還不懂得政治，更不會玩中國式的政治。明明是政治鬥爭，人家抛出的司法大帽子，連中國的市井小民都一眼望穿其底細，但台灣的高級知識份子卻當作道德淪喪、政治崩壞的大課題。 當統派媒體對阿扁案舖天蓋地進行民眾洗腦時，馬英九當局也對卸任總統極盡侮辱迫害之能事，本土輿論沒有人敢去接泛藍抛出的「貪腐」血滴子，阿扁的同志若不落井下石，他就應該偷笑了。然而在陳前總統移監台中不久，聽聞台中這邊有人每天三餐為阿扁送飯，後來才知道送飯的正是楊醫師領導下的台灣聖山。一介中醫師，與陳總統非親非故，亦無知遇之恩，從沒得過什麼好處，未來更不可能有好處可拿，竟然在阿扁最落魄時，默默地伸出溫暖的援手，這是一個什麼樣的人物啊？ 台灣聖山走的是一條寂寞的台灣路，如果楊醫師看不清泛藍玩弄的鬥爭把戲，他敢毅然出來送暖嗎？如果楊醫師沒看出陳水扁總統領導的國家方向對台灣深具意義，他會做這種不討社會之好的義舉嗎？古人所謂「志同道合」，道就是路，百百條的台灣路，扁政府八年的台灣想必與台灣聖山要走的不謀而合吧。 不記得是在董事會還是在聖山，我說過：我們這個團體適合耕耘思想，倡導觀念，建立信仰，至於像透過選舉以執政，或在街頭運動衝刺，就讓別人主導，聖山能扮演的恐怕只是配角而已。台灣聖山未來怎麼走，我無權贊一詞，但楊醫師默默耕耘的風範恐怕是值得效法的吧。 ［Note：請詳見【影片】泰源起義紀念碑落成典禮－杜正勝教授致詞］ 楊醫師的香火怎樣相傳，正考驗聖山的徒眾；我做為一個友人，在旁衷心祝福，這條台灣路怎樣才會愈走愈寬濶，相信同修的信眾會有高度的智慧，終至於完成楊醫師未竟之志。 是所至禱！ 
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引用台灣228網站:
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不自殺聲明之生命共同體
| 不吐不快 - 大家一起來 | |
| 作者 戴寧樂 | |
| 2019-11-18 | |
在台港生說話香港保安局局長李家超指出，今年六至九月反送中運動期間共有二五六件自殺案，發現屍體、送院前或送院時死亡則有二五三七件，分別較去年同期增加三十四件和三一一件。然而，警方皆以死因無可疑輕鬆帶過，造成香港社會「被自殺」的恐懼，導致現時香港人不斷發表「不自殺聲明」。回顧反送中初期，已有零星的不自殺聲明發表，近日卻在ＦＢ、ＩＧ、LIHKG等各大型社交網路平台頻繁、大量湧現。雖然沒有固定格式，但大多強調聲明者具有堅強信念，不會因為過去、現在、將來而輕易犧牲。亦強調反送中運動的核心理念，即「光復香港，時代革命」、「五大訴求，缺一不可」，將自身的價值投放於聲明當中。 很多不自殺聲明對於反送中運動中，無論勇武派、前線在運動期間對他者造成的傷害、經濟造成的損失、生活造成的不便，更是以「絕不埋怨示威者，更不會與示威者割蓆」，表達聲明者不管充當任何角色皆絕對支持示威者的任何行動。 這種連接，除了在香港境內，也在海外不同地區浮現。也就是說，眾多本港與散布各國的香港人，以聲明的方式互相連接，將「和勇一家」、「絕不割蓆」的觀念，以絕不自殺的社會契約，清晰且具體地將「香港生命共同體」呈現在世人面前。 台灣中研院副研究員吳叡人教授曾在多場公開演講強調，「每一座連儂牆都是一座小香港」，代表香港人對於香港未來的盼想。而從不自殺聲明來看，每一份聲明就是代表一個香港人對香港的未來做出承諾，即：達成訴求前、香港光復前，每位聲明者絕不會輕易放棄生命。且不僅在境內完成和勇一家的契約，同時也跨海跟境外港人完成香港生命共同體的契約簽署，將現時香港轉化成破而不碎的新局面，以生命之重的誓言，重新縫合當下分崩離析的香港，把悲劇的香港寫進香港生命共同體的血脈。 不自殺聲明頻繁且密集出現，明顯不再是針對個別或特殊事件或人物，而是將「我們香港」這樣的想法，具體烙印在每個仍在奮鬥的香港人身體中，進而達成肉眼就可見證的香港生命共同體之共識。 無論是境內或境外或和或勇，香港人各自發表不自殺聲明，無疑地再次將每個香港人包裹進「我們」「香港生命共同體」裡，把個人的死亡鑲嵌進香港生命共同體的誕生。一個兼納差異但又讓萬眾齊心的香港，正以感性的、理性的、有聲的、有味道的、有行動的方式降生於世人眼前！ （作者為在台港人，研究生） Source: 自由時報／自由廣場
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34982&Itemid=71 | |
殘忍！孕婦批評港警 竟遭噴灑胡椒噴霧並當場壓制
| 新聞 - Other Sources | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-11-14 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕令人髮指！香港警察連日以暴力鎮壓抗議民眾，近來有一名孕婦看不下去當面批評港警行為，孰料警察根本不管她腹中小孩的安全，竟直接噴灑胡椒噴霧並多人將其壓制在地。 香港學運女神周庭近日在推特分享了該段影片，只見該名手無寸鐵的孕婦似乎跟全副武裝的鎮暴警察講了幾句話，孰料警察竟面無表情地拿出胡椒噴霧朝著她的臉猛噴，孕婦連忙閃躲但臉上還是露出了痛苦表情。 緊接著孕婦雖然嘗試抵抗，卻又再度受到胡椒噴霧噴灑，港警隨後便一哄而上將孕婦拉倒在地並狠狠壓制，期間警察們還不斷大喊要圍觀群眾走開。 周庭對此怒斥，「假如孕婦和嬰兒因為警察而發生任何事情，警察會承擔責任嗎？政府會批判警察的暴行嗎？」 目前該影片已達到近200萬人次觀看，不少網友都在下面留言感嘆「香港已成地獄」、「香港現在是個危險的地方」、「我很擔心警察暴力會繼續升級」。 相關影片請見：
多名港警將孕婦壓制在地。（圖擷自周庭推特）
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34961&Itemid=76 | |
習近平命令新疆官員 下手「毫不留情」
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-11-18 | |
紐時取得403頁中國政府內部文件〔編譯茅毅／綜合報導〕紐約時報十六日報導，該報取得的四○三頁中國政府內部文件，使外界得以一窺中共政權如何在新疆組織和執行自毛澤東時代以來，影響最廣泛的大規模拘禁行動，即被稱為「集中教育培訓學校」的「再教育營」。中國國家主席習近平並在秘密談話中下令新疆官員，針對分離主義與極端主義，「我們要針鋒相對、毫不留情！」人權團體及外部專家均指稱，在新疆已有逾百萬維吾爾人和其他多為穆斯林的少數族裔，被拘禁在再教育營。前述文件係數十年來外洩的最大一批政府內部機密，包括廿四份文件，其中近兩百頁係習近平與其他中共高層的內部談話，及一百五十幾頁有關控管新疆維族的指令與報告，甚至提到將限制伊斯蘭教的措施，擴大至中國其他地方實施。 文件外洩 顯示中共內部對習不滿外洩文件中包括四份習近平秘密談話的文本，為外界瞭解鎮壓新疆的起因、發動鎮壓的思維，提供罕見又未經過濾的視角。二○一四年，新疆先後發生三起傷亡慘重的攻擊事件，習便是在此背景下發表一系列秘密談話，定調採取強硬路線。文件顯示，習近平在新疆烏魯木齊視察後主張，應仿效美國在二○○一年九一一恐怖攻擊事件後，於全球發動反恐戰爭的若干做法。一六年，陳全國擔任新疆黨委書記後，再教育營即迅速擴大，陳還發布一項影響廣泛的「應收盡收」（該抓的一個都不能放過）命令。威脅家人遭拘的少數族裔學生此外，也有指示新疆官員如何回應二○一七年暑假返鄉的少數族裔學生的文件，對再教育營有最詳盡的論述，明確顯示中國對外使用一套美化過的說詞，對內動員用語則嚴厲許多。例如，新疆「吐魯番市集中教育培訓學校學員子女問答策略」即建議地方官員，當這些學生問起不見蹤影的家人在哪裡時，可回答「他們在政府設立的培訓學校，統一參加系統性的培訓學習教育」，「我想你會支持他們，這是為了他們好，也是為了你好」，暗示其家人被拘禁的時間長短，將視學生的反應而定。不過，如此罕見又大規模的文件外洩，也顯示中共內部對鎮壓行動的不滿，凸顯當地幹部的質疑和抵制，擔心此舉將加劇族群緊張關係，影響經濟成長，陳全國因而清除一批可能妨礙工作的幹部。洩漏這些文件的匿名當權派人士希望，能藉此防止習近平等中共高層規避對大規模拘禁應受的譴責。 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34981&Itemid=76 | |
香港人反抗》解放軍清路障？王臻明：進新疆也是先清馬路
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2019-11-18 | |
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〔即時新聞／綜合報導〕香港「反送中」運動以來，中國駐港解放軍16日首次上街，稱是「自願」排除街上路障。軍事專家王臻明17日評論，如果讀過解放軍歷史，就會知道軍隊進新疆時，也是採取這樣的「親民舉動」，等人民上當之後，接下來就是鎮壓、迫害和集中營了。 綜合媒體報導，香港16日白天沒有大規模示威活動，不少市民自發上街清理路障，其中九龍塘駐港解放軍軍營外出現數十名軍人，協助移除路障，但面對記者詢問，僅透露是「自發」行為，不願多談。這起事件也引起港人議論和憂心。 軍事專家王臻明發臉書表示，「協助清馬路」被視為是「親民」舉動，不過若讀過中國解放軍的歷史，就會知道以前解放軍進入新疆時，也是用協助清理馬路，來搏取當地人的信任。人民上當了以後，接下來就是鎮壓、迫害與集中營，「今天你信了中國的那一套統戰說詞，你與你的家人小孩未來可能就會在集中營裡度過。」 Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34983&Itemid=76 | |
港理大氣氛詭譎 示威者擔心攤牌各界忙調停
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 中央社 | |
| 2019-11-18 | |
| 〔中央社〕香港理工大學外示威者與港警對峙整夜，衝突不斷。但留在校內採訪的路透社記者昨夜表示，現場有種擔心血腥攤牌的不祥預感。數以百計頑強而絕望的示威者被警察包圍，其中有些人感到不安。 上述理大校內的情況，是由路透社首席記者龐弗瑞（James Pomfret）於昨晚11時許透過推特發出。他並表示，路透社有團隊留在理大校內，「無論發生什麼事，我們都會留下」。 香港各界則未放棄和平解決爭端的努力。理大校長滕錦光今天凌晨與浸大校長錢大康、城大校長郭位、科大校長史維、港大校長張翔聯名呼籲，希望在理大一帶的各方克制，並促請校內的學生、校友及其他人士盡快離開理大。 儘管如此，理大校門外的示威者與港警，一整夜仍不斷爆發衝突，示威者和警方互擲汽油彈及催淚彈，警方並不時出動水炮車向示威者噴灑強力水柱，持續處於對峙狀態。 此外，距理大不遠處的尖沙咀、油麻地一帶，大批示威者則在漆咸道南、佐敦道、彌敦道與港警展開游擊戰術，試圖吸引警方注意。 除上述校長外，理大學生校董李傲然及學生會長廖建鈞也在凌晨召開記者會，呼籲香港民眾前往現場「救救理大」。李傲然更一度哽咽地說，如果繼續這樣下去，校園將會「保不住」。 廖建鈞則指出，不希望「六四」事件在香港理工大學重演，希望大家救救理大這個80年的校園及學生。但他也說，校方對目前的情況束手無策，因為沒有能力改變或影響警察的決定，只希望所有人能安全離開校園。 此外，天主教香港教區輔理主教夏志誠也在凌晨與數名泛民主派議員、理大教職員前往理大門口，試圖進入理大與示威者溝通及警方見面。但他表示，經過一小時的努力，一行人先後嘗試從3個地點進入校園，但都被警方拒絕，讓他感到難過和痛心。 香港公民黨立法會議員郭家麒表示，議員們已盡力聯絡港府高層，但一直沒有消息。假如警方決定用實彈對付示威者，就是在香港重演「六四」事件，衝突更沒有機會平息。 另一位人在理大校內的香港民主黨立法會議員許智峰則指出，校內有高濃度的催淚彈及胡椒球彈氣味，且幾乎斷水斷糧，面臨人道災難狀態。（編輯：邱國強/林克倫） Source: 自由時報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34984&Itemid=76 | |
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